Strong G2556G2556Gκακός

mal/préjudice : mauvais

L’un des 2 sens de Strong G2556

Translittération
kakos
Prononciation
kak-os'
Morphologie
adjectif grec

Définition

  1. d'une nature mauvaise.
    1. non comme il devrait être.
  2. d'un mode de pensée, de sentiment, d'action.
    1. bas, faux, méchant.
  3. gênant, injurieux, pernicieux, destructif.

Définition détaillée

κακός, -ή, -όν
[dans la LXX principalement pour רַע ;]

1. en général, contraire de ἀγαθός, καλός, en divers sens, mauvais, mesquin, vil, sans valeur (cl.).

2. Au sens éthique, vil, mauvais, méchant: de personnes, Mat.21:41 24:48, Php.3:2, Rev.2:2 ; διαλογισμοί, Mrk.7:21 ; ὁμιλίαι, 1Co.15:33 ; ἐπιθυμία (Pro.12:12), Col.3:5 ; ἔργον, Rom.13:3 ; neut., κακόν, τὸ κ., mal: Jhn.18:23, Act.23:9, Rom.7:21 14:20 16:19, 1Co.13:5, Heb.5:14, 1Pe.3:10-11, 3Jn.11 ; pl., Rom.1:30, 1Co.10:6, 1Ti.6:10, Jas.1:13 ; κ. (τὸ, τὰ κ.) ποιεῖν (πράσσειν), Mat.27:23, Mrk.15:14, Luk.23:22, Jhn.18:30, Rom.3:8 7:19 13:4, 2Co.13:7, 1Pe.3:12 ; κατεργάζεσθαι, Rom.2:9 ; des torts infligés, Act.9:13, Rom.12:17, 21 13:10, 1Th.5:15, 2Ti.4:14, 1Pe.3:9.

3. pernicieux, nuisible, mauvais: Luk.16:25, Act.16:28 28:5, Tit.1:12, Jas.3:8, Rev.16:2 (Cremer, 325, 741).
† SYN.: voir : (ἄθεσμος) (AS)

Dans la Bible

Strong G2556G apparaît dans 38 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • mal29
  • mauvais6
  • méchant3
  • misérable1

Premiers versets

  1. Matthieu 21:41
    Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
  2. Matthieu 24:48
    Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir,
  3. Matthieu 27:23
    Le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils crièrent encore plus fort : Qu’il soit crucifié !
  4. Marc 7:21
    Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols,
  5. Marc 15:14
    Pilate leur dit : Quel mal a-t-il fait ? Et ils crièrent encore plus fort : Crucifie-le !
  6. Luc 23:22
    Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.
  7. Jean 18:23
    Jésus lui dit : Si j’ai mal parlé, fais voir ce que j’ai dit de mal ; et si j’ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ?
  8. Actes 9:13
    Ananias répondit : Seigneur, j’ai appris de plusieurs personnes tous les maux que cet homme a faits à tes saints dans Jérusalem ;
  9. Actes 23:9
    Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des pharisiens, s’étant levés, engagèrent un vif débat, et dirent : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme ; peut-être un esprit ou un ange lui a-t-il parlé.
  10. Romains 1:30
    médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,
  11. Romains 2:9
    Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec !
  12. Romains 3:8
    Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu’il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste.
  13. Romains 7:19
    Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.
  14. Romains 7:21
    Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.
  15. Romains 12:17
    Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
  16. Romains 12:21
    Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien.
  17. Romains 13:3
    Ce n’est pas pour une bonne action, c’est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l’autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
  18. Romains 13:4
    Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
  19. Romains 13:10
    L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi.
  20. Romains 14:20
    Pour un aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. À la vérité toutes choses sont pures ; mais il est mal à l’homme, quand il mange, de devenir une pierre d’achoppement.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
κᾰκός, ή, όν,

A mauvais :
A.I en parlant de personnes,
A.I.1 quant à l’apparence, laid, εἶδος μὲν ἔην κακός [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.316, comparer IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 8.49.3.)]
A.I.2 quant à la naissance, de basse naissance, vil, γένος ἐστὲ διοτρεφέων βασιλήων.., ἐπεὶ οὔ κε κακοὶ τοιούσδε τέκοιεν [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.64; Ζεὺς δ᾽ αὐτὸς νέμει ὄλβον.. ἐσθλοῖς ἠδὲ κακοῖσι 6.189; οὐ κακὸν οὐδὲ μὲν ἐσθλόν 22.415; οὐδ᾽ ἐὰν.. φανῶ τρίδουλος, ἐκφανῇ κακή Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 1063; κακός τ᾽ ὢν κἀκ κακῶν [œuvre précédente] 1397.)]
A.I.3 quant au courage, lâche, vil, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.365, 6.489; κακοῦ τρέπεται Χρὼς ἄλλυδις ἄλλῃ (appelé δειλὸς ἀνήρ au vers précédent) 13.279)]; Ἕκτωρ σε κ. καὶ ἀνάλκιδα φήσει [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (8.153, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.375; κ. καὶ ἀνήνορα 10.301; οἵτινες.. ἐγένοντο ἄνδρες κ. ἢ ἀγαθοὶ ἐν τῇ ναυμαχίῃ Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.14; κ. καὶ ἄθυμος [auteur précédent] 7.11)]; οὐδαμῶν κακίονες[Références Ve s. av. J.-C.+ ([œuvre précédente] 104; κακοὺς πρὸς αἰχμήν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 1306; κακή τ᾽ ἐς ἀλκὴν καὶ σίδηρον εἰσορᾶν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 264; οὐδενὶ ἐπιτρέψοντας κακῷ εἶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 3.2.31.)]
A.I.4 mauvais dans son genre, c.-à-d. sans valeur, médiocre, inhabile, ἡνίοχοι [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.487)]; [τοξότης] ἢ κ. ἢ ἀγαθός[Références VIIIe s. av. J.-C.+ ([œuvre précédente] 632; νομῆες VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 17.246)]; κ. ἀλήτης un mauvais mendiant,[Références IVe s. av. J.-C.+ ([œuvre précédente] 578; ἰατρός IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 473)]; κυβερνήτης, ναύτης, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 880, « Andr. » 457; μάγειρος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 265e : avec l’_accusatif_ de relation, πάντα γὰρ οὐ κακός εἰμι)] je ne suis pas mauvais en tout, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.214; κ. γνώμην Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 910 : également avec le _datif_, κακοὶ γνώμαισι [auteur précédent] « Aj. » 964)] : avec l’infinitif, κ. μανθάνειν [Références ([auteur précédent] « OT » 545)]; [νῆσος] φυτεύεσθαι κακή [Références (« Tragica Adespota » 393)]; comparer 11.
A.I.5 au sens moral, vil, méchant, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.384, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 240)]; opposé à Χρηστός, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 520; ὦ κακῶν κάκιστε [auteur précédent] « OT » 334, « Ph. » 984; πλεῖστον κάκιστος [auteur précédent] « OC » 744; κ. πρός τινας Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.86; εἰς φίλους Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 424 manuscrits; περὶ τὰ Χρήματα Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Clitopho » 407c.)]
A.I.6 misérable, [Références IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 3.42.)]
A.II en parlant de choses, mauvais, pernicieux, fréquent dans [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc., ainsi δαίμων, θάνατος, μοῖρα, αἶσα, κῆρες, νοῦσος, ἕλκος, φάρμακα, ὀδύναι, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.64, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.173, 13.602, 1.418, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.316, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.10, 2.723, 22.94, 5.766)]; Χόλος, ἔρις, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 16.206, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.161)]; πόλεμος, ἔπος, ἔργα, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 4.82, 24.767, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.67, +autres)]; ἦμαρ, ἄνεμος, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.251, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 5.109)]; en parlant de présages et choses semblables, de mauvais augure, ὄρνις, ὄναρ, σῆμα, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.219, 10.496, 22.30 : également dans la tragédie, κ. τύχη, δαίμων, μόρος, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 328, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 354, 369, etc.)]; en parlant de paroles, injurieux, grossier, κ. λόγοι [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 259, comparer « Tr. » 461)]; κ. ποιμήν, c.-à-d. la tempête, [Références IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 657)] : dans les textes astrologiques, maléfique, τόποι [Références IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Hephaestio Astrologus 1.12)]; κ. τύχη, nom de la sixième région, [Références IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Paulus Alexandrinus Astrologus « M. » 1.)]
B κακόν, τό, et κακά, τά, employés comme substantifs, mal, malheur, δίδου δ᾽ ἀγαθόν τε κακόν τε [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.63; ἀθάνατον κακόν 12.118; ἐκ μεγάλων κακῶν πεφευγέναι Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.65)]; de même κ. ἄμαχον, ἄπρηκτα, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 2.76, « I. » 8(7).8)]; ἔκπαγλον, ἄφερτον, ἀμήχανον, etc., [Références Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 862, 1102, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 447, etc.)]; κακὸν ἥκει τινί un malheur attend quelqu’un, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 552)]; δυοῖν ἀποκρίνας κακοῖν le moindre de deux maux, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 640, comparer « OC » 496)]; κακῶν Ἰλιάς, voir sous {Ἰλιά; κακόν τι ῥέξαι τινά} faire du mal ou du tort à quelqu’un, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.195, etc.; πολλὰ κάκ᾽ ἀνθρώποισιν ἐώργει VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 14.289)]; κακὰ φέρειν, τεύχειν τινί, [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.304, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 265)]; κακόν τι (ou κακὰ) ποιεῖν τινα (voir δράω, ποιέω, ἐργάζομαι); κακὸν πάσχειν ὑπό τινος subir un mal de la part de quelqu’un, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.48, etc. : dans la tragédie, répétition fréquente, κακὰ κακῶν, ={τὰ κάκιστα}, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1238 (poésie lyrique); εἴ τι πρεσβύτερον ἔτι κακοῦ κακόν [auteur précédent] « OT » 1365 (poésie lyrique); δεινὰ πρὸς κακοῖς κακά [auteur précédent] « OC » 595, comparer « Ant. » 1281; δόσιν κακὰν κακῶν κακοῖς IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 1041 (poésie lyrique).)]
B.2 κακά, τά, paroles malveillantes, reproches, πολλά τε καὶ κακὰ λέγειν [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.61, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 571, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 1244, « Ph. » 382, etc.)]
B.3 en philosophie, κακόν, τό, le Mal, [Références IIIe s. apr. J.-C.+ (Stoïc. 3.18, +autres, IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 1.8.1, +autres)]
B.4 en parlant d’une personne, fléau, importun, τουτὶ παρέξει τὸ κ. ἡμῖν πράγματα [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Aves » 931)]; également, par plaisanterie, ὅσον συνείλεκται κακὸν ὀρνέων quelle diable de multitude d’oiseaux, [Références ([œuvre précédente] 294.)]
C degrés de comparaison :
C.1 comparatif régulier en dialecte épique, κακώτερος [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.275, 15.343, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 27.22, IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 3.421, etc.)] : également dans la prose tardive, [Références IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. : Alciphro Epistolographus 3.62)] : forme irrégulière κακίων, ον [avec ῐ], [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.277, VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 262, etc.)], avec ῑ dans la tragédie, sauf [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 546 (_mètre anapestique_); κακῑότερος « Anthologia Graeca » 12.7 (de Strato).)]
C.2 superlatif κάκιστος [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, etc. — Cf. également Χείρων, Χείριστος, et ἥσσων, ἥκιστος.)]
D adverbe κακῶς mal, ἢ εὖ ἦε κακῶς [Références VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.253, etc.)]; κακῶς ποιεῖν τινα maltraiter quelqu’un; κακῶς ποιεῖν τι endommager, détériorer une chose; κακῶς ποιεῖν τινά τι faire du mal ou du tort à quelqu’un; κ. πράσσειν aller mal, [Références Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 266, etc.; κάκιον ἢ πρότερον πράττειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 4.11; κ. ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 58, etc.)]; en parlant de maladie, [NT+IVe s. av. J.-C.+ (NT.Matt.4.24; rarement κακῶς πάσχειν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 759, 1041 (_mètre anapestique_))]; Χρῆν Κανδαύλῃ γενέσθαι κ. [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.8; κ. ὄλοισθε Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 1035, etc.)]; avec un jeu sur les deux sens, ὡς κ. ἔχει ἅπας ἰατρός, ἂν κ. μηδεὶς ἔχῃ [Références IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.(?) : Philemo Junior Comicus 2)]; κ. ἐρεῖν τινά, λέγειν τὴν πόλιν, [Références VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Mimnermus Lyricus 7.4, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 503)]; κ. εἰδότες, ={ἀγνοοῦντες}, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.3.13, Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 8.32, comparer IVe s. av. J.-C. : Hyperides Orator « pro Euxenippo » 33)]; κακῶς ἐκπέφευγα j’ai échappé de justesse, [Références IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.126)] : comparatif κάκιον [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.109, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 428, And.[même passage], Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Menexenus » 236a, etc.)] : superlatif κάκιστα [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 1456, « Pax » 2, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 420b, etc.)]
D.2 adverbe et adjectif fréquemment associés dans la tragédie, en dialecte attique, etc., κακὸν κακῶς νιν.. ἐκτρῖψαι βίον [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 248; κακὸς κακῶς ταφήσῃ Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Troades » 446 (troch.); ἀπό σ᾽ ὀλῶ κακὸν κακῶς Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 65, comparer « Eq. » 189, 190, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 32.6, VIe s. apr. J.-C. : Procopius Caesariensis Historicus « de Bello Persico » 1.24; κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς NT.Matt.21.41; κακοὺς κάκιστα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 839)]; dans l’ordre inverse, ὥσπερ ἀξία κακῶς κακὴ θανεῖται [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Troades » 1055)]; avec des mots intercalés, κακῶς.. ἀπόλλυσθαι κακούς [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 1369, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclops » 268, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Equites » 2)]. (Peut-être apparenté à l’avestique kasu-, comparatif kasyah-, superlatif kasišta- « petit », au lituanien nukašëti « s’affaiblir, maigrir », [Références Ier s. av. J.-C.+ (\{Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.\} : Germanicus Caesar Epigrammaticus)] maigre.)