Strong G2909κρείττων
plus fort
- Translittération
- kreittōn
- Prononciation
- krite'-tohn
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- plus utile, plus utilisable, plus avantageux.
- plus excellent.
Définition détaillée
κρείσσων
(épique et att. ancien) et κρείττων (att. plus tardif), propr. comparatif de κρατύς, fort, mais souvent par le sens (comme dans le gr. cl., voir LS, voir le mot) comparatif de ἀγαθός, [dans la LXX principalement pour טוֹב ;]
meilleur;
__(a) quant à l'avantage ou à l'utilité: 1Co.11:17, Heb.11:40 12:24 ; πολλῷ μᾶλλον κ., Php.1:23 ; κρεῖσσον ποιεῖν, 1Co.7:38 ; ἐστιν, devant l'inf., 1Co.7:9, 2Pe.2:21 ;
__(b) quant à l'excellence: Heb.1:4 6:9 7:7, 19 7:22 8:6 9:23 10:34 11:16, 35 ; κ. ἐστι, devant l'inf., 1Pe.3:17.†
(AS)
(épique et att. ancien) et κρείττων (att. plus tardif), propr. comparatif de κρατύς, fort, mais souvent par le sens (comme dans le gr. cl., voir LS, voir le mot) comparatif de ἀγαθός, [dans la LXX principalement pour טוֹב ;]
meilleur;
__(a) quant à l'avantage ou à l'utilité: 1Co.11:17, Heb.11:40 12:24 ; πολλῷ μᾶλλον κ., Php.1:23 ; κρεῖσσον ποιεῖν, 1Co.7:38 ; ἐστιν, devant l'inf., 1Co.7:9, 2Pe.2:21 ;
__(b) quant à l'excellence: Heb.1:4 6:9 7:7, 19 7:22 8:6 9:23 10:34 11:16, 35 ; κ. ἐστι, devant l'inf., 1Pe.3:17.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2909 apparaît dans 15 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- meilleur8
- excellent3
- mieux3
- supérieur2
Premiers versets
- 1 Corinthiens 11:17En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c’est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.
- 1 Corinthiens 12:31Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.
- Hébreux 1:4devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.
- Hébreux 7:7Or c’est sans contredit l’inférieur qui est béni par le supérieur.
- Hébreux 7:19car la loi n’a rien amené à la perfection, -et introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
- Hébreux 7:22Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus excellente.
- Hébreux 8:6Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
- Hébreux 9:23Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.
- Hébreux 10:34En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.
- Hébreux 11:16Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
- Hébreux 11:35Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; d’autres furent livrés aux tourments, et n’acceptèrent point de délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ;
- Hébreux 11:40Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.
- Hébreux 12:24de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel.
- 1 Pierre 3:17Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu’en faisant le mal.
- 2 Pierre 2:21Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Même identité
Dictionnaire grec détaillé
κρείσσων, ον,
génitif ονος, comme toujours dans le dialecte épique et le vieil attique; attique plus tardif κρείττων; dialecte ionien κρέσσων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « Fract. » 3, +autres, variante au IVe s. av. J.-C.: Denys le Tragique (voir ci-dessous 11); _dialecte dorien_)] κάρρων (voir ce terme); dialecte crétois κάρτων [Réf. (« Leg.Gort. » 1.15:)] — _comparatif_ de κρατύς (voir κράτιστος), plus fort, plus puissant, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (κ. βασιλεύς, ὅτε χώσεται ἀνδρὶ χέρηϊ VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 1.80)]; particulièrement au combat, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (κρείσσοσιν ἶφι μάχεσθαι 21.486; Διὸς κ. νόος ἠέ περ ἀνδρῶν 16.688; κεραυνοῦ κρέσσον.. βέλος Ve s. av. J.-C.: Pindare, « I. » 8(7).36, comparer Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 7.172, Hp.[même lieu], etc.; κρείσσων χεῖρας Ve s. av. J.-C.: Antiphon Orator 4.4.7; τὸ τοῦ κ. συμφέρον Platon, « République » 338c, comparer IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 267)]: d'où, ayant le dessus, supérieur, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (ὁππότερος δέ κε νικήσῃ κ. τε γένηται VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 3.71; κ. ἀρετῇ τε βίῃ τε 23.578)]: comme terme juridique, à propos des témoins, [Réf. (κάρτονανς ἦμεν _prévaloir,_ Lois de Gortyne)] [cité précédemment]
2 fréquemment comme comparatif de ἀγαθός, meilleur, κρέσσονες ses supérieurs, surtout quant au rang, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, « O. » 10(11).39, « N. » 10.72 (mais aussi, _le plus fort, plus puissant_, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Oreste » 710, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 1.8, etc.); ἐς τοὺς τοκέας καὶ ἐς τοὺς κρέσσονας τεθυμῶσθαι Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 3.52, comparer « SIG » 685.134 (Ve s. av. J.-C.: Magnès, IIe s. av. J.-C.); οἱ κ. corps de garde à Thèbes, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, « Vies et Moralia » 2.598e; κρείσσονες θεοί)], des dieux plus grands, par opposition à Océan, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Prométhée enchaîné » 902 (poésie lyrique); ὁ κ. Ζεύς [auteur préc.] « Agamemnon » 60)] (mètre anapestique); οἱ κ. les Puissances supérieures, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « fragment » 10, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Sophiste » 216b, « Euthydème » 291a, etc.; τὰ κρείσσω, ={τὰ θεῖα}, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Ion » 973; τὸ κ.)] le Tout-Puissant, la Providence, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (Corp.Herm. 18.11, IVe s. apr. J.-C.: Julien, « Lettres » 204, VIe s. apr. J.-C.: Agathias, « Histoires et Épigrammes » 1.16, Ve-VIe s. apr. J.-C.: Procope de Gaza, « Panégyrique » p.492; τὰ κρείσσονα)] ses avantages, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν κρείσσω καταπροδοῦναι Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 4.10)].
3 avec infinitif, οὔ τις ἐμεῖο κρείσσων.. δόμεναι personne n'a un meilleur droit de.., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 21.345; οὐκ ἄλλος κ. παραμυθεῖσθαι Platon, « Politique » 268b)]; κρεῖσσόν ἐστι avec infinitif, il est préférable de.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κ. γάρ ἐστιν εἰσάπαξ θανεῖν ἢ.. πάσχειν κακῶς Eschyle, « Prométhée enchaîné » 750, comparer 624, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 3.52, etc.; τὸ μὴ εἶναι κ. ἢ τὸ ζῆν κακῶς Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « fragment » 488, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C.: Apollodore Comicus 6; aussi κρείσσων εἰμί)] avec participe, κ. γὰρ ἦσθα μηκέτ᾽ ὢν ἢ ζῶν τυφλός tu serais mieux mort que vivant aveugle, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 1368, comparer « Ajax » 635 (poésie lyrique); κ. ἦν ὁ ἀγὼν μὴ γεγενημένος IVe s. av. J.-C.: Eschine Orator 1.192, comparer Ier s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse 6.9.)]
II avec génitif ou ἤ, trop grand pour, surpassant, au-delà de, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (ὕψος κ. ἐκπηδήματος Eschyle, « Agamemnon » 1376)]; à propos de mauvaises actions, κρείσσον᾽ ἀγχόνης trop mauvais pour la pendaison, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 1374; κρεῖσσον δεργμάτων)] trop mauvais pour être regardé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Hippolyte » 1217; θαυμάτων [auteur préc.] « Bacchantes » 667)]; λέγετι σιγῆς κρεῖσσον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ((κρέσσον « PSI » 9.1093) ἢ σιγὴν ἔχε IVe s. av. J.-C.: Denys le Tragique Tragicus 6; κρείσσον᾽ ἢ λέξαι λόγῳ τολμήματα Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Suppliantes » 844)]; κ. ἢ λόγοισιν (c.-à-d. εἰπεῖν) [Réf. ([auteur préc.] « Iphigénie en Tauride » 837; ἀναρχία κ. πυρός [auteur préc.] « Hécube » 608)]; πρᾶγμα ἐλπίδος κ. γεγενημένον pire que prévu, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 2.64; κ. λόγου τὸ κάλλος Xénophon, « Mémorables » 3.11.1; κ. τῆς ἡμετέρας δυνάμεως [auteur préc.] « Cyropédie » 7.5.9)].
III ayant autorité sur, maître de, surtout à propos des désirs et des passions, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (τῶν ἡδονῶν IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 214; τοῦ ἔρωτος Xénophon, « Cyropédie » 6.1.34)]; γαστρὸς καὶ κερδέων [Réf. ([ouvrage préc.] 4.2.45; αὑτῶν)] maîtres d'eux-mêmes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Phèdre » 232a, +autres; κ. χρημάτων)] supérieur à l'influence de l'argent, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 2.60, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orator 1.19; τῶν συμμάχων κ. Xénophon, « Constitution des Athéniens » 2.1)]; aussi, se plaçant au-dessus, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κ. τοῦ δικαίου Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 3.84)]; κρείσσους ὄντες.. τῷ λογισμῷ ἐς τὸ ἀνέλπιστον τοῦ βεβαίου s'étant convaincus par le raisonnement de l'impossibilité absolue de toute certitude, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 83; φαύλους καὶ κρείττους τῆς παιδείας, ={οὓς παιδευθῆναι ἀδύνατον} (ci-après), IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Politique » 1316a9.)]
IV meilleur, plus excellent, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (ἁρμονίη ἀφανὴς φανερῆς κ. Ier s. apr. J.-C.: Héraclite 54; κ. ἐπ᾽ ἀρετήν IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 181)]; ὁ κρείττων λόγος (opposé à ὁ ἥσσων) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Nuées » 113; κατὰ τὸ κ.)] dans un sens plus élevé, opposé à κατὰ τὸ χεῖρον, [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C.: Damascius, « Principes » 7.)]
V adverbe [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κρεισσόνως Ve s. av. J.-C.: Antiphon Orator 4.4.6, IVe s. apr. J.-C.: Jamblique, « Mystères » 7.4; aussi κρεῖσσον Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 176 (poésie lyrique), « OGI » 90.31 (Rosette, IIe s. av. J.-C.). (κρέσσων de κρέτ-yων, comparer κρέτο; κάρτων et κάρρων de κάρτ-yων, comparer κάρτο; κρείσσων (comme μείζων))] a probablement emprunté ει à ὀλείζων.)
génitif ονος, comme toujours dans le dialecte épique et le vieil attique; attique plus tardif κρείττων; dialecte ionien κρέσσων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « Fract. » 3, +autres, variante au IVe s. av. J.-C.: Denys le Tragique (voir ci-dessous 11); _dialecte dorien_)] κάρρων (voir ce terme); dialecte crétois κάρτων [Réf. (« Leg.Gort. » 1.15:)] — _comparatif_ de κρατύς (voir κράτιστος), plus fort, plus puissant, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (κ. βασιλεύς, ὅτε χώσεται ἀνδρὶ χέρηϊ VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 1.80)]; particulièrement au combat, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (κρείσσοσιν ἶφι μάχεσθαι 21.486; Διὸς κ. νόος ἠέ περ ἀνδρῶν 16.688; κεραυνοῦ κρέσσον.. βέλος Ve s. av. J.-C.: Pindare, « I. » 8(7).36, comparer Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 7.172, Hp.[même lieu], etc.; κρείσσων χεῖρας Ve s. av. J.-C.: Antiphon Orator 4.4.7; τὸ τοῦ κ. συμφέρον Platon, « République » 338c, comparer IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 267)]: d'où, ayant le dessus, supérieur, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (ὁππότερος δέ κε νικήσῃ κ. τε γένηται VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 3.71; κ. ἀρετῇ τε βίῃ τε 23.578)]: comme terme juridique, à propos des témoins, [Réf. (κάρτονανς ἦμεν _prévaloir,_ Lois de Gortyne)] [cité précédemment]
2 fréquemment comme comparatif de ἀγαθός, meilleur, κρέσσονες ses supérieurs, surtout quant au rang, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, « O. » 10(11).39, « N. » 10.72 (mais aussi, _le plus fort, plus puissant_, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Oreste » 710, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 1.8, etc.); ἐς τοὺς τοκέας καὶ ἐς τοὺς κρέσσονας τεθυμῶσθαι Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 3.52, comparer « SIG » 685.134 (Ve s. av. J.-C.: Magnès, IIe s. av. J.-C.); οἱ κ. corps de garde à Thèbes, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, « Vies et Moralia » 2.598e; κρείσσονες θεοί)], des dieux plus grands, par opposition à Océan, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Prométhée enchaîné » 902 (poésie lyrique); ὁ κ. Ζεύς [auteur préc.] « Agamemnon » 60)] (mètre anapestique); οἱ κ. les Puissances supérieures, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « fragment » 10, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Sophiste » 216b, « Euthydème » 291a, etc.; τὰ κρείσσω, ={τὰ θεῖα}, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Ion » 973; τὸ κ.)] le Tout-Puissant, la Providence, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (Corp.Herm. 18.11, IVe s. apr. J.-C.: Julien, « Lettres » 204, VIe s. apr. J.-C.: Agathias, « Histoires et Épigrammes » 1.16, Ve-VIe s. apr. J.-C.: Procope de Gaza, « Panégyrique » p.492; τὰ κρείσσονα)] ses avantages, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν κρείσσω καταπροδοῦναι Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 4.10)].
3 avec infinitif, οὔ τις ἐμεῖο κρείσσων.. δόμεναι personne n'a un meilleur droit de.., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 21.345; οὐκ ἄλλος κ. παραμυθεῖσθαι Platon, « Politique » 268b)]; κρεῖσσόν ἐστι avec infinitif, il est préférable de.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κ. γάρ ἐστιν εἰσάπαξ θανεῖν ἢ.. πάσχειν κακῶς Eschyle, « Prométhée enchaîné » 750, comparer 624, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 3.52, etc.; τὸ μὴ εἶναι κ. ἢ τὸ ζῆν κακῶς Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « fragment » 488, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C.: Apollodore Comicus 6; aussi κρείσσων εἰμί)] avec participe, κ. γὰρ ἦσθα μηκέτ᾽ ὢν ἢ ζῶν τυφλός tu serais mieux mort que vivant aveugle, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 1368, comparer « Ajax » 635 (poésie lyrique); κ. ἦν ὁ ἀγὼν μὴ γεγενημένος IVe s. av. J.-C.: Eschine Orator 1.192, comparer Ier s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse 6.9.)]
II avec génitif ou ἤ, trop grand pour, surpassant, au-delà de, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (ὕψος κ. ἐκπηδήματος Eschyle, « Agamemnon » 1376)]; à propos de mauvaises actions, κρείσσον᾽ ἀγχόνης trop mauvais pour la pendaison, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 1374; κρεῖσσον δεργμάτων)] trop mauvais pour être regardé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Hippolyte » 1217; θαυμάτων [auteur préc.] « Bacchantes » 667)]; λέγετι σιγῆς κρεῖσσον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ((κρέσσον « PSI » 9.1093) ἢ σιγὴν ἔχε IVe s. av. J.-C.: Denys le Tragique Tragicus 6; κρείσσον᾽ ἢ λέξαι λόγῳ τολμήματα Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Suppliantes » 844)]; κ. ἢ λόγοισιν (c.-à-d. εἰπεῖν) [Réf. ([auteur préc.] « Iphigénie en Tauride » 837; ἀναρχία κ. πυρός [auteur préc.] « Hécube » 608)]; πρᾶγμα ἐλπίδος κ. γεγενημένον pire que prévu, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 2.64; κ. λόγου τὸ κάλλος Xénophon, « Mémorables » 3.11.1; κ. τῆς ἡμετέρας δυνάμεως [auteur préc.] « Cyropédie » 7.5.9)].
III ayant autorité sur, maître de, surtout à propos des désirs et des passions, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (τῶν ἡδονῶν IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 214; τοῦ ἔρωτος Xénophon, « Cyropédie » 6.1.34)]; γαστρὸς καὶ κερδέων [Réf. ([ouvrage préc.] 4.2.45; αὑτῶν)] maîtres d'eux-mêmes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Phèdre » 232a, +autres; κ. χρημάτων)] supérieur à l'influence de l'argent, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 2.60, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orator 1.19; τῶν συμμάχων κ. Xénophon, « Constitution des Athéniens » 2.1)]; aussi, se plaçant au-dessus, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κ. τοῦ δικαίου Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 3.84)]; κρείσσους ὄντες.. τῷ λογισμῷ ἐς τὸ ἀνέλπιστον τοῦ βεβαίου s'étant convaincus par le raisonnement de l'impossibilité absolue de toute certitude, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 83; φαύλους καὶ κρείττους τῆς παιδείας, ={οὓς παιδευθῆναι ἀδύνατον} (ci-après), IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Politique » 1316a9.)]
IV meilleur, plus excellent, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (ἁρμονίη ἀφανὴς φανερῆς κ. Ier s. apr. J.-C.: Héraclite 54; κ. ἐπ᾽ ἀρετήν IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 181)]; ὁ κρείττων λόγος (opposé à ὁ ἥσσων) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Nuées » 113; κατὰ τὸ κ.)] dans un sens plus élevé, opposé à κατὰ τὸ χεῖρον, [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C.: Damascius, « Principes » 7.)]
V adverbe [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κρεισσόνως Ve s. av. J.-C.: Antiphon Orator 4.4.6, IVe s. apr. J.-C.: Jamblique, « Mystères » 7.4; aussi κρεῖσσον Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 176 (poésie lyrique), « OGI » 90.31 (Rosette, IIe s. av. J.-C.). (κρέσσων de κρέτ-yων, comparer κρέτο; κάρτων et κάρρων de κάρτ-yων, comparer κάρτο; κρείσσων (comme μείζων))] a probablement emprunté ει à ὀλείζων.)