Strong G225ἀλήθεια
vérité
- Translittération
- alētheia
- Prononciation
- al-ay'-thi-a
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- objectivement.
- ce qui est vrai quelle que soit la considération.
- ce qui est vrai dans ce qui appartient à Dieu et aux devoirs de l'homme, vérité morale et religieuse.
- la vérité enseignée dans la religion chrétienne, appuyée sur Dieu et l'exécution de ses desseins à travers Christ, dictant les devoirs de l'homme, rejetant les superstitions des païens et les inventions des Juifs, et les opinions corrompues des faux enseignants pouvant se trouver parmi les Chrétiens.
- subjectivement,
- vérité en tant qu'excellence personnelle.
- candeur d'esprit, libre d'affection, de prétention, de simulation, de mensonge, de tromperie.
Définition détaillée
ἀλήθεια, -ας, ἡ
(ἀληθής), [dans la LXX principalement pour אֱמֶת (à ce sujet, voir Cremer, 627 s.), אֱמוּנָה ;]
vérité (voir DB, iv, 818 s.).
1. Objectivement, « la réalité qui se trouve au fondement d'une apparence ; l'essence manifestée et véritable d'une chose » (Cremer, 86) : Rom.9:1, et ailleurs ; à propos de la vérité religieuse, Rom.1:25, et ailleurs ; en particulier de la doctrine chrétienne, Gal.2:5, et ailleurs ; ἀ. θεοῦ, Rom.15:8.
2. Subjectivement, véracité, vérité, non seulement verbale (classique), mais sincérité et intégrité de caractère : Jhn.8:44, 3Jo.3.
3. Dans des expressions (MM, VGT, voir ce mot) : ἐπ᾽ ἀληθείας, Mrk.12:14, et ailleurs ; ἀ. λέγειν (εἰπεῖν, λαλεῖν), Rom.9:1, 2Co.12:6, Eph.4:25, et ailleurs ; ἀ. ποιεῖν, Jhn.3:21, 1Jn.1:6 (cf. DB, iv, 818b, ss.).
(AS)
(ἀληθής), [dans la LXX principalement pour אֱמֶת (à ce sujet, voir Cremer, 627 s.), אֱמוּנָה ;]
vérité (voir DB, iv, 818 s.).
1. Objectivement, « la réalité qui se trouve au fondement d'une apparence ; l'essence manifestée et véritable d'une chose » (Cremer, 86) : Rom.9:1, et ailleurs ; à propos de la vérité religieuse, Rom.1:25, et ailleurs ; en particulier de la doctrine chrétienne, Gal.2:5, et ailleurs ; ἀ. θεοῦ, Rom.15:8.
2. Subjectivement, véracité, vérité, non seulement verbale (classique), mais sincérité et intégrité de caractère : Jhn.8:44, 3Jo.3.
3. Dans des expressions (MM, VGT, voir ce mot) : ἐπ᾽ ἀληθείας, Mrk.12:14, et ailleurs ; ἀ. λέγειν (εἰπεῖν, λαλεῖν), Rom.9:1, 2Co.12:6, Eph.4:25, et ailleurs ; ἀ. ποιεῖν, Jhn.3:21, 1Jn.1:6 (cf. DB, iv, 818b, ss.).
(AS)
Dans la Bible
Strong G225 apparaît dans 99 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- vérité94
- certainement1
- sincèrement1
- véracité1
- objectivement1
- sur1
Premiers versets
- Matthieu 22:16Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
- Marc 5:33La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui s’était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité.
- Marc 12:14Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Devons-nous payer, ou ne pas payer ?
- Marc 12:32Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,
- Luc 4:25Je vous le dis en vérité : il y avait plusieurs veuves en Israël du temps d’Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois et qu’il y eut une grande famine sur toute la terre ;
- Luc 20:21Ces gens lui posèrent cette question : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.
- Luc 22:59Environ une heure plus tard, un autre insistait, disant : Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est Galiléen.
- Jean 1:14Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
- Jean 1:17car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
- Jean 3:21mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu.
- Jean 4:23Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
- Jean 4:24Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.
- Jean 5:33Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
- Jean 8:32vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
- Jean 8:40Mais maintenant vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l’a point fait.
- Jean 8:44Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.
- Jean 8:45Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas.
- Jean 8:46Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ?
- Jean 14:6Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
- Jean 14:17l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀλήθ-εια [ᾰλ], ἡ,
dialecte dorien ἀλάθεια (ainsi que ἀλαθείᾱ[Refs 7th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 12.204); ἀλάθεα 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 57, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 29.1 est le _neutre_ _pluriel_ de ἀλᾱθή; _dialecte épique_ (et anciennement en _dialecte attique_ à l’_accusatif_, selon Hdn.Gr. 2.454))] ἀληθεί; dialecte ionien ἀληθείη:
I vérité, par opposition au mensonge ou à la simple apparence:
I.1 chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] seulement par opposition à un mensonge, fréquemment dans l’expression ἀληθείην καταλέξαι[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.407, +others; ἀ. ἀποειπεῖν 23.361)]; παιδὸς πᾶσαν ἀ. μυθεῖσθαι dire toute la vérité au sujet du jeune homme, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.507; ἀλάθει᾽ ἀτρεκής 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 5.17, compare 5th c.BC: Bacchylides Lyricus [same place])]; proverbial, οἶνος καὶ ἀ. `in vino veritas', Alc.[same place], etc.; ἁπλᾶ γάρ ἐστι τῆς ἀ. ἔπη[Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 176, compare 5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 469; χρᾶσθαι τῇ ἀ. 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.116; εἰπεῖν τὴν ἀ. [prev. author] 6.69; ἡ ἀ. περί τινος 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.122, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 91)]; ἀ. ἔχειν être vrai, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1281a42: _plural_, ταῖς ἀ. χρῆσθαι 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 9.5; τὰς ἀ. λέγειν 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 87, 925; τὰς ἀ. ἀκοῦσαι τῶν γενομένων 4th c.BC: Alcidamas Rhetor “Ὀδυσσεύς.” 13:—Ἀλήθεια or περὶ Ἀληθείας, title of works by 5th c.BC: Protagoras Philosophus, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161c, “Cra.” 391c; by 5th c.BC: Antipho Sophista, “FOxy.” 1364, compare 2nd c.AD: Hermogenes Rhetor “περὶ ἰδεῶν” 2.11, etc.)]
I.2 après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] également vérité, réalité, par opposition à l’apparence, σὺν ἀλαθείᾳ καλῶν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 3.96; ἡ ἀ. τῶν πραχθέντων 5th c.BC: Antipho Orator 2.4.1; τῶν ἔργων ἡ ἀ. 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.41; μιμήματα ἀληθείας 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Politicus” 300c:)] — dans les emplois adverbiaux, τῇ ἀ. en toute vérité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.120, etc.; ταῖς ἀ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 15.283, compare 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 130, 2nd c.BC: Polybius Historicus 10.40.5, 2nd c.AD: Babrius Fabularum Scriptor 75.20; rarely (without the _Article_) ἀληθείᾳ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 343d:—with Preps., ἐν τῇ ἀ. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Laches” 183d)]; ἐπὶ τῆς ἀληθείας καὶ τοῦ πράγματος en vérité et en réalité, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.72)]; ἐπ᾽ ἀληθείᾳ au nom de la vérité, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 628, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 891)]; également, conformément à la vérité et à la nature, [Refs 5th c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.44:— μετ᾽ ἀληθείας 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.27, 4th c.BC: Demosthenes Orator 2.4:— κατὰ τὴν ἀ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 1.2.46, etc.; κατ᾽ ἀλήθειον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1278b33, etc.:— ξὺν ἀληθείᾳ 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1567:— πρὸς ἀλήθειαν 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 5.67, etc.)]
I.3 guerre réelle, par opposition à un exercice ou à une parade, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 10.20.4, +others; ἐπ᾽ αὐτῆς τῆς ἀ. [prev. author] 1.21.3.)]
I.4 événement réel, réalisation d’un rêve ou d’un présage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.64, Damon cited in Scholia 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 1003.)]
II à propos de personnes, véracité, sincérité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.55; ἀλαθείᾳ φρενῶν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1550, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 331c, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1108a20.)]
III *)a. personnifiée, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Empedocles Poeta Philosophus 1, 4th-5th c.BC: Parmenides Poeta Philosophus 1.29, etc.)]
IV symbole de vérité, joyau porté par le grand prêtre égyptien, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 1.48, 75, 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Varia Historia” 14.34)]: à propos du Thummim, [LXX (LXX.Lev.8.8.)]
dialecte dorien ἀλάθεια (ainsi que ἀλαθείᾱ[Refs 7th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 12.204); ἀλάθεα 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 57, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 29.1 est le _neutre_ _pluriel_ de ἀλᾱθή; _dialecte épique_ (et anciennement en _dialecte attique_ à l’_accusatif_, selon Hdn.Gr. 2.454))] ἀληθεί; dialecte ionien ἀληθείη:
I vérité, par opposition au mensonge ou à la simple apparence:
I.1 chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] seulement par opposition à un mensonge, fréquemment dans l’expression ἀληθείην καταλέξαι[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.407, +others; ἀ. ἀποειπεῖν 23.361)]; παιδὸς πᾶσαν ἀ. μυθεῖσθαι dire toute la vérité au sujet du jeune homme, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.507; ἀλάθει᾽ ἀτρεκής 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 5.17, compare 5th c.BC: Bacchylides Lyricus [same place])]; proverbial, οἶνος καὶ ἀ. `in vino veritas', Alc.[same place], etc.; ἁπλᾶ γάρ ἐστι τῆς ἀ. ἔπη[Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 176, compare 5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 469; χρᾶσθαι τῇ ἀ. 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.116; εἰπεῖν τὴν ἀ. [prev. author] 6.69; ἡ ἀ. περί τινος 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.122, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 91)]; ἀ. ἔχειν être vrai, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1281a42: _plural_, ταῖς ἀ. χρῆσθαι 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 9.5; τὰς ἀ. λέγειν 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 87, 925; τὰς ἀ. ἀκοῦσαι τῶν γενομένων 4th c.BC: Alcidamas Rhetor “Ὀδυσσεύς.” 13:—Ἀλήθεια or περὶ Ἀληθείας, title of works by 5th c.BC: Protagoras Philosophus, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 161c, “Cra.” 391c; by 5th c.BC: Antipho Sophista, “FOxy.” 1364, compare 2nd c.AD: Hermogenes Rhetor “περὶ ἰδεῶν” 2.11, etc.)]
I.2 après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] également vérité, réalité, par opposition à l’apparence, σὺν ἀλαθείᾳ καλῶν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus 3.96; ἡ ἀ. τῶν πραχθέντων 5th c.BC: Antipho Orator 2.4.1; τῶν ἔργων ἡ ἀ. 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.41; μιμήματα ἀληθείας 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Politicus” 300c:)] — dans les emplois adverbiaux, τῇ ἀ. en toute vérité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.120, etc.; ταῖς ἀ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 15.283, compare 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 130, 2nd c.BC: Polybius Historicus 10.40.5, 2nd c.AD: Babrius Fabularum Scriptor 75.20; rarely (without the _Article_) ἀληθείᾳ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 343d:—with Preps., ἐν τῇ ἀ. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Laches” 183d)]; ἐπὶ τῆς ἀληθείας καὶ τοῦ πράγματος en vérité et en réalité, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.72)]; ἐπ᾽ ἀληθείᾳ au nom de la vérité, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 628, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 891)]; également, conformément à la vérité et à la nature, [Refs 5th c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.44:— μετ᾽ ἀληθείας 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.27, 4th c.BC: Demosthenes Orator 2.4:— κατὰ τὴν ἀ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 1.2.46, etc.; κατ᾽ ἀλήθειον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1278b33, etc.:— ξὺν ἀληθείᾳ 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1567:— πρὸς ἀλήθειαν 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 5.67, etc.)]
I.3 guerre réelle, par opposition à un exercice ou à une parade, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 10.20.4, +others; ἐπ᾽ αὐτῆς τῆς ἀ. [prev. author] 1.21.3.)]
I.4 événement réel, réalisation d’un rêve ou d’un présage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.64, Damon cited in Scholia 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 1003.)]
II à propos de personnes, véracité, sincérité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.55; ἀλαθείᾳ φρενῶν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1550, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 331c, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1108a20.)]
III *)a. personnifiée, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Empedocles Poeta Philosophus 1, 4th-5th c.BC: Parmenides Poeta Philosophus 1.29, etc.)]
IV symbole de vérité, joyau porté par le grand prêtre égyptien, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 1.48, 75, 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Varia Historia” 14.34)]: à propos du Thummim, [LXX (LXX.Lev.8.8.)]