Strong G3709ὀργή
colère
- Translittération
- orgē
- Prononciation
- or-gay'
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- colère, la disposition naturelle, l'humeur, le caractère.
- mouvement ou agitation de l'âme, impulsion, désir, toute émotion violente et spécialement colère.
- colère, courroux, indignation.
- colère manifestée dans la punition, de là utilisé pour la punition elle-même.
- de châtiments infligés par des magistrats.
Définition détaillée
ὀργή, -ῆς, ἡ
[dans la LXX principalement pour אַף, aussi pour חָרוֹן, חֵמָה, קָצַף, etc. ;]
1 1, impulsion, penchant, disposition.
2. colère, courroux;
__(a) des hommes: Mrk.3:5, Eph.4:31, Col.3:8, 1Ti.2:8, Jas.1:19-20 ;
__(b) de Dieu;
__α cette réaction de la nature divine contre le péché qui, dans un langage anthropomorphique, est appelée colère: Rom.1:18 9:22 12:19, (ICC, in l), 1Th.1:10 2:16, Heb.3:11 4:3" (LXX) Rev.14:10 16:19 19:15 ;
__β de l'effet de la colère de Dieu: Mat.3:7, Luk.3:7 21:23, Jhn.3:36, Rom.2:5, 8 3:5 4:15 5:9 13:4-5 Eph.5:6, Col.3:6, 1Th.5:9, Jas.1:20, Rev.6:16-17 11:18 ; σκεύη ὀργῆς, Rom.9:22 ; τέκνα ὀργῆς, Eph.2:3.†
SYN.: voir : θυμός (AS)
[dans la LXX principalement pour אַף, aussi pour חָרוֹן, חֵמָה, קָצַף, etc. ;]
1 1, impulsion, penchant, disposition.
2. colère, courroux;
__(a) des hommes: Mrk.3:5, Eph.4:31, Col.3:8, 1Ti.2:8, Jas.1:19-20 ;
__(b) de Dieu;
__α cette réaction de la nature divine contre le péché qui, dans un langage anthropomorphique, est appelée colère: Rom.1:18 9:22 12:19, (ICC, in l), 1Th.1:10 2:16, Heb.3:11 4:3" (LXX) Rev.14:10 16:19 19:15 ;
__β de l'effet de la colère de Dieu: Mat.3:7, Luk.3:7 21:23, Jhn.3:36, Rom.2:5, 8 3:5 4:15 5:9 13:4-5 Eph.5:6, Col.3:6, 1Th.5:9, Jas.1:20, Rev.6:16-17 11:18 ; σκεύη ὀργῆς, Rom.9:22 ; τέκνα ὀργῆς, Eph.2:3.†
SYN.: voir : θυμός (AS)
Dans la Bible
Strong G3709 apparaît dans 34 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- colère30
- indignation1
- irritation1
- punir1
- punition1
Premiers versets
- Matthieu 3:7Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
- Marc 3:5Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit, et sa main fut guérie.
- Luc 3:7Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
- Luc 21:23Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre ce peuple.
- Jean 3:36Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
- Romains 1:18La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
- Romains 2:5Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
- Romains 2:8mais l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.
- Romains 3:5Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière des hommes.)
- Romains 4:15parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.
- Romains 5:9À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.
- Romains 9:22Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère formés pour la perdition,
- Romains 12:19Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère ; car il est écrit : À moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.
- Romains 13:4Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
- Romains 13:5Il est donc nécessaire d’être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
- Éphésiens 2:3Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…
- Éphésiens 4:31Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.
- Éphésiens 5:6Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
- Colossiens 3:6C’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion,
- Colossiens 3:8Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient sortir de votre bouche.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὀργή, ἡ,
impulsion naturelle ou propension (voir ὀργάω II) : d'où, tempérament, disposition, humeur, κηφήνεσσι κοθούροις εἴκελος ὀργήν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 304, comparer VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 98, 214, 964, etc.; ὀργὴν ἄλλοτ᾽ ἀλλοίην ἔχει VIIe-VIe s. av. J.-C.(?) : Semonides Iambographus 7.11)]; ainsi μείλιχος, γλυκεῖα ὀργά, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 9.43, “I.” 2.35; εὐανθεῖ ἐν ὀργᾷ παρμένων [auteur préc.] “P.” 1.89; ὀργῆς τραχύτης IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 80)]; ὠμή, ἀτέραμνος ὀργή, [Refs ([auteur préc.] “Supp.” 187, “Pr.” 192, etc.)]; ὀργῆς νοσούσης εἰσὶν ἰατροὶ λόγοι d'un esprit malade, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 380 : ainsi au _pluriel_, “hymnus ad Cererem” 205, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 5(4).34; ὀργαῖς ἀλωπέκων ἴκελοι [auteur préc.] “P.” 2.77; κνωδάλων ἔχοντες ὀργάς IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Supplices” 763)]; ἀστυνόμοι ὀργαί dispositions sociales, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 356 (poésie lyrique, comparer σύντροφος 3); ὀργαὶ ἤπιοι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 53)] : également en prose, διεπειρᾶτο αὐτῶν τῆς τε ἀνδραγαθίης καὶ τῆς ὀργῆς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.128; οὐ τῇ αὐτῇ ὀ. ἀναπειθομένους τε πολεμεῖν καὶ ἐν τῷ ἔργῳ πράσσοντας Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.140; τῇ ὀ... χαλεπῇ ἐχρῆτο [ouvrage préc.] 130)]; ἐπιφέρειν ὀργάς τινι adapter ses humeurs à celles d'autrui, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 8.83, comparer Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 230; ὁ πόλεμος πρὸς τὰ παρόντα τὰς ὀ. τῶν πολλῶν ὁμοιοῖ Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.82; τὴν τῶν πολλῶν.. συνιόντων ὀ... σοφίαν ἡγούμενος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 493d.)]
II colère, courroux, ὀργῇ χρῆσθαι être en colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.85, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1241; ὀργὴν ποιήσασθαι Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.25; ὀργὴν ποιεῖσθαι εἰ.. Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.122; ὀργῇ χάριν δοῦναι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 855)]; ὀργῇ εἶξαι, χαρίζεσθαι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 80, “fragment” 31; ὀργὴν ἔχειν τινί Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 659 (mais ὀ. ἔχει)] implique la colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 10.44); δι᾽ ὀργῆς ἔχειν τινά Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.46)]; ἐν ὀργῇ ἔχειν, ποιεῖσθαί τινα, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 2.65, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 1.16; οὐ τίθεται ταῦτα παρ᾽ ὑμῖν εἰς.. ἣν προσῆκεν ὀ. [auteur préc.] 18.138; εἰς ὀργὴν πεσεῖν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 696, etc.; ὀργῇ περιπεπτωκέναι IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator “Epistulae” 2.14)]; ἀνιέναι τῆς ὀργῆς, ὀργὴν χαλᾶν, apaiser sa colère, se calmer, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 700, “V.” 727; ὀ. κατέχειν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 185; ὀργῆς κρατεῖν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 574)]; ὀ. ἐμποιεῖν τινι mettre quelqu'un en colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 793e)]; ὀργῆς τυγχάνειν être l'objet de la colère, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.175, etc.)]; ὀργὴν ἄκρος prompt à la colère, irascible, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.73 : au _pluriel_, ὀργὰς ἀφιέναι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 317; φαίνειν [auteur préc.] “Ch.” 326 (poésie lyrique), +autres)]
II.2 Emplois adverbiaux, ὀργῇ avec colère, sous le coup de la colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.61, 114, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 405, etc.; ὀργᾷ περιόργῳ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 216 (poésie lyrique); δι᾽ ὀργῆς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 807, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.11; δι᾽ ὀργάν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 981 (poésie lyrique); ἐξ ὀργῆς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 766; κατ᾽ ὀργήν [auteur préc.] “Tr.” 933, etc.; μετ᾽ ὀργῆς Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 2.23, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 34d; μετὰ τῆς ὀ. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.76; πρὸς ὀργήν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 369, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 844, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.65)]; ὀργῆς χάριν, ὀ. ὕπο, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 688, “IA” 335.)]
II.3 avec le génitif, Πανὸς ὀργαί manifestations de la colère de Pan, [Refs ([auteur préc.] “Med.” 1172)]; mais
II.3.b avec le génitif objectif, ὀργή τινος colère contre ou à cause d'une chose, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1309 (conjecture), Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.20; ὀ. τῆς προδοσίας εἶχε τοὺς Ἀθηναίους Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Themistocles” 9; ἀπύρων ἱερῶν ὀργάς IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 71 (_mètre anapestique_).)]
II.4 voir sous {ὀργάς} [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (2.—Absent chez Homerus Epicus au VIIIe s. av. J.-C., qui emploie θυμός)] à la place; une fois chez [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus)]; fréquent dans la poésie élégiaque et lyrique ainsi que dans la prose en dialecte ionien et en dialecte attique.
impulsion naturelle ou propension (voir ὀργάω II) : d'où, tempérament, disposition, humeur, κηφήνεσσι κοθούροις εἴκελος ὀργήν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 304, comparer VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 98, 214, 964, etc.; ὀργὴν ἄλλοτ᾽ ἀλλοίην ἔχει VIIe-VIe s. av. J.-C.(?) : Semonides Iambographus 7.11)]; ainsi μείλιχος, γλυκεῖα ὀργά, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 9.43, “I.” 2.35; εὐανθεῖ ἐν ὀργᾷ παρμένων [auteur préc.] “P.” 1.89; ὀργῆς τραχύτης IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 80)]; ὠμή, ἀτέραμνος ὀργή, [Refs ([auteur préc.] “Supp.” 187, “Pr.” 192, etc.)]; ὀργῆς νοσούσης εἰσὶν ἰατροὶ λόγοι d'un esprit malade, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 380 : ainsi au _pluriel_, “hymnus ad Cererem” 205, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 5(4).34; ὀργαῖς ἀλωπέκων ἴκελοι [auteur préc.] “P.” 2.77; κνωδάλων ἔχοντες ὀργάς IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Supplices” 763)]; ἀστυνόμοι ὀργαί dispositions sociales, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 356 (poésie lyrique, comparer σύντροφος 3); ὀργαὶ ἤπιοι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 53)] : également en prose, διεπειρᾶτο αὐτῶν τῆς τε ἀνδραγαθίης καὶ τῆς ὀργῆς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.128; οὐ τῇ αὐτῇ ὀ. ἀναπειθομένους τε πολεμεῖν καὶ ἐν τῷ ἔργῳ πράσσοντας Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.140; τῇ ὀ... χαλεπῇ ἐχρῆτο [ouvrage préc.] 130)]; ἐπιφέρειν ὀργάς τινι adapter ses humeurs à celles d'autrui, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 8.83, comparer Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 230; ὁ πόλεμος πρὸς τὰ παρόντα τὰς ὀ. τῶν πολλῶν ὁμοιοῖ Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.82; τὴν τῶν πολλῶν.. συνιόντων ὀ... σοφίαν ἡγούμενος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 493d.)]
II colère, courroux, ὀργῇ χρῆσθαι être en colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.85, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1241; ὀργὴν ποιήσασθαι Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.25; ὀργὴν ποιεῖσθαι εἰ.. Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.122; ὀργῇ χάριν δοῦναι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 855)]; ὀργῇ εἶξαι, χαρίζεσθαι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 80, “fragment” 31; ὀργὴν ἔχειν τινί Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 659 (mais ὀ. ἔχει)] implique la colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 10.44); δι᾽ ὀργῆς ἔχειν τινά Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.46)]; ἐν ὀργῇ ἔχειν, ποιεῖσθαί τινα, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 2.65, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 1.16; οὐ τίθεται ταῦτα παρ᾽ ὑμῖν εἰς.. ἣν προσῆκεν ὀ. [auteur préc.] 18.138; εἰς ὀργὴν πεσεῖν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 696, etc.; ὀργῇ περιπεπτωκέναι IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator “Epistulae” 2.14)]; ἀνιέναι τῆς ὀργῆς, ὀργὴν χαλᾶν, apaiser sa colère, se calmer, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 700, “V.” 727; ὀ. κατέχειν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 185; ὀργῆς κρατεῖν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 574)]; ὀ. ἐμποιεῖν τινι mettre quelqu'un en colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 793e)]; ὀργῆς τυγχάνειν être l'objet de la colère, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.175, etc.)]; ὀργὴν ἄκρος prompt à la colère, irascible, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.73 : au _pluriel_, ὀργὰς ἀφιέναι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 317; φαίνειν [auteur préc.] “Ch.” 326 (poésie lyrique), +autres)]
II.2 Emplois adverbiaux, ὀργῇ avec colère, sous le coup de la colère, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.61, 114, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 405, etc.; ὀργᾷ περιόργῳ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 216 (poésie lyrique); δι᾽ ὀργῆς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 807, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.11; δι᾽ ὀργάν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 981 (poésie lyrique); ἐξ ὀργῆς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 766; κατ᾽ ὀργήν [auteur préc.] “Tr.” 933, etc.; μετ᾽ ὀργῆς Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 2.23, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 34d; μετὰ τῆς ὀ. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.76; πρὸς ὀργήν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 369, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 844, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.65)]; ὀργῆς χάριν, ὀ. ὕπο, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 688, “IA” 335.)]
II.3 avec le génitif, Πανὸς ὀργαί manifestations de la colère de Pan, [Refs ([auteur préc.] “Med.” 1172)]; mais
II.3.b avec le génitif objectif, ὀργή τινος colère contre ou à cause d'une chose, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1309 (conjecture), Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.20; ὀ. τῆς προδοσίας εἶχε τοὺς Ἀθηναίους Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Themistocles” 9; ἀπύρων ἱερῶν ὀργάς IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 71 (_mètre anapestique_).)]
II.4 voir sous {ὀργάς} [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (2.—Absent chez Homerus Epicus au VIIIe s. av. J.-C., qui emploie θυμός)] à la place; une fois chez [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus)]; fréquent dans la poésie élégiaque et lyrique ainsi que dans la prose en dialecte ionien et en dialecte attique.