Strong G4228πούς
pied
- Translittération
- pous
- Prononciation
- pooce
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- un pied, à la fois de l'homme ou de l'animal.
- souvent en Orient, le vainqueur était celui qui posait son pied.
- on dit de disciples qui écoutent l'instruction de leur maître qu'ils sont à ses pieds.
Définition détaillée
πούς, ποδός, ὁ
[dans la LXX principalement pour רֶגֶל ;]
un pied, tant chez les hommes que chez les bêtes: Mat.4:6 (LXX), Mrk.9:45, Luk.1:79, Jhn.11:44, Act.7:5, al. ; ὑπο τοὺς π., Rom.16:20, 1Co.15:25 15:27 Eph.1:22, Heb.2:8 ; ὑποκάτω τῶν π., Mat.22:44 (LXX) ; πρὸς (παρὰ) τοὺς π., Mrk.5:22, Luk.8:41, al. ; au sens figuré, Mat.15:30, Luk.10:39, Act.5:2, al. ; ἔμπροσθεν τῶν π., Rev.3:9 19:10, al. ; ἐπὶ τοὺς π., Act.10:25. Par méton., à propos d'une personne en mouvement (Psa.119:101) : Luk.1:79, Act.5:9, Rom.3:15 10:15, Heb.12:13
(AS)
[dans la LXX principalement pour רֶגֶל ;]
un pied, tant chez les hommes que chez les bêtes: Mat.4:6 (LXX), Mrk.9:45, Luk.1:79, Jhn.11:44, Act.7:5, al. ; ὑπο τοὺς π., Rom.16:20, 1Co.15:25 15:27 Eph.1:22, Heb.2:8 ; ὑποκάτω τῶν π., Mat.22:44 (LXX) ; πρὸς (παρὰ) τοὺς π., Mrk.5:22, Luk.8:41, al. ; au sens figuré, Mat.15:30, Luk.10:39, Act.5:2, al. ; ἔμπροσθεν τῶν π., Rev.3:9 19:10, al. ; ἐπὶ τοὺς π., Act.10:25. Par méton., à propos d'une personne en mouvement (Psa.119:101) : Luk.1:79, Act.5:9, Rom.3:15 10:15, Heb.12:13
(AS)
Dans la Bible
Strong G4228 apparaît dans 86 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- pied83
- .2
- pas1
- Je1
- la_tête1
Premiers versets
- Matthieu 4:6et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
- Matthieu 5:35ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
- Matthieu 7:6Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu’ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.
- Matthieu 10:14Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds.
- Matthieu 15:30Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ;
- Matthieu 18:8Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.
- Matthieu 18:29Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait, disant : Aie patience envers moi, et je te paierai.
- Matthieu 22:13Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 22:44Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ?
- Matthieu 28:9Et voici, Jésus vint à leur rencontre, et dit : Je vous salue. Elles s’approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui.
- Marc 5:22Alors vint un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, qui, l’ayant aperçu, se jeta à ses pieds,
- Marc 6:11Et, s’il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage.
- Marc 7:25Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
- Marc 9:45Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d’avoir les deux pieds et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point.
- Marc 12:36David lui-même, animé par l’Esprit-Saint, a dit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
- Luc 1:79Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix.
- Luc 4:11et : Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
- Luc 7:38et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait ; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux, les baisa, et les oignit de parfum.
- Luc 7:44Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon : Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux.
- Luc 7:45Tu ne m’as point donné de baiser ; mais elle, depuis que je suis entré, elle n’a point cessé de me baiser les pieds.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
πούς, ὁ, ποδός, ποδί, πόδα
(non ποῦν, Thom.Mag.p.257 R.): datif pluriel ποσί, dialecte épique et poésie lyrique ποσσί (aussi [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 100 (poésie lyrique)), πόδεσσι,)] une fois πόδεσι [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Fragmenta » 240 (poésie lyrique): _génitif_ et _datif_ duel ποδοῖν,)] dialecte épique ποδοῖιν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.537)]: — dialecte dorien nominatif πός (comparer ἀρτίπος, πούλυπος, etc.) [Réfs (« Lyrica Adespota » 72)], mais πούς [Réfs (« Tab.Heracl. » 2.34 (peut-être hellénistique))]; πῶς· πός, ὑπὸ Δωριέων, [Réfs 5e s. apr. J.-C.+ (5e s. apr. J.-C.(?): Hesychius Legal icographus)] (peut-être πός· πούς, ὑ.Δ.); dialecte laconien πόρ, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ ([auteur préc.] (sur l'accent voir Hdn.Gr. 2.921, 2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Adverbiis »; 134.24))]: — pied, tant des hommes que des bêtes, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 7.212, 8.339 (tous deux _pluriel_), etc.)]; au pluriel, aussi, serres d'un oiseau, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 15.526)]; bras ou tentacules d'un polype, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Les Travaux et les Jours » 524)]: proprement le pied à partir de la cheville, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.386; ταρσὸς ποδός 11.377, 388)]; ξύλινος π., d'un pied artificiel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.37)]: mais aussi de la jambe avec le pied, comme χείρ pour le bras et la main, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.772, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.149, 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Alex. » 59.)]
2 pied comme organe de la course, πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.215, +autres; ou de la marche, τῷ δ᾽ ὑπὸ ποσσὶ μέγας πελεμίζετ᾽ Ὄλυμπος 8.443)]; fréquemment en référence à la rapidité, περιγιγνόμεθ᾽ ἄλλων πύξ τε.. ἠδὲ πόδεσσιν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.103)]; ποσὶν ἐρίζειν courir à pied, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.325, comparer 23.792; πόδεσσι πάντας ἐνίκα 20.410, comparer 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 13.261; ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.124, etc.)]; ποδῶν τιμά, αἴγλα, ἀρετά, ὁρμά, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 12.15, 13.36, « P. » 10.23, 5e s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 9.20; ἅμιλλαν ἐπόνει ποδοῖν 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Iphigénie à Aulis » 213 (poésie lyrique): le _datif_ ποσί)] (ποσσί, πόδεσσι) est ajouté à de nombreux verbes indiquant le mouvement, π. βήσετο, παρέδραμον, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.389, 23.636; π. θέειν, πηδᾶν, σκαίρειν, πλίσσεσθαι, [trav. préc.] 622, 21.269, 18.572, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.318; ὀρχεῖσθαι 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Théogonie » 3; ἔρχεσθαι 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.39; πάρος ποσὶν οὖδας ἱκέσθαι 8.376; νέρθε δὲ ποσσὶν ἤϊε μακρὰ βιβάς 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 7.212)]; aussi avec insistance avec des verbes signifiant piétiner ou fouler aux pieds, πόσσι καταστείβοισι [Réfs 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C.: Sappho Lyrica 94; ἐπεμβῆναι ποδί 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Électre » 456)]; πόδα βαίνειν, voir à {βαίνω} [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus 11.4)]; πόδα τιθέναι voyager, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Thesmophories » 1100: _métaphoriquement_, νόστιμον ναῦς ἐκίνησεν πόδα)] se mit en route pour rentrer, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Hécube » 940 (poésie lyrique); νεῶν λῦσαι ποθοῦσιν οἴκαδ᾽.. πόδα [trav. préc.] 1020)]; χειρῶν ἔκβαλλον ὀρείους πόδας ναός, c.-à-d. les rames, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Timotheus Lyricus « Perses » 102)]; φωνὴ τῶν π. τοῦ ὑετοῦ bruit du crépitement de la pluie, [LXX (LXX.3Ki.18.41.)]
3 comme point de mesure, ἐς πόδας ἐκ κεφαλῆς de la tête aux pieds, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.353; ἐκ κεφαλῆς ἐς πόδας ἄκρους 16.640; et inversement, ἐκ ποδῶν δ᾽ ἄνω.. εἰς ἄκρον κάρα 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Fragmenta - American Journal of Philology » 169; ἐκ τῶν ποδῶν ἐς τὴν κεφαλήν σοι 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Ploutos » 650; aussi ἐκ τριχὸς ἄχρι ποδῶν « Anthologia Graeca » 5.193 (3e s. av. J.-C.: Posidippus Comicus ou 3e s. av. J.-C.: Asclepiades Epigrammaticus); ἐς κορυφὰν ἐκ ποδός [trav. préc.] 7.388 (de Bianor).)]
4 πρόσθε ποδός ou ποδῶν, προπάροιθε ποδῶν, juste devant soi, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.877, 21.601, 13.205; τὸ πρὸ ποδὸς.. χρῆμα 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « I. » 8(7).13; αὐτὰ τὰ πρὸ τῶν ποδῶν ὁρᾶν 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Constitution des Lacédémoniens » 3.4, comparer « An. » 4.6.12, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 432d.)]
4.b παρά ou πὰρ ποδός sans préparation, immédiatement, ἀνελέσθαι πὰρ ποδός [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (6e s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 282; γνόντα τὸ πὰρ ποδός 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 3.60, comparer 10.62; πὰρ ποδί)]tout près, [Réfs ([auteur préc.] « O. » 1.74)]; mais παραὶ ποσὶ κάππεσε θυμός le courage tomba à leurs pieds, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.280; παρὰ πόδα)]en un instant, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 838 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Sophiste » 242a)]; juste derrière, Νέμεσις δέ γε πὰρ πόδας (à lire πόδα) βαίνει proverbe cité dans [Réfs (10e s. apr. J.-C.: Suidas Legal icographus)]; aussi παρὰ πόδας immédiatement après [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.35.3, 5.26.13, 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 5.272; παρὰ π. οἱ ἔλεγχοι 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Hist. Conscr. » 13, comparer 2e s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor 2.115 1er s. apr. J.-C.: Josephus Historicus)]; τὰ ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ παρὰ πόδας à ses pieds mêmes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 174a; περὶ τῶν παρὰ πόδας καὶ τῶν ἐν ὀφθαλμοῖς [trav. préc.]c; τὸ πλησίον καὶ παρὰ π. 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Cal. » 1.)]
4.c ἐν ποσί sur son chemin, tout près, τὸν ἐν π. γινόμενον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.79, comparer 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 8.32; τἀν ποσὶν κακά 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Antigone » 1327, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Andromaque » 397; τοὐν ποσὶν κακόν [auteur préc.] Alcaeus739; τὴν ἐν ποσὶ [κώμην] αἱρεῖν 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.97; τὰ ἐν ποσὶν ἀγνοεῖν)]affaires quotidiennes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 175b, comparer 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Politique » 1263a18, etc.)]
4.d τὸ πρὸς ποσί, ={τὸ ἐν ποσί}, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 130.)]
4.e toutes ces expressions s'opposent à ἐκ ποδῶν hors du chemin, au loin, écrit ἐκποδών [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.35, etc.; aussi, βίαια πάντ᾽ ἐκ ποδὸς ἐρύσαις 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 7.67.)]
5 pour indiquer une poursuite serrée, ἐκ ποδὸς ἕπεσθαι suivre à la trace, c.-à-d. juste derrière, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 3.68.1, comparer 1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 20.57, 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 2.33, etc.; ἐκ ποδῶν διώξαντες 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus « Pélopidas » 11.)]
5.b chez les auteurs plus anciens κατὰ πόδας sur les talons d'une personne, [LXX+5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 5.98, 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.98, 8.17, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Helléniques » 2.1.20, LXX.Gen.49.19 (aussi κατὰ πόδα ὑπολαβεῖν)]sur-le-champ, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Sophiste » 243d))]; ἡ κατὰ πόδας ἡμέρα le jour immédiatement suivant, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.12.1 (mais κατὰ πόδας αἱρεῖν)] l'attraper à la course, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 1.6.40, comparer « Mémorables » 2.6.9): avec le _génitif_ de la _personne_, κατὰ πόδας τινὸς ἐλαύνειν, ἰέναι,)] marcher, venir tout près sur ses talons, sur sa trace, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.89, 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.64)]; τῇ κατὰ π. ἡμέρᾳ τῆς ἐκκλησίας le jour immédiatement après celui-ci, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 3.45.5; κατὰ π. τῆς μάχης 2e s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor 1.157J., etc.)]
6 diverses expressions :
6.a ἀνὰ πόδα à reculons, [Réfs 5e s. apr. J.-C.+ (5e s. apr. J.-C.(?): Hesychius Legal icographus)]
6.b ἐπὶ πόδα à reculons face à l'ennemi, ἐπὶ π. ἀναχωρεῖν, ἀνάγειν, ἀναχάζεσθαι, se retirer sans se retourner pour fuir, posément, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 5.2.32, « Cyr. » 3.3.69, 7.1.34, etc.; aussi ἐπὶ πόδας 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Pisc. » 12)]; mais γίνεται ἡ ἔξοδος οἷον ἐπὶ πόδας la progéniture naît pour ainsi dire les pieds en avant, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « De la génération des animaux » 752b14.)]
6.c περὶ πόδα, proprement d'une chaussure, autour du pied, c.-à-d. parfaitement ajustée, ὡς ἔστι μοι τὸ χρῆμα τοῦτο περὶ πόδα [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Comicus 197, comparer 129: avec le _datif_, ὁρᾷς ὡς ἐμμελὴς ἡ ἀρχὴ καὶ περὶ πόδα τῇ ἱστορίᾳ 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Hist.Conscr. » 14, comparer « Ind. » 10, « Pseudol. » 23.)]
6.d ὡς ποδῶνἔχει selon ce que lui permettent ses pieds, c.-à-d. aussi vite qu'il le peut, ὡς ποδῶν εἶχον [τάχιστα] ἐβοήθεον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.116; ἐδίωκον ὡς ποδῶν ἕκαστος εἶχον [auteur préc.] 9.59; φευκτέον ὡς ἔχει ποδῶν ἕκαστος 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Gorgias » 507d; ainsi, σοῦσθε.. ὅπως ποδῶν [ἔχετε] 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Suppliantes » 837 (poésie lyrique).)]
6.e ἔξω τινὸς πόδα ἔχειν garder son pied hors d'une chose, c.-à-d. en être dégagé, ἔξω κομίζων πηλοῦ πόδα [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Ch. » 697; πημάτων ἔξω πόδα ἔχει [auteur préc.] « Pr. » 265; ἐκτὸς κλαυμάτων 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 1260; ἔξω πραγμάτων 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Héraclides » 109: sans _génitif_, ἐκτὸς ἔχειν πόδα 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 4.289: opposé à εἰς ἄντλον ἐμβήσῃ πόδα 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Héraclides » 168; ἐν τούτῳ πεδίλῳ.. πόδ᾽ ἔχων 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 6.8.)]
6.f ἀμφοῖν ποδοῖν, etc., pour indiquer une action énergique, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Oiseaux » 35, comparer 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.78; συνέχευε ποσὶν καὶ χερσὶν 15.364; χερσίν τε ποσίν τε καὶ σθένει 20.360; τιμωρήσειν χειρὶ καὶ ποδὶ καὶ πάσῃ δυνάμει 4e s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.115, comparer 3.109)]; τερπωλῆς ἐπέβημεν ὅλῳ ποδί de tout le pied, c.-à-d. entièrement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 4.1166, comparer 1er-2e s. apr. J.-C.: Dio Chrysostomus Sophista 13.19 (probablement); καταφεύγειν ἐπὶ τὴν πόλιν ὥσπερ ἐκ δυοῖν ποδοῖν 2e s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor 1.117J.; opposé à οὐκ ἂν προβαίην τὸν πόδα τὸν ἕτερον 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Assemblée des femmes » 161; οὐκ ἂν ἔφασκεν ἐξελθεῖν οὐδὲ τὸν ἕτερον πόδα 4e-3e s. av. J.-C.: Dinarchus Orator 1.82.)]
6.g τὴν ὑπὸ πόδα [κατάστασιν] juste au-dessous d'eux, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 2.68.9)]; ὑπὸ πόδας τίθεσθαι fouler aux pieds, mépriser, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1097c)]; οἱ ὑπὸ πόδα ceux qui sont immédiatement au-dessous d'eux (par le rang), [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er s. apr. J.-C.: Onosander (Onasander) Tacticus 25.2)]; ὑπὸ πόδα χωρεῖν reculer, décliner, en parlant de la force, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus)] moyen cité dans [Réfs 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C.: Oribasius Medicus (?) 21.16.)]
6.h pour ὀρθῷ ποδί, voir à {ὀρθός} [Réfs (II.1.)]
6.k ἁλιεῖς ἀπὸ ποδός probablement des pêcheurs qui pêchent depuis la terre, et non depuis des bateaux, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (« BGU » 221.5 (2e-3e s. apr. J.-C.))]; ποτίσαι ἀπὸ ποδός peut-être irriguer par les pieds (des bœufs faisant tourner la roue d'irrigation), [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (« PRyl. » 157.21 (2e s. apr. J.-C.))]; τόπον.. ἀπὸ ποδὸς ἐξηρτισμένον sens incertain dans [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (« POsl. » 55.11 (2e-3e s. apr. J.-C.)))]
1 ἀγγεῖον.. τρήματα ἐκ τῶν ὑπὸ ποδὸς ἔχον autour du fond, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er s. apr. J.-C.: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.72.)]
7 πούς τινος, employé comme périphrase d'une personne qui vient, etc., σὺν πατρὸς μολὼν ποδί, c.-à-d. σὺν πατρί, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Hippolyte » 661; παρθένου δέχου πόδα [auteur préc.] « Oreste » 1217, comparer « Hécube » 977, « Hercule furieux » 336; χρόνου πόδα [auteur préc.] « Bacchantes » 889 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Grenouilles » 100)]; aussi ἐξ ἑνὸς ποδός, c.-à-d. μόνος ὤν, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 91)]; οἱ δ᾽ ἀφ᾽ ἡσύχου π., c.-à-d. οἱ ἡσύχως ζῶντες, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Médée » 217.)]
II métaphoriquement, en parlant de choses, pied, partie la plus basse, surtout pied d'une colline, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.824, 20.59 (_pluriel_), 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 11.36, etc.)]; d'une table, d'un lit, etc., [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Fragmenta » 530, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 8.8.16, etc.)]; comparer πέζ; des traits latéraux au pied de la lettre Ω, Callias cité dans [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus 10.454a)]; ={ποδεών}[Réfs 5e s. av. J.-C.+ (11.1, ἀσκοῦ.. λῦσαι π. 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Médée » 679.)]
II.2 dans un navire, πόδες désigne les deux coins inférieurs de la voile, ou les cordes qui y sont attachées, par lesquelles les voiles sont tendues ou relâchées, les écoutes [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (comparer (ποδεών 11.4), 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 5.260)]; χαλᾶν πόδα relâcher l'écoute, comme on le fait à l'approche d'un grain, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 707)]; τοῦ ποδὸς παρίει la lâcher, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Cavaliers » 436; ἐκδοῦναι ὀλίγον τοῦ ποδός 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Cont. » 3)]; ἐκπετάσουσι πόδα ναός (en référence à la voile), [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Iphigénie en Tauride » 1135 (poésie lyrique): opposé à τεῖναι πόδα)] la raidir fortement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Antigone » 715)]; ναῦς ἐνταθεῖσα ποδί un navire dont l'écoute est bordée serrée, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 706; κὰδ᾽ δ᾽.. λαῖφος ἐρυσσάμενοι τανύοντο ἐς πόδας ἀμφοτέρους 3e s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 2.932; ἱστία.. ἐτάνυσσαν ὑπ᾽ ἀμφοτέροισι πόδεσσι 4e s. apr. J.-C.(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 9.438.)]
II.2.b peut-être du gouvernail ou de la rame-gouvernail, αἰεὶ γὰρ πόδα νηὸς ἐνώμων [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.32 (cf. Scholia (à [trav. préc.])); πὰρ ποδὶ ναός 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 6.55.)]
III un pied, comme mesure de longueur, = [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4 paumes (παλασταί) ou 6 doigts, 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.149, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Ménon » 82c, etc.)]
IV pied en prosodie, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Grenouilles » 1323 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 400a, 4e s. av. J.-C.: Aristoxenus Musicus « Harmonique » p.34 M., 7e s. apr. J.-C.: Hephaestio Grammaticus 3.1, etc.)]; de même, une phrase ou un passage métrique, ἔκμετρα καὶ ὑπὲρ τὸν π. [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Pr.Im. » 18)]; un long passage déclamé en une seule respiration, κήρυκες ὅταν τὸν καλούμενον πόδα μέλλωσιν ἐρεῖν [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 4.459, comparer 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Demon. » 65, 2e s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 4.91.)]
V borne, pierre de limite, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Isaeus Orator « fragment » 27)]. (Cf. latin pes, gothique fotus, etc. « pied »; apparenté à πέδον comme l'indique [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « De la marche des animaux » 706a33.))]
(non ποῦν, Thom.Mag.p.257 R.): datif pluriel ποσί, dialecte épique et poésie lyrique ποσσί (aussi [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 100 (poésie lyrique)), πόδεσσι,)] une fois πόδεσι [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Fragmenta » 240 (poésie lyrique): _génitif_ et _datif_ duel ποδοῖν,)] dialecte épique ποδοῖιν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.537)]: — dialecte dorien nominatif πός (comparer ἀρτίπος, πούλυπος, etc.) [Réfs (« Lyrica Adespota » 72)], mais πούς [Réfs (« Tab.Heracl. » 2.34 (peut-être hellénistique))]; πῶς· πός, ὑπὸ Δωριέων, [Réfs 5e s. apr. J.-C.+ (5e s. apr. J.-C.(?): Hesychius Legal icographus)] (peut-être πός· πούς, ὑ.Δ.); dialecte laconien πόρ, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ ([auteur préc.] (sur l'accent voir Hdn.Gr. 2.921, 2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Adverbiis »; 134.24))]: — pied, tant des hommes que des bêtes, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 7.212, 8.339 (tous deux _pluriel_), etc.)]; au pluriel, aussi, serres d'un oiseau, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 15.526)]; bras ou tentacules d'un polype, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Les Travaux et les Jours » 524)]: proprement le pied à partir de la cheville, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.386; ταρσὸς ποδός 11.377, 388)]; ξύλινος π., d'un pied artificiel, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.37)]: mais aussi de la jambe avec le pied, comme χείρ pour le bras et la main, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.772, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.149, 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Alex. » 59.)]
2 pied comme organe de la course, πόδας ὠκὺς Ἀχιλλεύς [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.215, +autres; ou de la marche, τῷ δ᾽ ὑπὸ ποσσὶ μέγας πελεμίζετ᾽ Ὄλυμπος 8.443)]; fréquemment en référence à la rapidité, περιγιγνόμεθ᾽ ἄλλων πύξ τε.. ἠδὲ πόδεσσιν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.103)]; ποσὶν ἐρίζειν courir à pied, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.325, comparer 23.792; πόδεσσι πάντας ἐνίκα 20.410, comparer 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 13.261; ἀέθλια ποσσὶν ἄροντο 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 9.124, etc.)]; ποδῶν τιμά, αἴγλα, ἀρετά, ὁρμά, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 12.15, 13.36, « P. » 10.23, 5e s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 9.20; ἅμιλλαν ἐπόνει ποδοῖν 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Iphigénie à Aulis » 213 (poésie lyrique): le _datif_ ποσί)] (ποσσί, πόδεσσι) est ajouté à de nombreux verbes indiquant le mouvement, π. βήσετο, παρέδραμον, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.389, 23.636; π. θέειν, πηδᾶν, σκαίρειν, πλίσσεσθαι, [trav. préc.] 622, 21.269, 18.572, 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.318; ὀρχεῖσθαι 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus « Théogonie » 3; ἔρχεσθαι 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 6.39; πάρος ποσὶν οὖδας ἱκέσθαι 8.376; νέρθε δὲ ποσσὶν ἤϊε μακρὰ βιβάς 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 7.212)]; aussi avec insistance avec des verbes signifiant piétiner ou fouler aux pieds, πόσσι καταστείβοισι [Réfs 7e s. av. J.-C.+ (7e-6e s. av. J.-C.: Sappho Lyrica 94; ἐπεμβῆναι ποδί 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Électre » 456)]; πόδα βαίνειν, voir à {βαίνω} [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus 11.4)]; πόδα τιθέναι voyager, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Thesmophories » 1100: _métaphoriquement_, νόστιμον ναῦς ἐκίνησεν πόδα)] se mit en route pour rentrer, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Hécube » 940 (poésie lyrique); νεῶν λῦσαι ποθοῦσιν οἴκαδ᾽.. πόδα [trav. préc.] 1020)]; χειρῶν ἔκβαλλον ὀρείους πόδας ναός, c.-à-d. les rames, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Timotheus Lyricus « Perses » 102)]; φωνὴ τῶν π. τοῦ ὑετοῦ bruit du crépitement de la pluie, [LXX (LXX.3Ki.18.41.)]
3 comme point de mesure, ἐς πόδας ἐκ κεφαλῆς de la tête aux pieds, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.353; ἐκ κεφαλῆς ἐς πόδας ἄκρους 16.640; et inversement, ἐκ ποδῶν δ᾽ ἄνω.. εἰς ἄκρον κάρα 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Fragmenta - American Journal of Philology » 169; ἐκ τῶν ποδῶν ἐς τὴν κεφαλήν σοι 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Ploutos » 650; aussi ἐκ τριχὸς ἄχρι ποδῶν « Anthologia Graeca » 5.193 (3e s. av. J.-C.: Posidippus Comicus ou 3e s. av. J.-C.: Asclepiades Epigrammaticus); ἐς κορυφὰν ἐκ ποδός [trav. préc.] 7.388 (de Bianor).)]
4 πρόσθε ποδός ou ποδῶν, προπάροιθε ποδῶν, juste devant soi, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.877, 21.601, 13.205; τὸ πρὸ ποδὸς.. χρῆμα 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « I. » 8(7).13; αὐτὰ τὰ πρὸ τῶν ποδῶν ὁρᾶν 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Constitution des Lacédémoniens » 3.4, comparer « An. » 4.6.12, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 432d.)]
4.b παρά ou πὰρ ποδός sans préparation, immédiatement, ἀνελέσθαι πὰρ ποδός [Réfs 6e s. av. J.-C.+ (6e s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 282; γνόντα τὸ πὰρ ποδός 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 3.60, comparer 10.62; πὰρ ποδί)]tout près, [Réfs ([auteur préc.] « O. » 1.74)]; mais παραὶ ποσὶ κάππεσε θυμός le courage tomba à leurs pieds, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.280; παρὰ πόδα)]en un instant, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 838 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Sophiste » 242a)]; juste derrière, Νέμεσις δέ γε πὰρ πόδας (à lire πόδα) βαίνει proverbe cité dans [Réfs (10e s. apr. J.-C.: Suidas Legal icographus)]; aussi παρὰ πόδας immédiatement après [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.35.3, 5.26.13, 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 5.272; παρὰ π. οἱ ἔλεγχοι 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Hist. Conscr. » 13, comparer 2e s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor 2.115 1er s. apr. J.-C.: Josephus Historicus)]; τὰ ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ παρὰ πόδας à ses pieds mêmes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 174a; περὶ τῶν παρὰ πόδας καὶ τῶν ἐν ὀφθαλμοῖς [trav. préc.]c; τὸ πλησίον καὶ παρὰ π. 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Cal. » 1.)]
4.c ἐν ποσί sur son chemin, tout près, τὸν ἐν π. γινόμενον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.79, comparer 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 8.32; τἀν ποσὶν κακά 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Antigone » 1327, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Andromaque » 397; τοὐν ποσὶν κακόν [auteur préc.] Alcaeus739; τὴν ἐν ποσὶ [κώμην] αἱρεῖν 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.97; τὰ ἐν ποσὶν ἀγνοεῖν)]affaires quotidiennes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théétète » 175b, comparer 4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Politique » 1263a18, etc.)]
4.d τὸ πρὸς ποσί, ={τὸ ἐν ποσί}, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe roi » 130.)]
4.e toutes ces expressions s'opposent à ἐκ ποδῶν hors du chemin, au loin, écrit ἐκποδών [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.35, etc.; aussi, βίαια πάντ᾽ ἐκ ποδὸς ἐρύσαις 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 7.67.)]
5 pour indiquer une poursuite serrée, ἐκ ποδὸς ἕπεσθαι suivre à la trace, c.-à-d. juste derrière, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 3.68.1, comparer 1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 20.57, 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis 2.33, etc.; ἐκ ποδῶν διώξαντες 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus « Pélopidas » 11.)]
5.b chez les auteurs plus anciens κατὰ πόδας sur les talons d'une personne, [LXX+5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 5.98, 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.98, 8.17, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Helléniques » 2.1.20, LXX.Gen.49.19 (aussi κατὰ πόδα ὑπολαβεῖν)]sur-le-champ, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Sophiste » 243d))]; ἡ κατὰ πόδας ἡμέρα le jour immédiatement suivant, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.12.1 (mais κατὰ πόδας αἱρεῖν)] l'attraper à la course, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 1.6.40, comparer « Mémorables » 2.6.9): avec le _génitif_ de la _personne_, κατὰ πόδας τινὸς ἐλαύνειν, ἰέναι,)] marcher, venir tout près sur ses talons, sur sa trace, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.89, 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 5.64)]; τῇ κατὰ π. ἡμέρᾳ τῆς ἐκκλησίας le jour immédiatement après celui-ci, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 3.45.5; κατὰ π. τῆς μάχης 2e s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor 1.157J., etc.)]
6 diverses expressions :
6.a ἀνὰ πόδα à reculons, [Réfs 5e s. apr. J.-C.+ (5e s. apr. J.-C.(?): Hesychius Legal icographus)]
6.b ἐπὶ πόδα à reculons face à l'ennemi, ἐπὶ π. ἀναχωρεῖν, ἀνάγειν, ἀναχάζεσθαι, se retirer sans se retourner pour fuir, posément, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 5.2.32, « Cyr. » 3.3.69, 7.1.34, etc.; aussi ἐπὶ πόδας 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Pisc. » 12)]; mais γίνεται ἡ ἔξοδος οἷον ἐπὶ πόδας la progéniture naît pour ainsi dire les pieds en avant, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « De la génération des animaux » 752b14.)]
6.c περὶ πόδα, proprement d'une chaussure, autour du pied, c.-à-d. parfaitement ajustée, ὡς ἔστι μοι τὸ χρῆμα τοῦτο περὶ πόδα [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Comicus 197, comparer 129: avec le _datif_, ὁρᾷς ὡς ἐμμελὴς ἡ ἀρχὴ καὶ περὶ πόδα τῇ ἱστορίᾳ 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Hist.Conscr. » 14, comparer « Ind. » 10, « Pseudol. » 23.)]
6.d ὡς ποδῶνἔχει selon ce que lui permettent ses pieds, c.-à-d. aussi vite qu'il le peut, ὡς ποδῶν εἶχον [τάχιστα] ἐβοήθεον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.116; ἐδίωκον ὡς ποδῶν ἕκαστος εἶχον [auteur préc.] 9.59; φευκτέον ὡς ἔχει ποδῶν ἕκαστος 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Gorgias » 507d; ainsi, σοῦσθε.. ὅπως ποδῶν [ἔχετε] 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Suppliantes » 837 (poésie lyrique).)]
6.e ἔξω τινὸς πόδα ἔχειν garder son pied hors d'une chose, c.-à-d. en être dégagé, ἔξω κομίζων πηλοῦ πόδα [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Ch. » 697; πημάτων ἔξω πόδα ἔχει [auteur préc.] « Pr. » 265; ἐκτὸς κλαυμάτων 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 1260; ἔξω πραγμάτων 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Héraclides » 109: sans _génitif_, ἐκτὸς ἔχειν πόδα 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 4.289: opposé à εἰς ἄντλον ἐμβήσῃ πόδα 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Héraclides » 168; ἐν τούτῳ πεδίλῳ.. πόδ᾽ ἔχων 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 6.8.)]
6.f ἀμφοῖν ποδοῖν, etc., pour indiquer une action énergique, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Oiseaux » 35, comparer 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.78; συνέχευε ποσὶν καὶ χερσὶν 15.364; χερσίν τε ποσίν τε καὶ σθένει 20.360; τιμωρήσειν χειρὶ καὶ ποδὶ καὶ πάσῃ δυνάμει 4e s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.115, comparer 3.109)]; τερπωλῆς ἐπέβημεν ὅλῳ ποδί de tout le pied, c.-à-d. entièrement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 4.1166, comparer 1er-2e s. apr. J.-C.: Dio Chrysostomus Sophista 13.19 (probablement); καταφεύγειν ἐπὶ τὴν πόλιν ὥσπερ ἐκ δυοῖν ποδοῖν 2e s. apr. J.-C.: Aristides Rhetor 1.117J.; opposé à οὐκ ἂν προβαίην τὸν πόδα τὸν ἕτερον 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Assemblée des femmes » 161; οὐκ ἂν ἔφασκεν ἐξελθεῖν οὐδὲ τὸν ἕτερον πόδα 4e-3e s. av. J.-C.: Dinarchus Orator 1.82.)]
6.g τὴν ὑπὸ πόδα [κατάστασιν] juste au-dessous d'eux, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 2.68.9)]; ὑπὸ πόδας τίθεσθαι fouler aux pieds, mépriser, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1097c)]; οἱ ὑπὸ πόδα ceux qui sont immédiatement au-dessous d'eux (par le rang), [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er s. apr. J.-C.: Onosander (Onasander) Tacticus 25.2)]; ὑπὸ πόδα χωρεῖν reculer, décliner, en parlant de la force, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus)] moyen cité dans [Réfs 4e s. apr. J.-C.+ (4e s. apr. J.-C.: Oribasius Medicus (?) 21.16.)]
6.h pour ὀρθῷ ποδί, voir à {ὀρθός} [Réfs (II.1.)]
6.k ἁλιεῖς ἀπὸ ποδός probablement des pêcheurs qui pêchent depuis la terre, et non depuis des bateaux, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (« BGU » 221.5 (2e-3e s. apr. J.-C.))]; ποτίσαι ἀπὸ ποδός peut-être irriguer par les pieds (des bœufs faisant tourner la roue d'irrigation), [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (« PRyl. » 157.21 (2e s. apr. J.-C.))]; τόπον.. ἀπὸ ποδὸς ἐξηρτισμένον sens incertain dans [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (« POsl. » 55.11 (2e-3e s. apr. J.-C.)))]
1 ἀγγεῖον.. τρήματα ἐκ τῶν ὑπὸ ποδὸς ἔχον autour du fond, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (1er s. apr. J.-C.: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.72.)]
7 πούς τινος, employé comme périphrase d'une personne qui vient, etc., σὺν πατρὸς μολὼν ποδί, c.-à-d. σὺν πατρί, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Hippolyte » 661; παρθένου δέχου πόδα [auteur préc.] « Oreste » 1217, comparer « Hécube » 977, « Hercule furieux » 336; χρόνου πόδα [auteur préc.] « Bacchantes » 889 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Grenouilles » 100)]; aussi ἐξ ἑνὸς ποδός, c.-à-d. μόνος ὤν, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Philoctète » 91)]; οἱ δ᾽ ἀφ᾽ ἡσύχου π., c.-à-d. οἱ ἡσύχως ζῶντες, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Médée » 217.)]
II métaphoriquement, en parlant de choses, pied, partie la plus basse, surtout pied d'une colline, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 2.824, 20.59 (_pluriel_), 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 11.36, etc.)]; d'une table, d'un lit, etc., [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Fragmenta » 530, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Cyropédie » 8.8.16, etc.)]; comparer πέζ; des traits latéraux au pied de la lettre Ω, Callias cité dans [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Athenaeus Epigrammaticus 10.454a)]; ={ποδεών}[Réfs 5e s. av. J.-C.+ (11.1, ἀσκοῦ.. λῦσαι π. 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Médée » 679.)]
II.2 dans un navire, πόδες désigne les deux coins inférieurs de la voile, ou les cordes qui y sont attachées, par lesquelles les voiles sont tendues ou relâchées, les écoutes [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (comparer (ποδεών 11.4), 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 5.260)]; χαλᾶν πόδα relâcher l'écoute, comme on le fait à l'approche d'un grain, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 707)]; τοῦ ποδὸς παρίει la lâcher, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Cavaliers » 436; ἐκδοῦναι ὀλίγον τοῦ ποδός 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Cont. » 3)]; ἐκπετάσουσι πόδα ναός (en référence à la voile), [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Iphigénie en Tauride » 1135 (poésie lyrique): opposé à τεῖναι πόδα)] la raidir fortement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Antigone » 715)]; ναῦς ἐνταθεῖσα ποδί un navire dont l'écoute est bordée serrée, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Oreste » 706; κὰδ᾽ δ᾽.. λαῖφος ἐρυσσάμενοι τανύοντο ἐς πόδας ἀμφοτέρους 3e s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 2.932; ἱστία.. ἐτάνυσσαν ὑπ᾽ ἀμφοτέροισι πόδεσσι 4e s. apr. J.-C.(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 9.438.)]
II.2.b peut-être du gouvernail ou de la rame-gouvernail, αἰεὶ γὰρ πόδα νηὸς ἐνώμων [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.32 (cf. Scholia (à [trav. préc.])); πὰρ ποδὶ ναός 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « N. » 6.55.)]
III un pied, comme mesure de longueur, = [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4 paumes (παλασταί) ou 6 doigts, 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.149, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Ménon » 82c, etc.)]
IV pied en prosodie, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Grenouilles » 1323 (poésie lyrique), 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « République » 400a, 4e s. av. J.-C.: Aristoxenus Musicus « Harmonique » p.34 M., 7e s. apr. J.-C.: Hephaestio Grammaticus 3.1, etc.)]; de même, une phrase ou un passage métrique, ἔκμετρα καὶ ὑπὲρ τὸν π. [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Pr.Im. » 18)]; un long passage déclamé en une seule respiration, κήρυκες ὅταν τὸν καλούμενον πόδα μέλλωσιν ἐρεῖν [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 4.459, comparer 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista « Demon. » 65, 2e s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 4.91.)]
V borne, pierre de limite, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Isaeus Orator « fragment » 27)]. (Cf. latin pes, gothique fotus, etc. « pied »; apparenté à πέδον comme l'indique [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « De la marche des animaux » 706a33.))]