Romains 3

1QuelG5101 est doncG3767 l’G3588avantageG4053 duG3588 JuifG2453, ouG2228 quelG5101 est leG3588 profitG5622 de laG3588 circoncisionG4061 ? – 2GrandG4183, deG2596 touteG3956 manièreG5158, etG1063 d’abordG4412G4413 en ce queG3754 lesG3588 oraclesG3051 de DieuG2316 leur ont été confiésG4100. 3QuoiG5101 doncG1063 ! SiG1487 quelques-unsG5100 n’ont pas cruG569, leurG3588G846 incrédulitéG570 annuleraG2673-t-elle laG3588 fidélitéG4102 de DieuG2316 ? 4AbsolumentG1096 pasG3361 ! maisG1161 que DieuG2316 soitG1096 [reconnu] vraiG227 etG1161 toutG3956 hommeG444 menteurG5583, ainsi qu’G2531il est écritG1125 : « En sorteG3704 que tu sois justifiéG302G1344 quandG1722 tuG4675G4771 parlesG3056, etG2532 que tu triomphesG3528 quandG1722 tuG4571G4771 es jugéG2919 »1. 5MaisG1161 siG1487 notreG3588G2257G3165 injusticeG93 met en évidenceG4921 la justiceG1343 de DieuG2316, queG5101 dironsG2046-nous ? DieuG2316 seraitG3361-il injusteG94 quand il donne coursG2018 à laG3588 colèreG3709 ? – Je parleG3004 à la manièreG2596 de l’hommeG444 – 6AbsolumentG1096 pasG3361 ! SinonG1893, commentG4459 DieuG2316 jugeraG2919-t-il leG3588 mondeG2889 ? 7CarG1063G1161 siG1487, parG17222 monG3588G1699G1473 mensongeG5582, laG3588 véritéG225 deG3588 DieuG2316 a surabondéG40523 pourG1519 saG3588G846 gloireG1391, pourquoiG5101, moi, suis-jeG2504G1473 encoreG2089 jugéG2919 commeG5613 pécheurG268 ? 8EtG2532 [pourquoi] pasG33614, commeG2531 on nous en accuse calomnieusementG987, etG2532 commeG2531 certainsG5100 prétendentG5346 que nousG2248G3165 le disonsG3004 :G3754 PratiquonsG4160 leG3588 malG2556, afinG2443 qu’arriveG2064 leG3588 bienG18 ? – Ceux-làG3739, il estG1510 justeG1738 de les condamnerG2917.

9QuoiG5101 doncG3767 ! sommes-nous5 supérieursG4284 ? PasG3756 du toutG3843 ! CarG1063 nous venons d’accuserG4256 aussiG5037 bien JuifsG2453 queG2532 GrecsG1672 d’êtreG1510 tousG3956 sous l’empriseG5259 du péchéG266, 10commeG2531 il est écritG1125 :G3754 « Il n’y aG1510 pasG3756 de justeG1342, non pas mêmeG3761 un seulG1520 ; 11il n’G3756y aG1510 personneG3588 qui ait de l’intelligenceG4920, il n’G3756y aG1510 personneG3588 qui rechercheG1567 DieuG2316 ; 12ils se sont tousG3956 détournésG1578, ils se sont tous ensembleG260 rendus inutilesG889 ; il n’G3756y en aG1510 aucun qui pratiqueG4160 la bontéG5544, il n’y en aG1510 pasG3756 mêmeG2193 un seulG1520 »6 ; 13« c’est une tombeG5028 ouverteG455 que leurG3588G846 gosierG2995 ; ils se servent de leurG3588G846 langueG1100 pour tromperG1387 »7 ; « il y a du veninG2447 de vipèreG785 sousG5259 leursG3588G846 lèvresG5491 »8 ; 14« etG3739 leurG3588 boucheG4750 est pleineG1073 de malédictionG685 etG2532 d’amertumeG4088 »9 ; 15« leursG3588G846 piedsG4228 sont rapidesG3691 pour verserG1632 le sangG129 ; 16la destructionG4938 etG2532 le malheurG5004 sont dansG1722 leursG3588G846 cheminsG3598, 17etG2532 ils n’ont pasG3756 connuG1097 le cheminG3598 de la paixG1515 »10 ; 18« il n’y aG1510 pasG3756 de crainteG5401 de DieuG2316 devantG561 leursG3588G846 yeuxG3788 »11. 19OrG1161 nous savonsG1492 queG3754 toutG3745 ce que ditG3004 laG3588 LoiG355112, elle le déclareG2980 à ceuxG3588 qui sont sousG1722 laG3588 LoiG3551, afinG2443 que touteG3956 boucheG4750 soit ferméeG5420 etG2532 que toutG3956 leG3588 mondeG2889 soitG1096 coupableG5267 devant DieuG2316. 20C’est pourquoiG1360 personneG3956G456113 neG3756 sera justifiéG1344 devantG1799 luiG846 parG1537 des œuvresG2041 de loiG3551, carG1063 parG1223 [la] LoiG3551 est la connaissanceG1922 du péchéG266.

21*MaisG1161 maintenantG3570, sansG5565 loiG355114, [la] justiceG1343 de DieuG2316 est manifestéeG5319, commeG5259 en témoignentG3140 laG3588 LoiG3551 etG2532 lesG3588 ProphètesG439615 : 22[la] justiceG1343 de DieuG2316 parG122316 [la] foiG4102 en17 JésusG2424 ChristG5547 enversG1519 tousG3956, etG2532 surG1909 tousG3956 ceuxG3588 qui croientG4100. En effetG1063, il n’y aG1510 pasG3756 de différenceG1293, 23carG1063 tousG3956 ont péchéG264 etG2532 sont privésG5302 de18 laG3588 gloireG1391 de DieuG2316. 24[Tous ceux qui croient] sont justifiésG134419 gratuitementG1432 par saG3588G846 grâceG5485, parG122320 laG3588 rédemptionG629 quiG3588 est dansG1722 le ChristG5547 JésusG2424, 25luiG3739 que DieuG2316 a présentéG4388 pour propitiatoireG2435, parG122321 laG3588 foiG4102 enG1722 sonG3588G846 sangG129, afinG1519 de montrerG1732 saG3588G846 justiceG1343 (parceG1223 que les péchésG265 précédentsG4266 avaient été supportésG3929 26au tempsG1722 de laG3588 patienceG463 de DieuG2316), en vueG4314 de montrerG1732 saG3588G846 justiceG1343 dansG1722 leG3588 tempsG2540 présentG3568, de sorteG1519 qu’ilG846 estG1510 justeG1342 etG2532 qu’il justifieG1344 celuiG3588 qui est deG1537 la foiG4102 en22 JésusG2424.

27OùG4226 est doncG3767 laG3588 prétentionG2746 ? – Elle a été exclueG1576. – ParG1223 quelleG4169 loiG3551 ? – Celle desG3588 œuvresG2041 ? – NonG3780, maisG235 parG1223 la loiG3551 de la foiG4102 ; 28carG3767G1063 nous concluonsG3049 que l’hommeG444 est justifiéG1344 par [la] foiG4102, sansG5565 œuvresG2041 de loiG3551. 29[Dieu] est-ilG2228 seulementG3440 le DieuG2316 des JuifsG245323 ? Ne l’est-il pasG3780 aussiG2532 des nationsG1484 ? – CertesG3483, aussiG2532 des nationsG1484 ; 30puisqueG1897G1487 c’est un seulG1520 DieuG2316 quiG3739 justifieraG1344 les circoncisG4061 sur la baseG1537 de [la] foiG4102 etG2532 les incirconcisG20324 par le moyenG1223 de laG3588 foiG4102. 31AnnulonsG2673-nous doncG3767 [la] LoiG3551 parG1223 laG3588 foiG4102 ? AbsolumentG1096 pasG3361 ! au contraireG235, nous confirmonsG247625 [la] LoiG3551.