Strong G3753ὅτε
quand
- Translittération
- hote ho te hē te tō te
- Prononciation
- hot'-eh ho6t'-eh hay'-the tot'-eh
- Morphologie
- conjonction grecque
Définition
- quand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ...
Définition détaillée
ὅτε, particule temporelle (corrélatif de πότε, τότε),
quand; avec l'indic., (ainsi généralement dans la langue classique, mais aussi avec l'optatif, le subj. ; LS, voir le mot), le plus souvent avec l'aor., Mat.9:25, Mrk.1:32, Luk.4:25, Jhn.1:19, Act.1:13, Rom.13:11, Gal.1:15, Rev.1:17, al. ; avec l'impf., Mrk.14:12, Jhn.21:18, Rom.6:20, 1Th.3:4, al. ; avec le parf., puisque, maintenant que, 1Co.13:11 (B, ἐγένομην) ; avec le prés., Mrk.11:1, Jhn.9:4, Heb.9:17, avec le fut. (Hom. ; à propos d'un futur défini par opposition au futur indéfini de ὅταν avec le subj.), Luk.17:22, Jhn.4:21, 23 5:25 16:25, Rom.2:16 (T, txt., WH, mg.), 2Ti.4:3 (dans tous ces cas, ainsi qu'avec le prés., Jo, aux passages cités, ὅ. suit un subst. de temps et équivaut à une tournure relative, ἐν ᾧ ou ᾗ).
(AS)
quand; avec l'indic., (ainsi généralement dans la langue classique, mais aussi avec l'optatif, le subj. ; LS, voir le mot), le plus souvent avec l'aor., Mat.9:25, Mrk.1:32, Luk.4:25, Jhn.1:19, Act.1:13, Rom.13:11, Gal.1:15, Rev.1:17, al. ; avec l'impf., Mrk.14:12, Jhn.21:18, Rom.6:20, 1Th.3:4, al. ; avec le parf., puisque, maintenant que, 1Co.13:11 (B, ἐγένομην) ; avec le prés., Mrk.11:1, Jhn.9:4, Heb.9:17, avec le fut. (Hom. ; à propos d'un futur défini par opposition au futur indéfini de ὅταν avec le subj.), Luk.17:22, Jhn.4:21, 23 5:25 16:25, Rom.2:16 (T, txt., WH, mg.), 2Ti.4:3 (dans tous ces cas, ainsi qu'avec le prés., Jo, aux passages cités, ὅ. suit un subst. de temps et équivaut à une tournure relative, ἐν ᾧ ou ᾗ).
(AS)
Dans la Bible
Strong G3753 apparaît dans 103 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- lorsque47
- quand32
- où9
- après7
- que2
- et2
- il1
- ils1
- jour1
- tant1
Premiers versets
- Matthieu 7:28Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine ;
- Matthieu 9:25Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.
- Matthieu 11:1Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays.
- Matthieu 12:3Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
- Matthieu 13:26Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi.
- Matthieu 13:48Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
- Matthieu 13:53Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.
- Matthieu 17:25Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?
- Matthieu 19:1Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.
- Matthieu 21:1Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux disciples,
- Matthieu 21:34Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
- Matthieu 26:1Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :
- Matthieu 27:31Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l’emmenèrent pour le crucifier.
- Marc 1:32Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques.
- Marc 2:25Jésus leur répondit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans la nécessité et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
- Marc 4:10Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles.
- Marc 6:21Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l’anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.
- Marc 7:17Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
- Marc 8:19Quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés ? Douze, lui répondirent-ils.
- Marc 8:20Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées ? Sept, répondirent-ils.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ὅτε,
également [Réfs Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. : Cypria, “Inscription Cyprian dialect” 135.1)] H., dialecte dorien ὅκα, dialecte éolien ὄτα (voir ce terme), adverbe relatif, formé à partir du radical relatif ὁ- et τε (voir τε B), répondant au démonstratif τότε et à l'interrogatif πότ; proprement temporel, mais prenant parfois un sens causal (comparer ὁπότε).
A De temps, quand, au moment où,
A.I Construction :
A.I.1 avec l'indicatif pour désigner des événements ou des actions uniques dans le passé, avec l'imparfait ou l'aoriste, quand, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.397, 432, etc. : rarement avec)]plus-que-parfait, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (5.392 : le verbe doit parfois être repris de l'apodose, Καλλίξενος δὲ κατελθών, ὅ. καὶ οἱ ἐκ Πειραιῶς (c.-à-d. κατῆλθον) Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 1.7.35 : fréquemment dans des expressions elliptiques, πῇ ἔβαν εὐχωλαί, ὅ. δὴ φάμεν εἶναι ἄριστοι)] ; où sont passées les vantardises [que nous avons proférées] quand nous avons dit... ? [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.229 : de même après les verbes de perception et verbes analogues, ἦ οὐ μέμνῃ, ὅ. τ᾽ ἐκρέμω..)] ; ne te souviens-tu pas [du moment] où... ? [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (15.18, comparer 21.396, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.115, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 354, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.21, etc.)] ; ἄκουσα εὐχομένης ὅτ᾽ ἔφησθα.. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.397, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 782c; οὐδ᾽ ἔλαθ᾽ Αἴαντα Ζεύς, ὅ. δὴ Τρώεσσι δίδου.. νίκην VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.627.)]
A.I.1.b avec le présent, pour une chose qui se produit toujours ou est actuellement en cours, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (2.471; νῦν, ὅ... σοι ὀξέως ὑπακούω Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.4.6; ᾔδεα μὲν γὰρ ὅ... Δαναοῖσιν ἄμυνεν, οἶδα δὲ νῦν ὅ. τοὺς.. κυδάνει VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.71.)]
A.I.1.c rarement avec le futur, pour un futur déterminé, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.272.)]
A.I.2 avec l'optatif, pour désigner des événements ou des actions répétés dans le passé, ἔνθα πάρος κοιμᾶθ᾽, ὅ. μιν γλυκὺς ὕπνος ἱκάνοι chaque fois que, aussi souvent que, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.610, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.87, etc.; ὅ. δή VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.216.)]
A.I.2.b parfois pour des événements futurs présentés comme incertains, dans des propositions dépendant d'un verbe à l'optatif ou au subjonctif, οὐκ ἄν τοι χραίσμῃ κίθαρις.., ὅτ᾽ ἐν κονίῃσι μιγείης [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (3.55, comparer 18.465, 21.429, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 726.)]
A.I.2.c ὅ. μή, chez les auteurs anciens toujours avec l'optatif, pour εἰ μή, à moins que, sauf, sauf lorsque, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.319, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.197, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1277a24 : employé par 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus avec)]subjonctif, [Réfs (1.245, 4.409.)]
A.I.3 avec le subjonctif, seulement dans le dialecte épique et la poésie lyrique, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.259, 19.337, 21.323, etc., probablement dans IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 766 (poésie lyrique).)]
A.II Emplois particuliers :
A.II.1 chez [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, pour introduire une comparaison, ὡς δ᾽ ὅτε)] comme lorsque, principalement avec le subjonctif, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.147, 4.130, 141, 6.506, +autres : parfois avec l'_indicatif_, 16.364, 21.12)] : le verbe doit souvent être suppléé d'après le contexte, comme dans [Réfs (2.394, 4.462.)]
A.II.2 dans l'expression du dialecte épique πρίν γ᾽ ὅτε δή.., ἤ est omis devant ὅτε, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (9.488, 12.437, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.322.)]
A.III ὅτε avec d'autres particules,
A.III.1 ὅτ᾽ ἄν, ὅτε κεν, voir sous {ὅταν}.
A.III.2 ὅτε δή et ὅτε δή ῥα, plus forts que ὅτε, fréquents chez [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus et VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus, ὅτε δή VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.65, +autres, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 280, +autres; ὅτε δή ῥα VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.446, +autres, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 58, +autres)] ; voir plus bas IV. I ; de même ὅτ᾽ ἄρ᾽ [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.540.)]
A.III.3 ὅτε τε (où τε est explétif, voir τε [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus I) 2.471, 10.83, etc.)]
A.III.4 ὅτε περ même quand, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (5.802, 14.319, +autres, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.99, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.8, etc.; ὅτε πέρ τε VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.259, 10.7.)]
A.IV l'adverbe corrélatif propre est τότε, comme ὅ. δὴ.., τότε δὴ[Réfs (.. 10.365; ὅ. δή ῥ᾽.., δὴ τότε 23.721)] ; ὅ. δὴ.., καὶ τότε δὴ[Réfs (.. 22.208; ὅ. δή ῥα.., καὶ τότ᾽ ἄρ᾽ 24.31 : à la place de τότε, on trouve parfois ἔπειτα, 3.221; αὐτίκα δ᾽, 4.210; δὲ.., 5.438)] ; également νῦν.., ὅ... [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 710 (poésie lyrique), etc.)] ; μεθύστερον, ὅ... [Réfs ([auteur préc.] “Tr.” 711)] ; ἤματι τῷ, ὅ... [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.743, etc.)] ; de même en dialecte attique, ἦν ποτε χρόνος, ὅ... [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 320c, comparer “Phd.” 75a, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.160.)]
A.IV.2 elliptique dans l'expression ἔστιν ὅ. ou ἔσθ᾽ ὅ., il y a des moments où, parfois, de temps à autre, ἔστι ὅ. [Réfs ([auteur préc.] 2.120)] ; ἔστιν ὅ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 62a)] ; ἔσθ᾽ ὅ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 56 (voir ci-dessous c).)]
B ὅτε a parfois un sens causal, quand, puisque, principalement avec le présent de l'indicatif, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.433 (variante{ὅ τε}) ὅ. δή 20.29)] ; et dans la tragédie et la prose du dialecte attique, comme [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1095, “OT” 918, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 206b, “R.” 581e, “Prt.” 356c, “Sph.” 254b, etc.; de même ὅ. γε Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.92.ά)] : avec le parfait employé comme présent, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 428, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 34.)]
B.2 parfois là où ὥστε serait plus usuel, οὕτω.. πόρρω κλέος ἥκει, ὅ. καὶ βασιλεὺς ἠρώτησεν [Réfs ([auteur préc.] “Ach.” 647.)]
C ὁτέ adverbe indéfini, parfois, de temps à autre, employé comme{ποτέ} au début de chacune de deux propositions correspondantes, tantôt.., tantôt.., parfois.., parfois.. (absent de la prose ancienne, ὁτὲ μὲν.., ὁτὲ δὲ.. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1290a4, +autres), ὁτὲ μὲν.., ἄλλοτε.. VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.49s q.; ὁτὲ μὲν.., ἄλλοτε δ᾽ αὖ.. 18.599f; ὁτὲ μέν τε.., ἄλλοτε δὲ.. 11.64)] ; ὁτὲ μὲν.., ὁτὲ δ᾽ αὖτε.. [Réfs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 1.1270)] ; ὁτὲ μέν τε.., ὅτ᾽ αὖ.. [Réfs ([auteur préc.] 3.1300)] ; ὁτὲ μὲν.., ποτὲ δὲ.. [Réfs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.20.8)] ; ὁτὲ μὲν.., ὁτὲ δὲ.., καὶ ἄλλοτε.. [Réfs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 2.106)] ; ὁτὲ μὲν.., πάλιν δὲ.. [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1100a28)] ; ἐνίοτε μὲν.., ὁτὲ δὲ.. [Réfs ([auteur préc.] “Mete.” 360b3)] ; ὁτὲ μὲν.., ἢ.. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Po.” 1448a21 (si l'on retient la variante) : également dans l'ordre inverse, ἄλλοτε μὲν.., ὁτὲ δὲ.. VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.568)] ; également ὁτὲ δέ dans la seconde proposition, sans corrélatif dans la première, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (17.178; Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus associe ἔσθ᾽ ὅτε.., ὅτ᾽ ἄλλοτ᾽ ἄλλον “Aj.” 56)] ; ὁτὲ δέ seul, au début d'une proposition, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Cynegeticus” 5.8 et 20, 9.8 et 20.)]
également [Réfs Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C. : Cypria, “Inscription Cyprian dialect” 135.1)] H., dialecte dorien ὅκα, dialecte éolien ὄτα (voir ce terme), adverbe relatif, formé à partir du radical relatif ὁ- et τε (voir τε B), répondant au démonstratif τότε et à l'interrogatif πότ; proprement temporel, mais prenant parfois un sens causal (comparer ὁπότε).
A De temps, quand, au moment où,
A.I Construction :
A.I.1 avec l'indicatif pour désigner des événements ou des actions uniques dans le passé, avec l'imparfait ou l'aoriste, quand, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.397, 432, etc. : rarement avec)]plus-que-parfait, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (5.392 : le verbe doit parfois être repris de l'apodose, Καλλίξενος δὲ κατελθών, ὅ. καὶ οἱ ἐκ Πειραιῶς (c.-à-d. κατῆλθον) Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 1.7.35 : fréquemment dans des expressions elliptiques, πῇ ἔβαν εὐχωλαί, ὅ. δὴ φάμεν εἶναι ἄριστοι)] ; où sont passées les vantardises [que nous avons proférées] quand nous avons dit... ? [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.229 : de même après les verbes de perception et verbes analogues, ἦ οὐ μέμνῃ, ὅ. τ᾽ ἐκρέμω..)] ; ne te souviens-tu pas [du moment] où... ? [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (15.18, comparer 21.396, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.115, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 354, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.21, etc.)] ; ἄκουσα εὐχομένης ὅτ᾽ ἔφησθα.. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.397, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 782c; οὐδ᾽ ἔλαθ᾽ Αἴαντα Ζεύς, ὅ. δὴ Τρώεσσι δίδου.. νίκην VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.627.)]
A.I.1.b avec le présent, pour une chose qui se produit toujours ou est actuellement en cours, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (2.471; νῦν, ὅ... σοι ὀξέως ὑπακούω Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.4.6; ᾔδεα μὲν γὰρ ὅ... Δαναοῖσιν ἄμυνεν, οἶδα δὲ νῦν ὅ. τοὺς.. κυδάνει VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.71.)]
A.I.1.c rarement avec le futur, pour un futur déterminé, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.272.)]
A.I.2 avec l'optatif, pour désigner des événements ou des actions répétés dans le passé, ἔνθα πάρος κοιμᾶθ᾽, ὅ. μιν γλυκὺς ὕπνος ἱκάνοι chaque fois que, aussi souvent que, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.610, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.87, etc.; ὅ. δή VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.216.)]
A.I.2.b parfois pour des événements futurs présentés comme incertains, dans des propositions dépendant d'un verbe à l'optatif ou au subjonctif, οὐκ ἄν τοι χραίσμῃ κίθαρις.., ὅτ᾽ ἐν κονίῃσι μιγείης [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (3.55, comparer 18.465, 21.429, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 726.)]
A.I.2.c ὅ. μή, chez les auteurs anciens toujours avec l'optatif, pour εἰ μή, à moins que, sauf, sauf lorsque, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.319, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.197, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1277a24 : employé par 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus avec)]subjonctif, [Réfs (1.245, 4.409.)]
A.I.3 avec le subjonctif, seulement dans le dialecte épique et la poésie lyrique, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.259, 19.337, 21.323, etc., probablement dans IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 766 (poésie lyrique).)]
A.II Emplois particuliers :
A.II.1 chez [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, pour introduire une comparaison, ὡς δ᾽ ὅτε)] comme lorsque, principalement avec le subjonctif, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.147, 4.130, 141, 6.506, +autres : parfois avec l'_indicatif_, 16.364, 21.12)] : le verbe doit souvent être suppléé d'après le contexte, comme dans [Réfs (2.394, 4.462.)]
A.II.2 dans l'expression du dialecte épique πρίν γ᾽ ὅτε δή.., ἤ est omis devant ὅτε, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (9.488, 12.437, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.322.)]
A.III ὅτε avec d'autres particules,
A.III.1 ὅτ᾽ ἄν, ὅτε κεν, voir sous {ὅταν}.
A.III.2 ὅτε δή et ὅτε δή ῥα, plus forts que ὅτε, fréquents chez [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus et VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus, ὅτε δή VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.65, +autres, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 280, +autres; ὅτε δή ῥα VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.446, +autres, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 58, +autres)] ; voir plus bas IV. I ; de même ὅτ᾽ ἄρ᾽ [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.540.)]
A.III.3 ὅτε τε (où τε est explétif, voir τε [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus I) 2.471, 10.83, etc.)]
A.III.4 ὅτε περ même quand, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (5.802, 14.319, +autres, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.99, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.8, etc.; ὅτε πέρ τε VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.259, 10.7.)]
A.IV l'adverbe corrélatif propre est τότε, comme ὅ. δὴ.., τότε δὴ[Réfs (.. 10.365; ὅ. δή ῥ᾽.., δὴ τότε 23.721)] ; ὅ. δὴ.., καὶ τότε δὴ[Réfs (.. 22.208; ὅ. δή ῥα.., καὶ τότ᾽ ἄρ᾽ 24.31 : à la place de τότε, on trouve parfois ἔπειτα, 3.221; αὐτίκα δ᾽, 4.210; δὲ.., 5.438)] ; également νῦν.., ὅ... [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 710 (poésie lyrique), etc.)] ; μεθύστερον, ὅ... [Réfs ([auteur préc.] “Tr.” 711)] ; ἤματι τῷ, ὅ... [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.743, etc.)] ; de même en dialecte attique, ἦν ποτε χρόνος, ὅ... [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 320c, comparer “Phd.” 75a, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.160.)]
A.IV.2 elliptique dans l'expression ἔστιν ὅ. ou ἔσθ᾽ ὅ., il y a des moments où, parfois, de temps à autre, ἔστι ὅ. [Réfs ([auteur préc.] 2.120)] ; ἔστιν ὅ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 62a)] ; ἔσθ᾽ ὅ. [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 56 (voir ci-dessous c).)]
B ὅτε a parfois un sens causal, quand, puisque, principalement avec le présent de l'indicatif, [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.433 (variante{ὅ τε}) ὅ. δή 20.29)] ; et dans la tragédie et la prose du dialecte attique, comme [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1095, “OT” 918, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 206b, “R.” 581e, “Prt.” 356c, “Sph.” 254b, etc.; de même ὅ. γε Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.92.ά)] : avec le parfait employé comme présent, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 428, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 34.)]
B.2 parfois là où ὥστε serait plus usuel, οὕτω.. πόρρω κλέος ἥκει, ὅ. καὶ βασιλεὺς ἠρώτησεν [Réfs ([auteur préc.] “Ach.” 647.)]
C ὁτέ adverbe indéfini, parfois, de temps à autre, employé comme{ποτέ} au début de chacune de deux propositions correspondantes, tantôt.., tantôt.., parfois.., parfois.. (absent de la prose ancienne, ὁτὲ μὲν.., ὁτὲ δὲ.. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1290a4, +autres), ὁτὲ μὲν.., ἄλλοτε.. VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.49s q.; ὁτὲ μὲν.., ἄλλοτε δ᾽ αὖ.. 18.599f; ὁτὲ μέν τε.., ἄλλοτε δὲ.. 11.64)] ; ὁτὲ μὲν.., ὁτὲ δ᾽ αὖτε.. [Réfs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 1.1270)] ; ὁτὲ μέν τε.., ὅτ᾽ αὖ.. [Réfs ([auteur préc.] 3.1300)] ; ὁτὲ μὲν.., ποτὲ δὲ.. [Réfs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.20.8)] ; ὁτὲ μὲν.., ὁτὲ δὲ.., καὶ ἄλλοτε.. [Réfs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 2.106)] ; ὁτὲ μὲν.., πάλιν δὲ.. [Réfs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1100a28)] ; ἐνίοτε μὲν.., ὁτὲ δὲ.. [Réfs ([auteur préc.] “Mete.” 360b3)] ; ὁτὲ μὲν.., ἢ.. [Réfs VIIIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Po.” 1448a21 (si l'on retient la variante) : également dans l'ordre inverse, ἄλλοτε μὲν.., ὁτὲ δὲ.. VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.568)] ; également ὁτὲ δέ dans la seconde proposition, sans corrélatif dans la première, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (17.178; Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus associe ἔσθ᾽ ὅτε.., ὅτ᾽ ἄλλοτ᾽ ἄλλον “Aj.” 56)] ; ὁτὲ δέ seul, au début d'une proposition, [Réfs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Cynegeticus” 5.8 et 20, 9.8 et 20.)]