Strong G1860ἐπαγγελία

promesse

Translittération
epaggelia
Prononciation
ep-ang-el-ee'-ah
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. annonce, nouvelle.
  2. promesse.
    1. l'action de promettre, une promesse donnée ou à donner.
    2. bénédiction ou bienfait promis.

Définition détaillée

ἐπ-αγγελία, -ας, ἡ
(ἐπαγγέλλω), [dans la LXX : Psa.56:8 (סֵפֶר), etc. ;]
1. une sommation (comme terme juridique attique, Dem., al.).

2. une promesse (Dem., Arist., al.) : Act.23:21 ; surtout dans le NT à propos des promesses divines, Act.7:17, Rom.4:14, 16 Rom.9:4, Gal.3:17-18, 21 4:23, Heb.8:6 11:9, 17, 2Pe.3:9 ; avec l'inf., Heb.4:1 ; γίνεται, etc., avec le datif de la ou des personnes, Act.2:39, Rom.4:13, Gal.3:16 ; devant πρός, Act.13:32 26:6 ; έπαγγέλεσθαι τὴν ἐ., 1Jn.2:25 ; ἔχειν ἐπαγγελίας, Heb.7:6, 2Co.7:1 ; εἷναι νἐ έπαγγελίᾳ, Eph.6:2 ; ἡ γῆ τῆς ἐ., Heb.11:9 ; τὰ τέκνα τῆς ἐ., Rom.9:8, Gal.4:28 ; τ. πνεῦμα τῆς ἐ. τ. ἅγιον, Eph.1:13 ; αἱ διαθῆκαι τῆς ἐ., Eph.2:12 ; ἡ ἐ. τ. θεοῦ, Rom.4:20 ; pl., 2Co.1:20 ; αἱ ἐ. τ. πατέρων, Rom.15:8 ; avec un génitif objectif, τ. ζωῆς (voir Dalman, Words, 103), 1Ti.4:8 ; τ. παρουσίας αὐτοῦ, 2Pe.3:4 ; κατ ̓ ἐπαγγελίαν, Act.13:23, Gal.3:29, 2Ti.1:1 ; δι ̓ ἐπαγγελίας, Gal.3:18 ; συμμέτοχα τῆς ἐ., Eph.3:6 ; λόγος ἐπαγγελίας, Rom.9:9. Par méton. (cf. ἐλπίς), à propos d'une bénédiction promise : Luk.24:49, Act.1:14, Gal.3:22, Heb.6:12-17 10:36 11:13, 33 11:39 ; avec un génitif explicatif, Act.2:33 Gal.3:14, Heb.9:15 (Cremer, 27).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G1860 apparaît dans 50 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • promesse38
  • promettre10
  • promis2
  • consentement1

Premiers versets

  1. Luc 24:49
    Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.
  2. Actes 1:4
    Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ;
  3. Actes 2:33
    Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez.
  4. Actes 2:39
    Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.
  5. Actes 7:17
    Le temps approchait où devait s’accomplir la promesse que Dieu avait faite à Abraham, et le peuple s’accrut et se multiplia en Égypte,
  6. Actes 13:23
    C’est de la postérité de David que Dieu, selon sa promesse, a suscité à Israël un Sauveur, qui est Jésus.
  7. Actes 13:32
    Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle que la promesse faite à nos pères,
  8. Actes 23:21
    Ne les écoute pas, car plus de quarante d’entre eux lui dressent un guet-apens, et se sont engagés, avec des imprécations contre eux-mêmes, à ne rien manger ni boire jusqu’à ce qu’ils l’aient tué ; maintenant ils sont prêts, et n’attendent que ton consentement.
  9. Actes 26:6
    Et maintenant, je suis mis en jugement parce que j’espère l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite à nos pères,
  10. Romains 4:13
    En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
  11. Romains 4:14
    Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,
  12. Romains 4:16
    C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous,
  13. Romains 4:20
    Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,
  14. Romains 9:4
    qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
  15. Romains 9:8
    c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité.
  16. Romains 9:9
    Voici, en effet, la parole de la promesse : Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils.
  17. Romains 15:8
    Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
  18. 2 Corinthiens 1:20
    car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui ; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu.
  19. 2 Corinthiens 7:1
    Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
  20. Galates 3:14
    afin que la bénédiction d’Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui avait été promis.
Voir toutes les occurrences

Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἐπαγγ-ελία, ἡ,
ordre, sommation, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 9.38.2.)]
b annonce, avis, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (Inscriptiones Graecae 22.1235.7 (IIIe s. av. J.-C.))] ; τοῦ ἀγῶνος [LXX (“SIG” 561.9 (de Chalcis), probablement dans LXX.1Mac.10.15)] ; variante dans [NT (NT.1John.1.5.)]
2 comme terme juridique, ἐ. (c’est-à-dire δοκιμασίας) convocation à se présenter à une δοκιμασία τῶν ῥητόρων (voir ἐπαγγέλλω [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (3), ἐ. τινὶ ἐπαγγέλλειν IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 1.64, comparer 81 ; πρὸς τοὺς θεσμοθέτας ἔσθ᾽ ἡμῖν ἐ. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 22.29)] : en général, notification, convocation, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (Sammelb. 4434 (IIe s. apr. J.-C.).)]
3 offre, promesse, déclaration, engagement, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.14 ; τὰς ὑπερβολὰς τῶν ἐ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1164a29, comparer Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Herc.” 1251.20 ; ἐπαγγελίας ποιεῖσθαί τινι IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.72.6)] ; ἐν ἐν ἐπαγγελίᾳ καταλιπών l’ayant laissée comme promesse, [Réf. ([auteur précédent] 18.28.1)] ; τὴν ἐ. ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ ([passage précédent], comparer “SIG” 577.11 (Milet., IIIe-IIe s. av. J.-C.))] ; ὤμων ἐπαγγελίᾳ la promesse de ses épaules, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Philostrati majoris imagines” 1.4)] ; ἐξ ἐ., ={ἐπαγγειλάμενος}, [Réf. (“BCH” 11.12 (de Lagina))] ; ἐ. ποιησάμενος ἐκ τῶν ἰδίων [Réf. (“Michel” 473.10 (de Mylasa))] ; ἐβεβαίωσεν τὴν ἐ. [Réf. (“Inscription Prien.” 123.9, comparer “GDI” 3624a34 (de Cos).)]
4 indication, τοῦ ἐσομένου [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 205.13.)]
5 pluriel, sollicitation de suffrages, = latin ambitus, probablement falsa lectio pour {παρ-}, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.276d.)]
6 ={ἐπάγγελμα} 2, sujet d’un traité, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus “Libr.Propr.Prooem.”)]
7 propriété curative revendiquée pour des prescriptions ou des médicaments, ταῖς τῶν φαρμάκων ἐ. leurs propriétés annoncées, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Herodotus Medicus cité dans IVe s. apr. J.-C. : Oribasius Medicus 10.5.1, comparer IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 13.504, et autres)] ; ἐ. ἐπιτηδεύματος exercice public d’une profession, Men.Prot.p.1D.