Strong G264ἁμαρτάνω

pécher

Translittération
hamartanō
Prononciation
ham-ar-tan'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

péché = "erreur, faux état d'esprit"

  1. ne pas participer.
  2. manquer la marque.
  3. errer, être fautif.
  4. manquer le chemin de la droiture et de l'honneur, faire le mal.
  5. s'éloigner de la loi de Dieu, violer cette loi, pécher.

Définition détaillée

ἁμαρτάνω
(présent formé sur l'aoriste ἁμαρτεῖν), [dans la LXX pour חָטָא, également pour אָשַׁם, רָשַׁע, etc. ;]
1. manquer le but (Hom., Esch., et ailleurs), d'où, métaphoriquement (Hom., et ailleurs), se tromper, mal agir

2. Dans la LXX et le NT, transgresser la loi de Dieu, pécher (pour des exemples non chrétiens, voir MM, VGT, voir ce mot) : absol., Mat.18:25 27:4, Luk.17:3, Jhn.5:14 8:11 9:2-3 Rom.2:12 3:23 5:12, 14 5:16 6:15, 1Co.7:28 7:36 15:34, Eph.4:26, 1Ti.5:20, Tit.3:11, Heb.3:17 10:26, 1Pe.2:20, 2Pe.2:4 2:4 1Jn.1:10 Jn 2:1 Jn 3:6-9 Jn 5:18 ; avec l'accusatif de même racine, ἁ. ἁμαρτίαν (cf. Exo.32:30, חֲטָאָה חָטָא), 1Jn.5:16 ; devant εἰς, Mat.18:21, Luk.15:18, 21 17:4, Act.25:8 (καίσαρα). 1Co.6:18 8:12 (Field, Notes, 173) ; ἐνώπιον, Luk.15:18, 21 ; πρὸς θάνατον (cf. Num.18:22, מוּת חֵטְא), 1Jn.5:16 (Cremer, 98, 633).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G264 apparaît dans 37 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • pécher34
  • commettre1
  • coupable1
  • faute1
  • péché1

Premiers versets

  1. Matthieu 18:15
    Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère.
  2. Matthieu 18:21
    Alors Pierre s’approcha de lui, et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi ? Sera-ce jusqu’à sept fois ?
  3. Matthieu 27:4
    en disant : J’ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde.
  4. Luc 15:18
    Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi,
  5. Luc 15:21
    Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.
  6. Luc 17:3
    Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère a péché, reprends-le ; et, s’il se repent, pardonne-lui.
  7. Luc 17:4
    Et s’il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant : Je me repens, -tu lui pardonneras.
  8. Jean 5:14
    Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu as été guéri ; ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.
  9. Jean 8:11
    Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va, et ne pèche plus.
  10. Jean 9:2
    Ses disciples lui firent cette question : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ?
  11. Jean 9:3
    Jésus répondit : Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui.
  12. Actes 25:8
    Paul entreprit sa défense, en disant : Je n’ai rien fait de coupable, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.
  13. Romains 2:12
    Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
  14. Romains 3:23
    Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;
  15. Romains 5:12
    C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,…
  16. Romains 5:14
    Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.
  17. Romains 5:16
    Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.
  18. Romains 6:15
    Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce ? Loin de là !
  19. 1 Corinthiens 6:18
    Fuyez l’impudicité. Quelque autre péché qu’un homme commette, ce péché est hors du corps ; mais celui qui se livre à l’impudicité pèche contre son propre corps.
  20. 1 Corinthiens 7:28
    Si tu t’es marié, tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché ; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἁμαρτάνω [ᾰμ.. ᾰν] :
futur ἁμαρτήσομαι[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.512, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.55, etc. ;)] plus tard -ήσω [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.Matt.18.21, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 59.20, IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 7.653)], (δι-) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “παραγγελίαι” 9)], (ἐξ-) [Refs ([auteur précédent])]Acut. (Sp.)[Refs (13 :)]aoriste 2 ἥμαρτον[Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus)], dialecte attique ; dialecte épique ἤμβροτον, mais seulement à l’indicatif ; dialecte éolien, 3e pers.singulier ἄμβροτε[Refs VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica “Papyrus fragments” dans E. Diehl, 1.5)], infinitif ἀμβρότην[Refs (“IG” 12(2).1.15 (de Mytilène))] ; optatif ἁμάρτοιν (pour ἁμάρτοιμι) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 55 (incertain))] : aoriste 1 ἡμάρτησα[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Empedocles Poeta Philosophus 115.4 (incertain), “Anthologia Graeca” 7.339 (VIe s. apr. J.-C. : Palladas Epigrammaticus ou IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista), Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 2.14)] : parfait ἡμάρτηκα[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.79, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 961, etc.)], dialecte attique :—passif, aoriste ἡμαρτήθην[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.65, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 4.37)] : parfait ἡμάρτημαι[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 439, Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.77, etc.)] : plus-que-parfait ἡμάρτητο[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.18, Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 31.20)] :—manquer la cible, en particulier à propos d’une lance lancée, absolument, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.287, etc. ; ἔρριψεν, οὐδ᾽ ἥμαρτε IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 80 : avec le _génitif_, φωτὸς ἁ. VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.372 ; également τῶν μεγάλων ψυχῶν ἱεὶς οὐκ ἂν ἁμάρτοις Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 155)] ; ἁ. τῆς ὁδοῦ manquer la route, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 961 ; τοῦ σκοποῦ Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 3.4.5.)]
2 généralement, ne pas atteindre son but, échouer, absolument, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.155, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1194, etc. : avec le _génitif_, οὔ τι νοήματος ἤμβροτεν ἐσθλοῦ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.292)] ; μύθων ἡμάρτανε ne pas réussir un bon discours, [Refs (11.511)] ; γνώμης, ἐλπίδων, βουλήσεως ἁ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.207, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 498, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.33, 92)] ; ἁ. τοῦ χρησμοῦ se méprendre sur celui-ci, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.71 : avec l’_accusatif_, ἁ. τὸ ἀληθές Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.139 (manuscrits, τἀληθέος Schäfer).)]
3 ne pas obtenir, être privé de, le plus souvent avec le génitif, χειρῶν ἐξ Ὀδυσῆος ἁμαρτήσεσθαι ὀπωπῆς que je perde la vue par les mains d’Ulysse, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.512 ; τοῦ ῥυσίου θ᾽ ἥμαρτε IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 535 ; ἁ. πιστῆς ἀλόχου Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Alcestis” 879, comparer 144 :)] — une fois avec un _neutre_ adjectif, οὐ γὰρ εἰκὸς.. ἐμὲ ὑμῶν ἁμαρτεῖν τοῦτό γ᾽ il ne convient pas que je vous demande cela en vain, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 231 :—rare en prose, ἡμάρτομεν τῆς Βοιωτίης Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.7.β, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.50)] ; δυοῖν κακοῖν οὐκ ἦν ἁμαρτεῖν (c.-à-d. soit l’un, soit l’autre) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.20, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1320 :)] — de même μηδὲ δυοῖν φθάσαι ἁμάρτωσιν, ἢ.. ἢ.. ne pas parvenir à prendre les devants dans l’une de deux choses, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.33.)]
4 rarement, ne pas faire, négliger, φίλων ἡμάρτανε δώρων[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.68 ; ξυμμαχίας ἁμαρτών IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 213.)]
II absolument, commettre une faute, se tromper, pécher, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.501, VIIe-VIe s. av. J.-C.(?) : Semonides Iambographus 7.111, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 262, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1207, etc. ; ἄκοντες ἡμαρτάνομεν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 336e, comparer 340e)], etc. :—avec un participe, ἥμαρτε χρηστὰ μωμένη[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1136 ; πρόθυμος ὢν ἥμαρτες Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 1630, comparer Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 2.2.1 : avec le _datif_ _des choses_, ἁ. ῥήματι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 489b ; ἐν λόγοις [auteur précédent] “R.” 396a ; τοιαῦθ᾽ ἁμαρτάνουσιν ἐν λόγοις ἔπη Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1096 :—avec l’_accusatif_ de même racine, ἁμαρτίαν ἁ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1249, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 320 : avec un _neutre_)]adjectif ou pronom, αὐτὸς ἐγὼ τόδε γ᾽ ἤμβροτον je me suis trompé en cela, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.154 ; πόλλ᾽ ἁμαρτών IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Supplices” 915 ; ἀνθρώπινα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.1.40 : en prose, plus fréquemment ἁ. περί τινος)] ou τι commettre une faute dans une affaire, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 891e, “Phdr.” 242e ; ἐπί τινι Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.91 (manuscrits))] ; ἁ. εἴς τινα pécher contre…, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.138, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 968)] ; ἐπὶ τὴν ἔλλειψιν, ἐπὶ τὸ πλεῖον, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1126b1, 1118b16 ; περί τινα Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 3.2.7 ; τινί LXX.Judg.10.10.)]
II.2 passif, ἡμαρτήθη ὁ ἐς Σικελίαν πλοῦς[Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.65, etc. : au)]parfait participe, τἀμὰ δ᾽ ἡμαρτημένα mes projets ont échoué, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 621 ; τῶν περὶ τὰ τοιαῦτα ἐς τὰ θεῖα ἁμαρτανομένων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 759c ; ἀπειρίἁ αὐτὸ μᾶλλον ἢ ἀδικία ἡμαρτῆσθαι Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.5 :—τὰ ἡμαρτημένα, τὰ ἁμαρτηθέντα, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 439, 1269, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 5.8.20.)]
II.3 ἁμαρτανόμενος, comme adjectif, faux, erroné, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Philebus” 37d, +autres ; αἱ ἡμαρτημέναι πολιτεῖαι [auteur précédent] “R.” 449a, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1275b1, 1301a36)] ; et à propos de personnes, ἡμαρτημένοι dans l’erreur, [Refs ([auteur précédent] “EN” 1125a19.)]