Strong G5602ὧδε
ici
- Translittération
- hōde
- Prononciation
- ho'-deh
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- ici, en cet endroit, etc.
Définition détaillée
ὧδε, adv.,
[dans la LXX pour חֲלֹם,פֹּה,הִנֶּה, etc. ;]
1. propr., de manière, ainsi (Hom., al.).
2. Chez les poètes (rarement) et les auteurs tardifs, de lieu,
__(a) ici, avec mouvement vers ce lieu (BL, §25, 2) : Mat.8:29, Mrk.11:3, Luk.9:41, Jhn.6:25, al. ; ἕως ὧδε, Luk.23:5 ;
__(b) ici: Mat.12:6, Mrk.9:1, Luk.9:33, Jhn.6:9, al. ; τὰ ὧδε, Col.4:9 ; opposé à ἐκεῖ, Heb.7:8 ; ὧδε... ἢ ὧδε (ἐκεῖ), Mat.24:23, Mrk.13:21 ; métaphoriquement, ici (c.-à-d. dans cette circonstance ou ce contexte), 1Co.4:2, Rev.13:10, 18 14:12 17:9.
(AS)
[dans la LXX pour חֲלֹם,פֹּה,הִנֶּה, etc. ;]
1. propr., de manière, ainsi (Hom., al.).
2. Chez les poètes (rarement) et les auteurs tardifs, de lieu,
__(a) ici, avec mouvement vers ce lieu (BL, §25, 2) : Mat.8:29, Mrk.11:3, Luk.9:41, Jhn.6:25, al. ; ἕως ὧδε, Luk.23:5 ;
__(b) ici: Mat.12:6, Mrk.9:1, Luk.9:33, Jhn.6:9, al. ; τὰ ὧδε, Col.4:9 ; opposé à ἐκεῖ, Heb.7:8 ; ὧδε... ἢ ὧδε (ἐκεῖ), Mat.24:23, Mrk.13:21 ; métaphoriquement, ici (c.-à-d. dans cette circonstance ou ce contexte), 1Co.4:2, Rev.13:10, 18 14:12 17:9.
(AS)
Dans la Bible
Strong G5602 apparaît dans 57 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ici56
- au-dessous1
- des1
- ici-bas1
- là1
Premiers versets
- Matthieu 8:29Et voici, ils s’écrièrent : Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?
- Matthieu 12:6Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.
- Matthieu 12:41Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.
- Matthieu 12:42La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Matthieu 14:8À l’instigation de sa mère, elle dit : Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
- Matthieu 14:17Mais ils lui dirent : Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons.
- Matthieu 14:18Et il dit : Apportez-les-moi.
- Matthieu 16:28Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne.
- Matthieu 17:4Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
- Matthieu 17:17Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici.
- Matthieu 20:6Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place, et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ?
- Matthieu 22:12Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.
- Matthieu 24:2Mais il leur dit : Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.
- Matthieu 24:23Si quelqu’un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas.
- Matthieu 26:38Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez avec moi.
- Matthieu 28:6Il n’est point ici ; il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez, voyez le lieu où il était couché,
- Marc 6:3N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et il était pour eux une occasion de chute.
- Marc 8:4Ses disciples lui répondirent : Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert ?
- Marc 9:1Il leur dit encore : Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance.
- Marc 9:5Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὧδε,
dialecte attique aussi ὡδί (voir ce terme), démonstratif adverbe de ὅδε:
I de manière, de cette façon, ainsi, parfois si fort, si excessivement, fréquemment à partir de [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Homère, poète épique, et suivants: au 8e s. av. J.-C.: Homère, poète épique)] généralement avant le verbe, mais après lui dans [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 1.181, 574, 10.91, 18.392; 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, philosophe, et 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, historien, le placent principalement après le verbe)]:—dans la construction ὧδε répond à ὡς, ainsi.., comme.., [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 3.300, 8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 19.312: répondant à ὥς περ, 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 6.478, comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Œdipe roi » 276, etc.: suivi d'un _relatif_, τίς ὧδε τλησικάρδιος, ὅτῳ..; 4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, tragique, « Prométhée enchaîné » 160 (poésie lyrique))]; par εἰ, δοκῶ μοι ὧδε ἂν μᾶλλον πιθέσθαι σοι, εἴ μοι δείξειας.. [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, philosophe, « Cratyle » 391a; εἰ φρονῶν ἔπρασσον, οὐδ᾽ ἂν ὧδ᾽ ἐγιγνόμην κακός 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Œdipe à Colone » 272)]: avec participe, δύαις τε καμφθεὶς ὧδε δεσμὰ φυγγάνω [Refs 4th c.BC+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, tragique, « Prométhée enchaîné » 513: ὧδέπως)] est fréquent en dialecte attique, [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, philosophe, « République » 393d, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, historien, « Mémorables » 2.1.21, etc.)]; aussi dans la prose plus tardive, [Refs 2nd c.AD+ (2e s. apr. J.-C.: Lucien, sophiste, « Hermotime » 32, etc.)]
I.2 d'un état ou d'une condition, tel qu'il est, πρόμολ᾽ ὧ. sors tel que tu es, [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 18.392, comparer 8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 1.182, 2.28)] (interprété à juste titre par [Refs 8th c.BC+ (3e-2e s. av. J.-C.: Aristarque, grammairien, cité dans les Scholies A 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 2.271, cf. Scholies A 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 18.392)]: voir ci-dessous [Refs 8th c.BC+ (11); στρεύγεσθαι ὧδ᾽ ἄτως 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 15.513, comparer 10.91.)]
I.3 de quelque chose qui suit, ainsi, comme suit, surtout pour introduire des paroles citées, [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 1.181 (où il suit le verbe), 8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 2.111, 8e-7e s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Les Travaux et les Jours » 203, etc.; ὧδ᾽ ἠμείψατο 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Philoctète » 378)]: se référant parfois à ce qui précède, [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, historien, 5.2.)]
I.4 pléonastique, τόσον ὧδ᾽ ἐβόησας [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 9.403; ὧδε.. τῇδε 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Électre » 1301.)]
I.5 avec génitif, γένους μὲν ἥκεις ὧ. τοῖσδε (où ἥκεις ={προσήκεις}) [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, tragique, « Les Héraclides » 213.)]
II de lieu, vers ici, comparer ὅδε [Refs 3rd c.BC+ (1: 3e-2e s. av. J.-C.: Aristarque, grammairien)] a nié cet usage dans [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Homère, poète épique, dans son ensemble (cf. Scholies A 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 2.271, 2e s. apr. J.-C.: Apollonius, biographe, « Lexique »))] voir à {ὧδε}, [Refs 2nd c.AD+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscole, grammairien, « Sur les adverbes »; 178.25, 12e s. apr. J.-C.: Eustathe, évêque de Thessalonique, 792.2, +autres))]; et la plupart des passages pris dans ce sens peuvent être rapportés à la signification[Refs (1.1 ou 2)], exactement comme tu le vois, voir ci-dessus[Refs (1.2: mais)]vers ici semble toutefois probable dans [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 17.544, 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 12.346, 10.537: exemples de ὧδε,)] vers ici, se trouve chez les tragiques (surtout dans [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, comme « Œdipe roi » 7, 144, 298, « Œdipe à Colone » 182 (poésie lyrique), 841 (poésie lyrique), 1206, 1547, « Les Trachiniennes » 402))]; aussi dans les textes comiques, comme ἴτω τις ὧ. [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, comique, « Les Oiseaux » 229 (poésie lyrique); et plus tard, comme 3e s. av. J.-C.: Hérondas, mimographe, 1.49; χιλίας ὧ. καὶ χιλίας ὧδ᾽ ἐμβαλεῖν [auteur préc.] 5.48; ὧ. χὦδε χασκεύσῃ [auteur préc.] 4.42)]; ὧδε καὶ ὧδε par ici et par là, [NT+1er s. apr. J.-C.+ (Anthologia Graeca 5.128 (1er s. apr. J.-C.: Automédon, épigrammatiste): προσάγαγε ὧ. τὸν υἱόν σου NT.Luke.9.41.)]
II.2 ici, [Refs 3rd c.BC+ (3e s. av. J.-C.: Hérondas, mimographe, 2.98)]; εἰσὶν ὧ. πρὸς ἡμᾶς ils sont ici avec nous, [NT+1er s. apr. J.-C.+ (NT.Mark.6.3; ὧ. κἀκεῖ 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, biographe et philosophe, 2.34a, cf. NT.Mark.13.21: τηνεῖ δρύες, ὧδε (variante{ἠδὲ}))] κύπειρος [Refs 5th c.BC+ (3e s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 1.106, comparer 120, 121: de même 5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 54 (_mètre anapestique_) _accusatif_ jusqu'à 9e s. apr. J.-C.: Photius, lexicographe, etc. (mais voir Kock).)]
dialecte attique aussi ὡδί (voir ce terme), démonstratif adverbe de ὅδε:
I de manière, de cette façon, ainsi, parfois si fort, si excessivement, fréquemment à partir de [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Homère, poète épique, et suivants: au 8e s. av. J.-C.: Homère, poète épique)] généralement avant le verbe, mais après lui dans [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 1.181, 574, 10.91, 18.392; 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, philosophe, et 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, historien, le placent principalement après le verbe)]:—dans la construction ὧδε répond à ὡς, ainsi.., comme.., [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 3.300, 8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 19.312: répondant à ὥς περ, 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 6.478, comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Œdipe roi » 276, etc.: suivi d'un _relatif_, τίς ὧδε τλησικάρδιος, ὅτῳ..; 4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, tragique, « Prométhée enchaîné » 160 (poésie lyrique))]; par εἰ, δοκῶ μοι ὧδε ἂν μᾶλλον πιθέσθαι σοι, εἴ μοι δείξειας.. [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, philosophe, « Cratyle » 391a; εἰ φρονῶν ἔπρασσον, οὐδ᾽ ἂν ὧδ᾽ ἐγιγνόμην κακός 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Œdipe à Colone » 272)]: avec participe, δύαις τε καμφθεὶς ὧδε δεσμὰ φυγγάνω [Refs 4th c.BC+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, tragique, « Prométhée enchaîné » 513: ὧδέπως)] est fréquent en dialecte attique, [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Platon, philosophe, « République » 393d, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, historien, « Mémorables » 2.1.21, etc.)]; aussi dans la prose plus tardive, [Refs 2nd c.AD+ (2e s. apr. J.-C.: Lucien, sophiste, « Hermotime » 32, etc.)]
I.2 d'un état ou d'une condition, tel qu'il est, πρόμολ᾽ ὧ. sors tel que tu es, [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 18.392, comparer 8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 1.182, 2.28)] (interprété à juste titre par [Refs 8th c.BC+ (3e-2e s. av. J.-C.: Aristarque, grammairien, cité dans les Scholies A 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 2.271, cf. Scholies A 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 18.392)]: voir ci-dessous [Refs 8th c.BC+ (11); στρεύγεσθαι ὧδ᾽ ἄτως 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 15.513, comparer 10.91.)]
I.3 de quelque chose qui suit, ainsi, comme suit, surtout pour introduire des paroles citées, [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 1.181 (où il suit le verbe), 8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 2.111, 8e-7e s. av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Les Travaux et les Jours » 203, etc.; ὧδ᾽ ἠμείψατο 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Philoctète » 378)]: se référant parfois à ce qui précède, [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, historien, 5.2.)]
I.4 pléonastique, τόσον ὧδ᾽ ἐβόησας [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 9.403; ὧδε.. τῇδε 5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, « Électre » 1301.)]
I.5 avec génitif, γένους μὲν ἥκεις ὧ. τοῖσδε (où ἥκεις ={προσήκεις}) [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, tragique, « Les Héraclides » 213.)]
II de lieu, vers ici, comparer ὅδε [Refs 3rd c.BC+ (1: 3e-2e s. av. J.-C.: Aristarque, grammairien)] a nié cet usage dans [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Homère, poète épique, dans son ensemble (cf. Scholies A 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 2.271, 2e s. apr. J.-C.: Apollonius, biographe, « Lexique »))] voir à {ὧδε}, [Refs 2nd c.AD+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscole, grammairien, « Sur les adverbes »; 178.25, 12e s. apr. J.-C.: Eustathe, évêque de Thessalonique, 792.2, +autres))]; et la plupart des passages pris dans ce sens peuvent être rapportés à la signification[Refs (1.1 ou 2)], exactement comme tu le vois, voir ci-dessus[Refs (1.2: mais)]vers ici semble toutefois probable dans [Refs 8th c.BC+ (8e s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère 17.544, 8e s. av. J.-C.: Iliade d'Homère 12.346, 10.537: exemples de ὧδε,)] vers ici, se trouve chez les tragiques (surtout dans [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, tragique, comme « Œdipe roi » 7, 144, 298, « Œdipe à Colone » 182 (poésie lyrique), 841 (poésie lyrique), 1206, 1547, « Les Trachiniennes » 402))]; aussi dans les textes comiques, comme ἴτω τις ὧ. [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, comique, « Les Oiseaux » 229 (poésie lyrique); et plus tard, comme 3e s. av. J.-C.: Hérondas, mimographe, 1.49; χιλίας ὧ. καὶ χιλίας ὧδ᾽ ἐμβαλεῖν [auteur préc.] 5.48; ὧ. χὦδε χασκεύσῃ [auteur préc.] 4.42)]; ὧδε καὶ ὧδε par ici et par là, [NT+1er s. apr. J.-C.+ (Anthologia Graeca 5.128 (1er s. apr. J.-C.: Automédon, épigrammatiste): προσάγαγε ὧ. τὸν υἱόν σου NT.Luke.9.41.)]
II.2 ici, [Refs 3rd c.BC+ (3e s. av. J.-C.: Hérondas, mimographe, 2.98)]; εἰσὶν ὧ. πρὸς ἡμᾶς ils sont ici avec nous, [NT+1er s. apr. J.-C.+ (NT.Mark.6.3; ὧ. κἀκεῖ 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarque, biographe et philosophe, 2.34a, cf. NT.Mark.13.21: τηνεῖ δρύες, ὧδε (variante{ἠδὲ}))] κύπειρος [Refs 5th c.BC+ (3e s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 1.106, comparer 120, 121: de même 5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 54 (_mètre anapestique_) _accusatif_ jusqu'à 9e s. apr. J.-C.: Photius, lexicographe, etc. (mais voir Kock).)]