Strong G1563ἐκεῖ
là
- Translittération
- ekei
- Prononciation
- ek-i'
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- là, y, dans ou vers ce lieu.
Définition détaillée
ἐκεῖ
adv., [dans la LXX principalement pour שָׁם ;]
1. proprement, à propos du lieu, là: Mat.2:13 5:24, al. ; οἱ ἐ., Mat.26:71 ; οὗ... ἐ., Mat.6:21 18:20 24:28, Mrk.6:10, Luk.12:34 ; pléonastique, ὅπου... ἐ. (= שָׁם אֲשֶׁר, Deu.4:5, al.), Rev.12:6, 14 (cf. Bl., § 50, 4).
2. Comme souvent dans la langue classique (Hdt., Thuc., al.), avec des verbes de mouvement, pour ἐκεῖσε, là-bas: Mat.2:22 17:20 24:28 26:36, Mrk.6:33, Luk.12:18 17:37 21:2, Jhn.11:8 18:2-3, Rom.15:24
(AS)
adv., [dans la LXX principalement pour שָׁם ;]
1. proprement, à propos du lieu, là: Mat.2:13 5:24, al. ; οἱ ἐ., Mat.26:71 ; οὗ... ἐ., Mat.6:21 18:20 24:28, Mrk.6:10, Luk.12:34 ; pléonastique, ὅπου... ἐ. (= שָׁם אֲשֶׁר, Deu.4:5, al.), Rev.12:6, 14 (cf. Bl., § 50, 4).
2. Comme souvent dans la langue classique (Hdt., Thuc., al.), avec des verbes de mouvement, pour ἐκεῖσε, là-bas: Mat.2:22 17:20 24:28 26:36, Mrk.6:33, Luk.12:18 17:37 21:2, Jhn.11:8 18:2-3, Rom.15:24
(AS)
Dans la Bible
Strong G1563 apparaît dans 102 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- là62
- y24
- où7
- lieu2
- un2
- !1
- Bérée1
- Béthanie1
- Judée1
- ils1
- partout1
Premiers versets
- Matthieu 2:13Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
- Matthieu 2:15Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
- Matthieu 2:22Mais, ayant appris qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée,
- Matthieu 5:23Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
- Matthieu 5:24laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
- Matthieu 6:21Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.
- Matthieu 8:12Mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 12:45Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.
- Matthieu 13:42et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 13:50et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 13:58Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.
- Matthieu 14:23Quand il l’eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l’écart ; et, comme le soir était venu, il était là seul.
- Matthieu 15:29Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s’y assit.
- Matthieu 17:20C’est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible.
- Matthieu 18:20Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
- Matthieu 19:2Une grande foule le suivit, et là il guérit les malades.
- Matthieu 21:17Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
- Matthieu 22:11Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.
- Matthieu 22:13Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 24:28En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐκεῖ
(absent chez [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Homerus Epicus))], en dialecte éolien κῆ [Références VIIe siècle av. J.-C.+ (VIIe-VIe siècle av. J.-C. : Sappho Lyrica 51)] : en dialecte dorien τηνεῖ (voir ce mot) :— adverbe là, en ce lieu, par opposition à ἐνθάδε, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.83; οἱ ἐ. Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 685, etc.)]; τἀκεῖ ce qui est ou se passe là, les événements qui s’y déroulent, [LXX+Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 578.5, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.90; par redondance, οὗ ἦν ἐ. LXX.1Ki.9.10.)]
2 fréquemment employé comme euphémisme pour ἐν Ἅιδου, dans l’autre monde, κἀκεῖ δικάζει τἀμπλακήματα Ζεὺς ἄλλος [Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 230, comparer « Ch. » 359 (poésie lyrique), Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 76; εὐδαιμονοίτην, ἀλλ᾽ἐ. Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 1073; εὔκολος μὲν ἐνθάδ᾽, εὔκολος δ᾽ ἐκεῖ Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 82, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 64a, et autres; en toutes lettres, ἐκεῖ δ᾽ ἐν Ἅιδου Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 418)]; οἱ ἐ. euphémisme pour les morts, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 355 (poésie lyrique), Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 776, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 427b, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator 14.61.)]
3 En philosophie, dans le monde intelligible, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 1.2.7, 2.4.5, etc.)]
II avec des verbes de mouvement, pour ἐκεῖσε, vers là, ἐ. πλέομεν [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.147)]; ἐ. ἀπικέσθαι, variante dans [Références Ve siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] 9.108; ὁδοῦ τῆς ἐ. Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1019; οἱ ἐ. καταπεφευγότες Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.71, comparer IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 5.101.10; βλέψον δὲ κἀκεῖ IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 103.)]
III rarement, à propos du temps, alors, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 395 (poésie lyrique), IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 22.38.)]
(absent chez [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Homerus Epicus))], en dialecte éolien κῆ [Références VIIe siècle av. J.-C.+ (VIIe-VIe siècle av. J.-C. : Sappho Lyrica 51)] : en dialecte dorien τηνεῖ (voir ce mot) :— adverbe là, en ce lieu, par opposition à ἐνθάδε, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.83; οἱ ἐ. Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 685, etc.)]; τἀκεῖ ce qui est ou se passe là, les événements qui s’y déroulent, [LXX+Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Fragmenta » 578.5, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.90; par redondance, οὗ ἦν ἐ. LXX.1Ki.9.10.)]
2 fréquemment employé comme euphémisme pour ἐν Ἅιδου, dans l’autre monde, κἀκεῖ δικάζει τἀμπλακήματα Ζεὺς ἄλλος [Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 230, comparer « Ch. » 359 (poésie lyrique), Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 76; εὐδαιμονοίτην, ἀλλ᾽ἐ. Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 1073; εὔκολος μὲν ἐνθάδ᾽, εὔκολος δ᾽ ἐκεῖ Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 82, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 64a, et autres; en toutes lettres, ἐκεῖ δ᾽ ἐν Ἅιδου Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 418)]; οἱ ἐ. euphémisme pour les morts, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 355 (poésie lyrique), Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 776, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 427b, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator 14.61.)]
3 En philosophie, dans le monde intelligible, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 1.2.7, 2.4.5, etc.)]
II avec des verbes de mouvement, pour ἐκεῖσε, vers là, ἐ. πλέομεν [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.147)]; ἐ. ἀπικέσθαι, variante dans [Références Ve siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] 9.108; ὁδοῦ τῆς ἐ. Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1019; οἱ ἐ. καταπεφευγότες Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.71, comparer IIe siècle av. J.-C. : Polybius Historicus 5.101.10; βλέψον δὲ κἀκεῖ IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 103.)]
III rarement, à propos du temps, alors, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 395 (poésie lyrique), IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 22.38.)]