Strong G1680ἐλπίς

espérance

Translittération
elpis
Prononciation
el-pece'
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. attente d'un mal, crainte.
  2. espérance d'un bien, espoir.
    1. dans le sens chrétien.
      • attente joyeuse et confiante dans le salut éternel.
  3. en espérant, en ayant de l'espoir.
    1. l'auteur de l'espérance, celui qui est son fondement.
    2. la chose espérée.

Définition détaillée

ἐλπίς
(ἑλ-, Rom.8:20, WH, voir Bl., § 4, 3 ; M, Pr., 44), -ίδος, ἡ [dans la LXX pour בָּטַח et ses dérivés, תִּקְוָה (fréquemment dans Jb), etc. ;]
attente (dans les auteurs classiques, rarement d’un mal, le plus souvent d’un bien, et donc toujours ainsi dans le NT), espérance ;

1. l’espérance en général: 2Co.1:6 ; avec un génitif objectif, Act.16:19 ; art. inf., Act.27:20, 1Co.9:10 ; παρ᾽ ἐλπίδα, Rom.4:18 ; ἐπ᾽ ἐλπίδι, 1Co.9:10.

2. L’espérance religieuse: ἐπ᾽ ἐλπίδι, Act.2:26 26:6, Rom.4:18 8:20, Tit.1:2 ; τῇ ἐ. ἐσώθημεν, Rom.8:24 ; κατ᾽ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου, Tit.3:7 ; l’espérance messianique d’Israël, Act.23:6 26:6-7 28:20 ; l’espérance chrétienne, Rom.5:2-5 12:12 15:4, 13, 1Co.13:13, 2Th.2:16, Heb.3:6 6:11 7:19 10:23, 1Pe.1:3 1:21 3:15 ; avec un génitif objectif, Rom.5:2, Col.1:27, 1Th.1:3 5:8, Tit.1:2 ; avec le génitif de ce sur quoi l’espérance repose, Act.26:6, Eph.1:18 4:4, Col.1:23 ; ὁ θεὸς τῆς ἐ., Rom.15:13 ; ἔχειν ἐ. (= cl. ἐλπίζειν), Act.24:15, Rom.15:4, 2Co.3:12 10:15, Eph.2:12, 1Th.4:13 ; devant ἐπί, avec le datif, 1Jn.3:3 ; εἰς, Act.24:15 ; ὅτι, Rom.8:20, Php.1:20-21. Par métonymie,
__(a) l’auteur ou le fondement de l’espérance (cl.) : 1Th.2:19, 1Ti.1:1 ; avec un génitif objectif, Col.1:27 ;
__(b) la chose espérée: Gal.5:5, Col.1:5, Tit.2:13, Heb.6:18 (Cremer, 252, 712).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G1680 apparaît dans 48 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • espérance45
  • espérer2
  • espoir1
  • le1
  • se1

Premiers versets

  1. Actes 2:26
    Aussi mon cœur est dans la joie, et ma langue dans l’allégresse ; Et même ma chair reposera avec espérance,
  2. Actes 16:19
    Les maîtres de la servante, voyant disparaître l’espoir de leur gain, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent sur la place publique devant les magistrats.
  3. Actes 23:6
    Paul, sachant qu’une partie de l’assemblée était composée de sadducéens et l’autre de pharisiens, s’écria dans le sanhédrin : Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; c’est à cause de l’espérance et de la résurrection des morts que je suis mis en jugement.
  4. Actes 24:15
    et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l’ont eux-mêmes, qu’il y aura une résurrection des justes et des injustes.
  5. Actes 26:6
    Et maintenant, je suis mis en jugement parce que j’espère l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite à nos pères,
  6. Actes 26:7
    et à laquelle aspirent nos douze tribus, qui servent Dieu continuellement nuit et jour. C’est pour cette espérance, ô roi, que je suis accusé par des Juifs !
  7. Actes 27:20
    Le soleil et les étoiles ne parurent pas pendant plusieurs jours, et la tempête était si forte que nous perdîmes enfin toute espérance de nous sauver.
  8. Actes 28:20
    Voilà pourquoi j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte cette chaîne.
  9. Romains 4:18
    Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.
  10. Romains 5:2
    à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu.
  11. Romains 5:4
    la persévérance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espérance.
  12. Romains 5:5
    Or, l’espérance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.
  13. Romains 8:20
    Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance
  14. Romains 8:24
    Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore ?
  15. Romains 12:12
    Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l’affliction. Persévérez dans la prière.
  16. Romains 15:4
    Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance.
  17. Romains 15:13
    Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit !
  18. 1 Corinthiens 9:10
    ou parle-t-il uniquement à cause de nous ? Oui, c’est à cause de nous qu’il a été écrit que celui qui laboure doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain fouler avec l’espérance d’y avoir part.
  19. 1 Corinthiens 13:13
    Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance, la charité ; mais la plus grande de ces choses, c’est la charité.
  20. 2 Corinthiens 1:6
    Si nous sommes affligés, c’est pour votre consolation et pour votre salut ; si nous sommes consolés, c’est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἐλπ-ίς, ίδος, ἡ,
(voir ἔλπω) espoir, attente (δόξα μελλόντων [Références VIIIe siècle av. J.-C. et plus (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon le Philosophe, « Les Lois », 644c), ἔτι γὰρ καὶ ἐλπίδος αἶσα VIIIe siècle av. J.-C.: Homère l’Épique, « L’Odyssée », 16.101, 19.84; personnifié, VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Travaux et Jours » 96: _au pluriel_, Ve siècle av. J.-C.: Pindare, poète lyrique, « P. » 2.49, etc.)]; πολλῶν ῥαγεισῶν ἐλπίδων après l’échec de nombreux espoirs, [réf. Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle, le tragique, « Agamemnon » 505; ἔτι ἐν αὐτοῖς εἰσὶν ἐλπίδες, νέοι γάρ Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Protagoras » 328d; κεναῖσιν ἐλπίσιν θερμαίνεται Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, le tragédien, « Ajax » 478)]; attente, [Références Ve siècle av. J.-C. et après ([auteur précédent] « OT » 771 (_pluriel_), « OC » 1749 (poésie lyrique, _pluriel_), Ve siècle av. J.-C.: Pindare, le lyrique, « N. » 1.32 (_pluriel_), etc.:)] —Construction, en _dialecte attique_, avec le _génitif_ tant du sujet que de l’objet, comme (lorsque les deux sont conjoints) Πελοποννησίων τὴν ἐλπίδα τοῦ ναυτικοῦ l’espoir des P. dans leur flotte, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide l’historien 2.89; voir aussi αἱ τῶν Ἑλλήνων ἐς ὑμᾶς ἐλπίδες [auteur précédent] 3.14)]; ὑμέτεραι ἐλπίδες,= ἐς ὑμᾶς, [Réf. ([auteur précédent] 1.69)]; ἐλπίδ᾽ ἔχω, ={ἐλπίζω}, avec l’infinitif futur, μὴ οὐ δώσειν δίκην [Réf. Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hérodote, l’historien, 6.11, etc.)]: avec l’infinitif aoriste, κλέος εὑρέσθαι [Réf. Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Pindare, le lyrique, « P. » 3.111: avec ὡς)] et l’infinitif futur, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Œdipe à Colone » 385; ὥστε μὴ θανεῖν Ve siècle av. J.-C.: Euripide le Tragique, « Oreste », 52; περὶ τῆς ἐμαυτοῦ ψυχῆς οὐ πολλὰς ἐλπίδας ἔχω Ier siècle av. J.-C.: Denys d’Halicarnasse, 5.27)]; ἐν ἐλπίδι εἰμί, avec l’infinitif futur, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, l’historien, 7.46; ἐν ἐλπίσι καλαῖς γενόμενος Ier-IIe siècle apr. J.-C.: Plutarque, le biographe et le philosophe, « Brutus » 40)]; ἐλπίς [ἐστί] μοι avec l’accusatif et l’infinitif futur ou aoriste, ἐλπίς τις αὐτὸν ἥξειν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle, le tragédien, « Agamemnon » 679; τοσοῦτόν γ᾽ ἐστί μοι τῆς ἐλπίδος, τὸν ἄνδρα.. προσμεῖναι Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Œdipe tyran », 836; πλείων ἐλπὶς φιλίαν ἢ ἔχθραν γενέσθαι Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon le Philosophe, « Phèdre », 232e)]: avec l’infinitif présent, [références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([auteur précédent] « Sph. » 250e: suivi de ὡς.., Ve siècle av. J.-C.: Euripide, dramaturge, « Les Troyennes » 487; ἐς ἐλπίδα ἐλθεῖν τινος Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, historien, 2.56; ἐπ᾽ ἐλπίδας ἀφανεῖς καθίστασθαι [auteur précédent] 5.103; ἐλπίδα λαβεῖν Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon, historien, « Institutio Cyri (Cyropédie) » 4.6.7)]; ἐλπίδας μεγάλας ἔν τινι ἔχειν[Références Ve siècle av. J.-C. et après ([ouvrage précédent] 1.4.25, à comparer avec Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrates Orator 4.121)]; τίν᾽ ὑπάγεις μ᾽ ἐς ἐλπίδ; [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Euripide, le Tragique, « Hélène » 826)]; ἐλπίδας ἐμποιεῖν ἀνθρώποις, ὑποθεῖναί τισι, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Xénophon, l’Historien, « Éducation de Cyrus (Cyropédie) » 1.6.19, « HG » 4.8.28; ἐλπίδας μεγίστας παρέχεται ποιῆσαι Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Le Banquet » 193d)]; ἐλπίδα ou ἐλπίδας ὑπογράφειν, [Références à partir du IVe s. av. J.-C. (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Épicure, le philosophe, « Épîtres » 3p.65U., IIe s. av. J.-C.: Polybe, l’historien, 5.36.1; ἀποκεκομμένης τῆς ἐλπίδος [auteur précédent] 3.63.8, comparer avec le IIIe siècle av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 4.1272)]; ἐκτὸς ἐλπίδος au-delà de tout espoir, [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, le tragédien, « Antigone » 330; ἀπ᾽ ἐλπίδος πεσεῖν IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle le Tragique, « Agamemnon » 999)]; παρ᾽ ἐλπίδα[Références à partir du Ve siècle av. J.-C. ([œuvre précédente] 899, Ve siècle av. J.-C.: Sophocle le Tragique, « Philoctète » 882: proverbial, πεινῶμεν ἐπὶ ταῖς ἐλπίσιν IVe siècle av. J.-C.: Antiphanes Comicus 123.7; κάπτοντες αὔρας ἐλπίδας σιτούμενοι IVe siècle av. J.-C.: Eubulus Comicus 10.7; αἱ δ᾽ ἐλπίδες βόσκουσι τοὺς κενούς IVe-IIIe siècles av. J.-C.: Ménandre le Comique, « Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum » 42.)]
2 objet d’espoir, un espoir, Ὀρέστης, ἐ. δόμων [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle le Tragique, « Les Chœphores » 776)]; ὑμεῖς, ἡ μόνη ἐ. [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide l’Historien 3.57)]; Εὔτυχος, ἡ γονέων ἐ. [Réf. (« IG » 3.1311.)]
3 raison de s’attendre à ou de croire, πολλὴ ἐ. κτήσασθαι, νοητὸν εἶναι, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Phédon » 67b, « Lg. » 898d.)]
II pensée anxieuse concernant l’avenir, présage, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècles av. J.-C.: Eschyle, le tragique, « Agamemnon » 1434, Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate, le médecin, « Κωακαὶ προγνώσιες » 267, Ve siècle av. J.-C.: Euripide, le tragédien, « Oreste » 859, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Lois » 644c.)]