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Strong G5259G5259Gὑπό

par

L’un des 2 sens de Strong G5259

Translittération
hupo
Prononciation
hoop-o'
Morphologie
préposition grecque

Définition

  1. par, sous.

Définition détaillée

ὑπό (devant un esprit doux ὑπ᾽, Mat.8:9b, Luk.7:8b ; devant un esprit rude ὑφ᾽, Rom.3:9 ; sur l’omission de l’élision dans Mt et Lk, ainsi que dans Gal.3:22, voir WH, App., 146 ; Tdf., Pr., iv),
prép. avec génitif, datif (non attesté dans le NT), accusatif

I. Avec le génitif, primitivement de lieu, sous, d’où, métaphoriquement, pour la cause efficiente, par: après les verbes passifs, avec le génitif de personne(s), Mat.1:22, Mrk.1:5, Luk.2:18, Jhn.14:21, Act.4:11, 1Co.1:11, Heb.3:4, al. ; avec le génitif de chose(s), Mat.8:24, Luk.7:24, Rom.3:21, al. ; avec des verbes neutres et des verbes de sens passif, Mat.17:12, Mrk.5:26, 1Co.10:9, 10 1Th.2:14, al.

II. Avec l’accusatif, sous;
1. Du mouvement: Mat.5:15 8:8, Mrk.4:21, Luk.13:34 ; d’où, métaphoriquement, de la sujétion, Rom.7:14, 1Co.15:27, Gal.3:22, 1Pe.5:6, al.

2. De la position: Jhn.1:49, Act.4:12, Rom.3:13, 1Co.10:1, al. ; d’où, métaphoriquement, sous, soumis à, Mat.8:9, Rom.3:9, 1Co.9:20, Gal.4:5, al.

3. Du temps, vers: Act.5:21.

III. Dans les composés: sous (ὑποδέω), d’où la notion de sujétion (ὑποτάσσω), l’obéissance (ὑπακούω), le secret (ὑποβάλλω), la diminution (ὑποπνέω).
(AS)

Dans la Bible

Strong G5259G apparaît dans 151 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • par99
  • de21
  • que5
  • des4
  • du3
  • le3
  • laquelle2
  • part2
  • quand2
  • ,1
  • accompagner1
  • autre1

Premiers versets

  1. Matthieu 1:22
    Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète :
  2. Matthieu 2:16
    Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
  3. Matthieu 3:6
    et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
  4. Matthieu 3:13
    Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.
  5. Matthieu 3:14
    Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi !
  6. Matthieu 4:1
    Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
  7. Matthieu 6:2
    Lors donc que tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
  8. Matthieu 8:24
    Et voici, il s’éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait.
  9. Matthieu 10:22
    Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
  10. Matthieu 11:7
    Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?
  11. Matthieu 11:27
    Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
  12. Matthieu 14:8
    À l’instigation de sa mère, elle dit : Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
  13. Matthieu 14:24
    La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots ; car le vent était contraire.
  14. Matthieu 17:12
    Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.
  15. Matthieu 19:12
    Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère ; il y en a qui le sont devenus par les hommes ; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.
  16. Matthieu 20:23
    Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé.
  17. Matthieu 23:7
    ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.
  18. Matthieu 24:9
    Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.
  19. Matthieu 27:12
    Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens.
  20. Marc 1:5
    Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
ὑπό [ῠ],
préposition avec le génitif, le datif et l’accusatif : dialecte éolien ὐπά [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 39)] ; dialecte béotien ὑπά Ἀρχ.Δελτ. [Refs 5th c.BC+ (14 5th-6th c.BC: Plato Philosophus ii 19 (Thespiae, 3rd c.BC)))] ; dialecte ionien ηυπύ seulement dans [Refs 5th c.BC+ (“IG” 14.871 (Cumae, 5th c.BC); 4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus)] ὁπύ [Refs 4th c.BC+ (“Schwyzer” 664.15,21 (Orchom. 4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus, 4th c.BC)))] ; dans le dialecte épique ὑπαί (également [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 12.139))] : cette forme ne se trouve dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] que six fois comme leçon bien attestée (ὑ. πόδα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.824, ὑ. δέ 3.217, 11.417, 12.149, ὑ. δείους 10.376, 15.4))] ; ailleurs (devant λ ν ρ ϝ), elle est faiblement attestée comme leçon pour ὑπὸ (?~X ¯), par ex. ποσσὶ δ᾽ ὑπὸ (variante{ὑπαὶ}) λιπαροῖσι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.44, +others)] ; mais ὑπαὶ νεφέων est donné par la plupart des codex dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.625, 16.375 (voir Allen ed. maj.), et ὑπαὶ νεφέεσσι Anonymus cité dans 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.38e ; également dans les composés, ὑπαιδείδοικα “hymnus ad Mercurium” 165, ὑπαιφοινίσσω (voir ce mot))] ; il n’est pas fréquent chez les poètes tragiques, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 892, 944, 1164 (poésie lyrique), “Eu.” 417, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 711, 1418 (poésie lyrique), “Inach.” dans “PTeb.” 692 ii5 (poésie lyrique), 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 1188 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 970 (_paratragédie_). (Avec ὑπό)] (ὕπο) cf. sanskrit úpa « vers, près de, etc. », gothique uf « sous ».)
A AVEC LE GÉNITIF,
A.I de lieu, avec des verbes de mouvement, de dessous, αὖτις ἀναστήσονται ὑ. ζόφου ils se relèveront de dessous l’obscurité, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.56; ὑ. χθονὸς ἧκε φόωσδε 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 669; ῥέει κρήνη ὑ. σπείους 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.141, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 230b; ὄσσε δεινὸν ὑ. βλεφάρων ἐξεφάανθεν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.17)] ; ἐσιδόντες ὑπαὶ χειμῶνος αἴγλαν de dessous le nuage d’orage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 12.139)] ; particulièrement pour délivrer quelqu’un de dessous le pouvoir d’un autre, après les verbes ἐρύεσθαι, ἁρπάζειν, ῥύεσθαι, ἐρύειν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.248, 13.198, 17.224, 235; ἤγαγεν ὑμέτερόνδ᾽ ἀνδροκτασίης ὕ. λυγρῆς)]des conséquences de, [Refs (23.86)] ; également ἵππους μὲν λῦσαν ὑ. ζυγοῦ de dessous le joug,[Refs 8th c.BC+ (8.543, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.39)] ; ὑπ᾽ ἀρνειοῦ λυόμην je me libérai de dessous le bélier, [Refs (9.463)] ; σπλάγχνων ὕπο ματέρος μόλεν, c.-à-d. naquit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 1.35, comparer “O.” 6.43)] ; rarement dans la tragédie, ὑ. πτερῶν σπάσας [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 441; περᾷ γὰρ ἥδ᾽ ὑ. σκηνῆς πόδα [auteur précédent] “Hec.” 53 ; une fois chez 5th c.BC: Herodotus Historicus, τὰς δέ οἱ ἵππους ὑ. τοῦ ἅρματος νεμομένας ἀφανισθῆναι 4.8; αἴ τις ὑ. τῶν νομίων τῶν ἐπιϝοικων ἀνχωρέῃ “SIG” 47.27 (Locris, 5th c.BC)))] ; comparer ὑπέκ.
A.I.2 de l’objet sous lequel une chose se trouve ou est placée, sous, au-dessous de, avec une nuance concomitante de mouvement, comme μοχλὸν ὑ. σποδοῦ ἤλασα πολλῆς l’enfonça sous les braises, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.375; ὑ. στέρνοιο τυχήσας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.106; τοὺς μὲν ὑ. χθονὸς εὐρυοδείης πέμψαν 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 717)] : également sans idée de mouvement, ὑπ᾽ ἀνθερεῶνος ὀχεὺς τέτατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.372; βάθιστον ὑ. χθονός ἐστι βέρεθρον 8.14; ἐτέθαπτο ὑ. χθονός 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.52; κεκευθὼς πολεμίας ὑ. χθονός 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 588; ὑπ᾽ ἀγκῶνος βέλη 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.83; νέρθεν ὑπ᾽ ἐγκεφάλοιο 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.347; τὰ ὑ. γῆς δικαιωτήρια 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 249a; δεξιὰν ὑφ᾽ εἵματος κρύπτειν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 342; φέρειν ζώνης ὕπο [ouvrage précédent] 762 : Thom.Mag. p.375 R. dit que ὑ.)] = sous régit le génitif dans le dialecte attique, l’accusatif dans le grec « hellénique » ; κατακρύψας ὑ. κόπρου, qui est une variante dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.329 pour ὑ. κόπρῳ,)] est qualifié par [Refs (12th c.AD: Eustathius Episcopus Thessalonicensis 1631.36 Ἀττικώτερον, ὁποῖον καὶ τὸ φέρειν τι ὑ. κόλπου ἢ ὑ. μάλης (voir κόλπος, μάλη)))] ; mais, dans la prose du dialecte attique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus, et la koinè ὑ. avec le _génitif_ dans les sens 1.1, 2)] est presque limité à ces expressions et à quelques autres, surtout ὑ. γῆ; il ne se rencontre absolument pas dans [LXX+5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus, LXX)], les papyrus ptolémaïques et le NT ; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus emploie ὑ. ἁμάξης)] (= de dessous) [Refs (“An.” 6.4.22, 25)] ; les orateurs n’ont que ὑ. μάλης, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator “Fragmenta” 54, 4th c.BC: Demosthenes Orator 29.12)] ; ὑ. γῆς se trouve dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 18b, “Mx.” 246d, “R.” 414d, +others, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Meteorologica” 352b6, +others, 2nd c.BC: Hipparchus Astronomicus 2.2.45, 2nd c.BC: Polybius Historicus 18.18.10)] (ὑ. τῆς γῆς), [Refs (21.28.3, 10.)]
A.I.2.b métaphoriquement, ἀρετῶσι δὲ λαοὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ sous son autorité, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.114.)]
A.II de cause ou d’agent, fréquemment avec des verbes passifs et avec des verbes intransitifs de sens passif, μή πως τάχ᾽ ὑπ᾽ αὐτοῦ δουρὶ δαμήῃς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.436, comparer 4.479; ἡνιόχοιο ἐν κονίῃσι πεσόντος ὑφ᾽ Ἕκτορος 17.428)] ; εὖτ᾽ ἂν πολλοὶ ὑφ᾽ Ἕκτορος θνῂσκοντες πίπτωσι[Refs 8th c.BC+ (1.242; τὸν.. τοκέα ὑ. τοῦ.. παιδὸς ἀποθνῄσκειν 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.137; οἵαις ὑπ᾽ αὐτοῦ πημοναῖσι κάμπτομαι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 308, comparer “Th.” 7, +others; πέλεκυς.. ὅς τ᾽ εἶσιν διὰ δουρὸς ὑπ᾽ ἀνέρος 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.61; ὑπ᾽ Ἀχαιῶν.. φοβέοντο.. ἀπὸ νηῶν 16.303; πάσχειν δὲ κακῶς ἐχθρὸν ὑπ᾽ ἐχθρῶν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1042 (_mètre anapestique_); ὑ. τοῦ Μήδου δεινότερα τούτων πάσχοντες 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.77; ἐκπεσόντες ὑ. τοῦ πλήθους [auteur précédent] 4.66; ἀναστάτων Καμαριναίων γενομένων ὑ. Συρακοσίων [auteur précédent] 6.5; ὑφ᾽ ὑμῶν αὐτῶν καὶ μὴ ὑ. τῶν πολεμίων τοῦτο παθεῖν [auteur précédent] 4.64)] ; κλύοντές ἐσμεν αἰσχίστους λόγους.. τοῦδ᾽ ὑπ᾽ ἀνδρὸς ἀρτίως on nous a récemment adressé des propos honteux par.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1321)] ; κακῶς ὑ. τῶν πολιτῶν ἀκούειν être décrié par.., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.77, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Hp.Ma.” 304e, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.7.23)] ; à propos d’un agent subordonné, ὑ. κήρυκος προαγορεύειν, ἀπειπεῖν κηρύκων ὕπο, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.98, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 737, comparer 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.32; ἐμῶν ὑπ᾽ ἀγγέλων.. πορεύεται 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 391; ὑ. ἀγγέλων πέμπων 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 66a : parfois avec un)] substantif verbal, τὸ ὑ. νόμου ἐπίταγμα (c.-à-d. ἐπιταττόμενον)[Refs 5th c.BC+ ([auteur précédent] “R.” 359a; ἐκφορὰ φίλων ὕπο 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 1029; ἡ ὑπ᾽ ἀρετῆς Ἡρακλέους παίδευσις 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.34; ἡ ὑ. πάντων τιμή [auteur précédent] “Cyr.” 3.3.2; Ἥρας δεσμοὶ ὑ. ὑέος 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 378d)] ; ainsi ἄτρωτον ἦν ὑ. στύγους (={οὐ τετρωμένον}) probablement dans [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 532.)]
A.II.2 également dans des expressions à sens implicite, non seulement pour l’acte immédiat de l’agent, mais aussi pour son résultat ultérieur, ὅθ᾽ ὑ. λιγέων ἀνέμων σπέρχωσιν ἄελλαι se précipitent, poussées par eux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.334)] ; ὑφ᾽ Ἕκτορος.. φεύγοντες fuyant devant lui,[Refs 8th c.BC+ (18.149, χάσσονται ὑπ᾽ ἔγχεος 13.153, comparer 7.64, 11.119, 424, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.320, 7.263, +others; πράγματα εἶχον ὑ. λῃστῶν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.1.5)] ; ἔπαινον, αἰτίαν ἔχειν ὑ. τινῶν, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 99; οὐκέτι ἀποχωρεῖν οἷόν τ᾽ ἦν ὑ. τῶν ἱππέων 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.78, comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1084.)]
A.II.3 fréquemment à propos de choses aussi bien que de personnes, ὡς διάκειμαι ὑ. τῆς νόσου [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.77; κεῖμαι νούσου ὕ. στυγερᾶς “IG” 42(1).125.8 (Epid., 3rd c.BC))] ; χαλεπῶς ἔχειν ὑ. τραυμάτων [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 142b; ὑ. δόρατος πλαγείς “IG” 42(1).122.64 (Epid., 4e s. av. J.-C.); ὑ. ἔχιος φῦμα [ouvrage précédent]123.4 ([passage précédent], 4e s. av. J.-C.); ἰάθη ὑ. ὄφιος [ouvrage précédent]121.113 ([passage précédent], 4e s. av. J.-C.))]; κατεσκεύασαν τὰς πύλας κλείεσθαι ὑ. σφύρας τε μεγάλης καὶ κτύπου παμμεγέθους γιγνομένου [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aeneas Tacticus 20.4)] : pour exprimer l’action de sentiments, de passions, etc., ἀνόρουσ᾽ ὑ. χάρματος [Refs (“hymnus ad Cererem” 371)]; ἐνδακρύειν, ἀνολολύξαι χαρᾶς ὕπο, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 541, 587; μαίνεται.. ὑφ᾽ ἡδονῆς 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1153; χλωρὸς ὑπαὶ δείους 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.376; ὑ. δέους ἔρρηξε φωνήν 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.85, comparer 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.33; οὐ δυνατὸν τὸν δῆμον ἐσόμενον ὑ. τῶν κακῶν καρτερεῖν [auteur précédent] 4.66; ὑ. κακοῦ ἀγρυπνίῃσι εἴχετο 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.129; ὑπ᾽ ἄλγους 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 183; ὑπ᾽ ὀργῆς 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 1083; ὑ. λύπης 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1073 : de là, ὑπό s’emploie même avec des verbes actifs, lorsqu’un mot passif peut être sous-entendu, p. ex. ὑ. ἀρετῆς καὶ προθυμίης συνεπλήρουν τὰς νέας)] par courage, c.-à-d. poussés par le courage, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.1; ὤρυσσον ὑ. μαστίγων [auteur précédent] 7.22, comparer 56)]; οὐδὲ σέ γε δόλος ἔσχ᾽ ὑ. χειρὸς ἐμᾶς par mon action, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1118 (poésie lyrique))]; αἰ μήτις αὐτὸς δοίη, μὴ ὑπ᾽ ἀνάγκας non sous la contrainte, [Refs (“GDI” 5128.5 (de Vaxos).)]
A.II.4 ὑπό sert fréquemment à désigner les circonstances concomitantes ou accompagnantes, νέφος ἐρχόμενον κατὰ πόντον ὑ. Ζεφύροιο ἰωῆς [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.276, comparer 16.591, etc. : parfois avec un)]participe ajouté, ἀμφὶ δὲ νῆες σμερδαλέον κονάβησαν ἀϋσάντων ὑπ᾽ Ἀχαιῶν lors de leurs cris, c.-à-d. lorsqu’ils crièrent, [Refs (2.334, 16.277; ἴαχε σάλπιγξ ἄστυ περιπλομένων δηΐων ὕ. 18.220.)]
A.II.5 à propos d’une musique d’accompagnement, pour donner la mesure, κώμαζον ὑπ᾽ αὐλοῦ [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 281, comparer 278; ᾄδων ὑπ᾽ αὐλητῆρος 7e s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 123, comparer 6e s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 825, 5e s. av. J.-C. : Charon Historicus “fragment” 9; πίνειν ὑ. σάλπιγγος 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 1001)] : généralement, à propos de toute chose concomitante, δαΐδων ὕ. λαμπομενάων ἠγίνεον à la lueur des torches, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.492, comparer 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 639 (poésie lyrique), “Ion” 1474 (poésie lyrique); καταθάψομεν.. ὑ. κλαυθμῶν 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1554 (_mètre anapestique_); ὑπ᾽ εὐκλείας θανεῖν 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 1299; εἴσειμ᾽ ὑπαὶ πτερύγων κιχλᾶν καὶ κοψίχων 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 970)]; ὑπ᾽ εὐφήμου βοῆς θῦσαι offrir un sacrifice accompagné de celle-ci, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 630)]; ὑ. φανοῦ πορεύεσθαι à la lumière d’une lanterne, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Respublica Lacedaemoniorum” 5.7)]; ὑ. πομπῆς ἐξάγειν τινά dans ou avec une procession solennelle, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.45, comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 1030)]; ὑ. βίης βήξας toussant avec violence, violemment, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.107)]; ἐτόξευον ὑ. μαστίγων, c.-à-d. ils tiraient et fouettaient, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.25 : voir ci-dessous 5e s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 11.4, C. IV. 1.)]
A.II.6 ὑ. Ἑλλανοδικᾶν, ={ἐπί} avec le génitif, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (“SIG” 171 (Olympie, 4e s. av. J.-C.).)]
A.II.7 dans les textes mathématiques, ἡ ὑ. ΘΔΗ l’angle ΘΔΗ (={ἡ ὑ. τῶν ΘΔ, ΔΗ περιεχομένη γωνία}), [Refs 5e s. apr. J.-C.+ (5e s. apr. J.-C. : Proclus Philosophus “Hypotyposis astronomicarum positionum” 2.26)]; mais aussi τὸ ὑ. τῶν ΑΓ, ΓΒ le rectangle délimité par ΑΓ, ΓΒ, ={ΑΓ χ ΓΒ}, [Refs 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Euclides Geometra 2.4.)]
A.II.8 ναῦλον ὄνων γ εἰς τὴν πόλιν ὑ. οἴνου chargés de vin, papyrus dans [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (“Hermes” 28.163 (2e s. apr. J.-C.), comparer [ouvrage précédent]479, et ci-dessous C. IV. 2.)]
B AVEC LE DATIF (surtout chez les poètes, jamais dans la [LXX (LXX (LXX.Job.12.5 est une leçon incertaine))] ni dans le NT, peu courant dans [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus, les papyrus ptolémaïques, ou 2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus))], pour exprimer la position sous, ὑ. ποσσί [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.784, +autres; ὑ. πλατανίστῳ [ouvrage précédent] 307, comparer 18.558)]; ὑ. Τμώλῳ au pied de celui-ci,[Refs 8e s. av. J.-C.+ (2.866, comparer 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.186; Βερύσιοι ὑ. τῇ Ἴδῃ “IG” 12.191.11, comparer 373.118, +autres; ὑ. τῇ ἀκροπόλι 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.105)]; τῶν θανόντων ὑπ᾽ Ἰλίῳ sous ses murs, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 764, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 860; πέτρῃ ὕ. γλαφυρῇ εὗδον, Βορέω ὑπ᾽ ἰωγῇ 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.533; ὑ. τοῖς ὄρεσιν ἔχειν τὰς πηγάς 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Meteorologica” 350b27; ὑ. πέτρᾳ παῖς “IG” 42(1).122.19 (Epid., 4e s. av. J.-C.); ὑ. τῷ ναῷ ἀστραγαλίζοντος αὐτοῦ [ouvrage précédent]121.25 ([passage précédent], 4e s. av. J.-C.))]; ηυπὺ τῇ κλίνῃ τούτῃ ληνὸς (or Λῆνος) ηύπυ [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent]14.871 (Cumes, 5e s. av. J.-C.))]; στρουθοὶ ὑ. τῇ τραπέζῃ [Refs 4e s. av. J.-C.+ (“Michel” 832.33 (Samos, 4e s. av. J.-C.))]; ὑ. τῇ μασχάλῃ [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 11; χέλυν δ᾽ ὑ. μασχάλῃ εἶχεν “hymnus ad Mercurium” 242; ὑ. ταῖς μασχάλαις 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 688b5, 14)]; ὁ ὑ. τῇ γῇ ἀήρ sous la terre, [Refs ([auteur précédent] “Cael.” 295a28)]; ἐὰν ὑ. σοὶ κατακλινῇ est couché juste au-dessous de toi, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 222e)]; ὑφ᾽ ἅρμασι sous, c.-à-d. attelés au char, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.402, 18.244; εἶχε μάχαιραν ὑφ᾽ αὑτῷ παρεσκευασμένος 2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 8.20.6 codices, comparer “POxy.” 1800 “fragment” 2.36 (“Vit.Aesop.”); ὑ. τοῖς χιτωνίσκοις περιζώματα φοροῦσιν 2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 12.26a. 4, comparer 13.7.9)]; τά τε θηρία καὶ τὰς ὑπ᾽ αὐτοῖς σχεδίας sous eux, sur lesquelles ils se tenaient, [Refs 4e s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 3.46.8; τῆς γῆς τῆς ὑ. τῷ κόσμῳ κειμένης 4e-3e s. av. J.-C. : Timaeus Historicus cité dans [même ouvrage] 12.25.7; οἱ ὑ. τῇ ἄρκτῳ, τῇ μεσημβρία, οἰκοῦντες 4e s. apr. J.-C. : Adamantius Physiognomonicus 2.31, comparer 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Problemata” 940a37, “Phgn.” 806b16; ὑ. τῷ μετώπῳ ὀφρύες [auteur précédent] “HA” 491b14; ὑ. τῷ γενείῳ 2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 34.10.9; τὰ ὑ. τοῖς ὕδασι καὶ ὑμέσι καὶ ὑέλοις 2e-1er s. av. J.-C.(?) : Hero Mechanicus)] “*Deff.” 135.12; ὑ. τῷ δέρματι [Refs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 18(2).102.)]
B.2 avec des verbes de mouvement, lorsque s’ensuit le repos ou la position, εἷσαν ὑ. φηγῷ le déposèrent sous celui-ci, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.693; ἔζευξαν ὑφ᾽ ἅρμασιν.. ἵππους 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.478, comparer 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.782; ὑ. δ᾽ ἄξοσι.. ἔπιπτον 16.378, comparer 5e-6e s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.1.37; δέμνι᾽ ὑπ᾽ αἰθούσῃ θέμεναι 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.644.)]
B.3 dans des expressions telles que ὑ. χερσί τινος ἁλῶναι, δαμῆναι, [Refs (2.374, 860, +autres)]; ἐμῇς ὑ. χερσὶ δάμασσον [Refs 8e s. av. J.-C.+ (3.352; ὑ. δουρὶ δαμῆναι 5.653, etc.; ἔκπεσον ἵππων Ἀτρεΐδεω ὑ. χερσί 11.180; ὤλετο.. ὑ. γαμφηλῇσι λέοντος 16.489; πέπληγμαι δ᾽ ὑπαὶ δάκει φοινίῳ 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1164 (poésie lyrique); ἐν κονίῃσι πέσοιεν ὑπ᾽ ἀνδράσι 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.453; ὑ. τινὶ κτείνεσθαι 16.490.)]
B.4 derrière, ὑ. φάλαγγι [Refs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C. : Asclepiodotus Tacticus “Tact.” 6.1)]; sous le couvert ou la protection de, ὑ. τούτῳ τῷ φράγματι τοὺς ὑπορύσσοντας εἶναι [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aeneas Tacticus 37.9; ὑ. ταῖς αὑτῶν ἀσφαλείαις 2e s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.57.8, 4.12.10, 16.6.1.)]
B.II à propos de la personne sous la main, le pouvoir ou l’influence de laquelle, ou de la chose par ou au moyen de laquelle une chose est faite, ὑπ᾽ Ἀργείοισι φέβοντο fuyaient devant eux, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.121; fréquemment chez 8e s. av. J.-C. : Homerus Epicus avec des verbes _intransitifs_ ou _passifs_, ἐφόβηθεν ὑφ᾽ Ἕκτορι 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.637; ὁρμηθέντες ὑ. πληγῇσιν ἱμάσθλης 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.82; βῆ.. θεῶν ὑ. πομπῇ 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.171; ὦρτο δὲ κῦμα πνοιῇ ὕπο 23.215; ὑ. λαίλαπι βέβριθε χθών 16.384; τεκεῖν, τεκέσθαι ὑ. τινί, 2.714, 728, 742)]; ἀτῆθαι ὑ. τῷ μεμφομένῳ [Refs (“GDI” 4994.8 (de Crète))]; ὁ χρησμὸς ὁ γεγονὼς ὑ. τοῖ Ἀπόλλωνι [Refs (“Inscription Magn.” 38.5, comparer 12,31,52.)]
B.II.2 exprimant la soumission ou la dépendance, ὑ. τινί sous le pouvoir de quelqu’un, δέδμητο δὲ λαὸς ὑπ᾽ αὐτῷ [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 3.305, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 9.156 ; ὑπ᾽ ἀνδράσιν οἶκον ἔχουσιν VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 7.68)] ; εἶναι ὑ. τισί leur être subordonné, soumis, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien 1.32)] ; ὑ. Χείρωνι τεθραμμένος sous les yeux de…, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « République » 391c)] ; ἔχειν ὑφ᾽ ἑαυτῷ avoir quelqu’un sous soi, à ses ordres, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Institution de Cyrus (Cyropédie) » 2.1.26 ; τὰ θηρία τὰ ὑ. τοῖς ἀνθρώποις Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « République » 563c ; ὑ. τινὶ στρατεύσασθαι Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Cicéron » 44)] : au sens absolu, ἵνα.. πάντα ὑ. Πέρσῃσι γένηται [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 7.11, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien 7.64 ; ὑπ᾽ ἑωυτῷ ποιήσασθαι Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 7.157 ; κινδυνεύσαιμ᾽ ἂν ὑ. τῇ δυσχερεστάτῃ γενέσθαι τύχῃ Ve s. av. J.-C. : Lysias, orateur 24.6 ; ὑ. τῷ Μακεδόνι ταττομένων IIe s. av. J.-C. : Polybe, historien 18.11.4 ; τοὺς τραφέντας ὑ. τούτοις [auteur précédent] 6.7.2.)]
B.II.3 de la subordination des choses qui entrent sous une classe, αἱ ὑ. ταῖς τέχναις ἐργασίαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Banquet » 205c ; τὸ ὑ. ταῖς γεωμετρίαις [auteur précédent] « R. » 511b ; ὄργανα.. τὰ ὑ. τῇ μουσικῇ [auteur précédent] « Hp.Ma. » 295d.)]
B.II.4 comme dans [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Eschyle, poète tragique 11.5, ὑπ᾽ αὐλητῆρι πρόσθ᾽ ἔκιον)] avançait au son de la musique du flûtiste, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hésiode, poète épique, « Bouclier d’Héraclès » 283)] ; ὑπ᾽ αὐλῷ, ὑ. κήρυκι καὶ θεολόγῳ, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « DDeor. » 2.2, « Alex. » 19 ; ὑ. μάστιξι διορύττειν τὸν Ἄθω Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe 2.470e)] : généralement, à propos des circonstances concomitantes, ἐξ ἁλὸς εἶσι.. πνοιῇ ὕπο Ζεφύροιο [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 4.402)] ; ὑ. ῥάβδοις καὶ πελέκεσι κατιών escorté par les licteurs, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Publicola » 10)] ; ὑ. σκότῳ, νυκτί, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Eschyle, poète tragique, « Agamemnon » 1030 (poésie lyrique), IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique 1.1022, etc. ; λάμπει δ᾽ ὑ. μαρμαρυγαῖς ὁ χρυσός Ve s. av. J.-C. : Bacchylide, poète lyrique 3.17 ; αἰθομένα δᾲς ὑ. ξανθαἵσι πεύκαις Ve s. av. J.-C. : Pindare, poète lyrique, « Fragmenta. » 79 ; ὑ. φωτὶ πολλῷ προσῄει Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarque, biographe et philosophe, « Galba » 14 ; ὑ. λαμπάσιν ἡμμέναις IIIe s. apr. J.-C. : Héliodore, romancier 10.41)] ; ὑ. πολλῷ στρατῷ escorté par une grande armée, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Nicolas de Damas, historien, 10J. ; ὑ. δικαιοσύνῃ διαγαγεῖν τὸν βίον Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Lettres » 335d.)] — ὑπό n’a avec le datif aucun sens qu’il n’ait également avec le génitif ; mais tous ses sens avec le génitif n’appartiennent pas au datif : — plus tard, ὑπό avec le datif se rencontre comme simple tournure périphrastique du datif, στέφος.. αὐτὸς ὑφ᾽ ἡμετέραις πλεξάμενος παλάμαις [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (« Anthologia Graeca » 5.73 (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Rufin, épigrammatiste), comparer 85 (IVe-Ve s. apr. J.-C. : Claudien, épigrammatiste) ; λέων ὑπ᾽ ἄκοντι τετυμμένος IIIe s. av. J.-C. : Apollonios de Rhodes, poète épique 2.26, comparer IVe s. apr. J.-C.(?) : Manéthon, astrologue 2.131.)]
C AVEC L’ACCUSATIF, à propos du lieu ; pour exprimer un mouvement vers et sous un objet, ὑ. σπέος ἤλασε μῆλα les poussa sous, c’est-à-dire dans, la caverne, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 4.279 ; ὑ. ζυγὸν ἤγαγεν VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 3.383)] ; σεῦ ὕστερος εἶμ᾽ ὑ. γαῖαν, c’est-à-dire mourra, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 18.333 ; νέεσθαι ὑ. ζόφον 23.51, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 3.335)] ; κατακρύπτειν τινὰ ὑ. τὴν αὐτὴν θύρην à son abri, c’est-à-dire derrière lui, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 1.12 ; πάϊς ὣς ὑ. μητέρα δύσκεν εἰς Αἴαντα VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 8.271 ; ὅκως ἔωσι ὑ. τὸν πεζὸν στρατὸν τὸν σφέτερον Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 9.96 ; ὑ. τὸν πρῶτον λόχον τῶν ὁπλιτῶν τὸν πρῶτον λόχον τῶν ψιλῶν τετάχθαι IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Élien, « Tactica - Griechische Kriegsschriftsteller » 15.2)] ; à propos du fait de venir tout près, sous une haute citadelle, ἤλθεθ᾽ ὑ. Τροίην jusqu’à T., [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 4.146 ; ὅτ᾽ ἔμελλεν ὑ. πτόλιν αἰπύ τε τεῖχος ἵξεσθαι VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 11.181 ; παυρότερον λαὸν ἀγαγόνθ᾽ ὑ. τεῖχος ἄρειον 4.407 ; ὑ. τὰ τείχη φεύγειν IIe s. av. J.-C. : Polybe, historien 1.74.11 ; ὑ. τὰς ἴλας φεύγειν [auteur précédent] 3.65.7, comparer 3.105.6, 11.21.5, +autres)] ; ὑ. ταὐτὸ στέγος εἰσελθεῖν [Refs (« GDI » 3536 B 3 (de Cnide))] ; πᾶν ὃ ἐὰν ἔλθῃ.. ὑ. τὴν ῥάβδον [LXX (LXX.Lev.27.32, cf. LXX.Deu.4.11, +autres)] ; ainsi ὑ. δικαστήριον ὑπαχθείς, ἀγαγόντες, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 6.72, 104 (comparer ὑπάγειν ὑ. τοὺς ἐφόρους [ouvrage précédent] 82) se rapporte probablement aux sièges surélevés des juges au tribunal, comparer ὑπάγω A ΙΙ.)]
C.2 de la position ou de l’extension sous un objet, sans idée de mouvement, Ἀρκαδίην ὑ. Κυλλήνης ὄρος [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 2.603, comparer 824, etc. ; ἰκριώσασι ὑ. τὴν ὀροφήν « IG » 12.374.76 ; ἐργασαμένοις τὸ ἄνθεμον ὑ. τὴν ἀσπίδα [ouvrage précédent]371.9 ; τὰ μὲν ὑ. τὸν λόφον καὶ τὰμ φάραγγα « Inscription Prien. » 37.162 (IIe s. av. J.-C.))] ; ἀνθέντω ὑ. τὸν ναὸν τᾶς Δάματρος [Refs IIe s. av. J.-C.+ (« IG » 5(1).1498.13 (valeur locative incertaine, IIe s. av. J.-C.))] ; ὅσσοι ἔασιν ὑπ᾽ ἠῶ τ᾽ ἠέλιόν τε partout sous le soleil, [LXX+VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 5.267 ; ὑπ᾽ αὐγὰς ἠελίοιο φοιτῶσι VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 2.181 ; τῶν ὑ. τοῦτον τὸν ἥλιον.. ἀνθρώπων IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur 18.270 ; τὰ ὑ. τὴν ἄρκτον Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 5.10, comparer IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Météorologiques » 362a17 ; οἴκησις ἡ λεγομένη ὑ. τὸν πόλον Ier s. av. J.-C. : Géminos, astronome 5.38, comparer 16.21, +autres ; ὑ. τὸν οὐρανόν LXX.Exo.17.14, +autres, « UPZ » 106.14 (Ier s. av. J.-C.))] ; τὸ ὑ. τὴν ἀκρόπολιν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien 2.17 ; ὁ ὑ. γῆν λεγόμενος εἶναι θεός Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 7.114, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 19.259)] ; ὑ. γῆν est plus fréquent que ὑ. γῆς dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Mete. » 349b29, +autres, chez Hipparque, astronome du IIe s. av. J.-C., 1.3.10, +autres, et remplace entièrement ὑ. γῆς chez Hérodote, historien du Ve s. av. J.-C., 2.124, 125, 127, 148, 150, 3.102, 4.195, 7.114, et chez Géminos, astronome du Ier s. av. J.-C., 2.19, +autres)] ; il se rencontre aussi dans [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe, historien 21.28.11, etc.)] ; ὑ. γῆν le nadir, opposé à μεσουράνημα, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 1.98r. 49, 110.33 (Ier-IIe s. apr. J.-C.))] ; également ἄγχε δέ μιν.. ἱμὰς ἁπαλὴν ὑ. δειρήν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Iliade » 3.371 ; Τρῶες.. πτῶσσον ὑ. κρημνούς 21.26 ; ἀγέροντο.. ἄλσος ὕ. σκιερόν VIIIe s. av. J.-C. : Homère, poète épique, « Odyssée » 20.278 ; τρωφεὶς ὑ. τὸν ὀφθαλμόν « IG » 42(1).122.120 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))] ; οὐλὴ ὑπ᾽ ὀφθαλμὸν δεξιόν [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (« PCair.Zen » 76.13 (IIIe s. av. J.-C.))] ; ὑ. τὸ μέρος τοῦ ἐνοφειλομένου ὑπογραψάτω ὅσον ἰδίᾳ ἔχει [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (« PRev.Laws » 19.2 (IIIe s. av. J.-C.))] ; κείμενος ὑ. τὸν ὀμφαλόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Soranos, médecin 1.7, comparer 67, +autres ; ὑ. τὰς πύλας ἵππων πόδες φαίνονται Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien 5.10 ; μὴ ὑποτιθέναι κύλικα ὑ. τὴν κλίνην « IG » 12(5).593 A 21 (Céos, Ve s. av. J.-C.) ; ὑ. τὸν ὀδόν [ouvrage précédent]42(1).102.249 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))] ; καταψύξατε ὑ. τὸ δένδρον [LXX (LXX.Gen.18.4)] ; ὑ. τὸν λέβητα[LXX (LXX.Eccl.7.7(6))] ; ὑ. τοὺς πόδας[LXX+Ier s. apr. J.-C.+ (LXX.Lam.3.34 ; εἰς τοὺς ὑ. πόδα χωρεῖ τόπους Ier s. apr. J.-C. : Dioscoride, médecin 5.75 (voir πούς 1.6 g))] ; ἡ ὑ. πόδα (c’est-à-dire γραμμή) la base d’un triangle, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe-Ier s. av. J.-C.(?) : Héron, mécanicien)] « *Mens. » 55 ; également ὑπ᾽ αὐγὰς.. λεύσσουσαι πέπλους les tenant devant la lumière, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Hécube » 1154)] ; également ὑ. τὸν ὀφθαλμόν près de l’œil, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Problèmes » 874a9 ; ὑποκειμένης τῆς Εὐβοίας ὑ. τὴν Ἀττικήν Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrate, orateur 4.108 ; ὑπ᾽ αὐτὴν ἐσχάτην στήλην ἔχων ἔχριμπτ᾽ ἀεὶ σύριγγα Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Électre » 720 ; εἰ θεωρήσειεν ὑπ᾽ αὐγὰς τὸν ἀνθρώπειον βίον IVe s. apr. J.-C. : Jamblique, philosophe, « Protreptique » 8 (comparer αὐγή 1))] : à propos d’une position subordonnée. κατακλίνεσθαι ὑ. τινά [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « Symp. » 9)] ; τίς ὑ. τίν; qui est à côté de qui, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Onosandre, tacticien 10.2.)]
C.2.b dans les textes mathématiques, ὁ κύβος ὁ ὑ. τὴν.. σφαῖραν inscrit dans la sphère, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C.(?) : Pappus, mathématicien 440.5 ; εἶναι ὑ. τὸ αὐτὸ ὕψος IIIe s. av. J.-C. : Euclide, géomètre 11.29, IIIe s. av. J.-C. : Archimède, géomètre, « περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου » 1.19)] ; ὑ. τὰν αὐτὰν γωνίαν sous-tendant… [Refs IIIe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Aren. » 1.20 (conjecture), comparer 21 ; αἱ γωνίαι ὑφ᾽ ἃς αἱ ὁμόλογοι πλευραὶ ὑποτείνουσι IIIe s. av. J.-C. : Euclides Geometra 6.6, et autres)]
C.3 de la subordination logique des choses sous une classe, τῶν ἑτερογενῶν καὶ μὴ ὑπ᾽ ἄλληλα τεταγμένων [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Categoriae » 1b16, etc.)] ; οἱ ὑ. τὸ ψεῦδος τεταγμένοι dans la catégorie de..., [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Ind. » 20.)]
C.II de la sujétion, de la domination, de la dépendance, jamais chez [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, une fois au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus, ὑ. βασιλέα δασμοφόρος 7.108 ; ὑ. σφᾶς ποιεῖσθαι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.60, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 348d, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 488a10, etc. ; ἕως κα ᾖ ὑ. τὸν πατέρα « Test.Epict. » 3.29 ; ὑ. τιν᾽ ἦν τῶν βασιλέων IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 340 ; τί δ᾽ οὐ κρατέοντος ὑπ᾽ ἰσχύ; IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus « Hymnus in Jovem » 75, comparer 74 ; ὑ. Δία Γῆν Ἥλιον « Sammelb. » 5616 (Ier s. apr. J.-C.), « POxy. » 722.6 (Ier-IIe s. apr. J.-C.))], etc. (voir ἥλιος [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (11.1) ; ὑ. θεὸν καὶ ἄνθρωπον « Michel » 854.52 (Halic., IIIe s. av. J.-C.))] ; τοῦ τοπαρχοῦντος ὑ. σέ [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (« PCair.Zen. » 322.3 (IIIe s. av. J.-C.))] ; στρατενσάμενον ὑ. ἄρχοντα Ἀντίοχον [Refs (« IG » 12(1).43.7 (de Rhodes))] ; μηδὲ ὑ. δεσπότην ὤν [LXX (LXX.Pro.6.7, cf. LXX.Psa.143.2)] ; pour ὑ. χεῖρα, voir sous {χεί; οἱ ὑ. τινά} [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 3.3.6, 8.8.5, etc. ; τοῖς ὑφ᾽ αὑτὸν τεταγμένοις « GDI » 3750.75 (de Rhodes).)]
C.III du temps, au cours de, pendant, ou à ne pas traduire en français, ἐκέλευε Τοωσὶ ποτὶ πτόλιν ἡγήσασθαι νύχθ᾽ ὕ. τήνδ᾽ ὀλοήν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 22.102 ; ὑ. τὴν νύκτα ταύτην Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.51, comparer 58)] ; ὑ. τὴν πρώτην ἐπελθοῦσαν νύκτα ἀπέδρη[LXX (même auteur 6.2 ; τῆς κολοκύνθης.. ἣ ἐγενήθη ὑ. νύκτα καὶ ὑ. νύκτα ἀπώλετο LXX.Jonah.4.10)] : rarement avec insistance sur la durée, πάνθ᾽ ὑ. μηνιθμόν pendant toute sa durée, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 16.202 ; ὑ. τὸν παρεόντα τόνδε πόλεμον Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.60)] ; οὐδὲν τῶν κατ᾽ Αἴγυπτον ὑ. ταῦτα ἑτεροιωθῆναι pendant ce temps, [Refs ([auteur précédent] 2.142 ; ὑ. τὸν χρόνον ὃν οἱ ἑξήκοντα καὶ τριηκόσιοι ἦρχον οἵδε ἐθεόρεον « IG » 12(8).276.4 (de Thasos).)]
C.III.2 également du temps, vers, parfois plus précisément à, et pour des événements, vers ou au temps de, ὑπ᾽ αὐτὸν τὸν χρόνον ὅτε.. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 139, comparer Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.165 ; ὑπ᾽ αὐτὸν τὸν καιρόν IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 11.27.4, 16.15.8)] ; ὑφ᾽ ἕνα καιρόν à un moment donné, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Diogenes Oenoandensis Epicureus 38 ; ὑ. τὸν αὐτὸν χρόνον Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.26 ; ὑ. τοὺς αὐτοὺς χρόνους [auteur précédent] 1.100 ; ὑ. τὸν σεισμόν [auteur précédent] 2.27, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 4.33.5, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Alexander » 14)] ; ὑ. τὴν ἑωθινήν, ὑ. τὴν ὄρφνην, [NT+IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 18.19.5, 7 ; ὑ. τὸν ὄρθρον NT.Act.5.21, « Geoponica » 2.4.3)] ; ποιεῖσθαι τοὺς περιπάτους ὑ. τὸ ψῦχος dans la fraîcheur du matin, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 5.56.10)] ; ὑφ᾽ ἓν πάντες tout à la fois, en même temps, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus « Epicteti Dissertationes » 3.22.33, comparer IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus « adversus Mathematicos » 10.124, IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 1.103, et autres)] ; παιδάριον ὑ. τὴν ἀναπνοὴν ἑπτὰ καὶ πέντε στίχους συνεῖρον d'un seul souffle, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 10.47.9)] ; ὑφ᾽ ἓν ἐκτρῖψαι d'un seul coup, [LXX (LXX.Wis.12.9)] ; ὑ. μίαν ἄρσιν καὶ θέσιν ἀνατείνοντες καὶ κατατιθέμενοι, d'une équipe de fouilleurs, [Refs (« Geoponica » 2.45.5)] ; ὑ. μίαν φωνήν Aristeas 178 ; πῶς γὰρ ἂν ὑ. τὰς αὐτὰς ἡμέρας ἔν τε τῇ Ἰταλίᾳ καὶ ἐν τῇ Κιλικίᾳ.. πολεμήσει; en même temps, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 36.35)] ; parfois avec un participe, ὑ. τὸν νηὸν κατακαέντα au moment de son incendie, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.51)] ; ὑ. τὴν κατάλυσιν τοῦ πολέμου juste à la fin, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 2.8.1, comparer Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Marius » 46)] ; ὑ. τὸν θυμὸν ἐκ χειρὸς ἐπιστρατευσαμένων au moment même de leur colère, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 2.19.10 ; ὑ. παροξυσμόν IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 19.215)] ; παραδόντω τοῖς αἱρεθεῖσι εἰς τὸν ὑπ᾽ αὐτὰ (ou ὕπαυτα comme adverbe ={ἑξῆς}) ἐνιαυτόν [Refs IIe s. av. J.-C.+ (« IG » 9(1).694.60 (Corc., IIe-Ier s. av. J.-C.))] ; ὑ. κύνα [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 547a14, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « de Causis Plantarum » 1.13.3, Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 19.109 ; ὑ. τὰς θερινὰς [τροπὰς] καὶ τοῦ κυνὸς τὴν ἐπιτολήν « Geoponica » 2.6.17.)]
C.IV de l'accompagnement, ὑπὸ ὄρχησίν τε καὶ ᾠδήν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 670a ; ὑ. αὐλὸν διαλέγεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Symposium » 6.3 manuscrits (ὑ. τοῦ αὐλοῦ Cobet))] ; ὑ. κήρυκα (voir κῆρυξ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (1.3). — Comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 11.5, Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 11.4.)]
C.IV.2 ὄνον ἕνα ὑ. λαχανόσπερμον chargé de..., Meyer [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (« Ostr. » 81.2 (Ier s. apr. J.-C.), comparer « PFay. » p.324 (Ier s. apr. J.-C.))] ; ὄνοι ὑ. δένδρα [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (« BGU » 362i6, et autres (IIIe s. apr. J.-C.))] ; comparer ci-dessus [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 11.8.)]
D POSITION : ὑ. peut suivre son substantif, devenant par anastrophe ὕπο. Il est fréquemment séparé du substantif par des mots intercalés, comme dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 2.465, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 5.320, 7.130 :)] — ὑπαί est placé après son cas dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 417, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1418, « Inach. » [au même endroit], bien qu'étant à l'accusatif selon Hdn.Gr. 1.480 il ne peut subir l'anastrophe.)]
E COMME adverbe, sous, en dessous, par-dessous, fréquemment chez [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] ; spécialement pour les jeunes animaux, sous la mère, c'est-à-dire à la mamelle, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.636, 21.23.)]
E.2 derrière, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.61 : cf. C. 1.)]
E.II ὑπ᾽ ἐκ ou ὑπέκ, voir sous {ὑπέκ}. — Chez [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)], la séparation de la préposition de son verbe par tmèse est très fréquente, et parfois elle le suit, auquel cas elle subit l'anastrophe, φυγὼν ὕπο νηλεὲς ἦμαρ [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 9.17.)]
F EN COMPOSITION (joint à d'autres mots) :
F.I sous, aussi bien pour le repos que pour le mouvement, comme dans ὕπειμι, ὑποβαίνω, etc.
F.I.2 de l'enveloppement ou de la couverture d'une chose par une autre, comme ὑπάργυρος, ὑπόχρυσος.
F.I.3 de l'action ou de l'influence sous laquelle une chose est faite, pour exprimer la sujétion ou la subordination, ὑποδαμνάω, ὑποδμώς, ὑφηνίοχος, comparer ἐπί [Refs (G. 111.)]
F.II indiquant ce qui est de faible degré ou graduel, quelque peu, un peu, comme dans ὑποκινέω, ὑποδεής, ὑπόλευκος (ainsi en tmèse, ὑ. τι ἀσεβῆ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 242d, comparer « Grg. » 493c ; ὑ. τι μικρὸν ἐπιθήκισα Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 1290 (poésie lyrique)).)]
F.III sous main, secrètement, comme dans ὑποθέω, ὑποθωπεύω, ὑποκορίζομαι, ὑπόρνυμι.