Strong G2257ἡμῶν
de nous
- Translittération
- hēmōn
- Prononciation
- hay-mone'
- Morphologie
- pronom personnel grec (1re personne)
Définition
- notre, nos, nous ...
Définition détaillée
ἐγώ, génitif, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitiques μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
pron. de personne(s)
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu'il est exprimé comme suj., comme dans Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n'est apparente, comme Mat.10:16, Jhn.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme l'héb. אֲנִי), je suis, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir supr.) s'emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu'il n'y a pas d'emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Rev.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme Mrk.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s'emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l'emphase, comme Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
__(avec) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms poss. ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu'avons-nous en commun: Mat.8:29, Mrk.1:24, 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L'alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans π., apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi-même, moi aussi: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jhn.7:28.
(AS)
pron. de personne(s)
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu'il est exprimé comme suj., comme dans Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n'est apparente, comme Mat.10:16, Jhn.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme l'héb. אֲנִי), je suis, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir supr.) s'emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu'il n'y a pas d'emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Rev.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme Mrk.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s'emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l'emphase, comme Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
__(avec) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms poss. ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu'avons-nous en commun: Mat.8:29, Mrk.1:24, 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L'alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans π., apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi-même, moi aussi: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jhn.7:28.
(AS)
Dans la Bible
Strong G2257 apparaît dans 362 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- notre195
- nous84
- nos64
- votre3
- vous3
- des2
- la2
- le2
- les2
- nôtre2
- vos2
- .1
Premiers versets
- Matthieu 1:23Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
- Matthieu 6:9Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ;
- Matthieu 6:11Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ;
- Matthieu 6:12pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ;
- Matthieu 8:17afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.
- Matthieu 15:23Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
- Matthieu 20:33Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux s’ouvrent.
- Matthieu 21:42Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ?
- Matthieu 23:30et que vous dites : Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
- Matthieu 25:8Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.
- Matthieu 27:25Et tout le peuple répondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants !
- Matthieu 28:13en disant : Dites : Ses disciples sont venus de nuit le dérober, pendant que nous dormions.
- Marc 9:40Qui n’est pas contre nous est pour nous.
- Marc 11:10Béni soit le règne qui vient, le règne de David, notre père ! Hosanna dans les lieux très hauts !
- Marc 12:7Mais ces vignerons dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et l’héritage sera à nous.
- Marc 12:11C’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue, Et c’est un prodige à nos yeux ?
- Marc 12:29Jésus répondit : Voici le premier : Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur ;
- Luc 1:55Comme il l’avait dit à nos pères, -Envers Abraham et sa postérité pour toujours.
- Luc 1:71Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent !
- Luc 1:72C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance,
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐγώ,
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]