Strong G165G165Hαἰών
un âge : éternité
L’un des 2 sens de Strong G165
- Translittération
- aiōn
- Prononciation
- ahee-ohn'
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- pour toujours, perpétuité du temps, éternité
- les mondes, l'univers.
- période de temps, âge.
Définition détaillée
αἰών, -ῶνος, ὁ,
[dans la LXX principalement pour עַד,עוֹלָם ;]
1. en grec classique, comme le latin aevum (LS, MM, VGT, voir le mot), un espace de temps, tel qu’une vie, une génération, une période de l’histoire, une période indéfiniment longue ; dans le NT, une période indéfiniment longue, un âge, l’éternité, généralement avec une prép. (MM, VGT);
__(a) du passé: ἀπ᾽ αἰ. (cf. Heb. מֵעוֹלָם), Luk.1:70 ;
__(b) de l’avenir: εἰς τ. αἰ. (cf. לְעוֹלָם), pour toujours, Mat.21:19 ; de même, avec une nég., jamais, Jhn.4:14 ; plus fortement, εἰς τὸν αἰ. τοῦ αἰ., Heb.1:8 (LXX) ; εἰς τοὺς αἰ., Mat.6:13 ; εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰ. (cf. Isa.45:17, עַד־עוֹלְמֵי עַד), Rom.16:27, LT ; cf. aussi Eph.3:21, 2Pe.3:18, Ju 25, Rev.14:11.
2. οἱ αἰ., les mondes, l’univers, « la somme des périodes de temps, comprenant tout ce qui s’y manifeste » : He:12 11:3 (cf. 1Ti.1:17, où τῶν αἰ. désigne prob. « les âges ou périodes du monde dont la somme constitue l’éternité ».
3. l’âge présent (Heb. הָעוֹלָם הַזֶּה) : ὁ αἰ., Mat.13:22 ; ὁ αἰ. οὗτος, Mat.12:32 ; ὁ νῦν αἰ., 1Ti.6:17 ; ὁ ἐνεστὼς αἰ., Gal.1:4 ; de même, pour le temps qui suivra la seconde venue de Christ (הָעוֹלָם הַבָּא), ὁ αἰ. ἐκεῖνος, Luk.20:35 ; ὁ αἰ. μέλλων, Mat.12:32 ; ὁ αἰ. ὁ ἐρχόμενος, Mrk.10:30.
SYN.: κόσμος, l’univers ordonné, l’organisation des choses matérielles; οἰκουμένη, la terre habitée; contrairement à ces deux termes, αἰ. désigne le monde envisagé sous ses aspects temporels (cf. Westc. sur Heb.1:2 ; Tr., Syn., §lix ; Thayer, voir le mot, αἰ. ; Cremer, 74, 620 ; MM, VGT). (AS)
[dans la LXX principalement pour עַד,עוֹלָם ;]
1. en grec classique, comme le latin aevum (LS, MM, VGT, voir le mot), un espace de temps, tel qu’une vie, une génération, une période de l’histoire, une période indéfiniment longue ; dans le NT, une période indéfiniment longue, un âge, l’éternité, généralement avec une prép. (MM, VGT);
__(a) du passé: ἀπ᾽ αἰ. (cf. Heb. מֵעוֹלָם), Luk.1:70 ;
__(b) de l’avenir: εἰς τ. αἰ. (cf. לְעוֹלָם), pour toujours, Mat.21:19 ; de même, avec une nég., jamais, Jhn.4:14 ; plus fortement, εἰς τὸν αἰ. τοῦ αἰ., Heb.1:8 (LXX) ; εἰς τοὺς αἰ., Mat.6:13 ; εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰ. (cf. Isa.45:17, עַד־עוֹלְמֵי עַד), Rom.16:27, LT ; cf. aussi Eph.3:21, 2Pe.3:18, Ju 25, Rev.14:11.
2. οἱ αἰ., les mondes, l’univers, « la somme des périodes de temps, comprenant tout ce qui s’y manifeste » : He:12 11:3 (cf. 1Ti.1:17, où τῶν αἰ. désigne prob. « les âges ou périodes du monde dont la somme constitue l’éternité ».
3. l’âge présent (Heb. הָעוֹלָם הַזֶּה) : ὁ αἰ., Mat.13:22 ; ὁ αἰ. οὗτος, Mat.12:32 ; ὁ νῦν αἰ., 1Ti.6:17 ; ὁ ἐνεστὼς αἰ., Gal.1:4 ; de même, pour le temps qui suivra la seconde venue de Christ (הָעוֹלָם הַבָּא), ὁ αἰ. ἐκεῖνος, Luk.20:35 ; ὁ αἰ. μέλλων, Mat.12:32 ; ὁ αἰ. ὁ ἐρχόμενος, Mrk.10:30.
SYN.: κόσμος, l’univers ordonné, l’organisation des choses matérielles; οἰκουμένη, la terre habitée; contrairement à ces deux termes, αἰ. désigne le monde envisagé sous ses aspects temporels (cf. Westc. sur Heb.1:2 ; Tr., Syn., §lix ; Thayer, voir le mot, αἰ. ; Cremer, 74, 620 ; MM, VGT). (AS)
Dans la Bible
Strong G165H apparaît dans 62 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- siècle24
- éternellement12
- jamais10
- toujours6
- éternité5
- éternel2
- .1
- la1
- pour_toujours1
Premiers versets
- Matthieu 6:13ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !
- Matthieu 21:19Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
- Marc 3:29mais quiconque blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché éternel.
- Marc 11:14Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.
- Luc 1:33Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin.
- Luc 1:55Comme il l’avait dit à nos pères, -Envers Abraham et sa postérité pour toujours.
- Jean 4:14mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
- Jean 6:51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
- Jean 6:58C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement.
- Jean 8:35Or, l’esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours.
- Jean 8:51En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Jean 8:52Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.
- Jean 10:28Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
- Jean 11:26et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?
- Jean 12:34La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme ?
- Jean 13:8Pierre lui dit : Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit : Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi.
- Jean 14:16Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,
- Actes 3:21que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes.
- Actes 15:18Et à qui elles sont connues de toute éternité.
- Romains 1:25eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen !
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
αἰών, ῶνος, ὁ,
dialecte ionien et dialecte épique également ἡ, comme dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.186, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 1484:) apocope de l’_accusatif_ αἰῶ], comme {Ποσειδῶ}, forme restituée par Ahrens (d’après [Refs 4th c.BC+ (“Anecdota Graeca - Bekker” 363) in 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 350: (proprement αἰϝών)], comparer aevum, voir sous {αἰεί}) :—période d’existence (τὸ τέλος τὸ περιέχον τὸν τῆς ἑκάστου ζωῆς χρόνον.. αἰὼν ἑκάστου κέκληται[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Caelo” 279a25):)]
I durée de la vie, vie, ψυχή τε καὶ αἰών[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.453; ἐκ δ᾽ αἰ. πέφαται 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.27; μηδέ τοι αἰ. φθινέτω 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.160; λείπει τινά 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.685)]; ἀπ᾽ αἰῶνος νέος ὤλεο [Refs 5th c.BC+ ((4th-3rd c.BC: Zenodotus Grammaticus νέον) 24.725; τελευτᾶν τὸν αἰῶνα 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.32, etc.; αἰῶνος στερεῖν τινά 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 862; αἰῶνα διοιχνεῖν [prev. author] “Eu.” 315; συνδιατρίβειν 5th c.BC: Cratinus Comicus 1)]; αἰ. Αἰακιδᾶν, périphrase désignant les Éacides, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 645 assuming variant; ἀπέπνευσεν αἰῶνα 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 801; ἐμὸν κατ᾽ αἰῶνα 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 219.)]
I.2 âge, génération, αἰ. ἐς τρίτον [Refs ([prev. work] 744)]; ὁ μέλλων αἰών postérité, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.199, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Axiochus” 370c.)]
I.3 vie, destinée, sort d’une personne, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 34, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 1215, “fragment” 30, etc.)]
II longue période de temps, âge, αἰὼν γίγνεται « c’est un âge », [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 536.5)]; particulièrement avec des prépositions, ἀπ᾽ αἰῶνος depuis les temps anciens, [NT+8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 609, NT.Luke.1.70; οἱ ἀπὸ τοῦ αἰ. Ῥωμαῖοι 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 63.20)]; δι᾽ αἰῶνος perpétuellement, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 26, “Eu.” 563)]; durant toute sa vie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1024)]; δι᾽ αἰῶνος μακροῦ, ἀπαύστου, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 582, 574)]; τὸν δι᾽ αἰ. χρόνον pour toujours, [Refs ([prev. author] “Ag.” 554)]; εἰς ἅπαντα τὸν αἰ. [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Lycurgus Orator 106, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.62)]; εἰς τὸν αἰ. [LXX+1st c.BC+ (LXX.Gen.3.23, +others, 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 21.17, NT.John.8.35, Ps.- 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Philopatr.” 17; εἰς αἰῶνα αἰῶνος LXX.Psa.131(132).14)]; ἐξ αἰῶνος καὶ ἕως αἰῶνος[LXX (LXX.Jer.7.7)]; ἐπ᾽ αἰ.[LXX (LXX.Exo.15.18)]; ἕως αἰῶνος[LXX+4th c.BC+ (LXX.1Ki.1.22, +others:— sans _préposition_, τὸν ἅπαντα αἰ. 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Caelo” 279a22; τὸν αἰῶνα 4th c.BC: Lycurgus Orator 62, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.8U.)]; éternité, par opposition à χρόνος, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 37d, compare 4th c.AD: Metrodorus Epigrammaticus “fragment” 37, 1st c.AD: Philo Judaeus 1.496, 619, 3rd c.AD: Plotinus Philosophus 3.7.5, etc.; τοὺς ὑπὲρ τοῦ αἰῶνος φόβους 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Sententiae” 20.)]
II.2 espace de temps clairement défini et délimité, époque, âge, ὁ αἰὼν οὗτος ce monde présent, par opposition à ὁ μέλλων, [NT (NT.Matt.13.22, cf. NT.Rom.12.2; ὁ νῦν αἰ. NT.1Tim.6.17, NT.2Tim.4.10)] :— d’où, au pluriel, les âges, c’est-à-dire l’éternité, [LXX+1st c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “D.” 3 “fragment” 84; εἰς πάντας τοὺς αἰ. LXX.Tob.13.4)]; εἰς τοὺς αἰ[LXX+NT ([prev. work]. LXX.Sir.45.24, +others, NT.Rom.1.25, etc.; εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰώνων LXX.4Mac.18.24, NT.Phil.4.20, etc.)]; ἀπὸ τῶν αἰ., πρὸ τῶν αἰ., [NT (NT.Eph.3.9, 1 “Cor.” 2.7; τὰ τέλη τῶν αἰ. [prev. work]10.11.)]
II.3 Αἰών, ὁ, personnifié, Αἰὼν Χρόνου παῖς[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 900 (Lyric poetry), compare “Corpus Hermeticum” 11, etc.)]; comme titre de diverses divinités, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 151, +others; especially=Persian Zervan, 10th c.AD: Suidas Legal icographus see at {Ἡρασκος}.)]
II.4 [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus, = 10, “Theologumena Arithmeticae” 59.)]
B moelle épinière (peut-être considérée comme le siège de la vie), Hymnes à Mercure 42, 119, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 111, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 7.122; perhaps also 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.27.)]
dialecte ionien et dialecte épique également ἡ, comme dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.186, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 1484:) apocope de l’_accusatif_ αἰῶ], comme {Ποσειδῶ}, forme restituée par Ahrens (d’après [Refs 4th c.BC+ (“Anecdota Graeca - Bekker” 363) in 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 350: (proprement αἰϝών)], comparer aevum, voir sous {αἰεί}) :—période d’existence (τὸ τέλος τὸ περιέχον τὸν τῆς ἑκάστου ζωῆς χρόνον.. αἰὼν ἑκάστου κέκληται[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Caelo” 279a25):)]
I durée de la vie, vie, ψυχή τε καὶ αἰών[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.453; ἐκ δ᾽ αἰ. πέφαται 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.27; μηδέ τοι αἰ. φθινέτω 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.160; λείπει τινά 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.685)]; ἀπ᾽ αἰῶνος νέος ὤλεο [Refs 5th c.BC+ ((4th-3rd c.BC: Zenodotus Grammaticus νέον) 24.725; τελευτᾶν τὸν αἰῶνα 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.32, etc.; αἰῶνος στερεῖν τινά 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 862; αἰῶνα διοιχνεῖν [prev. author] “Eu.” 315; συνδιατρίβειν 5th c.BC: Cratinus Comicus 1)]; αἰ. Αἰακιδᾶν, périphrase désignant les Éacides, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 645 assuming variant; ἀπέπνευσεν αἰῶνα 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 801; ἐμὸν κατ᾽ αἰῶνα 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 219.)]
I.2 âge, génération, αἰ. ἐς τρίτον [Refs ([prev. work] 744)]; ὁ μέλλων αἰών postérité, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.199, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Axiochus” 370c.)]
I.3 vie, destinée, sort d’une personne, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 34, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 1215, “fragment” 30, etc.)]
II longue période de temps, âge, αἰὼν γίγνεται « c’est un âge », [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 536.5)]; particulièrement avec des prépositions, ἀπ᾽ αἰῶνος depuis les temps anciens, [NT+8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 609, NT.Luke.1.70; οἱ ἀπὸ τοῦ αἰ. Ῥωμαῖοι 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 63.20)]; δι᾽ αἰῶνος perpétuellement, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 26, “Eu.” 563)]; durant toute sa vie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 1024)]; δι᾽ αἰῶνος μακροῦ, ἀπαύστου, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 582, 574)]; τὸν δι᾽ αἰ. χρόνον pour toujours, [Refs ([prev. author] “Ag.” 554)]; εἰς ἅπαντα τὸν αἰ. [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Lycurgus Orator 106, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.62)]; εἰς τὸν αἰ. [LXX+1st c.BC+ (LXX.Gen.3.23, +others, 1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 21.17, NT.John.8.35, Ps.- 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Philopatr.” 17; εἰς αἰῶνα αἰῶνος LXX.Psa.131(132).14)]; ἐξ αἰῶνος καὶ ἕως αἰῶνος[LXX (LXX.Jer.7.7)]; ἐπ᾽ αἰ.[LXX (LXX.Exo.15.18)]; ἕως αἰῶνος[LXX+4th c.BC+ (LXX.1Ki.1.22, +others:— sans _préposition_, τὸν ἅπαντα αἰ. 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Caelo” 279a22; τὸν αἰῶνα 4th c.BC: Lycurgus Orator 62, 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.8U.)]; éternité, par opposition à χρόνος, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 37d, compare 4th c.AD: Metrodorus Epigrammaticus “fragment” 37, 1st c.AD: Philo Judaeus 1.496, 619, 3rd c.AD: Plotinus Philosophus 3.7.5, etc.; τοὺς ὑπὲρ τοῦ αἰῶνος φόβους 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Sententiae” 20.)]
II.2 espace de temps clairement défini et délimité, époque, âge, ὁ αἰὼν οὗτος ce monde présent, par opposition à ὁ μέλλων, [NT (NT.Matt.13.22, cf. NT.Rom.12.2; ὁ νῦν αἰ. NT.1Tim.6.17, NT.2Tim.4.10)] :— d’où, au pluriel, les âges, c’est-à-dire l’éternité, [LXX+1st c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “D.” 3 “fragment” 84; εἰς πάντας τοὺς αἰ. LXX.Tob.13.4)]; εἰς τοὺς αἰ[LXX+NT ([prev. work]. LXX.Sir.45.24, +others, NT.Rom.1.25, etc.; εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰώνων LXX.4Mac.18.24, NT.Phil.4.20, etc.)]; ἀπὸ τῶν αἰ., πρὸ τῶν αἰ., [NT (NT.Eph.3.9, 1 “Cor.” 2.7; τὰ τέλη τῶν αἰ. [prev. work]10.11.)]
II.3 Αἰών, ὁ, personnifié, Αἰὼν Χρόνου παῖς[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 900 (Lyric poetry), compare “Corpus Hermeticum” 11, etc.)]; comme titre de diverses divinités, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 151, +others; especially=Persian Zervan, 10th c.AD: Suidas Legal icographus see at {Ἡρασκος}.)]
II.4 [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus, = 10, “Theologumena Arithmeticae” 59.)]
B moelle épinière (peut-être considérée comme le siège de la vie), Hymnes à Mercure 42, 119, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 111, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 7.122; perhaps also 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.27.)]