Strong G2908κρείσσων

meilleur

Translittération
kreisson
Prononciation
krice'-son
Morphologie
adjectif grec

Définition

  1. mieux, meilleur.

Définition détaillée

κρείσσων
(épique et att. ancien) et κρείττων (att. plus tardif), propr. comparatif de κρατύς, fort, mais souvent par le sens (comme dans le gr. cl., voir LS, voir le mot) comparatif de ἀγαθός, [dans la LXX principalement pour טוֹב ;]
meilleur;
__(a) quant à l'avantage ou à l'utilité: 1Co.11:17, Heb.11:40 12:24 ; πολλῷ μᾶλλον κ., Php.1:23 ; κρεῖσσον ποιεῖν, 1Co.7:38 ; ἐστιν, devant l'inf., 1Co.7:9, 2Pe.2:21 ;
__(b) quant à l'excellence: Heb.1:4 6:9 7:7, 19 7:22 8:6 9:23 10:34 11:16, 35 ; κ. ἐστι, devant l'inf., 1Pe.3:17.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G2908 apparaît dans 4 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • mieux2
  • meilleur2

Premiers versets

  1. 1 Corinthiens 7:9
    Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler.
  2. 1 Corinthiens 7:38
    Ainsi, celui qui marie sa fille fait bien, et celui qui ne la marie pas fait mieux.
  3. Philippiens 1:23
    Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur ;
  4. Hébreux 6:9
    Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
κρείσσων, ον,
génitif ονος, comme toujours dans le dialecte épique et le vieil attique; attique plus tardif κρείττων; dialecte ionien κρέσσων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « Fract. » 3, +autres, variante au IVe s. av. J.-C.: Denys le Tragique (voir ci-dessous 11); _dialecte dorien_)] κάρρων (voir ce terme); dialecte crétois κάρτων [Réf. (« Leg.Gort. » 1.15:)] — _comparatif_ de κρατύς (voir κράτιστος), plus fort, plus puissant, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (κ. βασιλεύς, ὅτε χώσεται ἀνδρὶ χέρηϊ VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 1.80)]; particulièrement au combat, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (κρείσσοσιν ἶφι μάχεσθαι 21.486; Διὸς κ. νόος ἠέ περ ἀνδρῶν 16.688; κεραυνοῦ κρέσσον.. βέλος Ve s. av. J.-C.: Pindare, « I. » 8(7).36, comparer Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 7.172, Hp.[même lieu], etc.; κρείσσων χεῖρας Ve s. av. J.-C.: Antiphon Orator 4.4.7; τὸ τοῦ κ. συμφέρον Platon, « République » 338c, comparer IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 267)]: d'où, ayant le dessus, supérieur, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (ὁππότερος δέ κε νικήσῃ κ. τε γένηται VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Iliade » 3.71; κ. ἀρετῇ τε βίῃ τε 23.578)]: comme terme juridique, à propos des témoins, [Réf. (κάρτονανς ἦμεν _prévaloir,_ Lois de Gortyne)] [cité précédemment]
2 fréquemment comme comparatif de ἀγαθός, meilleur, κρέσσονες ses supérieurs, surtout quant au rang, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, « O. » 10(11).39, « N. » 10.72 (mais aussi, _le plus fort, plus puissant_, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Oreste » 710, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 1.8, etc.); ἐς τοὺς τοκέας καὶ ἐς τοὺς κρέσσονας τεθυμῶσθαι Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 3.52, comparer « SIG » 685.134 (Ve s. av. J.-C.: Magnès, IIe s. av. J.-C.); οἱ κ. corps de garde à Thèbes, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, « Vies et Moralia » 2.598e; κρείσσονες θεοί)], des dieux plus grands, par opposition à Océan, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Prométhée enchaîné » 902 (poésie lyrique); ὁ κ. Ζεύς [auteur préc.] « Agamemnon » 60)] (mètre anapestique); οἱ κ. les Puissances supérieures, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « fragment » 10, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Sophiste » 216b, « Euthydème » 291a, etc.; τὰ κρείσσω, ={τὰ θεῖα}, Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Ion » 973; τὸ κ.)] le Tout-Puissant, la Providence, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (Corp.Herm. 18.11, IVe s. apr. J.-C.: Julien, « Lettres » 204, VIe s. apr. J.-C.: Agathias, « Histoires et Épigrammes » 1.16, Ve-VIe s. apr. J.-C.: Procope de Gaza, « Panégyrique » p.492; τὰ κρείσσονα)] ses avantages, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν κρείσσω καταπροδοῦναι Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 4.10)].
3 avec infinitif, οὔ τις ἐμεῖο κρείσσων.. δόμεναι personne n'a un meilleur droit de.., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, « Odyssée » 21.345; οὐκ ἄλλος κ. παραμυθεῖσθαι Platon, « Politique » 268b)]; κρεῖσσόν ἐστι avec infinitif, il est préférable de.., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κ. γάρ ἐστιν εἰσάπαξ θανεῖν ἢ.. πάσχειν κακῶς Eschyle, « Prométhée enchaîné » 750, comparer 624, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 3.52, etc.; τὸ μὴ εἶναι κ. ἢ τὸ ζῆν κακῶς Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « fragment » 488, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C.: Apollodore Comicus 6; aussi κρείσσων εἰμί)] avec participe, κ. γὰρ ἦσθα μηκέτ᾽ ὢν ἢ ζῶν τυφλός tu serais mieux mort que vivant aveugle, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 1368, comparer « Ajax » 635 (poésie lyrique); κ. ἦν ὁ ἀγὼν μὴ γεγενημένος IVe s. av. J.-C.: Eschine Orator 1.192, comparer Ier s. av. J.-C.: Denys d'Halicarnasse 6.9.)]
II avec génitif ou ἤ, trop grand pour, surpassant, au-delà de, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (ὕψος κ. ἐκπηδήματος Eschyle, « Agamemnon » 1376)]; à propos de mauvaises actions, κρείσσον᾽ ἀγχόνης trop mauvais pour la pendaison, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 1374; κρεῖσσον δεργμάτων)] trop mauvais pour être regardé, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Hippolyte » 1217; θαυμάτων [auteur préc.] « Bacchantes » 667)]; λέγετι σιγῆς κρεῖσσον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ((κρέσσον « PSI » 9.1093) ἢ σιγὴν ἔχε IVe s. av. J.-C.: Denys le Tragique Tragicus 6; κρείσσον᾽ ἢ λέξαι λόγῳ τολμήματα Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Suppliantes » 844)]; κ. ἢ λόγοισιν (c.-à-d. εἰπεῖν) [Réf. ([auteur préc.] « Iphigénie en Tauride » 837; ἀναρχία κ. πυρός [auteur préc.] « Hécube » 608)]; πρᾶγμα ἐλπίδος κ. γεγενημένον pire que prévu, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 2.64; κ. λόγου τὸ κάλλος Xénophon, « Mémorables » 3.11.1; κ. τῆς ἡμετέρας δυνάμεως [auteur préc.] « Cyropédie » 7.5.9)].
III ayant autorité sur, maître de, surtout à propos des désirs et des passions, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (τῶν ἡδονῶν IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 214; τοῦ ἔρωτος Xénophon, « Cyropédie » 6.1.34)]; γαστρὸς καὶ κερδέων [Réf. ([ouvrage préc.] 4.2.45; αὑτῶν)] maîtres d'eux-mêmes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Phèdre » 232a, +autres; κ. χρημάτων)] supérieur à l'influence de l'argent, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 2.60, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate Orator 1.19; τῶν συμμάχων κ. Xénophon, « Constitution des Athéniens » 2.1)]; aussi, se plaçant au-dessus, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κ. τοῦ δικαίου Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire » 3.84)]; κρείσσους ὄντες.. τῷ λογισμῷ ἐς τὸ ἀνέλπιστον τοῦ βεβαίου s'étant convaincus par le raisonnement de l'impossibilité absolue de toute certitude, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 83; φαύλους καὶ κρείττους τῆς παιδείας, ={οὓς παιδευθῆναι ἀδύνατον} (ci-après), IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Politique » 1316a9.)]
IV meilleur, plus excellent, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (ἁρμονίη ἀφανὴς φανερῆς κ. Ier s. apr. J.-C.: Héraclite 54; κ. ἐπ᾽ ἀρετήν IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, « Épigrammes » 181)]; ὁ κρείττων λόγος (opposé à ὁ ἥσσων) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Nuées » 113; κατὰ τὸ κ.)] dans un sens plus élevé, opposé à κατὰ τὸ χεῖρον, [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C.: Damascius, « Principes » 7.)]
V adverbe [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (κρεισσόνως Ve s. av. J.-C.: Antiphon Orator 4.4.6, IVe s. apr. J.-C.: Jamblique, « Mystères » 7.4; aussi κρεῖσσον Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Œdipe Roi » 176 (poésie lyrique), « OGI » 90.31 (Rosette, IIe s. av. J.-C.). (κρέσσων de κρέτ-yων, comparer κρέτο; κάρτων et κάρρων de κάρτ-yων, comparer κάρτο; κρείσσων (comme μείζων))] a probablement emprunté ει à ὀλείζων.)