Strong G5622ὠφέλεια
avantage
- Translittération
- ōpheleia
- Prononciation
- o-fel'-i-ah
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- utilité, avantage, profit.
Définition détaillée
ὠφέλεια (WH, -λία), -ας, ἡ
[dans la LXX pour יָעַל hi., בֶּצַע, etc.;]
1. assistance, aide (Thuc., Plat., al.).
2. profit, avantage, bénéfice (Hdt., Plat., al.) : Rom.3:1, Ju 16.†
(AS)
[dans la LXX pour יָעַל hi., בֶּצַע, etc.;]
1. assistance, aide (Thuc., Plat., al.).
2. profit, avantage, bénéfice (Hdt., Plat., al.) : Rom.3:1, Ju 16.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5622 apparaît dans 2 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- intérêt1
- utilité1
Premiers versets
- Romains 3:1Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision ?
- Jude 1:16Ce sont des gens qui murmurent, qui se plaignent de leur sort, qui marchent selon leurs convoitises, qui ont à la bouche des paroles hautaines, qui admirent les personnes par motif d’intérêt.
Répartition par livre
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Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὠφέλ-εια, ἡ,
exigé par la métrique (dans les iambes), [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 944, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 183)]; tandis que ὠφελία est exigé dans [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 539 (_mètre anapestique_), “fragment” 78 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 576 (poésie lyrique))] : les meilleurs manuscrits de [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus ont ὠφελία plus fréquemment que ὠφέλεια (bien que B ait toujours ὠφέλεια dans “Phdr.”), et ὠφελία)] se trouve dans [Réfs 5th c.BC+ (“IG” 12.69.24 (5th c.BC, prose), 4th c.BC: Hyperides Orator “pro Euxenippo” 9, et fréquemment chez 1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus, comme “Mus.” p.54 K., +autres)] : dialecte ionien ὠφελίη [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.98, +autres, “Anthologia Graeca” 6.187 (1st c.AD: Alpheus Epigrammaticus))] :— aide, assistance, secours, surtout à la guerre, ἔπεμπον ἐς τὴν Ἐπίδαμνον.. τὴν ὠ. [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.26, comparer 39; τὴν ὠ. παρέχειν τινί [auteur préc.] 3.13, comparer 5th-6th c.BC: Andocides Orator 3.31; ὠ. ἀνδρὶ φέρειν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 78 (poésie lyrique); ὠ. προσλήψεσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.7; ἀπό τινων εὑρίσκεσθαι [auteur préc.] 1.31; τῆς ὠ. μεταλαμβάνειν [auteur préc.] 1.39; τυγχάνειν [auteur préc.] 6.17)]; ἐπάγεσθαί τινας ἐπ᾽ ὠφελίᾳ pour obtenir de l'aide, [Réfs ([auteur préc.] 1.3, comparer 5.38)]; ἀποχρήσασθαι τῇ ἑκατέρου ἡμῶν ὠ. tirer pleinement parti de l'assistance ou des services que nous pouvons tous deux fournir, [Réfs 1st c.BC+ ([auteur préc.] 6.17; μετὰ τῶν κειμένων νόμων ὠφελίας [auteur préc.] 3.82, comparer 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Thucydide” 31)]; οὐδὲν ἰατρικῆς δεῖται οὐδ᾽ ὠφελίας ou de toute autre aide, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Lysis” 217a, comparer “R.” 559b)]; καὶ τοῖσιν ἑλκωθεῖσιν ὠφελίαν (ὠφέλειαν dans les manuscrits, contrairement à la métrique) ἔχει [Réfs (“Comica Adespota” 106.8.)]
II profit, avantage, βούλευμα ἀπ᾽ οὗ.. οὐδεμία ἔμελλε ὠφελίη ἔσεσθαι [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus [même passage]; εἴ τις ὠφέλειά γε 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 944)]; τὴν κοινὴν ὠ. φυλάξαι l'intérêt commun de tous, [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.80; τίς ἂν εἴη ἡμῖν ὠ. εἰδόσιν αὐτ; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Charmides” 167b)]; opposé à βλάβη, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.2.13, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus (voir ci-dessous 2), etc.)]; opposé à ζημία, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.6; ἐπ᾽ ὠφελείᾳ ἐστί τι [ouvrage préc.] 1.4.4 : avec _génitif_ subjectif, τὴν ὠ. τὴν τῶν τειχέων)] leur utilité, [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.139 : avec _génitif_ objectif, ἐπ᾽ ὠφελίᾳ τῶν φίλων)] pour leur bénéfice, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 334b)]; ὠφελίας ἕνεκα [Réfs 5th c.BC+ ([ouvrage préc.] 398b; ἐναντία τῇ ἑαυτῶν ὠ. 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.2)]; ἐν ὠ. ἐστί « c'est utile », [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 4.35)]; après ὠφελεῖν, comparer ὠφελέω [Réfs (1.5.)]
II.2 source de gain ou de profit, service, fréquemment au pluriel, τὰς ὠ. τὰς ἐκ τῆς στρατείας.. ἐσομένας [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.15; αἱ κοιναὶ ὠ. 5th c.BC: Lysias Orator 19.62; αἱ ἀπὸ τινος γιγνόμεναι ὠ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.29; ὠφελίας τε καὶ βλάβας ἀποδιδοῦσα [auteur préc.] “R.” 332d; αἱ παρὰ τῶν μισθοδοτούντων αὐτοὺς ὠ. 4th c.BC: Demosthenes Orator 15.32.)]
II.3 surtout gain réalisé à la guerre, dépouilles, butin, [LXX+2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 2.3.8, 3.82.8, “Rev.Arch.” 6(1935).31 (_pluriel_, Amphipolis), LXX.2Mac.8.20)]; ὠ. μεγάλαι καὶ λάφυρα [Réfs 2nd c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.255b; ὠφελείας ἀθροῖσαι [auteur préc.] “Cleom.” 12; πολλῆς ὠ. κυριεῦσαι 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 15.36; τὴν χώραν γέμειν ὠφελείας 2nd c.BC: Polybius Historicus 3.80.3)]; τίθεσθαι τὰ χρήματα δι᾽ ὠφελείας considérer comme du butin, [Réfs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 7.37)]; de même, à la chasse, gibier, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 6.4)]; de même à propos d'un voleur, ὠ. ἑτοίμην καὶ κατειργασμένην ἀφῆκεν [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 2.1.4. (Probablement tiré de οἰκ-ωφελία, qui vient de οἶκον ὀφέλλειν)] « accroître le οἶκος᾽ »; comparer ὄφελος.)
exigé par la métrique (dans les iambes), [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 944, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 183)]; tandis que ὠφελία est exigé dans [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 539 (_mètre anapestique_), “fragment” 78 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 576 (poésie lyrique))] : les meilleurs manuscrits de [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus ont ὠφελία plus fréquemment que ὠφέλεια (bien que B ait toujours ὠφέλεια dans “Phdr.”), et ὠφελία)] se trouve dans [Réfs 5th c.BC+ (“IG” 12.69.24 (5th c.BC, prose), 4th c.BC: Hyperides Orator “pro Euxenippo” 9, et fréquemment chez 1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus, comme “Mus.” p.54 K., +autres)] : dialecte ionien ὠφελίη [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.98, +autres, “Anthologia Graeca” 6.187 (1st c.AD: Alpheus Epigrammaticus))] :— aide, assistance, secours, surtout à la guerre, ἔπεμπον ἐς τὴν Ἐπίδαμνον.. τὴν ὠ. [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.26, comparer 39; τὴν ὠ. παρέχειν τινί [auteur préc.] 3.13, comparer 5th-6th c.BC: Andocides Orator 3.31; ὠ. ἀνδρὶ φέρειν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 78 (poésie lyrique); ὠ. προσλήψεσθαι 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.7; ἀπό τινων εὑρίσκεσθαι [auteur préc.] 1.31; τῆς ὠ. μεταλαμβάνειν [auteur préc.] 1.39; τυγχάνειν [auteur préc.] 6.17)]; ἐπάγεσθαί τινας ἐπ᾽ ὠφελίᾳ pour obtenir de l'aide, [Réfs ([auteur préc.] 1.3, comparer 5.38)]; ἀποχρήσασθαι τῇ ἑκατέρου ἡμῶν ὠ. tirer pleinement parti de l'assistance ou des services que nous pouvons tous deux fournir, [Réfs 1st c.BC+ ([auteur préc.] 6.17; μετὰ τῶν κειμένων νόμων ὠφελίας [auteur préc.] 3.82, comparer 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Thucydide” 31)]; οὐδὲν ἰατρικῆς δεῖται οὐδ᾽ ὠφελίας ou de toute autre aide, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Lysis” 217a, comparer “R.” 559b)]; καὶ τοῖσιν ἑλκωθεῖσιν ὠφελίαν (ὠφέλειαν dans les manuscrits, contrairement à la métrique) ἔχει [Réfs (“Comica Adespota” 106.8.)]
II profit, avantage, βούλευμα ἀπ᾽ οὗ.. οὐδεμία ἔμελλε ὠφελίη ἔσεσθαι [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus [même passage]; εἴ τις ὠφέλειά γε 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 944)]; τὴν κοινὴν ὠ. φυλάξαι l'intérêt commun de tous, [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.80; τίς ἂν εἴη ἡμῖν ὠ. εἰδόσιν αὐτ; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Charmides” 167b)]; opposé à βλάβη, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.2.13, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus (voir ci-dessous 2), etc.)]; opposé à ζημία, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.6; ἐπ᾽ ὠφελείᾳ ἐστί τι [ouvrage préc.] 1.4.4 : avec _génitif_ subjectif, τὴν ὠ. τὴν τῶν τειχέων)] leur utilité, [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.139 : avec _génitif_ objectif, ἐπ᾽ ὠφελίᾳ τῶν φίλων)] pour leur bénéfice, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 334b)]; ὠφελίας ἕνεκα [Réfs 5th c.BC+ ([ouvrage préc.] 398b; ἐναντία τῇ ἑαυτῶν ὠ. 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.2)]; ἐν ὠ. ἐστί « c'est utile », [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 4.35)]; après ὠφελεῖν, comparer ὠφελέω [Réfs (1.5.)]
II.2 source de gain ou de profit, service, fréquemment au pluriel, τὰς ὠ. τὰς ἐκ τῆς στρατείας.. ἐσομένας [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.15; αἱ κοιναὶ ὠ. 5th c.BC: Lysias Orator 19.62; αἱ ἀπὸ τινος γιγνόμεναι ὠ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.29; ὠφελίας τε καὶ βλάβας ἀποδιδοῦσα [auteur préc.] “R.” 332d; αἱ παρὰ τῶν μισθοδοτούντων αὐτοὺς ὠ. 4th c.BC: Demosthenes Orator 15.32.)]
II.3 surtout gain réalisé à la guerre, dépouilles, butin, [LXX+2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 2.3.8, 3.82.8, “Rev.Arch.” 6(1935).31 (_pluriel_, Amphipolis), LXX.2Mac.8.20)]; ὠ. μεγάλαι καὶ λάφυρα [Réfs 2nd c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.255b; ὠφελείας ἀθροῖσαι [auteur préc.] “Cleom.” 12; πολλῆς ὠ. κυριεῦσαι 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 15.36; τὴν χώραν γέμειν ὠφελείας 2nd c.BC: Polybius Historicus 3.80.3)]; τίθεσθαι τὰ χρήματα δι᾽ ὠφελείας considérer comme du butin, [Réfs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 7.37)]; de même, à la chasse, gibier, [Réfs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 6.4)]; de même à propos d'un voleur, ὠ. ἑτοίμην καὶ κατειργασμένην ἀφῆκεν [Réfs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 2.1.4. (Probablement tiré de οἰκ-ωφελία, qui vient de οἶκον ὀφέλλειν)] « accroître le οἶκος᾽ »; comparer ὄφελος.)