Strong G3348μετέχω
participer
- Translittération
- metechō
- Prononciation
- met-ekh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- être ou devenir participant.
- participer.
Définition détaillée
μετ-έχω
[dans la LXX : Pro.5:17 (עֵת), Pro.1:18, 1Es.5:40 Est.8:70, Sir.51:28, al. ;]
prendre part à, participer à: ἐπ᾽ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν, 1Co.9:10 ; avec génitif de chose(s), 1Co.9:12 10:21 10:30, Heb.2:14 ; au sens sacramentel, ἑκ τ. ἐνὸς ἄρτου μ., 1Co.10:17 (cf. MM, xvi) ; métaphoriquement, γάλακτος, Heb.5:13 ; de l'appartenance à une tribu, Heb.7:13.†
(AS)
[dans la LXX : Pro.5:17 (עֵת), Pro.1:18, 1Es.5:40 Est.8:70, Sir.51:28, al. ;]
prendre part à, participer à: ἐπ᾽ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν, 1Co.9:10 ; avec génitif de chose(s), 1Co.9:12 10:21 10:30, Heb.2:14 ; au sens sacramentel, ἑκ τ. ἐνὸς ἄρτου μ., 1Co.10:17 (cf. MM, xvi) ; métaphoriquement, γάλακτος, Heb.5:13 ; de l'appartenance à une tribu, Heb.7:13.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3348 apparaît dans 8 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- participer3
- appartenir1
- jouir1
- manger1
- part1
- être1
Premiers versets
- 1 Corinthiens 9:10ou parle-t-il uniquement à cause de nous ? Oui, c’est à cause de nous qu’il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l’espérance d’y avoir part.
- 1 Corinthiens 9:12Si d’autres jouissent de ce droit sur vous, n’est-ce pas plutôt à nous d’en jouir ? Mais nous n’avons point usé de ce droit ; au contraire, nous souffrons tout, afin de ne pas créer d’obstacle à l’Évangile de Christ.
- 1 Corinthiens 10:17Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain.
- 1 Corinthiens 10:21Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
- 1 Corinthiens 10:30Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d’une chose dont je rends grâces ?
- Hébreux 2:14Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
- Hébreux 5:13Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice ; car il est un enfant.
- Hébreux 7:13En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n’a fait le service de l’autel ;
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
μετέχω,
dialecte éolien πεδέχω [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 59, VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 68.2)] ; infinitif πεδέχην [Réf. (Ead. “Supp.” 5.22)] : futur μεθέξω [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.86, plus tard μεθέξομαι (_3e pers._ _sing._, μεθέξετε écrit par erreur) “IG” 3.1427)] : parfait μετέσχηκα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.80)] :—participer à, prendre part à :— Construction :
1 principalement avec le génitif de choses seulement, κακοτάτων, βρόδων, Alc.[même passage], [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 68.2)] ; ἀγαθῶν, κακῶν, βίου, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 82, 354, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 333)] ; τῆς τοῦ Μάγου ὕβριος Hdt.[même passage] ; μ. τοῦ λόγου être dans le secret, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 1.127 ; τοῦ ἔργου Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.62 : avec le _génitif_ _de personne_, μ. τῶν πεντακισχιλίων)] être membres des [Réf. (5, 000, Th.)][même passage] ; μ. τῆς πόλεως, τῆς πολιτείας, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 6.48, 30.15 ; ἐκκλησίας IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1282a29 ; aussi ἐκ τοῦ ἑνὸς ἄρτου μ. NT.1Cor.10.17 : avec le _datif_ _de personne_ ajouté, μ. τινός τινι)] participer à quelque chose en commun avec quelqu'un, οὔ οἱ μ. θράσεος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 2.83 ; πόνων μ. Ἡρακλέει Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Heraclidae” 8 ; τῶν αὐτῶν ἔργων Ἐρατοσθένει μ. Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.58 ; μ. ἱερῶν καὶ θυσιῶν τισι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.4.20 ; μ. τῶν ἴσων τισί [auteur préc.] “Cyr.” 2.1.15, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 805d ; κινδύνων IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.16.3 ; aussi ξὺν σοὶ μετεῖχον τῶν ἴσων Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1168.)]
2 souvent, la part ou la portion est ajoutée, τοῦ πεδίου οὐκ ἐλαχίστην μοῖραν μ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.204 ; μ. τάφου μέρος IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 507, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 226, Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 31.5 ; πλεῖστόν σου μέρος μεθέξομεν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.5.54.)]
3 avec l'accusatif de choses, μ. τὸ ἴσον (c.-à-d. μέρος) τῶν ἀγαθῶν τινι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 7.2.28, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 787 ; μ. τὰς ἴσας πληγὰς ἐμοί Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 1144 ; μ. τινὶ τὴν μερίδα “PPetr.” 3p.67 (IIIe s. av. J.-C.))]
4 rarement avec l'accusatif seul, ἀκερδῆ χάριν μ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1484 (poésie lyrique).)]
5 avec le datif de choses seulement dans un passage corrompu, τῇ.. κατὰ τὴν χώραν.. οἰκήσει μετεῖχον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.16.)]
6 μ. περὶ ἔργων καὶ τεχνῶν avoir quelque connaissance de quelque chose, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1282a11.)]
7 absolument, être un partenaire, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PRev.Laws 14.11 (IIIe s. av. J.-C.))] ; οἱ μετέχοντες les partenaires, complices, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.132.)]
II dans la philosophie platonicienne, participer à un universel, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 990b31, 1037b19 ; τὰ μετέχοντα, opposé à αἱ ἰδέαι, [ouvrage préc.] 991a3 :)] —passif, μετέχονται (c.-à-d. αἱ ἰδέαι) font l'objet d'une participation,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 990b30, comparer IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 4.16, Ve s. apr. J.-C. : Proclus Philosophus “in Platonis Parmenidem commentarii” p.650 Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus, etc.)]
III dans la logique aristotélicienne, participer à, c.-à-d. admettre la définition de, τὰ μὲν εἴδη μετέχει τῶν γενῶν, τὰ δὲ γένη τῶν εἰδῶν οὔ [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Topica” 121a12, comparer 123a8, 143b14.)]
dialecte éolien πεδέχω [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 59, VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 68.2)] ; infinitif πεδέχην [Réf. (Ead. “Supp.” 5.22)] : futur μεθέξω [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.86, plus tard μεθέξομαι (_3e pers._ _sing._, μεθέξετε écrit par erreur) “IG” 3.1427)] : parfait μετέσχηκα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.80)] :—participer à, prendre part à :— Construction :
1 principalement avec le génitif de choses seulement, κακοτάτων, βρόδων, Alc.[même passage], [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 68.2)] ; ἀγαθῶν, κακῶν, βίου, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 82, 354, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 333)] ; τῆς τοῦ Μάγου ὕβριος Hdt.[même passage] ; μ. τοῦ λόγου être dans le secret, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 1.127 ; τοῦ ἔργου Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.62 : avec le _génitif_ _de personne_, μ. τῶν πεντακισχιλίων)] être membres des [Réf. (5, 000, Th.)][même passage] ; μ. τῆς πόλεως, τῆς πολιτείας, [NT+Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 6.48, 30.15 ; ἐκκλησίας IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1282a29 ; aussi ἐκ τοῦ ἑνὸς ἄρτου μ. NT.1Cor.10.17 : avec le _datif_ _de personne_ ajouté, μ. τινός τινι)] participer à quelque chose en commun avec quelqu'un, οὔ οἱ μ. θράσεος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 2.83 ; πόνων μ. Ἡρακλέει Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Heraclidae” 8 ; τῶν αὐτῶν ἔργων Ἐρατοσθένει μ. Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.58 ; μ. ἱερῶν καὶ θυσιῶν τισι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.4.20 ; μ. τῶν ἴσων τισί [auteur préc.] “Cyr.” 2.1.15, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 805d ; κινδύνων IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.16.3 ; aussi ξὺν σοὶ μετεῖχον τῶν ἴσων Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 1168.)]
2 souvent, la part ou la portion est ajoutée, τοῦ πεδίου οὐκ ἐλαχίστην μοῖραν μ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.204 ; μ. τάφου μέρος IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 507, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 226, Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 31.5 ; πλεῖστόν σου μέρος μεθέξομεν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.5.54.)]
3 avec l'accusatif de choses, μ. τὸ ἴσον (c.-à-d. μέρος) τῶν ἀγαθῶν τινι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 7.2.28, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Fragmenta” 787 ; μ. τὰς ἴσας πληγὰς ἐμοί Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 1144 ; μ. τινὶ τὴν μερίδα “PPetr.” 3p.67 (IIIe s. av. J.-C.))]
4 rarement avec l'accusatif seul, ἀκερδῆ χάριν μ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1484 (poésie lyrique).)]
5 avec le datif de choses seulement dans un passage corrompu, τῇ.. κατὰ τὴν χώραν.. οἰκήσει μετεῖχον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.16.)]
6 μ. περὶ ἔργων καὶ τεχνῶν avoir quelque connaissance de quelque chose, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1282a11.)]
7 absolument, être un partenaire, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PRev.Laws 14.11 (IIIe s. av. J.-C.))] ; οἱ μετέχοντες les partenaires, complices, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.132.)]
II dans la philosophie platonicienne, participer à un universel, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 990b31, 1037b19 ; τὰ μετέχοντα, opposé à αἱ ἰδέαι, [ouvrage préc.] 991a3 :)] —passif, μετέχονται (c.-à-d. αἱ ἰδέαι) font l'objet d'une participation,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 990b30, comparer IIe s. apr. J.-C. : Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 4.16, Ve s. apr. J.-C. : Proclus Philosophus “in Platonis Parmenidem commentarii” p.650 Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus, etc.)]
III dans la logique aristotélicienne, participer à, c.-à-d. admettre la définition de, τὰ μὲν εἴδη μετέχει τῶν γενῶν, τὰ δὲ γένη τῶν εἰδῶν οὔ [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Topica” 121a12, comparer 123a8, 143b14.)]