Strong G4169ποῖος
quel ?
- Translittération
- poios
- Prononciation
- poy'-os
- Morphologie
- interrogatif grec
Définition
- de quelle sorte ou nature.
Définition détaillée
ποῖος, -α, -ον
adj. pronom. interrog. (correspondant au démonstr. τοῖος et au relatif οἷος), [dans la LXX principalement pour זֶה אֵי־ ;]
de quelle qualité ou sorte: absol., n. pl., Luk.24:19 ; avec subst. ;
__(a) au sens propre, dans les questions directes: Mat.19:18 21:23 22:36 24:42, Mrk.11:28 12:28, Luk.6:32-34, Jhn.10:32, Act.4:7 7:49, Rom.3:27, 1Co.15:35, Jas.4:14 (mais voir : ποία), 1Pe.2:20 ;
__(b) dans les questions indirectes = ὁποῖος : Mat.21:24, 27 24:43, Mrk.11:29, 33, Luk.12:39 20:2, 8, Jhn.12:33 18:32 21:19 Act.23:34, 1Pe.1:11, Rev.3:3 ; ποῖας (s.-e. ὁδοῦ), Luk.5:19.†
(AS)
adj. pronom. interrog. (correspondant au démonstr. τοῖος et au relatif οἷος), [dans la LXX principalement pour זֶה אֵי־ ;]
de quelle qualité ou sorte: absol., n. pl., Luk.24:19 ; avec subst. ;
__(a) au sens propre, dans les questions directes: Mat.19:18 21:23 22:36 24:42, Mrk.11:28 12:28, Luk.6:32-34, Jhn.10:32, Act.4:7 7:49, Rom.3:27, 1Co.15:35, Jas.4:14 (mais voir : ποία), 1Pe.2:20 ;
__(b) dans les questions indirectes = ὁποῖος : Mat.21:24, 27 24:43, Mrk.11:29, 33, Luk.12:39 20:2, 8, Jhn.12:33 18:32 21:19 Act.23:34, 1Pe.1:11, Rev.3:3 ; ποῖας (s.-e. ὁδοῦ), Luk.5:19.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4169 apparaît dans 33 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- quelle19
- quel8
- ce1
- circonstance1
- laquelle1
- lesquels1
- où1
- qui1
- quoi1
Premiers versets
- Matthieu 19:18Lesquels ? lui dit-il. Et Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d’adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;
- Matthieu 21:23Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ?
- Matthieu 21:24Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; et, si vous m’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
- Matthieu 21:27Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons. Et il leur dit à son tour : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
- Matthieu 22:36Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
- Matthieu 24:42Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
- Matthieu 24:43Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
- Marc 4:30Il dit encore : À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?
- Marc 11:28et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné l’autorité de les faire ?
- Marc 11:29Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
- Marc 11:33Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons. Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
- Marc 12:28Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?
- Luc 5:19Comme ils ne savaient par où l’introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et ils le descendirent par une ouverture, avec son lit, au milieu de l’assemblée, devant Jésus.
- Luc 6:32Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.
- Luc 6:33Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.
- Luc 6:34Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.
- Luc 12:39Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
- Luc 20:2et lui dirent : Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?
- Luc 20:8Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
- Luc 24:19Quoi ? leur dit-il. Et ils lui répondirent : Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ποῖος, α, ον,
dialecte ionien κοῖος, η, ον, de quelle sorte ? dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus exprimant couramment la surprise et la colère, π. τὸν μῦθον ἔειπες)] quelle sorte de propos as-tu tenu ! [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.552, +others; ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων 4.350, +others; simplement, ποῖον ἔειπες 13.824, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.85, +others; ποῖον ἔρεξας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.570)]; ποῖοί κ᾽ εἶτ᾽ Ὀδυσῆϊ ἀμυνέμεν quelle sorte seriez-vous pour… ! [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.195)]; dans les questions simples, ποίῃ.. νηΐ σε ναῦται ἤγαγο; [Refs 5th c.BC+ (16.222; κοίῃ χειρ; 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.155, comparer 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 304 (poésie lyrique), etc.)]; ποῖος οὐ interrogatif, équivalant à tout affirmatif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.21, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 420, etc.)]
2 fréquemment dans les textes comiques et le dialogue en prose, employé pour répéter un mot utilisé par l’interlocuteur précédent, afin d’exprimer une surprise méprisante, Πρωτέως τάδ᾽ ἐστὶ μέλαθρα. Rép. ποίου Πρωτέω; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 874, comparer “Ach.” 62, 157, 761, “Nu.” 367, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 180b, “Grg.” 490e, “Chrm.” 174b: deux fois dans la tragédie, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 427, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 567: avec _Article_, τὰν ποίαν σύριγγ; 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 5.5: abréviation ποῖ (voir ce mot).)]
3 avec l’Article, lorsque la question implique un nom défini par l’Article ou par le contexte, τὸ π. εὑρὼν.. φάρμακο; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 251; τὰ π. τρύχ; μῶν ἐν οἷς..; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 418)]; λέγεις δὲ τὴν π. κατάστασιν ὀλιγαρχία; Rép. τὴν ἀπὸ τιμημάτων πολιτείαν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 550c)]: fréquemment avec le démonstratif, ὁ ποῖος οὗτος Λάμαχο; Rép. ὁ δεινός, ὁ ταλαύρινος.. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 963, comparer “Nu.” 1270, 4th c.BC: Timocles Comicus 12.4 (corr. Elmsley))]: parfois la réponse est donnée de manière plus générale, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 120, 291, “OC” 1415, “Ph.” 1229: en prose, τὸ π.; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 220e, etc.; τὸ π. δ; [prev. author] “Tht.” 147d, “Phdr.” 279a; τὰ π. ταῦτ; [prev. author] “Cra.” 395d, etc.; τῆς π. μερίδος γενέσθαι τὴν πόλιν ἐβούλετ᾽ ἄ; 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.64)]: de même aussi sans l’Article, κοῖα ταῦτα λέγει; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.48)]; π. Ἐρινὺν τήνδε..; quelle sorte d’Érinye est-ce là qui… ? [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1119)]; π. ἐρεῖς τόδ᾽ ἔπο; quelle sorte de parole est-ce là que tu vas prononcer ? [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1204 (poésie lyrique), comparer 441, etc.)]
4 ποῖός τι; rendant la question moins précise, κοῖόν μέ τινα νομίζουσι Πέρσαι εἶνα; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.34, comparer 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1163, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.1.6, etc.: avec _Article_, τὰ ποῖ᾽ ἄττ; [prev. author] “Cyr.” 3.3.8, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 240c.)]
II comme {ὁποῖος}, dans les questions indirectes, διδάξω.. ποῖα χρὴ λέγειν [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 519, comparer “Pr.” 196, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 153 (poésie lyrique), etc.; ποῖα ἄττα δεῖ ἡμᾶς λέγειν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 398c)]; οὐκ οἶδα ὁποίᾳ τόλμῃ ἢ ποίοις λόγοις χρώμενος ἐρῶ[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 414d; εἴρετο.. κοῖός τις δοκέοι ἀνὴρ εἶναι 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.34; redoublé, ποίαν χρὴ [γυναῖκα] ποίῳ ἀνδρὶ συνοῦσαν τίκτειν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149d.)]
III = {ποδαπός}; ποῖος οὑτοσὶ [ὁ] Τιμόθεο;—Μιλήσιός τις.. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pherecrates Comicus 145.20, comparer 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Epigrammata” 36.)]
III.2 de qui ? ἐν π. δυνάμει ἢ ἐν π. ὀνόματ; [NT (NT.Act.4.7, cf. NT.Matt.21.23.)]
IV simplement, quel, lequel ? spécialement à propos du lieu ou du temps, ποίης ἐξ εὔχεται εἶναι γαίη; [NT+8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.406, comparer 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.97; ἐν π. πόλε; 5th c.BC: Eupolis Comicus 23 4th c.BC: Demosthenes Orator, comparer 2nd c.AD: Alexander Rhetor 267.6; ἐκ ποίας πόλεως σὺ ε; LXX.2Ki.15.2, cf. LXX.1Ki.13.12, +others, NT.Act.23.34)]; ποίᾳ ἄλλῃ (c.-à-d. ὁδῷ); par quelle autre voie ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 1219 (d’où κοίῃ)] métaphoriquement, comment ? [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.30))]; ποίου χρόνο; depuis quel temps ? [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 278, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 815 (à moins qu’il ne faille lire πόσον); ἀπὸ π. χρόνο; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 920, “UPZ” 65.7 (2nd c.BC))]; ἀπὸ ποίου ἔτους [Refs 1st c.AD+ (“PAmh.” 2.68.7 (1st c.AD))]; ποίᾳ ἡμέρ; [NT+4th c.BC+ (NT.Matt.24.42, comparer 4th c.BC: Hyperides Orator “Epitaphius” 31, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Categoriae” 5a20, 22, “SIG” 826 E ii28 (Delph., 2nd c.BC), “IG” 5(1).1390.113 (Andania, 1st c.BC), “PUniv.Giss.” 20.18 (2nd c.AD))]; φυλᾶς ἑλομένοις ἑκάστου (={-ῳ}) ποίας κε βέλλειτει (ἧστινος ἂν βούληται, c.-à-d. εἶναι) [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 9(2).517.20 (Larissa, 3rd c.BC))]; ποίας φυλῆς ἐστι [LXX (LXX.Tob.5.8)]; π., = quis, [Refs (“Corpus Glossariorum Latinorum”)]
V = {πότερος}, [Refs (“Anecdota Graeca - MSS. Bibl. Oxon.” 1.284.)]
VI adverbe ποίως Hdn.Gr.2.925, [Refs (Bacchius Musicus “Εἰσαγωγὴ τέχνης μουσικῆς” 93)]. [La première syllabe est parfois brève dans les textes tragiques et comiques, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 911, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1369.)])]
dialecte ionien κοῖος, η, ον, de quelle sorte ? dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus exprimant couramment la surprise et la colère, π. τὸν μῦθον ἔειπες)] quelle sorte de propos as-tu tenu ! [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.552, +others; ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων 4.350, +others; simplement, ποῖον ἔειπες 13.824, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.85, +others; ποῖον ἔρεξας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.570)]; ποῖοί κ᾽ εἶτ᾽ Ὀδυσῆϊ ἀμυνέμεν quelle sorte seriez-vous pour… ! [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.195)]; dans les questions simples, ποίῃ.. νηΐ σε ναῦται ἤγαγο; [Refs 5th c.BC+ (16.222; κοίῃ χειρ; 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.155, comparer 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 304 (poésie lyrique), etc.)]; ποῖος οὐ interrogatif, équivalant à tout affirmatif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.21, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 420, etc.)]
2 fréquemment dans les textes comiques et le dialogue en prose, employé pour répéter un mot utilisé par l’interlocuteur précédent, afin d’exprimer une surprise méprisante, Πρωτέως τάδ᾽ ἐστὶ μέλαθρα. Rép. ποίου Πρωτέω; [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 874, comparer “Ach.” 62, 157, 761, “Nu.” 367, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 180b, “Grg.” 490e, “Chrm.” 174b: deux fois dans la tragédie, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 427, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 567: avec _Article_, τὰν ποίαν σύριγγ; 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 5.5: abréviation ποῖ (voir ce mot).)]
3 avec l’Article, lorsque la question implique un nom défini par l’Article ou par le contexte, τὸ π. εὑρὼν.. φάρμακο; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 251; τὰ π. τρύχ; μῶν ἐν οἷς..; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 418)]; λέγεις δὲ τὴν π. κατάστασιν ὀλιγαρχία; Rép. τὴν ἀπὸ τιμημάτων πολιτείαν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 550c)]: fréquemment avec le démonstratif, ὁ ποῖος οὗτος Λάμαχο; Rép. ὁ δεινός, ὁ ταλαύρινος.. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 963, comparer “Nu.” 1270, 4th c.BC: Timocles Comicus 12.4 (corr. Elmsley))]: parfois la réponse est donnée de manière plus générale, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 120, 291, “OC” 1415, “Ph.” 1229: en prose, τὸ π.; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 220e, etc.; τὸ π. δ; [prev. author] “Tht.” 147d, “Phdr.” 279a; τὰ π. ταῦτ; [prev. author] “Cra.” 395d, etc.; τῆς π. μερίδος γενέσθαι τὴν πόλιν ἐβούλετ᾽ ἄ; 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.64)]: de même aussi sans l’Article, κοῖα ταῦτα λέγει; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.48)]; π. Ἐρινὺν τήνδε..; quelle sorte d’Érinye est-ce là qui… ? [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1119)]; π. ἐρεῖς τόδ᾽ ἔπο; quelle sorte de parole est-ce là que tu vas prononcer ? [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1204 (poésie lyrique), comparer 441, etc.)]
4 ποῖός τι; rendant la question moins précise, κοῖόν μέ τινα νομίζουσι Πέρσαι εἶνα; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.34, comparer 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1163, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.1.6, etc.: avec _Article_, τὰ ποῖ᾽ ἄττ; [prev. author] “Cyr.” 3.3.8, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 240c.)]
II comme {ὁποῖος}, dans les questions indirectes, διδάξω.. ποῖα χρὴ λέγειν [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 519, comparer “Pr.” 196, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 153 (poésie lyrique), etc.; ποῖα ἄττα δεῖ ἡμᾶς λέγειν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 398c)]; οὐκ οἶδα ὁποίᾳ τόλμῃ ἢ ποίοις λόγοις χρώμενος ἐρῶ[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 414d; εἴρετο.. κοῖός τις δοκέοι ἀνὴρ εἶναι 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.34; redoublé, ποίαν χρὴ [γυναῖκα] ποίῳ ἀνδρὶ συνοῦσαν τίκτειν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149d.)]
III = {ποδαπός}; ποῖος οὑτοσὶ [ὁ] Τιμόθεο;—Μιλήσιός τις.. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pherecrates Comicus 145.20, comparer 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Epigrammata” 36.)]
III.2 de qui ? ἐν π. δυνάμει ἢ ἐν π. ὀνόματ; [NT (NT.Act.4.7, cf. NT.Matt.21.23.)]
IV simplement, quel, lequel ? spécialement à propos du lieu ou du temps, ποίης ἐξ εὔχεται εἶναι γαίη; [NT+8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.406, comparer 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.97; ἐν π. πόλε; 5th c.BC: Eupolis Comicus 23 4th c.BC: Demosthenes Orator, comparer 2nd c.AD: Alexander Rhetor 267.6; ἐκ ποίας πόλεως σὺ ε; LXX.2Ki.15.2, cf. LXX.1Ki.13.12, +others, NT.Act.23.34)]; ποίᾳ ἄλλῃ (c.-à-d. ὁδῷ); par quelle autre voie ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 1219 (d’où κοίῃ)] métaphoriquement, comment ? [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.30))]; ποίου χρόνο; depuis quel temps ? [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 278, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 815 (à moins qu’il ne faille lire πόσον); ἀπὸ π. χρόνο; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 920, “UPZ” 65.7 (2nd c.BC))]; ἀπὸ ποίου ἔτους [Refs 1st c.AD+ (“PAmh.” 2.68.7 (1st c.AD))]; ποίᾳ ἡμέρ; [NT+4th c.BC+ (NT.Matt.24.42, comparer 4th c.BC: Hyperides Orator “Epitaphius” 31, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Categoriae” 5a20, 22, “SIG” 826 E ii28 (Delph., 2nd c.BC), “IG” 5(1).1390.113 (Andania, 1st c.BC), “PUniv.Giss.” 20.18 (2nd c.AD))]; φυλᾶς ἑλομένοις ἑκάστου (={-ῳ}) ποίας κε βέλλειτει (ἧστινος ἂν βούληται, c.-à-d. εἶναι) [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 9(2).517.20 (Larissa, 3rd c.BC))]; ποίας φυλῆς ἐστι [LXX (LXX.Tob.5.8)]; π., = quis, [Refs (“Corpus Glossariorum Latinorum”)]
V = {πότερος}, [Refs (“Anecdota Graeca - MSS. Bibl. Oxon.” 1.284.)]
VI adverbe ποίως Hdn.Gr.2.925, [Refs (Bacchius Musicus “Εἰσαγωγὴ τέχνης μουσικῆς” 93)]. [La première syllabe est parfois brève dans les textes tragiques et comiques, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 911, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1369.)])]