Strong G5158τρόπος
manière
- Translittération
- tropos
- Prononciation
- trop'-os
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- une manière, une voie, une façon.
- comme, de même que, de la même façon.
- la façon de vivre, le caractère, le maintien.
Définition détaillée
τρόπος, -ου, ὁ
(τρέπω), [dans la LXX principalement (ὃν τ.) pour אֲשֶׁר ;]
1. une manière, une façon, un mode: Mat.23:37, Luc 13:34, Act.1:11 7:28, 2Ti.3:8, Ju 7 ; καθ᾽ ὃν τ., Act.15:11 27:25 (ef. MM, xxv) ; κατὰ πάντα τ., Rom.3:2 ; κατὰ μηδένα τ. (4Ma.4:24, al.), 2Th.2:3 ; (ἐν) παντὶ τ., Php.1:18, 2Th.3:16
2. À propos des personnes, manière de vivre, caractère (Hdt., Æsch., al.) : Heb.13:5.†
(AS)
(τρέπω), [dans la LXX principalement (ὃν τ.) pour אֲשֶׁר ;]
1. une manière, une façon, un mode: Mat.23:37, Luc 13:34, Act.1:11 7:28, 2Ti.3:8, Ju 7 ; καθ᾽ ὃν τ., Act.15:11 27:25 (ef. MM, xxv) ; κατὰ πάντα τ., Rom.3:2 ; κατὰ μηδένα τ. (4Ma.4:24, al.), 2Th.2:3 ; (ἐν) παντὶ τ., Php.1:18, 2Th.3:16
2. À propos des personnes, manière de vivre, caractère (Hdt., Æsch., al.) : Heb.13:5.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5158 apparaît dans 12 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- manière6
- comme3
- le1
- livrer1
- même1
Premiers versets
- Matthieu 23:37Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !
- Luc 13:34Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !
- Actes 1:11et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel.
- Actes 7:28Veux-tu me tuer, comme tu as tué hier l’Égyptien ?
- Actes 15:11Mais c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu’eux.
- Romains 3:2Il est grand de toute manière, et tout d’abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.
- Philippiens 1:18Qu’importe ? De toute manière, que ce soit pour l’apparence, que ce soit sincèrement, Christ n’est pas moins annoncé : je m’en réjouis, et je m’en réjouirai encore.
- 2 Thessaloniciens 2:3Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,
- 2 Thessaloniciens 3:16Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière ! Que le Seigneur soit avec vous tous !
- 2 Timothée 3:8De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité, étant corrompus d’entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.
- Hébreux 13:5Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent ; contentez-vous de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point.
- Jude 1:7que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l’impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
τρόπος, ὁ,
(τρέπω) tour, direction, voie, διώρυχες παντοίους τρόπους ἔχουσαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.108; διώρυχας τετραμμένας πάντα τ. [auteur préc.] 1.189, comparer 199 : mais,)]
II couramment, voie, manière, façon, guise, τρόπῳ τῷ παρεόντι χρεώμενοι continuant comme nous le faisons,[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 97; τ. ὑποδημάτων Κρητικός Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 62; πᾶς τ. μορφῆς IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 192; τίς ὁ τ. τῆς ξυμφορᾶ; Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 99; ἀσκεῖν τὸν υἱὸν τὸν ἐπιχώριον τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Plutus” 47; ὁ αὐτός που τ. τέχνης ἰατρικῆς ὅσπερ καὶ ῥητορικῆς Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 270b)]; teneur, de documents, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (“PGen.” 16.11 (IIIe s. apr. J.-C.))], etc. : également dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus, κεχώρισται τοὺς τ.)] dans ses voies, dans son genre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.28; ψυχῆς τρποι Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 445c, etc.; οἱ περὶ τὴν ψυχὴν τ. IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 588a20:)] — dans divers usages adverbiaux :
II.1 datif, τίνι τρόπ; comment ? [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Persae” 793, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 10, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Bacchae” 1294; τῷ τ.; Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 679, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 909, 1008; ποίῳ τ.; IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 763, etc.)]; τοιούτῳ τ., τ. τοιῷδε, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.94, 3.68; ἄλλῳ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 232b, etc.)]; ἑνί γέ τῳ τ. d'une manière ou d'une autre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Plutus” 402, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Meno” 96d)]; παντὶ τ. par tous les moyens, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 301 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 13.25)]; οὐδενὶ τ., μηδενὶ τ., en aucune façon, par aucun moyen, pour aucune raison, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.111, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.35, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Crito” 49a, etc.)]; ἑκουσίῳ τ. volontairement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 751)]; τρόπῳ φρενός par voie d'intelligence, c.-à-d. en remplacement de l'intelligence qui manque à l'enfant, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 754 (si l'on admet la variante) : poésie au _pluriel_, τρόποισι ποίοι; Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 468)]; τρόποισιν οὐ τυραννικοῖς non à la façon de…, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 479; ναυκλήρου τρόποις Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 128.)]
II.2 absolument à l'accusatif, τίνα τρόπο; comment ? [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 170, “Ra.” 460)]; τ. τινά d'une certaine manière, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1300, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 432e)]; τοῦτον τὸν τ., τόνδε τὸν τ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Smp.” 199a, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.1.9; ὃν τ.)]comment, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 3.8; comme, LXX.Psa.41(42).1; τ. τὸν αὐτόν IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 274; πάντα τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 700 (poésie lyrique), etc.; μηδένα τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.7.8)]; τὸν μέγαν τ., οὐ σμικρὸν τ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 284, 465; τὸν Ἀργείων τ. Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 6(5).58; Σαμιακὸν τ. Ve s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 13)]; βάρβαρον τ. (βρόμον ex Scholia Schütz) sous une guise ou forme barbare, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 463)]; πίτυος τρόπον à la manière d'un pin, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.37)]; ὄρνιθος τ. comme un oiseau, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 2.57, comparer IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 49 (_mètre anapestique_), 390 (poésie lyrique), etc.; plus tard, ἐς ὄρνιθος τ. IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Halc.” 1, comparer “Bis Acc.” 27 : rarement au _pluriel_, πάντας τρόπους)] de toutes les manières, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedo” 94d.)]
II.3 avec des prépositions, τὸν ἐγκώμιον ἀμφὶ τρόπον en guise de louange, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 10(11).77:— δι᾽ οὗ τρόπου IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus 539.6; διὰ τοιούτου τ. Ier s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 1.66:— ἐς τὸν νῦν τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.6; εἰς τὸν αὐτὸν τ. μετασκευάσαι Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.2.8)]; ἐς ὄρνιθος τ.[Refs Ve s. av. J.-C.+ ((voir ci-dessus 2):— ἐκ παντὸς τ. [auteur préc.] “An.” 3.1.43, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 4.95, etc.; ἐξ ἑνός γέ του τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Fragmenta” 187, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.34; μηδὲ ἐξ ἑνὸς τ. Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 31.30; μηδ᾽ ἐξ ἑνὸς τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 5.3:— ἐν τῷ ἑαυτῶν τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 7.67, comparer 1.97, etc.; ἐν τρόπῳ βοσκήματος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 807a : au _pluriel_, γυναικὸς ἐν τρόποις, ἐν τ. Ἰξίονος, IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 918, “Eu.” 441:— κατὰ τὸν αὐτὸν τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.2.5; κατὰ πάντα τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Aves” 451 (poésie lyrique), Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.6.30, etc.; κατ᾽ οὐδένα τ. IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 4.84.8, etc.; κατ᾽ ἄλλον τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Cratylus” 417b; κατὰ τὸν Ἑλληνικὸν τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.2.28 : au _pluriel_, κατὰ πολλοὺς τ. [ouvrage préc.] 8.1.46, etc.:)] —μετὰ ὁτουοῦν τ. de quelque manière que ce soit, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.27:— ἑνὶ σὺν τ. Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 7.14.)]
II.4 κατὰ τρόπον,
II.4.a selon la coutume, κατὰ τὸν τ. τῆς φύσεως [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 804b; opposé à παρὰ τὸν τ. τὸν ἑαυτῶν Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.63, comparer Ve s. av. J.-C.: Antipho Orator 3.2.1.)]
II.4.b convenablement, dûment, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Epicharmus Comicus 283, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 2.6, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Politicus” 310c, etc.; οὐδαμῶς κατὰ τ. [auteur préc.] “Lg.” 638c; opposé à ἀπὸ τρόπου)]déraisonnable, absurde, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Cra.” 421d, “Tht.” 143c, etc.; ainsi θαυμαστὸν οὐδὲν οὐδ᾽ ἀπὸ τοῦ ἀνθρωπείου τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.76.)]
II.5 πρὸς τρόπου approprié, convenable, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Zenon Papyri du Caire 309.5 (IIIe s. av. J.-C.)))]
III à propos des personnes, mode de vie, habitude, coutume, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 1.29)]; μῶν ἡλιαστ; Rép. μἀλλὰ θατέρου τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Aves” 109; ἐγὼ δὲ τούτου τοῦ τ. πώς εἰμ᾽ ἀεί [auteur préc.] “Pl.” 246, comparer 630.)]
III.2 les manières, habitudes, le caractère, le tempérament d'un homme, ὀργὴν καὶ ῥυθμὸν καὶ τ. ὅστις ἂν ᾖ (variante{ὅντιν᾽ ἔχει}) [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 964)]; τρόπου ἡσυχίου d'un tempérament calme, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.107, comparer 3.36; φιλανθρώπου τ. IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 11; γυναικὶ κόσμος ὁ τ., οὐ τὰ χρυσία IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 92; οὐ τὸν τ., ἀλλὰ τὸν τόπον μόνον μετήλλαξεν IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 3.78)]; τρόπου προπέτεια, ἀναίδεια, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 21.38, 45.71; ἀφιλάργυρος ὁ τ. NT.Heb.13.5:— οὐ τοὐμοῦ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Vespae” 1002)]; σφόδρ᾽ ἐκ τοῦ σοῦ τ. tout à fait de votre genre, [Refs ([auteur préc.] “Th.” 93; ξυγγενεῖς τοὐμοῦ τ. [ouvrage préc.] 574:)] —πρὸς τρόπου τινός conforme au tempérament de quelqu'un, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 252d, comparer “Lg.” 655d; πρὸς τοῦ Κύρου τρόπου Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.11:—opposé à ἀπὸ τρόπου Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 278d, “R.” 470c:—après des _adjectifs_, διάφοροι ὄντες τὸν τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.96; σολοικότερος τῷ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.3.21:—particulièrement au _pluriel_, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 10.38, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 397, 1051)]; σκληρός, ἀμνοὶ τοὺς τρόπους, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Pax” 350, 935; σφόδρα τοὺς τ. Βοιώτιος IVe s. av. J.-C.: Eubulus Comicus 39; πουλύπους ἐς τοὺς τ. Ve s. av. J.-C.: Eupolis Comicus 101; μεθάρμοσαι τ. νέους IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 311; τοὺς φιλάνορας τ. [auteur préc.] “Ag.” 856; νέας βουλὰς νέοισιν ἐγκαταζεύξας τ. Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 736; τοῖς τρόποις ὑπηρετεῖν Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Ranae” 1432)]; opposé à νόμοι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.39; ἤθη τε καὶ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 924d.)]
IV en musique, comme {ἁρμονία}, un mode particulier, Αύδιος τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 14.17)]; mais plus généralement, style, νεοσίγαλος τ.[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 3.4; ὁ ἀρχαῖος τ. Ve s. av. J.-C.: Eupolis Comicus 303)]; ᾠδῆς τρόπος, μουσικῆς τρόποι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 398c, 424c)]; διθυραμβικοὶ τ. (distingué de ἦθος) [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Mus.” p.9K.; ὁ ἁρμονικὸς τῆς μουσικῆς τ. IIIe s. apr. J.-C.(?): Aristides Quintilianus Musicus 1.12, comparer 2.1)]; à propos de l'art en général, πάντες τῆς εἰκαστικῆς τ. [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.7.)]
V dans la parole ou l'écriture, manière, style, ὁ τ. τῆς λέξεως [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 400d, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 15.45)] : particulièrement en rhétorique, au pluriel, tropes, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Trypho Grammaticus “Trop.” à la page de titre, Ier s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Brutus.” 17.69, Ier s. apr. J.-C.: Quintilianus Rhetor Latinus “Inst.” 8.6.1.)]
VI en logique, mode ou figure d'un syllogisme, [Refs (“Stoicorum Veterum Fragmenta” 3.269)], comparer 1.108, 2.83 : plus généralement, méthode d'instruction ou d'explication, ὁ ἄνευ φθόγγων τ. [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.32U.)]; ὁ μοναχῇ τ. la méthode de la cause unique, opposée à ὁ πλεοναχὸς τ. la méthode des causes multiples, [Refs ([auteur préc.] “Ep.” 2p.41U.)]; mode d'inférence, ὁ κατὰ τὴν ὁμοιότητα τ., opposé à ὁ κατ᾽ ἀνασκευὴν τ. τῆς σημειώσεως, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ σημείων καὶ σημειώσεων” 30, 31; αἰτιολογικὸς τ. IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “De rerum natura - Wien. Stud.” 143 G.)]
VII poutre, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Moschio Tragicus cité dans IIe s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus 5.208c (ainsi en grec moderne, comparer “Glotta” 11.249).)]
(τρέπω) tour, direction, voie, διώρυχες παντοίους τρόπους ἔχουσαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.108; διώρυχας τετραμμένας πάντα τ. [auteur préc.] 1.189, comparer 199 : mais,)]
II couramment, voie, manière, façon, guise, τρόπῳ τῷ παρεόντι χρεώμενοι continuant comme nous le faisons,[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 97; τ. ὑποδημάτων Κρητικός Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 62; πᾶς τ. μορφῆς IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 192; τίς ὁ τ. τῆς ξυμφορᾶ; Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 99; ἀσκεῖν τὸν υἱὸν τὸν ἐπιχώριον τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Plutus” 47; ὁ αὐτός που τ. τέχνης ἰατρικῆς ὅσπερ καὶ ῥητορικῆς Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 270b)]; teneur, de documents, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (“PGen.” 16.11 (IIIe s. apr. J.-C.))], etc. : également dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus, κεχώρισται τοὺς τ.)] dans ses voies, dans son genre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.28; ψυχῆς τρποι Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 445c, etc.; οἱ περὶ τὴν ψυχὴν τ. IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 588a20:)] — dans divers usages adverbiaux :
II.1 datif, τίνι τρόπ; comment ? [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Persae” 793, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 10, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Bacchae” 1294; τῷ τ.; Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 679, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 909, 1008; ποίῳ τ.; IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 763, etc.)]; τοιούτῳ τ., τ. τοιῷδε, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.94, 3.68; ἄλλῳ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 232b, etc.)]; ἑνί γέ τῳ τ. d'une manière ou d'une autre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Plutus” 402, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Meno” 96d)]; παντὶ τ. par tous les moyens, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 301 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 13.25)]; οὐδενὶ τ., μηδενὶ τ., en aucune façon, par aucun moyen, pour aucune raison, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.111, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.35, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Crito” 49a, etc.)]; ἑκουσίῳ τ. volontairement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Medea” 751)]; τρόπῳ φρενός par voie d'intelligence, c.-à-d. en remplacement de l'intelligence qui manque à l'enfant, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 754 (si l'on admet la variante) : poésie au _pluriel_, τρόποισι ποίοι; Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 468)]; τρόποισιν οὐ τυραννικοῖς non à la façon de…, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 479; ναυκλήρου τρόποις Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 128.)]
II.2 absolument à l'accusatif, τίνα τρόπο; comment ? [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 170, “Ra.” 460)]; τ. τινά d'une certaine manière, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1300, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 432e)]; τοῦτον τὸν τ., τόνδε τὸν τ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Smp.” 199a, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.1.9; ὃν τ.)]comment, [LXX+Ve s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 3.8; comme, LXX.Psa.41(42).1; τ. τὸν αὐτόν IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 274; πάντα τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Nubes” 700 (poésie lyrique), etc.; μηδένα τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.7.8)]; τὸν μέγαν τ., οὐ σμικρὸν τ., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 284, 465; τὸν Ἀργείων τ. Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 6(5).58; Σαμιακὸν τ. Ve s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 13)]; βάρβαρον τ. (βρόμον ex Scholia Schütz) sous une guise ou forme barbare, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 463)]; πίτυος τρόπον à la manière d'un pin, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.37)]; ὄρνιθος τ. comme un oiseau, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 2.57, comparer IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 49 (_mètre anapestique_), 390 (poésie lyrique), etc.; plus tard, ἐς ὄρνιθος τ. IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Halc.” 1, comparer “Bis Acc.” 27 : rarement au _pluriel_, πάντας τρόπους)] de toutes les manières, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedo” 94d.)]
II.3 avec des prépositions, τὸν ἐγκώμιον ἀμφὶ τρόπον en guise de louange, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 10(11).77:— δι᾽ οὗ τρόπου IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus 539.6; διὰ τοιούτου τ. Ier s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 1.66:— ἐς τὸν νῦν τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.6; εἰς τὸν αὐτὸν τ. μετασκευάσαι Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.2.8)]; ἐς ὄρνιθος τ.[Refs Ve s. av. J.-C.+ ((voir ci-dessus 2):— ἐκ παντὸς τ. [auteur préc.] “An.” 3.1.43, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 4.95, etc.; ἐξ ἑνός γέ του τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Fragmenta” 187, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.34; μηδὲ ἐξ ἑνὸς τ. Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 31.30; μηδ᾽ ἐξ ἑνὸς τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 5.3:— ἐν τῷ ἑαυτῶν τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 7.67, comparer 1.97, etc.; ἐν τρόπῳ βοσκήματος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 807a : au _pluriel_, γυναικὸς ἐν τρόποις, ἐν τ. Ἰξίονος, IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 918, “Eu.” 441:— κατὰ τὸν αὐτὸν τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.2.5; κατὰ πάντα τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Aves” 451 (poésie lyrique), Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.6.30, etc.; κατ᾽ οὐδένα τ. IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 4.84.8, etc.; κατ᾽ ἄλλον τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Cratylus” 417b; κατὰ τὸν Ἑλληνικὸν τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.2.28 : au _pluriel_, κατὰ πολλοὺς τ. [ouvrage préc.] 8.1.46, etc.:)] —μετὰ ὁτουοῦν τ. de quelque manière que ce soit, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.27:— ἑνὶ σὺν τ. Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 7.14.)]
II.4 κατὰ τρόπον,
II.4.a selon la coutume, κατὰ τὸν τ. τῆς φύσεως [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 804b; opposé à παρὰ τὸν τ. τὸν ἑαυτῶν Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.63, comparer Ve s. av. J.-C.: Antipho Orator 3.2.1.)]
II.4.b convenablement, dûment, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Epicharmus Comicus 283, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 2.6, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Politicus” 310c, etc.; οὐδαμῶς κατὰ τ. [auteur préc.] “Lg.” 638c; opposé à ἀπὸ τρόπου)]déraisonnable, absurde, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Cra.” 421d, “Tht.” 143c, etc.; ainsi θαυμαστὸν οὐδὲν οὐδ᾽ ἀπὸ τοῦ ἀνθρωπείου τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.76.)]
II.5 πρὸς τρόπου approprié, convenable, [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Zenon Papyri du Caire 309.5 (IIIe s. av. J.-C.)))]
III à propos des personnes, mode de vie, habitude, coutume, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 1.29)]; μῶν ἡλιαστ; Rép. μἀλλὰ θατέρου τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Aves” 109; ἐγὼ δὲ τούτου τοῦ τ. πώς εἰμ᾽ ἀεί [auteur préc.] “Pl.” 246, comparer 630.)]
III.2 les manières, habitudes, le caractère, le tempérament d'un homme, ὀργὴν καὶ ῥυθμὸν καὶ τ. ὅστις ἂν ᾖ (variante{ὅντιν᾽ ἔχει}) [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 964)]; τρόπου ἡσυχίου d'un tempérament calme, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.107, comparer 3.36; φιλανθρώπου τ. IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 11; γυναικὶ κόσμος ὁ τ., οὐ τὰ χρυσία IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 92; οὐ τὸν τ., ἀλλὰ τὸν τόπον μόνον μετήλλαξεν IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 3.78)]; τρόπου προπέτεια, ἀναίδεια, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 21.38, 45.71; ἀφιλάργυρος ὁ τ. NT.Heb.13.5:— οὐ τοὐμοῦ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Vespae” 1002)]; σφόδρ᾽ ἐκ τοῦ σοῦ τ. tout à fait de votre genre, [Refs ([auteur préc.] “Th.” 93; ξυγγενεῖς τοὐμοῦ τ. [ouvrage préc.] 574:)] —πρὸς τρόπου τινός conforme au tempérament de quelqu'un, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 252d, comparer “Lg.” 655d; πρὸς τοῦ Κύρου τρόπου Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.11:—opposé à ἀπὸ τρόπου Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 278d, “R.” 470c:—après des _adjectifs_, διάφοροι ὄντες τὸν τ. Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.96; σολοικότερος τῷ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.3.21:—particulièrement au _pluriel_, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “P.” 10.38, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 397, 1051)]; σκληρός, ἀμνοὶ τοὺς τρόπους, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Pax” 350, 935; σφόδρα τοὺς τ. Βοιώτιος IVe s. av. J.-C.: Eubulus Comicus 39; πουλύπους ἐς τοὺς τ. Ve s. av. J.-C.: Eupolis Comicus 101; μεθάρμοσαι τ. νέους IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 311; τοὺς φιλάνορας τ. [auteur préc.] “Ag.” 856; νέας βουλὰς νέοισιν ἐγκαταζεύξας τ. Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 736; τοῖς τρόποις ὑπηρετεῖν Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Ranae” 1432)]; opposé à νόμοι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.39; ἤθη τε καὶ τ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 924d.)]
IV en musique, comme {ἁρμονία}, un mode particulier, Αύδιος τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 14.17)]; mais plus généralement, style, νεοσίγαλος τ.[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 3.4; ὁ ἀρχαῖος τ. Ve s. av. J.-C.: Eupolis Comicus 303)]; ᾠδῆς τρόπος, μουσικῆς τρόποι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 398c, 424c)]; διθυραμβικοὶ τ. (distingué de ἦθος) [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Mus.” p.9K.; ὁ ἁρμονικὸς τῆς μουσικῆς τ. IIIe s. apr. J.-C.(?): Aristides Quintilianus Musicus 1.12, comparer 2.1)]; à propos de l'art en général, πάντες τῆς εἰκαστικῆς τ. [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.7.)]
V dans la parole ou l'écriture, manière, style, ὁ τ. τῆς λέξεως [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 400d, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 15.45)] : particulièrement en rhétorique, au pluriel, tropes, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Trypho Grammaticus “Trop.” à la page de titre, Ier s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Brutus.” 17.69, Ier s. apr. J.-C.: Quintilianus Rhetor Latinus “Inst.” 8.6.1.)]
VI en logique, mode ou figure d'un syllogisme, [Refs (“Stoicorum Veterum Fragmenta” 3.269)], comparer 1.108, 2.83 : plus généralement, méthode d'instruction ou d'explication, ὁ ἄνευ φθόγγων τ. [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.32U.)]; ὁ μοναχῇ τ. la méthode de la cause unique, opposée à ὁ πλεοναχὸς τ. la méthode des causes multiples, [Refs ([auteur préc.] “Ep.” 2p.41U.)]; mode d'inférence, ὁ κατὰ τὴν ὁμοιότητα τ., opposé à ὁ κατ᾽ ἀνασκευὴν τ. τῆς σημειώσεως, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Philodemus Philosophus “περὶ σημείων καὶ σημειώσεων” 30, 31; αἰτιολογικὸς τ. IVe-IIIe s. av. J.-C.: Epicurus Philosophus “De rerum natura - Wien. Stud.” 143 G.)]
VII poutre, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Moschio Tragicus cité dans IIe s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus 5.208c (ainsi en grec moderne, comparer “Glotta” 11.249).)]