Strong G1097γινώσκω
connaître
- Translittération
- ginōskō
- Prononciation
- ghin-oce'-ko
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- apprendre à connaître, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir.
- savoir, comprendre, avoir la connaissance de.
- idiome Juif pour parler de la relation sexuelle entre l'homme et la femme.
- avoir des accointances avec, connaître.
Pour les Synonymes voir entrée 5825
Définition détaillée
γινώσκω (= γιγν- : voir le mot précédent. De même aussi en attique vulgaire, dans les Inscr., voir Thumb, MGV, 207),
[dans la LXX principalement pour ידע ;]
acquérir une connaissance, parvenir à connaître, reconnaître, percevoir, comprendre; aux temps du passé savoir, se rendre compte; pass., devenir connu: avec l'accusatif, Mat.22:18, Mrk.5:43, Col.4:8, 1Th.3:5, al. Pass., Mat.10:26, Php.4:5, al. ; devant ὅτι, Mat.21:45, Jhn.4:1, al. ; τί, Mat.6:3 ; ἀπό, Mrk.15:45 ; ὅ, Rom.7:15 ; τ. λεγόμενα, Luk.18:34 ; τ. θέλημα, Luk.12:47 ; τ. καρδίας, Luk.16:15 ; avec l'accusatif de personne(s), de la reconnaissance par Dieu, 1Co.8:3, Gal.4:9 ; par Christ, nég., Mat.7:23 ; fréquemment de la connaissance des choses divines, de Dieu et de Christ ; τ. θεόν, Rom.1:21 Gal.4:9 ; τ. πατέρα, Jhn.8:55 ; τ. κύριον, Heb.8:1 (LXX) ; νοῦν κυρίου, Rom.11:34 ; Χριστόν, Jhn.17:3, 1Jn.3:6 ; τὰ τοῦ πνεύματος, 1Co.2:14 ; τ. πνεύμα, 1Jn.4:6 ; τ. ἀλήθειαν, Jhn.8:32 ; de la connaissance du Père par Christ (ἐπιγ.), Mat.11:27 (Dalman, Words, 282ff.). Chez les auteurs hellénistiques [LXX pour l'héb. ידע, Gal.4:1, al.], à propos des rapports sexuels, connaître charnellement : Mat.1:25, Luk.1:34 (Cremer, 153).
SYN.: γ., connaître par l'observation et l'expérience se distingue ainsi proprement de οἶδα, connaître par la réflexion (un processus mental fondé sur l'intuition ou l'information) ; cf. aussi ἐφίστημι, συνίημι. (Cf. ἀνα-, δια-, ἐπι-, κατα-, προ-γινώσκω.) (AS)
[dans la LXX principalement pour ידע ;]
acquérir une connaissance, parvenir à connaître, reconnaître, percevoir, comprendre; aux temps du passé savoir, se rendre compte; pass., devenir connu: avec l'accusatif, Mat.22:18, Mrk.5:43, Col.4:8, 1Th.3:5, al. Pass., Mat.10:26, Php.4:5, al. ; devant ὅτι, Mat.21:45, Jhn.4:1, al. ; τί, Mat.6:3 ; ἀπό, Mrk.15:45 ; ὅ, Rom.7:15 ; τ. λεγόμενα, Luk.18:34 ; τ. θέλημα, Luk.12:47 ; τ. καρδίας, Luk.16:15 ; avec l'accusatif de personne(s), de la reconnaissance par Dieu, 1Co.8:3, Gal.4:9 ; par Christ, nég., Mat.7:23 ; fréquemment de la connaissance des choses divines, de Dieu et de Christ ; τ. θεόν, Rom.1:21 Gal.4:9 ; τ. πατέρα, Jhn.8:55 ; τ. κύριον, Heb.8:1 (LXX) ; νοῦν κυρίου, Rom.11:34 ; Χριστόν, Jhn.17:3, 1Jn.3:6 ; τὰ τοῦ πνεύματος, 1Co.2:14 ; τ. πνεύμα, 1Jn.4:6 ; τ. ἀλήθειαν, Jhn.8:32 ; de la connaissance du Père par Christ (ἐπιγ.), Mat.11:27 (Dalman, Words, 282ff.). Chez les auteurs hellénistiques [LXX pour l'héb. ידע, Gal.4:1, al.], à propos des rapports sexuels, connaître charnellement : Mat.1:25, Luk.1:34 (Cremer, 153).
SYN.: γ., connaître par l'observation et l'expérience se distingue ainsi proprement de οἶδα, connaître par la réflexion (un processus mental fondé sur l'intuition ou l'information) ; cf. aussi ἐφίστημι, συνίημι. (Cf. ἀνα-, δια-, ἐπι-, κατα-, προ-γινώσκω.) (AS)
Dans la Bible
Strong G1097 apparaît dans 207 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- connaître109
- savoir62
- comprendre12
- reconnaître10
- assurer3
- apercevoir2
- apprendre2
- connu2
- apprenant1
- connaissance1
- douter1
- ignorer1
Premiers versets
- Matthieu 1:25Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Matthieu 6:3Mais quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,
- Matthieu 7:23Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.
- Matthieu 9:30Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache.
- Matthieu 10:26Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.
- Matthieu 12:7Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.
- Matthieu 12:15Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,
- Matthieu 12:33Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit.
- Matthieu 13:11Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.
- Matthieu 16:3et le matin : Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre. Vous savez discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps.
- Matthieu 16:8Jésus, l’ayant connu, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris de pains ?
- Matthieu 21:45Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait,
- Matthieu 22:18Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
- Matthieu 24:32Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.
- Matthieu 24:33De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.
- Matthieu 24:39et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.
- Matthieu 24:43Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
- Matthieu 24:50le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
- Matthieu 25:24Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné ;
- Matthieu 26:10Jésus, s’en étant aperçu, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne action à mon égard ;
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
- καρδιογνώστηςconnaisseur des cœursG2589
- νοῦςespritG3563
- γνώστηςexpert enG1109
- γνωρίζωfaire connaîtreG1107
- ὄνομαnomG3686
- διαγινώσκωdéciderG1231
- ἀναγινώσκωlireG314
- προγινώσκωconnaître/choisirG4267
- γνώμηrésolutionG1106
- συγγνώμηconcessionG4774
- γνῶσιςconnaissanceG1108
- καταγινώσκωcondamnerG2607
- γνωστός, γνώριμοςconnu deG1110
- ἐπιγινώσκωparvenir à connaîtreG1921
Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : γιγνώσκω,
dialecte dorien [Refs 5th c.BC+ ((5th c.BC: Epicharmus Comicus 9, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 6.97))], dialecte éolien, dialecte ionien, et après [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus)] γινώσκω, mais γιγνώσκω dans les anciennes inscriptions en dialecte attique, comme [Refs (“IG” 12.127.19)] (κατα-), etc. : futur γνώσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.497, etc.)], dialecte dorien 3e pers. singulier γνωσεῖται [Refs (Callias Epigrammaticus “Lav. Pall.” 123 (γνώσω)] est une fausse leçon dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “Steril.” 215))] ; forme du dialecte crétois ἀνα-γνώοντι incertaine dans [Refs (“GDI” 5075 (pour l’_aoriste_ 1, voir sous {ἀναγιγνώσκω}))] : parfait ἔγνωκα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.287, etc.)] : aoriste 2 ἔγνων [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.72, etc.)], duel du dialecte épique γνώτην [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.36)], dialecte dorien 3e pers. pluriel ἔγνον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.120; _impératif_ γνῶθι 5th c.BC: Epicharmus Comicus [264], etc.)] ; subjonctif γνῶ, γνῷς, γνῷ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.411, etc.)], dialecte épique également γνώω, γνώομεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.304, γνώωσι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.610; _optatif_ γνοίην 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.125, etc.; _pluriel_ γνοῖμεν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus Alcaeus1.129a)] ; infinitif γνῶναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.312, etc.)], dialecte épique γνώμεναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.266)] ; participe γνούς [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 731, etc.)] : — moyen, aoriste 1 γνώσασθαι [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Manetho Astrologus 2.51)] : — passif, futur γνωσθήσομαι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 918, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.124, etc.)] : aoriste ἐγνώσθην [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 7 (poésie lyrique), 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 852, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.65)] : parfait ἔγνωσμαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1287, 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.38)] : — apprendre à connaître, percevoir, et, aux temps passés, savoir, avec l’accusatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.272, etc.)] ; par opposition à οἶδα savoir par réflexion, γιγνώσκω, = savoir par observation, γνόντες δὲ εἰδότας περιορᾶν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.69; ἐγὼ δ᾽ οἶδ᾽ ὅτι γιγνώσκετε τοῦτον ἅπαντες 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.276)] ; χαλεπόν ἐστι τὸ γνῶναι εἰ οἶδεν ἢ μή il est difficile de percevoir si quelqu’un sait ou non, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Anthologia Graeca” 0.76a26)] ; discerner, distinguer, reconnaître, ὄφρ᾽ εὖ γιγνώσκῃς ἠμὲν θεὸν ἠδὲ καὶ ἄνδρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.128; ἀσπίδι γιγνώσκων à son bouclier, [ouvrage précédent] 182)] ; ironiquement, εὖ νύ τις αὐτὸν γνώσεται il apprendra à le connaître à ses dépens, [Refs 3rd c.BC+ (18.270; νῦν ἔγνων τὸν Ἔρωτα 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 3.15: parfois avec le _génitif_, γνώτην ἀλλήλων)] avaient conscience l’un de l’autre…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.36, comparer 23.109.)]
2 suivi de propositions relatives, γιγνώσκω δ᾽ ὡς.. je perçois que…, [Refs 8th c.BC+ (21.209; ἔγνως ὡς θεός εἰμι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.10; ἔγνωκας ὡς οὐδὲν λέγεις 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1095)] ; γ. ὅτι.. [Refs 4th c.BC+ (1st c.AD(?): Heraclitus 108, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 104, 379, etc.)] ; ἵν᾽ εἰδῆτε ὑμεῖς καὶ γνῶτε ὅτι.. [Refs 8th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.143; γνώμεναι εἴ μιν.. φοβέουσι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.266; γ. τί πέπονθε πάθος 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 60d: avec l’_accusatif_ et une proposition _relative_, Τυδείδην δ᾽ οὐκ ἂν γνοίης, ποτέροισι μετείη 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.85; γ. θεοὺς οἵτινές εἰσι 1st c.AD(?): Heraclitus 5; Σωκράτην γ. οἷος ἦν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.8.11)] ; τοὺς Πέρσας γ. ὅτι.. [Refs ([auteur précédent] “Cyr.” 2.1.11; également ἀλλοτρίας γῆς γ. ὅτι δύναται φέρειν [auteur précédent] “Oec.” 16.3: avec)]participe, ἔγνων μιν.. οἰωνὸν ἐόντα perçut qu’il était…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.532; γνόντες οὐδεμίαν σφίσι τιμωρίαν οὖσαν 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.25; ἔγνωκα.. ἠπατημένη 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 807)] ; ἔγνων ἡττημένος je sentis que j’étais vaincu, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 658; χρυσῷ πάττων μ᾽ οὐ γιγνώσκεις [auteur précédent] “Nu.” 912, comparer 5th c.BC: Antipho Orator 5.33, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.2.17: avec le _génitif_, ὡς γνῶ χωομένοιο)] lorsqu’il eut conscience de…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.357, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 27a)] : avec l’infinitif, ἵνα γνῷ τρέφειν τὴν γλῶσσαν ἡσυχεστέραν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1089)] : avec l’accusatif et l’infinitif, reconnaître que…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.43, etc.)] ; considérer qu’une chose signifie que…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.78)] : avec un double accusatif, percevoir ou savoir qu’un autre est…, οἵους γνώσεσθε τοὺς ἀνθρώπους [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.7.4: _absolument_, ὁ γιγνώσκων)] celui qui perçoit, opposé à τὰ γιγνωσκόμενα les objets perçus, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 508e)] ; également ὁ γ. celui qui sait, une personne prudente, [Refs ([ouvrage précédent] 347d)] : — passif, εἰ γνωσθεῖεν ᾧ.. si l’on savait d’eux en quoi…, [Refs ([auteur précédent] “Prt.” 342b.)]
II former un jugement, penser, ταὐτά [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.2; τἀναντία τούτοις γ. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.3.38; οὕτω γ. [auteur précédent] “An.” 6.1.19; τὰ δίκαια γ. 5th c.BC: Lysias Orator 22.2)] ; ἃ γιγνώσκω λέγειν (={τὴν γνώμην λ}.) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 4.1; περὶ τῆς βοηθείας ταῦτα γιγνώσκω [auteur précédent] 1.19)] ; τοῦτο γιγνώσκων, ὅτι.. [Refs 5th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 572, comparer 648; ὡς ἐμοῦ ἀγωνιουμένου οὕτω γίγνωσκε 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.3.15: _absolument_, αὐτὸς γνώσῃ)] veille à cela, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 505c)] ; particulièrement dans le dialogue, ἔγνων je comprends, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 36)] ; ἔγνως tu as raison, [Refs 5th c.BC+ ([auteur précédent] “Tr.” 1221, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 883)] ; ἔγνωκα; latin tenes ? [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Nausicrates Comicus 1.5)] ; juger, décider, décréter que…, avec l’accusatif et l’infinitif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.74, 6.85, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 17.16)] : avec l’infinitif, décider de…, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.107)] : — au passif, être prononcé, en parlant d’une sentence ou d’un jugement, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.36; παρανόμως γνωσθεῖσα δίαιτα 4th c.BC: Demosthenes Orator 33.33, comparer 59.47; κρίσις ἐγνωσμένη ὑπό τινος 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.30.)]
II.2 passif, en parlant de personnes, être jugé coupable, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 7; γνωσθέντα ζημιοῦσιν οἱ νόμοι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica ad Alexandrum” 1431b30; τεθνάτω ἐὰν γνωσθῇ, ἐὰν δὲ φυγὴ γνωσθῇ, φευγέτω “IG” 12.10.29.)]
II.3 parfait passif à sens actif, ὡμολόγηκεν ὑμᾶς ὑπάρχειν ἐγνωσμένους sont résolus, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.228 (mais il faut lire ἡμᾶς).)]
III connaître charnellement, [NT+4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 558.5, 4th c.AD: Heraclides Historicus “περὶ πολιτειῶν - fragment” 64, LXX.Gen.4.1, +others, NT.Matt.1.25, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Galba” 9, etc.)]
IV γ. χάριν, ={εἰδέναι χάριν}, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 39.9.)]
B causatif, faire connaître, célébrer, γνώσομαι τὰν ὀλβίαν Κόρινθον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.3 _accusatif_ selon les Scholia (à [ouvrage précédent]), voir la lecture incertaine (racine γνω-))], cf. sanskrit jānāmi, jñātas, latin gnosco, gnotus, etc.)
dialecte dorien [Refs 5th c.BC+ ((5th c.BC: Epicharmus Comicus 9, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 6.97))], dialecte éolien, dialecte ionien, et après [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus)] γινώσκω, mais γιγνώσκω dans les anciennes inscriptions en dialecte attique, comme [Refs (“IG” 12.127.19)] (κατα-), etc. : futur γνώσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.497, etc.)], dialecte dorien 3e pers. singulier γνωσεῖται [Refs (Callias Epigrammaticus “Lav. Pall.” 123 (γνώσω)] est une fausse leçon dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “Steril.” 215))] ; forme du dialecte crétois ἀνα-γνώοντι incertaine dans [Refs (“GDI” 5075 (pour l’_aoriste_ 1, voir sous {ἀναγιγνώσκω}))] : parfait ἔγνωκα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.287, etc.)] : aoriste 2 ἔγνων [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.72, etc.)], duel du dialecte épique γνώτην [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.36)], dialecte dorien 3e pers. pluriel ἔγνον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.120; _impératif_ γνῶθι 5th c.BC: Epicharmus Comicus [264], etc.)] ; subjonctif γνῶ, γνῷς, γνῷ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.411, etc.)], dialecte épique également γνώω, γνώομεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.304, γνώωσι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.610; _optatif_ γνοίην 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.125, etc.; _pluriel_ γνοῖμεν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus Alcaeus1.129a)] ; infinitif γνῶναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.312, etc.)], dialecte épique γνώμεναι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.266)] ; participe γνούς [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 731, etc.)] : — moyen, aoriste 1 γνώσασθαι [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Manetho Astrologus 2.51)] : — passif, futur γνωσθήσομαι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 918, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.124, etc.)] : aoriste ἐγνώσθην [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 7 (poésie lyrique), 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 852, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.65)] : parfait ἔγνωσμαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1287, 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.38)] : — apprendre à connaître, percevoir, et, aux temps passés, savoir, avec l’accusatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.272, etc.)] ; par opposition à οἶδα savoir par réflexion, γιγνώσκω, = savoir par observation, γνόντες δὲ εἰδότας περιορᾶν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.69; ἐγὼ δ᾽ οἶδ᾽ ὅτι γιγνώσκετε τοῦτον ἅπαντες 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.276)] ; χαλεπόν ἐστι τὸ γνῶναι εἰ οἶδεν ἢ μή il est difficile de percevoir si quelqu’un sait ou non, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Anthologia Graeca” 0.76a26)] ; discerner, distinguer, reconnaître, ὄφρ᾽ εὖ γιγνώσκῃς ἠμὲν θεὸν ἠδὲ καὶ ἄνδρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.128; ἀσπίδι γιγνώσκων à son bouclier, [ouvrage précédent] 182)] ; ironiquement, εὖ νύ τις αὐτὸν γνώσεται il apprendra à le connaître à ses dépens, [Refs 3rd c.BC+ (18.270; νῦν ἔγνων τὸν Ἔρωτα 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 3.15: parfois avec le _génitif_, γνώτην ἀλλήλων)] avaient conscience l’un de l’autre…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.36, comparer 23.109.)]
2 suivi de propositions relatives, γιγνώσκω δ᾽ ὡς.. je perçois que…, [Refs 8th c.BC+ (21.209; ἔγνως ὡς θεός εἰμι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.10; ἔγνωκας ὡς οὐδὲν λέγεις 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1095)] ; γ. ὅτι.. [Refs 4th c.BC+ (1st c.AD(?): Heraclitus 108, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 104, 379, etc.)] ; ἵν᾽ εἰδῆτε ὑμεῖς καὶ γνῶτε ὅτι.. [Refs 8th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.143; γνώμεναι εἴ μιν.. φοβέουσι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.266; γ. τί πέπονθε πάθος 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 60d: avec l’_accusatif_ et une proposition _relative_, Τυδείδην δ᾽ οὐκ ἂν γνοίης, ποτέροισι μετείη 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.85; γ. θεοὺς οἵτινές εἰσι 1st c.AD(?): Heraclitus 5; Σωκράτην γ. οἷος ἦν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.8.11)] ; τοὺς Πέρσας γ. ὅτι.. [Refs ([auteur précédent] “Cyr.” 2.1.11; également ἀλλοτρίας γῆς γ. ὅτι δύναται φέρειν [auteur précédent] “Oec.” 16.3: avec)]participe, ἔγνων μιν.. οἰωνὸν ἐόντα perçut qu’il était…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.532; γνόντες οὐδεμίαν σφίσι τιμωρίαν οὖσαν 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.25; ἔγνωκα.. ἠπατημένη 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 807)] ; ἔγνων ἡττημένος je sentis que j’étais vaincu, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 658; χρυσῷ πάττων μ᾽ οὐ γιγνώσκεις [auteur précédent] “Nu.” 912, comparer 5th c.BC: Antipho Orator 5.33, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.2.17: avec le _génitif_, ὡς γνῶ χωομένοιο)] lorsqu’il eut conscience de…, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.357, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 27a)] : avec l’infinitif, ἵνα γνῷ τρέφειν τὴν γλῶσσαν ἡσυχεστέραν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1089)] : avec l’accusatif et l’infinitif, reconnaître que…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.43, etc.)] ; considérer qu’une chose signifie que…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.78)] : avec un double accusatif, percevoir ou savoir qu’un autre est…, οἵους γνώσεσθε τοὺς ἀνθρώπους [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.7.4: _absolument_, ὁ γιγνώσκων)] celui qui perçoit, opposé à τὰ γιγνωσκόμενα les objets perçus, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 508e)] ; également ὁ γ. celui qui sait, une personne prudente, [Refs ([ouvrage précédent] 347d)] : — passif, εἰ γνωσθεῖεν ᾧ.. si l’on savait d’eux en quoi…, [Refs ([auteur précédent] “Prt.” 342b.)]
II former un jugement, penser, ταὐτά [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.2; τἀναντία τούτοις γ. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.3.38; οὕτω γ. [auteur précédent] “An.” 6.1.19; τὰ δίκαια γ. 5th c.BC: Lysias Orator 22.2)] ; ἃ γιγνώσκω λέγειν (={τὴν γνώμην λ}.) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 4.1; περὶ τῆς βοηθείας ταῦτα γιγνώσκω [auteur précédent] 1.19)] ; τοῦτο γιγνώσκων, ὅτι.. [Refs 5th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 572, comparer 648; ὡς ἐμοῦ ἀγωνιουμένου οὕτω γίγνωσκε 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.3.15: _absolument_, αὐτὸς γνώσῃ)] veille à cela, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 505c)] ; particulièrement dans le dialogue, ἔγνων je comprends, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 36)] ; ἔγνως tu as raison, [Refs 5th c.BC+ ([auteur précédent] “Tr.” 1221, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 883)] ; ἔγνωκα; latin tenes ? [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Nausicrates Comicus 1.5)] ; juger, décider, décréter que…, avec l’accusatif et l’infinitif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.74, 6.85, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 17.16)] : avec l’infinitif, décider de…, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.107)] : — au passif, être prononcé, en parlant d’une sentence ou d’un jugement, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.36; παρανόμως γνωσθεῖσα δίαιτα 4th c.BC: Demosthenes Orator 33.33, comparer 59.47; κρίσις ἐγνωσμένη ὑπό τινος 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.30.)]
II.2 passif, en parlant de personnes, être jugé coupable, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 7; γνωσθέντα ζημιοῦσιν οἱ νόμοι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica ad Alexandrum” 1431b30; τεθνάτω ἐὰν γνωσθῇ, ἐὰν δὲ φυγὴ γνωσθῇ, φευγέτω “IG” 12.10.29.)]
II.3 parfait passif à sens actif, ὡμολόγηκεν ὑμᾶς ὑπάρχειν ἐγνωσμένους sont résolus, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.228 (mais il faut lire ἡμᾶς).)]
III connaître charnellement, [NT+4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 558.5, 4th c.AD: Heraclides Historicus “περὶ πολιτειῶν - fragment” 64, LXX.Gen.4.1, +others, NT.Matt.1.25, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Galba” 9, etc.)]
IV γ. χάριν, ={εἰδέναι χάριν}, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 39.9.)]
B causatif, faire connaître, célébrer, γνώσομαι τὰν ὀλβίαν Κόρινθον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.3 _accusatif_ selon les Scholia (à [ouvrage précédent]), voir la lecture incertaine (racine γνω-))], cf. sanskrit jānāmi, jñātas, latin gnosco, gnotus, etc.)