Strong G2193ἕως
jusqu'à
- Translittération
- heōs
- Prononciation
- heh'-oce
- Morphologie
- préposition grecque
Définition
- jusqu'à, jusqu'à ce que.
Définition détaillée
ἕως,
particule relative (lat. donee, usque),
exprimant le terminus ad quem (cf. Burton, §321ff.).
I. Comme conjonction;
1. jusqu'à ce que;
__(a) pour un fait situé dans le passé, avec l'indic. : Mat.2:9, al. (Wis.10:14, al.);
__(b) ἕως ἄν, avec le subj. aor. : Mat.2:13 5:18, Mrk.6:10, al.; sans ἄν (M. Pr., 168f.; Lft., Notes, 115), Mrk.14:32 (Burton, §325), Luk.12:59, 2Th.2:7, al.;
__(avec) l'indic. présent (Burton, §328; BL, §65, 10): Mrk.6:45, Jhn.21:22, 23 1Ti.4:13.
2. Avec l'indic., aussi longtemps que, pendant que (Burton, §327): Jhn.9:4 (Plat., Phaedo, 89c).
II. Comme adverbe (principalement chez les auteurs tardifs).
1. De temps, jusqu'à;
__(a) comme prép. avec le génitif (BL, §40, 6; M, Pr., 99): τ. ἡμέρας, Mat.26:29, Luk.1:80, Rom.11:8, al.; ὥρας, Mat.27:45, al.; τέλους, 1Co.1:8, 2Co.1:13; τ. νῦν, Mat.24:21, Mrk.13:19 (1Ma.2:33); ἐτῶν ὀγ. (Field, Notes, 49f.), Luk.2:37; τ. ἐλθεῖν, Act.8:40; devant des noms et des événements, Mat.1:17 2:15, Luk.11:51, Jas.5:7, al.;
__(b) devant οὗ, ὅτου, avec la valeur d'une conj. (Burton, §330; M, Pr., 91);
__(α) ἕ. οὗ (Hdt., ii, 143; Plut., al.): avec l'indic., Mat.1:25 (WH br., οὗ) 13:33, al.; avec le subj. aor., Mat.14:22, al.;
__(β) ἔ. ὅτου: avec le subj., Luk.13:8; avec l'indic., Mat.5:25 (jusqu'à ce que), Jhn.9:18;
__(avec) un adv. (ἔ. ὀψέ, Thuc, iii, 108): ἄρτι, Mat.11:12, Jhn.2:10, 1Co.4:13, al.; πότε (M, Pr., 107), Mat.17:17, Mrk.9:19, Jhn.10:24, al.
2. De lieu, jusqu'à, même jusqu'à (Arist., al.);
__(a) comme prép. avec le génitif (voir supr.): Mt 1123, Lk 1015, al.;
__(b) avec adv. (BL, §40, 6): ἄνω, Jhn.2:7; ἔσω, Mrk.14:54; κάτω, Mat.27:51, Mrk.15:38; ὧδε, Luk.23:5;
__(avec) une prép.: ἔξω, Act.21:5; πρός, Luk.24:50 (Field, Notes, 83).
3. De quantité, de mesure, etc. : Mat.18:21, Mrk.6:23, Luk.22:51, al.
(AS)
particule relative (lat. donee, usque),
exprimant le terminus ad quem (cf. Burton, §321ff.).
I. Comme conjonction;
1. jusqu'à ce que;
__(a) pour un fait situé dans le passé, avec l'indic. : Mat.2:9, al. (Wis.10:14, al.);
__(b) ἕως ἄν, avec le subj. aor. : Mat.2:13 5:18, Mrk.6:10, al.; sans ἄν (M. Pr., 168f.; Lft., Notes, 115), Mrk.14:32 (Burton, §325), Luk.12:59, 2Th.2:7, al.;
__(avec) l'indic. présent (Burton, §328; BL, §65, 10): Mrk.6:45, Jhn.21:22, 23 1Ti.4:13.
2. Avec l'indic., aussi longtemps que, pendant que (Burton, §327): Jhn.9:4 (Plat., Phaedo, 89c).
II. Comme adverbe (principalement chez les auteurs tardifs).
1. De temps, jusqu'à;
__(a) comme prép. avec le génitif (BL, §40, 6; M, Pr., 99): τ. ἡμέρας, Mat.26:29, Luk.1:80, Rom.11:8, al.; ὥρας, Mat.27:45, al.; τέλους, 1Co.1:8, 2Co.1:13; τ. νῦν, Mat.24:21, Mrk.13:19 (1Ma.2:33); ἐτῶν ὀγ. (Field, Notes, 49f.), Luk.2:37; τ. ἐλθεῖν, Act.8:40; devant des noms et des événements, Mat.1:17 2:15, Luk.11:51, Jas.5:7, al.;
__(b) devant οὗ, ὅτου, avec la valeur d'une conj. (Burton, §330; M, Pr., 91);
__(α) ἕ. οὗ (Hdt., ii, 143; Plut., al.): avec l'indic., Mat.1:25 (WH br., οὗ) 13:33, al.; avec le subj. aor., Mat.14:22, al.;
__(β) ἔ. ὅτου: avec le subj., Luk.13:8; avec l'indic., Mat.5:25 (jusqu'à ce que), Jhn.9:18;
__(avec) un adv. (ἔ. ὀψέ, Thuc, iii, 108): ἄρτι, Mat.11:12, Jhn.2:10, 1Co.4:13, al.; πότε (M, Pr., 107), Mat.17:17, Mrk.9:19, Jhn.10:24, al.
2. De lieu, jusqu'à, même jusqu'à (Arist., al.);
__(a) comme prép. avec le génitif (voir supr.): Mt 1123, Lk 1015, al.;
__(b) avec adv. (BL, §40, 6): ἄνω, Jhn.2:7; ἔσω, Mrk.14:54; κάτω, Mat.27:51, Mrk.15:38; ὧδε, Luk.23:5;
__(avec) une prép.: ἔξω, Act.21:5; πρός, Luk.24:50 (Field, Notes, 83).
3. De quantité, de mesure, etc. : Mat.18:21, Mrk.6:23, Luk.22:51, al.
(AS)
Dans la Bible
Strong G2193 apparaît dans 137 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- jusque103
- que9
- pendant7
- jusques4
- jusqu’à3
- encore2
- après1
- arrêter1
- aux1
- chez1
- même1
- pour1
Premiers versets
- Matthieu 1:17Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ.
- Matthieu 1:25Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Matthieu 2:9Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu’ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.
- Matthieu 2:13Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
- Matthieu 2:15Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
- Matthieu 5:18Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.
- Matthieu 5:25Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
- Matthieu 5:26Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
- Matthieu 10:11Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir ; et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez.
- Matthieu 10:23Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils de l’homme sera venu.
- Matthieu 11:12Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.
- Matthieu 11:13Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean ;
- Matthieu 11:23Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts ; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.
- Matthieu 12:20Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n’éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher la justice.
- Matthieu 13:33Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.
- Matthieu 14:22Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l’autre côté, pendant qu’il renverrait la foule.
- Matthieu 17:9Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : Ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des morts.
- Matthieu 17:17Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici.
- Matthieu 18:21Alors Pierre s’approcha de lui, et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi ? Sera-ce jusqu’à sept fois ?
- Matthieu 18:22Jésus lui dit : Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à septante fois sept fois.
Répartition par livre
Dictionnaire grec détaillé
ἕως,
Bdialecte épique εἵως, ἧος (voir l’entrée vers la fin), dialecte dorien ἇς, dialecte éolien ἆς (voir ce mot), dialecte béotien ἇς [Refs (“IG” 7.3303, +others)], et ἅως [Refs ([prev. work]2228, 3315.)] Particule relative exprimant le point temporel jusqu’auquel s’étend une action, soit par rapport à son terme, jusqu’à, jusqu’à ce que, soit par rapport à sa durée, pendant que :
B.I jusqu’à, jusqu’à ce que,
B.I.1 avec l’indicatif, pour un fait passé, θῦνε διὰ προμάχων, ἧος φίλον ὤλεσε θυμόν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.342, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.123; ἕ. ἀπώλεσέν τε καὐτὸς ἐξαπώλετο 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 236, compare 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 428, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Charmides” 155c, etc.; for πρίν, μὴ πρότερον ἀπελθεῖν ἕως ἀποκατέστησε τὰ πράγματα 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 27.4: with)]imparfait avec ἄν dans l’apodose, pour une action non accomplie, ἡδέως ἂν Καλλικλεῖ διελεγόμην, ἕ. ἀπέδωκα j’aurais continué à converser jusqu’à ce que j’eusse…, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 506b, compare “Cra.” 396c.)]
B.I.2 ἕ. ἄν ou κε avec le subjonctif (le plus souvent à l’aoriste), pour un événement situé à un moment futur incertain, μαχήσομαι.. ἧός κε τέλος πολέμοιο κιχείω jusqu’à ce que je trouve, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.291, compare 24.183, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 810, etc.: ἄν)] est parfois omis dans la tragédie, ἕ. μάθῃς [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 555; ἕ. κληθῇ [prev. author] “Tr.” 148; ἕ. ἀνῇ τὸ πῆμα [prev. author] “Ph.” 764)] : emploi ainsi fréquent dans le grec postérieur, [NT+2nd c.BC+ (“UPZ” 18.10 (2nd c.BC), “PGrenf.” 2.38.16 (1st c.BC), NT.Mark.14.32, Vett. Val. 68.18, etc.; ἕ. οὗ γένηται 1st c.BC: Geminus Astronomicus 8.32.)]
B.I.3 ἕ. avec l’optatif (le plus souvent à l’aoriste), se rapportant à un événement futur par rapport à un temps passé, ὦρσε.. Βορέην, ἧος ὃ Φαιήκεσσι.. μιγείη le fit souffler, jusqu’à ce qu’il atteignît…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.386, compare 9.376, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 766, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 59d; ἕως δέοι βοηθεῖν 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.102, compare 5th c.BC: Lysias Orator 13.25: ἄν)] ou κε s’ajoute à l’optatif (et non à ἕως), si l’événement est présenté comme conditionnel, ἕ. κ᾽ ἀπὸ πάντα δοθείη jusqu’à ce que (si possible) tout fût rendu, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.78; οὐκ [ἂν] ἀποκρίναιο, ἕ. ἂν σκέψαιο 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 101d, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 687 codices, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 17.15, “IG” 22.1328 (2nd c.BC).)]
B.I.3.b au discours indirect, ἔδωκεν.. ἕ. ἀνὴρ εἶναι δοκιμασθείην [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 27.5.)]
B.I.3.c par assimilation à un optatif avec ἄν, [λόγον] ἂν διδοίης ἕ. ἔλθοις [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 101d.)]
B.I.4 avec le subjonctif ou l’optatif, exprimant le but, afin que, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.800, 6.80, 19.367; πορεύου εἰς Διονυσιάδα.. ἕως τὸν ἐκεῖ ἐλαιῶνα ποτίσῃς “PFay.” 118.12 (2nd c.AD))]; σπούδασον ἕως οὗ ἀγοράσῃ κτλ. [Refs 2nd c.AD+ (“POxy.” 113.25 (2nd c.AD); χρυσίον ἐδανισάμην ἕως ὅτε δυνηθῶ ἀγοράσαι [prev. work] 130.13 (6th c.AD).)]
B.I.5 avec l’infinitif au discours indirect, ἐντειλάμενος διεκπλέειν ἕ... ἀπικνέεσθαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.42)] : autrement, seulement dans le grec postérieur, ἕ. ἐλθεῖν ἐς.. [LXX+1st c.BC+ (LXX.Gen.10.19, compare “PLond.” 1.131r251 (1st c.AD), 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 9.4 (variant), Anonymus cited in Suid. see at {ἰλυσπώμενον}.)]
B.I.6 avec des adverbes de temps et de lieu, ἕ. ὅτε jusqu’au moment où, avec l’indicatif, variante de {ἔστε} dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.1.25)]; ἕ. οὗ, falsa lectio pour {ἐς οὗ}, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.143)] : fréquent dans le grec postérieur, Gem.[same place], [NT (NT.Matt.1.25, etc.; ἕ. ὅτου [prev. work] 5.25, etc.)]; ἕ. πότ; combien de temps[LXX+NT (? [prev. work] 17.17, NT.John.10.24; ἕ. τότε LXX.Neh.2.16)]; ἕ. ὀψέ jusqu’à tard, falsa lectio pour {ἐς ὀψέ}, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.108; ἕ. ἄρτι NT.1John.2.9)]; ἕ. ὧδε jusqu’à cet endroit, [NT (NT.Luke.23.5.)]
B.I.6.b avec des prépositions, pour le temps, ἕ. πρὸς καλὸν ἑῷον ἀστέρα[Refs (“Anthologia Graeca” 5.200)]; pour le lieu, ἕ. εἰς τὸν χάρακα [NT+2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.11.14; ἕ. πρὸς τὸν Καύκασον 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 2.43; ἕ. ἐπὶ τὴν θάλασσαν NT.Act.17.14.)]
B.II comme préposition,
B.II.1 pour le temps, avec le génitif, jusqu’à ce que, ἕως τοῦ ἀποτεῖσαι jusqu’à ce qu’il ait effectué le paiement, texte juridique cité dans [LXX+4th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 1.42, cf. LXX.Gen.3.19, etc.; ἕ. τελειώσεως 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.38U.; ἕ. ὡρισμένων χρόνων 1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “D.” 1.7)]; ἕ. τινός pendant un certain temps, [NT+1st c.BC+ (1st c.BC: Parthenius Mythographus 9.2, etc.; ἕ. τοῦ νῦν NT.Matt.24.21; ἕ. Ἰωάννου [prev. work] 11.13.)]
B.II.1.b pour le lieu, ἕ. τοῦ γενέσθαι.. jusqu’au point où… [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 668b2, compare “HA” 630b27, 2nd c.BC: Polybius Historicus 9.36.1)]; jusqu’à, ἕ. Σάρδεων [Refs 3rd c.BC+ (“Ath.Mitt.” 44.25 (Samos, 3rd c.BC))]; ἕ. τοῦ Ἀρσινοΐτου νομοῦ [Refs 2nd c.BC+ (“PTeb.” 33.5 (2nd c.BC))]; ἕ. Φοινίκης [LXX+NT (NT.Act.11.19: so with _genitive_ _person_, ἦλθον ἕ. αὐτοῦ NT.Luke.4.42, cf. LXX.4Ki.4.22.)]
B.II.1.c pour le nombre ou le degré, ἕ. τριῶν πλοίων document cité dans [LXX+4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.106; διδόναι ἕ. ταλάντων ἑκατόν LXX.1Esd.8.19(21))]; οὐκ ἔστιν ἕ. ἑνός[LXX+2nd c.BC+ (LXX.Psa.13.3; οὐκ ἔχομεν ἕ. τῆς τροφῆς τῶν κτηνῶν “PTeb.” 56.7 (2nd c.BC))]; ἐᾶτε ἕ. τούτου [NT+3rd c.BC+ (NT.Luke.22.51; μαχοῦμαι ἕ. ζωῆς καὶ θανάτου “OGI” 266.29 (Pergam., 3rd c.BC))]; ἕ. μέθης [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Cornutus Philosophus “de Natura Deorum” 30.)]
B.II.2 rarement avec l’accusatif, ἕ. πρωΐ [LXX+1st c.AD+ (LXX.Judg.19.25; ἕ. μεσημβρίαν “PLond.” 1.131r346, 515 (1st c.AD))]; ἕ. τὸ βωμῷ jusqu’au mot « βωμῷ », [Refs 5th c.BC+ (Scholia 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 6.111.)]
B.III pendant que, tant que, avec l’indicatif, ἧος ἐνὶ Τροίῃ πολεμίζομεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.315, compare 17.358, 390)]; ἕ. δ᾽ ἔτ᾽ ἔμφρων εἰμί [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 1026, compare “Pers.” 710 (troch.))]; ἕ. ἔτι ἐλπὶς [ἦν] [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 8.40; ἕ. ἔτινέος εἶ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 135d: in this sense answered in apodosi by τῆος, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.90, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.41)]; par τόφρα, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.327, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.15; by τόφρα δέ, 10.507)]; par δέ seul,[Refs 8th c.BC+ (1.193, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.120 codices)]
B.III.b ἕ. ἄν avec le subjonctif, lorsque l’action entière est future, οὔ μοι.. ἐλπίς, ἕ. ἂν αἴθῃ πῦρ [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1435; λέγειν τε χρὴ καὶ ἐρωτᾶν, ἕως ἂν ἐῶσιν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 85b; οὐδὲν ἔστ᾽ αὐτῷ βεβαίως ἔχειν ἕ. ἂν ὑμεῖς δημοκρατῆσθε 4th c.BC: Demosthenes Orator 10.13.)]
B.III.c ἕως avec l’optatif dans une proposition relative conditionnelle, φήσομεν μηδὲν ἂν μεῖζον μηδὲ ἔλαττον γενέσθαι ἕ. ἴσον εἴη αὐτὸ ἐαυτῷ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 155a.)]
B dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus sometimes Demonstr.,= τέως)], pendant un certain temps, ἧος μὲν.. ὄρνυον· αὐτὰρ ἐπεὶ.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.141; ἧος μὲν ἀπείλει.. · ἀλλ᾽ ὅτε δὴ.. 13.143, compare 17.727, 730, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.148; ἧος μὲν.. ἕποντο.. αὐτὰρ ἐπεὶ.. 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.277)]; pendant tout ce temps, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.126, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.74. (ἕως)], comme iambe, une seule fois dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.78)]; comme monosyllabe, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.727, uncertain reading in 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.148)]; lorsque la première syllabe doit être longue, les manuscrits [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus have εἵως or ἕως (never εἷος or ἧος, Ludwich “WkP” 1890.512)], sauf la variante ειος [Refs 8th c.BC+ ((“PFay.” 160) in 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.41), 3.291, 11.342, +others; εἵως (or ἕως) is found even when the metre requires a trochee, 1.193, +others)]; la comparaison du dialecte dorien ἇς (de *ἇος) avec l’attique-ionien ἕως indique une forme ionienne ancienne *ἧος (cf. sanskrit yāvat « aussi grand que, aussi longtemps que, jusqu’à »), qui devrait probablement être rétablie dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)]; comparer τέως.)
Bdialecte épique εἵως, ἧος (voir l’entrée vers la fin), dialecte dorien ἇς, dialecte éolien ἆς (voir ce mot), dialecte béotien ἇς [Refs (“IG” 7.3303, +others)], et ἅως [Refs ([prev. work]2228, 3315.)] Particule relative exprimant le point temporel jusqu’auquel s’étend une action, soit par rapport à son terme, jusqu’à, jusqu’à ce que, soit par rapport à sa durée, pendant que :
B.I jusqu’à, jusqu’à ce que,
B.I.1 avec l’indicatif, pour un fait passé, θῦνε διὰ προμάχων, ἧος φίλον ὤλεσε θυμόν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.342, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.123; ἕ. ἀπώλεσέν τε καὐτὸς ἐξαπώλετο 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 236, compare 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 428, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Charmides” 155c, etc.; for πρίν, μὴ πρότερον ἀπελθεῖν ἕως ἀποκατέστησε τὰ πράγματα 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 27.4: with)]imparfait avec ἄν dans l’apodose, pour une action non accomplie, ἡδέως ἂν Καλλικλεῖ διελεγόμην, ἕ. ἀπέδωκα j’aurais continué à converser jusqu’à ce que j’eusse…, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 506b, compare “Cra.” 396c.)]
B.I.2 ἕ. ἄν ou κε avec le subjonctif (le plus souvent à l’aoriste), pour un événement situé à un moment futur incertain, μαχήσομαι.. ἧός κε τέλος πολέμοιο κιχείω jusqu’à ce que je trouve, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.291, compare 24.183, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 810, etc.: ἄν)] est parfois omis dans la tragédie, ἕ. μάθῃς [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 555; ἕ. κληθῇ [prev. author] “Tr.” 148; ἕ. ἀνῇ τὸ πῆμα [prev. author] “Ph.” 764)] : emploi ainsi fréquent dans le grec postérieur, [NT+2nd c.BC+ (“UPZ” 18.10 (2nd c.BC), “PGrenf.” 2.38.16 (1st c.BC), NT.Mark.14.32, Vett. Val. 68.18, etc.; ἕ. οὗ γένηται 1st c.BC: Geminus Astronomicus 8.32.)]
B.I.3 ἕ. avec l’optatif (le plus souvent à l’aoriste), se rapportant à un événement futur par rapport à un temps passé, ὦρσε.. Βορέην, ἧος ὃ Φαιήκεσσι.. μιγείη le fit souffler, jusqu’à ce qu’il atteignît…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.386, compare 9.376, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 766, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 59d; ἕως δέοι βοηθεῖν 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.102, compare 5th c.BC: Lysias Orator 13.25: ἄν)] ou κε s’ajoute à l’optatif (et non à ἕως), si l’événement est présenté comme conditionnel, ἕ. κ᾽ ἀπὸ πάντα δοθείη jusqu’à ce que (si possible) tout fût rendu, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.78; οὐκ [ἂν] ἀποκρίναιο, ἕ. ἂν σκέψαιο 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 101d, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 687 codices, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 17.15, “IG” 22.1328 (2nd c.BC).)]
B.I.3.b au discours indirect, ἔδωκεν.. ἕ. ἀνὴρ εἶναι δοκιμασθείην [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 27.5.)]
B.I.3.c par assimilation à un optatif avec ἄν, [λόγον] ἂν διδοίης ἕ. ἔλθοις [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 101d.)]
B.I.4 avec le subjonctif ou l’optatif, exprimant le but, afin que, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.800, 6.80, 19.367; πορεύου εἰς Διονυσιάδα.. ἕως τὸν ἐκεῖ ἐλαιῶνα ποτίσῃς “PFay.” 118.12 (2nd c.AD))]; σπούδασον ἕως οὗ ἀγοράσῃ κτλ. [Refs 2nd c.AD+ (“POxy.” 113.25 (2nd c.AD); χρυσίον ἐδανισάμην ἕως ὅτε δυνηθῶ ἀγοράσαι [prev. work] 130.13 (6th c.AD).)]
B.I.5 avec l’infinitif au discours indirect, ἐντειλάμενος διεκπλέειν ἕ... ἀπικνέεσθαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.42)] : autrement, seulement dans le grec postérieur, ἕ. ἐλθεῖν ἐς.. [LXX+1st c.BC+ (LXX.Gen.10.19, compare “PLond.” 1.131r251 (1st c.AD), 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 9.4 (variant), Anonymus cited in Suid. see at {ἰλυσπώμενον}.)]
B.I.6 avec des adverbes de temps et de lieu, ἕ. ὅτε jusqu’au moment où, avec l’indicatif, variante de {ἔστε} dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.1.25)]; ἕ. οὗ, falsa lectio pour {ἐς οὗ}, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.143)] : fréquent dans le grec postérieur, Gem.[same place], [NT (NT.Matt.1.25, etc.; ἕ. ὅτου [prev. work] 5.25, etc.)]; ἕ. πότ; combien de temps[LXX+NT (? [prev. work] 17.17, NT.John.10.24; ἕ. τότε LXX.Neh.2.16)]; ἕ. ὀψέ jusqu’à tard, falsa lectio pour {ἐς ὀψέ}, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.108; ἕ. ἄρτι NT.1John.2.9)]; ἕ. ὧδε jusqu’à cet endroit, [NT (NT.Luke.23.5.)]
B.I.6.b avec des prépositions, pour le temps, ἕ. πρὸς καλὸν ἑῷον ἀστέρα[Refs (“Anthologia Graeca” 5.200)]; pour le lieu, ἕ. εἰς τὸν χάρακα [NT+2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.11.14; ἕ. πρὸς τὸν Καύκασον 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 2.43; ἕ. ἐπὶ τὴν θάλασσαν NT.Act.17.14.)]
B.II comme préposition,
B.II.1 pour le temps, avec le génitif, jusqu’à ce que, ἕως τοῦ ἀποτεῖσαι jusqu’à ce qu’il ait effectué le paiement, texte juridique cité dans [LXX+4th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 1.42, cf. LXX.Gen.3.19, etc.; ἕ. τελειώσεως 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 2p.38U.; ἕ. ὡρισμένων χρόνων 1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “D.” 1.7)]; ἕ. τινός pendant un certain temps, [NT+1st c.BC+ (1st c.BC: Parthenius Mythographus 9.2, etc.; ἕ. τοῦ νῦν NT.Matt.24.21; ἕ. Ἰωάννου [prev. work] 11.13.)]
B.II.1.b pour le lieu, ἕ. τοῦ γενέσθαι.. jusqu’au point où… [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 668b2, compare “HA” 630b27, 2nd c.BC: Polybius Historicus 9.36.1)]; jusqu’à, ἕ. Σάρδεων [Refs 3rd c.BC+ (“Ath.Mitt.” 44.25 (Samos, 3rd c.BC))]; ἕ. τοῦ Ἀρσινοΐτου νομοῦ [Refs 2nd c.BC+ (“PTeb.” 33.5 (2nd c.BC))]; ἕ. Φοινίκης [LXX+NT (NT.Act.11.19: so with _genitive_ _person_, ἦλθον ἕ. αὐτοῦ NT.Luke.4.42, cf. LXX.4Ki.4.22.)]
B.II.1.c pour le nombre ou le degré, ἕ. τριῶν πλοίων document cité dans [LXX+4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.106; διδόναι ἕ. ταλάντων ἑκατόν LXX.1Esd.8.19(21))]; οὐκ ἔστιν ἕ. ἑνός[LXX+2nd c.BC+ (LXX.Psa.13.3; οὐκ ἔχομεν ἕ. τῆς τροφῆς τῶν κτηνῶν “PTeb.” 56.7 (2nd c.BC))]; ἐᾶτε ἕ. τούτου [NT+3rd c.BC+ (NT.Luke.22.51; μαχοῦμαι ἕ. ζωῆς καὶ θανάτου “OGI” 266.29 (Pergam., 3rd c.BC))]; ἕ. μέθης [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Cornutus Philosophus “de Natura Deorum” 30.)]
B.II.2 rarement avec l’accusatif, ἕ. πρωΐ [LXX+1st c.AD+ (LXX.Judg.19.25; ἕ. μεσημβρίαν “PLond.” 1.131r346, 515 (1st c.AD))]; ἕ. τὸ βωμῷ jusqu’au mot « βωμῷ », [Refs 5th c.BC+ (Scholia 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 6.111.)]
B.III pendant que, tant que, avec l’indicatif, ἧος ἐνὶ Τροίῃ πολεμίζομεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.315, compare 17.358, 390)]; ἕ. δ᾽ ἔτ᾽ ἔμφρων εἰμί [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 1026, compare “Pers.” 710 (troch.))]; ἕ. ἔτι ἐλπὶς [ἦν] [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 8.40; ἕ. ἔτινέος εἶ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 135d: in this sense answered in apodosi by τῆος, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.90, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.41)]; par τόφρα, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.327, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.15; by τόφρα δέ, 10.507)]; par δέ seul,[Refs 8th c.BC+ (1.193, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.120 codices)]
B.III.b ἕ. ἄν avec le subjonctif, lorsque l’action entière est future, οὔ μοι.. ἐλπίς, ἕ. ἂν αἴθῃ πῦρ [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1435; λέγειν τε χρὴ καὶ ἐρωτᾶν, ἕως ἂν ἐῶσιν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 85b; οὐδὲν ἔστ᾽ αὐτῷ βεβαίως ἔχειν ἕ. ἂν ὑμεῖς δημοκρατῆσθε 4th c.BC: Demosthenes Orator 10.13.)]
B.III.c ἕως avec l’optatif dans une proposition relative conditionnelle, φήσομεν μηδὲν ἂν μεῖζον μηδὲ ἔλαττον γενέσθαι ἕ. ἴσον εἴη αὐτὸ ἐαυτῷ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 155a.)]
B dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus sometimes Demonstr.,= τέως)], pendant un certain temps, ἧος μὲν.. ὄρνυον· αὐτὰρ ἐπεὶ.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.141; ἧος μὲν ἀπείλει.. · ἀλλ᾽ ὅτε δὴ.. 13.143, compare 17.727, 730, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.148; ἧος μὲν.. ἕποντο.. αὐτὰρ ἐπεὶ.. 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.277)]; pendant tout ce temps, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.126, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.74. (ἕως)], comme iambe, une seule fois dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.78)]; comme monosyllabe, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.727, uncertain reading in 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.148)]; lorsque la première syllabe doit être longue, les manuscrits [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus have εἵως or ἕως (never εἷος or ἧος, Ludwich “WkP” 1890.512)], sauf la variante ειος [Refs 8th c.BC+ ((“PFay.” 160) in 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.41), 3.291, 11.342, +others; εἵως (or ἕως) is found even when the metre requires a trochee, 1.193, +others)]; la comparaison du dialecte dorien ἇς (de *ἇος) avec l’attique-ionien ἕως indique une forme ionienne ancienne *ἧος (cf. sanskrit yāvat « aussi grand que, aussi longtemps que, jusqu’à »), qui devrait probablement être rétablie dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)]; comparer τέως.)