Hébreux 7:1-19

1CarG1063 ceG3778 MelchisédecG3198, roiG935 de SalemG4532, sacrificateurG2409 du DieuG2316 Très-hautG53101, quiG3588 alla au-devantG4876 d’AbrahamG11 lorsqu’il revenaitG5290 deG575 laG3588 défaiteG2871 desG3588 roisG935, etG2532 qui leG846 bénitG2127, 2auquelG3739 aussiG2532 AbrahamG11 donnaG3307 pour part la dîmeG1181G1182 deG575 toutG39562, premièrementG4412G4413, étant interprétéG2059, roiG935 de justiceG1343, etG1161 puisG1899 aussiG2532 roiG935 de SalemG4532, c’G3739est-à-direG1510 roiG935 de paixG1515 ; 3sans pèreG540, sans mèreG282, sans généalogieG35, n’ayantG2192 niG3383 commencementG746 de joursG2250, niG3383 finG5056 de vieG2222, maisG1161 assimiléG871 auG3588 FilsG5207 de DieuG2316, demeureG3306 sacrificateurG2409 àG1519 perpétuitéG1336. 4MaisG1161 considérezG2334 combien grandG4080 était celuiG3778 à quiG3739 mêmeG2532 AbrahamG11 donnaG1325 une dîmeG1181G1182 duG1537 butinG205, luiG3588 le patriarcheG3966. 5EtG2532 ceuxG3588 d’entreG1537 lesG3588 filsG5207 de LéviG3017 qui reçoiventG2983 laG3588 sacrificatureG2405 ont bienG2192 un commandementG1785 de dîmerG586 leG3588 peupleG2992 selonG2596 laG3588 loiG3551, c’G5124G3778est-à-direG1510 leursG3588G846 frèresG80, bienG2539 qu’ils soient sortisG1831 desG1537G3588 reinsG3751 d’AbrahamG11 ; 6maisG1161 celuiG3588 qui ne tire pasG3361 généalogiquement son origineG1075 d’G1537euxG846, a dîméG1183 AbrahamG11 etG2532 a béniG2127 celuiG3588 qui avaitG2192 lesG3588 promessesG1860. 7OrG1161, sansG5565 contreditG485, leG3588 moindreG1640 est béniG2127 parG5259 celuiG3588 qui est plus excellentG2909G2908. 8EtG2532 iciG5602, des hommesG444 qui meurentG599 reçoiventG2983 des dîmesG1181G1182 ; maisG1161 làG1563, celui de qui il est rendu témoignageG3140 qu’G3754il vitG2198 ; 9etG2532, pourG5613 ainsiG2031 direG2036, LéviG3017 mêmeG2532, quiG3588 reçoitG2983 des dîmesG1181G1182, a été dîméG1183 enG1223 AbrahamG11, 10carG1063 il étaitG1510 encoreG2089 dansG1722 lesG3588 reinsG3751 de sonG3588 pèreG3962 quandG3753 MelchisédecG3198 alla au-devantG4876 de luiG846.

11SiG1487 doncG3767 la perfectionG5050 étaitG15103 parG1223 laG3588 sacrificatureG2420 lévitiqueG3020, (carG1063 c’est en relationG1909 avec elleG8464 que leG3588 peupleG2992 a reçu sa loiG3549,) quelG5101 besoinG5532 était-il encoreG2089 qu’un autreG2087 sacrificateurG2409 se lèveG450 selonG2596 l’G3588ordreG5010 de MelchisédecG3198 etG2532 qui ne soit pasG3756 nomméG3004 selonG2596 l’G3588ordreG5010 d’AaronG2 ? 12CarG1063 laG3588 sacrificatureG2420 étant changéeG3346, il y aG1096 aussiG2532 parG1537 nécessitéG318 un changementG3331 de loiG3551. 13CarG1063 celuiG3739 à l’égardG1909 duquel ces chosesG5023G3778 sont ditesG3004 appartientG3348 à une autreG2087 tribuG5443, dontG575G3739 personneG3762 n’a été attachéG43375 àG3588 l’autelG2379 ; 14carG1063 il est évidentG4271 queG3754 notreG3588G2257G3165 SeigneurG2962 a surgiG3936 deG1537 JudaG2448, tribuG5443 à l’égardG1519 de laquelleG3739 MoïseG3475 n’a rienG3762 ditG2980 concernantG4012 des sacrificateursG2420G2409. 15EtG2532 cela estG1510 encoreG2089 bien plusG4054 évidentG2612, siG1487, àG2596 laG3588 ressemblanceG3665 de MelchisédecG3198, un autreG2087 sacrificateurG2409 se lèveG450, 16quiG3739 n’a pasG3756 été établiG1096 selonG2596 la loiG3551 d’un commandementG1785 charnelG4559G4560, maisG235 selonG2596 la puissanceG1411 d’une vieG2222 impérissableG179. 17CarG1063 [ce] témoignageG3140 [lui] est rendu :G3754 « TuG4771 es sacrificateurG2409 pourG1519 l’G3588éternitéG165, selonG2596 l’G3588ordreG5010 de MelchisédecG3198 »7.

18CarG1063 il y aG1096 abrogationG115 du commandementG1785 qui a précédéG4254, à causeG1223 de saG3588G846 faiblesseG772 etG2532 de son inutilitéG512 19(carG1063 laG3588 loiG3551 n’a rienG3762 amené à la perfectionG5048), etG1161 introductionG1898 d’une meilleureG2909G2908 espéranceG1680 parG1223 laquelleG3739 nous approchonsG1448 de DieuG2316.