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Strong G5056τέλος

fin, taxe

Translittération
telos
Prononciation
tel'-os
Morphologie
nom grec neutre

Définition

  1. fin.
    1. terminaison, la limite à laquelle cesse une chose (toujours d'une fin d'une action ou d'un état, mais pas de la fin d'une période de temps).
    2. la fin.
      • le dernier dans toute succession ou séries.
      • éternelle.
    3. ce par quoi se termine une chose, une clôture, une issue.
    4. la fin de ce à quoi les choses se rattachent, le but.
  2. péage, tribut (c'est à dire les taxes indirectes sur les biens).

Définition détaillée

τέλος, -ους, τό
[dans la LXX pour קֵץ, etc. ; εἰς τὸ τ., principalement pour נֶצַח et les formes apparentées ;]
1. fin: le plus souvent, terme ou limite d'un acte ou d'un état (dans le NT également fin d'une période de temps, cl. τελευτή), Luk.1:33, 1Co.10:11, 2Co.3:13, 1Pe.4:7 ; par méton., celui qui met fin, Rom.10:4 ; ἕως (ἄχρι, μέκρι) τέλους, 1Co.1:8, 2Co.1:13, Heb.3:14 6:11, Rev.2:26 ; εἰς τ., jusqu'à ou à la fin, Mat.10:22, Mrk.13:13, Luk.18:5, Jhn.13:1 (ou ici, jusqu'au bout, voir Westc., in l) ; τ. ἔχειν, Luk.22:37 ; adverbialement, τὸ δὲ τέλος, enfin, 1Pe.3:8 ; le dernier d'une série, Rev.21:6 22:13 ; issue, sort ou destinée, Mat.26:58 ; avec le génitif de chose(s), Rom.6:21, al. ; avec le génitif de personne(s), 2Co.11:13, al. ; but ou dessein, 1Ti.1:5.

2. péage, droit, revenu: Rom.13:7 ; pl., comme le plus souvent, Mat.17:25
(AS)

Dans la Bible

Strong G5056 apparaît dans 40 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • fin28
  • finir3
  • tribut2
  • arriver1
  • but1
  • cesse1
  • comble1
  • enfin1
  • faire1
  • prix1

Premiers versets

  1. Matthieu 10:22
    Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
  2. Matthieu 17:25
    Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?
  3. Matthieu 24:6
    Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
  4. Matthieu 24:13
    Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
  5. Matthieu 24:14
    Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
  6. Matthieu 26:58
    Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour du souverain sacrificateur, y entra, et s’assit avec les serviteurs, pour voir comment cela finirait.
  7. Marc 3:26
    Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c’en est fait de lui.
  8. Marc 13:7
    Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
  9. Marc 13:13
    Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
  10. Luc 1:33
    Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin.
  11. Luc 18:5
    néanmoins, parce que cette veuve m’importune, je lui ferai justice, afin qu’elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête.
  12. Luc 21:9
    Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne soyez pas effrayés, car il faut que ces choses arrivent premièrement. Mais ce ne sera pas encore la fin.
  13. Luc 22:37
    Car, je vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite s’accomplisse en moi : Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.
  14. Jean 13:1
    Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux.
  15. Romains 6:21
    Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd’hui. Car la fin de ces choses, c’est la mort.
  16. Romains 6:22
    Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.
  17. Romains 10:4
    car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.
  18. Romains 13:7
    Rendez à tous ce qui leur est dû : l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.
  19. 1 Corinthiens 1:8
    Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
  20. 1 Corinthiens 10:11
    Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
τέλος, εος, τό,
(τέλλομαι, τέλλω) accomplissement, exécution, consommation, εἰ γὰρ ἐπ᾽ ἀρῇσιν τ. ἡμετέρῃσι γένοιτο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.496; ἐν [θεοῖς] τ. ἐστὶν ὁμῶς ἀγαθῶν τε κακῶν τε 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 669)]; δίκη δ᾽ ὑπὲρ ὕβριος ἴσχει ἐς τ. ἐξελθοῦσα aboutissant à l’accomplissement, l’exécution,[Refs 4th c.BC+ ([prev. work] 218; καθάπερ ἐκ δίκης κατὰ νόμον τ. ἐχούσης “PEleph.” 1.12 (4th c.BC),compare “IG” 12(7).67.48 (Arcesine, 4th-3rd c.BC))]; καθήκει νῦν [τὰν γνώμαν] ἐπὶ τέλος ἀχθῆμεν [Refs 1st c.AD+ (“SIG” 793.7 (Halasarna, 1st c.AD))]; ἔλπομαι μέν, ἐν θεῷ γε μὰν τ. [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.105, compare “N.” 8.45, 10.29, 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.193; ἢν θεὸς ἀγαθὸν τ. διδῷ αὐτῷ 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.2.29; ἐν πείρᾳ τ. διαφαίνεται 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 3.70; ψευστήσεις, οὐδ᾽ αὖτε τ. μύθῳ ἐπιθήσεις 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.107, compare 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 5.71, 6.77)]; résultat, τ. δ᾽ οὔ πώ τι πέφανται [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.122; εἵως κε τ. πολέμοιο κιχείω 3.291; ἐν γὰρ χερσὶ τ. πολέμου 16.630; ἶσον τείνειεν πολέμου τ. 20. 101, compare 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 638 (but ἢ πολέμοιο ἢ λοιμοῖο τ. ποτιδέγμενοι)] l’accomplissement (déclenchement) de..., [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 4.1282))]; τί μὰν ἀφήσει τ.; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1468 (Lyric poetry))]; τί ἔσται τὸ τ. τῶν γιγνομένων τούτων ἐμο; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.155, compare 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.50)]; ἀποίητον.. θέμεν ἔργων τ. défaire ce qui a été fait, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.17)]; ὁδοῦ τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1400)]; φόνου τ. [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.834; τοῦ δ᾽ ὔμμι τέλος κρηῆναι ἔοικεν [prev. author] 3.172)]; τῷ τ. πίστιν φέρων l’issue, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 735)]; Ζεὺς πάντων ἐφορᾷ τ. [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Solon Lyricus 13.17; ἀκόλουθον τὸ τ. ἐξέβη τοῦ κινδύνου ταῖς ἐπιβολαῖς 2nd c.BC: Polybius Historicus 4.11.9; ἀμφίδοξα τὰ τ. τῶν κινδύνων αὐτοῖς ἀπέβαινε [prev. author] 18.28.11, compare 18.32.12, 3.5.7; τ. τοιόνδε ἐγένετο τῆς μάχης 5th c.BC: Herodotus Historicus 9.22, compare 2nd c.BC: Polybius Historicus 1.61.2)]; μάχης.. κεκύρωται τ. [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 874)]; διὰ μάχης ἥξω τέλους, ={διὰ μάχης ἥξω}, [Refs ([prev. author] “Supp.” 475)]; ἐπ᾽ ἀμφότερα μαχᾶν τάμνειν τ. chercher à déterminer l’issue des combats dans les deux directions, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.57)]; plus généralement, événement, οὐ γὰρ ἔγωγέ τί φημι τ. χαριέστερον εἶναι ἢ ὅτε.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.5)]: au sens concret, résultat, produit, τ. εὐπεψίας αἱματικῆς πιμελὴ καὶ στέαρ [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 672a4, compare “GA” 725b8.)]
2 dans des contextes comme [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 669, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.630 (see. above))], τ. peut être compris comme pouvoir de décision, pouvoir suprême, et ainsi nous avons τ. μὲν Ζεὺς ἔχει.. πάντων ὅσ᾽ ἐστί [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 1.1; ἐν δ᾽ ἐμοὶ τ. αὐτοῖν γένοιτο τῆσδε τῆς μάχης πέρι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 423; [Ἄπολλον].. ὅθεν πολεμόκραντον ἁγνὸν, τ. ἐν μάχᾳ 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 162 (Lyric poetry); τελέων τελειότατον κράτος, ὄλβιε Ζεῦ [prev. author] “Supp.” 525 (Lyric poetry); τ. ἔχει δαίμων βροτοῖς, τ. ὅπᾳ θέλει 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1545 (Lyric poetry); τ. δ᾽ ἐφ᾽ ἡμῖν, εἴτε.. εἴτε.. [prev. author] “Hel.” 887)]; καὶ τοῖσ᾽ (c’est-à-dire ἰητροῖς) οὐδὲν ἔπεστι τ. ils n’ont aucun pouvoir ni aucune efficacité, [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Solon Lyricus 13.58: and in the civil sphere, τ. ἔχειν)], à propos de personnes, avoir le pouvoir de ratifier, [Refs 5th c.BC+ (Inscriptiones Graecae 12.57.25, Foed. cited in 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.118, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1322b13)]; ὅ τι ἂν δόξῃ τοῖς πλείοσι τοῦτ᾽ εἶναι τ. la décision de la majorité doit être définitive, [Refs ([prev. work] 1317b6)]; κύριος ἔστω ἐπιβάλλειν κατὰ τὸ τ. aura autorité pour infliger une amende jusqu’à la limite de ses pouvoirs, texte juridique cité dans [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 43.75; κατὰ τὸ τ. ζημιοῦσθαι 4th c.BC: Isaeus Orator 4.11)]; τοῖς κατ᾽ ἐμπορίαν παραγιγνομένοις μηδὲν ἔστω τ. πλὴν ἐπὶ κήρυκι ἢ γραμματεῖ traité cité dans [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 3.22.8)]; τ. ἔχειν, à propos de choses, avoir une autorité décisive ou définitive, σφῷν μὲν ἐντολὴ Διὸς ἔχει τ. δή [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 13)]; ἡ.. τούτου αἰτίασις οὐκ ἔχει τ. n’a aucune validité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 5.89)]; πρὶν τ. τι αὐτῶν ἔχειν avant qu’aucune des clauses eût validité, c’est-à-dire eût été ratifiée, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 5.41, compare 4th c.BC: Demosthenes Orator 35.27)]; τοῦ ζῆν καὶ μὴ ζῆν τὸ τ. ἐστὶν ἐν τῷ ἀναπνεῖν la différence décisive entre..., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Respiratione” 480b19.)]
3 magistrature, fonction, τ. δωδεκάμηνον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 11.9 (δυω- codices))]; οἱ ἐν τ. hommes en fonction, magistrats, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1352, “Ph.” 385, 5th c.BC: Thucydides Historicus 3.36)]; ἔξω τῶν βασιλέων καὶ τῶν μάλιστα ἐν τ. [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 1.10, compare 6.88; οἱ ἐν τέλεϊ ἐόντες 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.18, 9.106; poetry, οἱ ἐν τέλει βεβῶτες 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 67)]; οἱ τὰ τ. ἔχοντες traité cité dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 5.47; ὂρ μέγιστον τ. ἔχοι “Schwyzer” 409.3 (Elis, 5th c.BC); τοὺς.. τὸ ὁροφυλακικὸν τ. ἔχοντας “SIG” 633.94 (Milet., 2nd c.BC))]; τὸ τ. le gouvernement, τοιαῦτ᾽ ἔδοξε τῷδε Καδμείων τέλει [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 1030)]; τὰ τ. les magistrats, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus (avec un _masculine_)]participe et un verbe au pluriel (variante) [Refs 5th c.BC+ (1.58, 4.15, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.6.4.)]
4 décision, destin, Ζεὺς.. οἶδε, ὁπποτέρῳ θανάτοιο τ. πεπρωμένον ἐστί [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.309; Κῆρες δὲ παρεστήκασι.., ἡ μὲν ἔχουσα τ. γήραος ἀργαλέου, ἡ δ᾽ ἑτέρη θανάτοιο 6th c.BC: Mimnermus Lyricus 2.6)]; μήτηρ.. μέ φησι διχθαδίας Κῆρας φερέμεν θανάτοιο τέλος δέ (ou τέλοσδε) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.411, compare 13.602)]; ἐξέφυγον θανάτου τ. [Refs 8th c.BC+ (7th c.BC: Archilochus Lyricus 6.3; τ. θανάτου ἀλεείνων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.326; τ. θανάτοιο κάλυψεν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.553; οὐδέ κέ μ᾽ ὦκα τ. θανάτοιο κιχείη 9.416, compare 11.451; ἡμετέρου θανάτοιο κακὸν τ., οἷον ἐτύχθη 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.124, compare 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 906 (Lyric poetry))]:—décision judiciaire, ἀμμενῶ τ. δίκης [Refs ([prev. author] “Eu.” 243; κύριον μένει τ. [prev. work] 544 (Lyric poetry))]; οὐκ ἔχουσα τῆς δίκης τ. n’ayant pas autorité pour trancher l’affaire, [Refs ([prev. work] 729)]; ἦ κἀπ᾽ ἐμοὶ τρέποιτ᾽ ἂν αἰτίας τ.; me soumettrez-vous la décision de cette affaire ? [Refs ([prev. work] 434)]; τὸ τ. κρίνειν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 768b; τ. ἐπιθέτω τῇ δίκῃ [prev. work] 767a, compare 761e, 957b)]; décision d’une assemblée, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 603, 624)]; d’un roi, [Refs ([prev. author] “Ag.” 934)]; ἐξαιτράπης ἐὼν Ἰωνίης, τ. ἐποίησε τὴν γῆν εἶναι Μιλησίων probablement dans [Refs 4th c.BC+ (“SIG” 134b30 (Milet., 4th c.BC))]; ὥς τοι ἐγὼ μύθου τ. ἐν φρεσὶ θείω la conclusion ou le nœud de la question, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.83.)]
5 chose faite ou ordonnée, tâche, service, devoir, γνῶ.. ὅ οἱ οὔ τι τ. κατὰ καίριον ἦλθεν pour aucune mission fatale, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.439 (nisi to be read κατακαίριον); οὐδὲ μακύνων τ. οὐδέν 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.286)]; ὅσοις τοῦτ᾽ ἐπέσταλται τ. [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 743, compare “Ag.” 908)]; μ᾽ Ἀπόλλων τῷδ᾽ ἐπέστησεν τέλει[Refs ([prev. work] 1202, compare “Ch.” 760)]; ἄυπνα ὀμμάτων τέλη les devoirs vigilants (ou services) des yeux, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 1137 (Lyric poetry))]; ἀμφοτερᾶν τοι χαρίτων.. ζεύξω τ. l’accomplissement des deux services, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 1.6)]; αἰτουμένῳ μοι κοῦφον εἰ δοίης τ. un petit service ou une petite faveur, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 260; ἡξῶ ναὶ τὸν Πᾶνα κακὸν τ. αὐτίκα δωσῶν 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.47)]; obligation de rendre un service ou paiement, ὅτε δὴ μισθοῖο τ. πολυγηθέες ὧραι ἐξέφερον le paiement (le jour) du salaire, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.450; οἱ δ᾽ ἐλάττω τῶν ἱκανῶν κεκτημένοι, τὴν ἀναγκαίαν ἀτέλειαν ἔχοντες, ἔξω τοῦ τ. εἰσὶ τούτου 4th c.BC: Demosthenes Orator 20.19, compare 2nd c.AD(?): Pollianus Epigrammaticus 8.156)]; ἐν τέλει μαθεῖν recevoir un enseignement moyennant rétribution, [Refs ([prev. author] 4.46.)]
6 pluriel, services ou offrandes dus aux dieux, δαίμοσιν θῦσαι θέλουσα πελανόν, ὧν τέλη τάδε [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 204; ἔνθ᾽ ὁρίζεται βωμοὺς τ. τ᾽ ἔγκαρπα Κηναίῳ Διί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 238)]; ἔλιπον Ζηνὶ τροπαίῳ πάγχαλκα τ. [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ant.” 143 (_anapaest meter_); γῇ δὲ τῇδε Σισύφου σεμνὴν ἑορτὴν καὶ τέλη προσάψομεν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 1382; θεοῖσι μικρὰ θύοντες τέλη [prev. author] “fragment” 327.6)]; des mystères d’Éleusis, οὗ πότνιαι σεμνὰ τιθηνοῦνται τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1050 (Lyric poetry), compare “fragment” 837; σεμνῶν ἐς ὄψιν καὶ τ. μυστηρίων 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 25)]; appelés μεγάλα τ., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 560e)]; rarement au singulier, τοῦδε μυστικοῦ τέλους ce rite mystique, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 387)]; du rite nuptial, τ. γάμοιο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.74, compare 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 4.1202, “Anthologia Graeca” 6.276 (Antip.))]; γαμήλιον τ. [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 835)]; τὰ νυμφικὰ τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1241; τ. ὁ γάμος ἐκαλεῖτο 2nd c.AD(?): Pollianus Epigrammaticus 3.38, compare 2nd c.AD: Pausanias Grammaticus “fragment” 306, Scholia 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 982, 5th c.AD: Stobaeus, Joannes 2.7.3a.)]
7 service rendu par un citoyen à l’État dans la constitution de Solon, ainsi que sa classe déterminée d’après ce service, θητικοῦ ἀντὶ τέλους ἱππάδ᾽ ἀμειψάμενος épigramme citée dans [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 7.4)]; τιμήματι διεῖλεν εἰς τέτταρα τ. quatre classes ou catégories, [Refs ([prev. work] 7.3)]; plus tard, τὸ τῶν ἱππέων τ., latin ordo equester, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 48.45, +others)]
8 redevances exigées par l’État, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 658 (_plural_), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 425d (_plural_))]; ἀγορᾶς τ. un droit de marché, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 896)]; πορνικὸν τ. [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 1.119)]; τ. πρίασθαι, πωλεῖν, prendre à ferme un impôt ou affermer celui-ci, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.144, 4th c.BC: Aeschines Orator [same place])]; ἐκλέγειν. πράττειν, lever celui-ci, D.[same place], [Refs 4th c.BC+ (2nd c.AD: Alexander Rhetor 263.3, 4th c.BC: Aeschines Orator 3.113)]; τελεῖν payer un impôt ou un droit, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 847b)]; εἰ τὰ τ. τελεῖ, ποῖον τ. τελεῖ, questions posées aux candidats à Athènes, [Refs 5th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Dinarchus Orator 2.17, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 7.4; τέλη κατατίθησιν 5th c.BC: Antipho Orator 5.77; καταβαλεῖν 5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.93; frequently in Inscrr., “IG” 12.46.12, +others, “SIG” 135.14 (Olynthus, 4th c.BC), +others, and Papyri, τὸ ὡρισμένον τῆς αἰτήσεως τ., etc., “POxy.” 1473.30 (3rd c.AD),compare “PCair.Zen.” 240.7 (3rd c.BC), etc.: _metaphorically_, τέλη λύειν, see at {λύω} see 2.)]
9 moyens financiers, dépense, généralement au datif pluriel, ὃς ἂν τοῖς ἰδίοις τ. μὴ ἑαυτὸν μόνον, ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν ὠφελῇ par l’emploi de ses propres moyens, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.16)]; κακῶς ἡμᾶς αὐτοὺς ποιούντων τέλεσι τοῖς οἰκείοις si nous nous faisons du tort à nos propres frais, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 4.60; ἀναγραψάτω.. τέλεσι τοῖς Λεωνίδου “IG” 12.56.22, compare 94.14, +others; Χερρόνησον τοῖς αὑτοῦ τ. διορύξει 4th c.BC: Demosthenes Orator 6.30; δημοσίοις τέλεσι 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Phocion” 38: in _nominative_ _sing._, μάτην γὰρ οἴκῳ σὸν τόδ᾽ ἐκβαίη τ. 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 639.)]
10 un poste militaire ou poste aux fonctions définies (comparer l’acception [Refs 8th c.BC+ (5), ἐλθεῖν εἰς φυλάκων ἱερὸν τ. 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.56; αἶψα δ᾽ ἐπὶ Θρῃκῶν ἀνδρῶν τ. ἷξον ἰόντες [prev. work] 470)]; δόρπον ἔπειθ᾽ ἑλόμεσθα κατὰ στρατὸν ἐν τελέεσσιν à nos postes, dans les rangs, [Refs (11.730, compare 18.298)]; plus tard, unité militaire, division, escadron, τέλει ἑνὶ τῶν ἱππέων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.22, compare 4.96; πελταστῶν τέλη 5th c.BC: Euripides Tragicus “Rhesus” 311; κατὰ τέλεα 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.103, 7.87, +others; κατὰ τέλη 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.42, 2nd c.BC: Polybius Historicus 11.11.6, compare 11.15.2, 2nd c.AD: Polyaenus Historicus 2.1.17)]; dans l’armée romaine, légion, [Refs 1st c.AD+ (1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 14.16.2, “BJ” 1.17.9, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Antonius” 18.56, 2nd c.AD: Appianus Historicus “Bella Civilia” 5.87, +others)]
10.b une force de [Refs (2048)]fantassins, ={μεραρχία}, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Asclepiodotus Tacticus “Tact.” 2.10, 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Tactica” 10.5, 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Tactica - Griechische Kriegsschriftsteller” 9.7.)]
10.c une force de [Refs (2048)]cavalerie, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Asclepiodotus Tacticus “Tact.” 7.11, 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Tactica” 18.4, 2nd-3rd c.AD: Aelianus “Tactica - Griechische Kriegsschriftsteller” 20.2.)]
II δίρρυμά τε καὶ τρίρρυμα τέλη troupes ou colonnes de chars à deux ou trois chevaux, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 47 (_anapaest meter_))]; de navires, τρία τ. ποιήσαντες τῶν νεῶν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.48: also ὀρνίθων τέλεα)] volées d’oiseaux, variante de {γένεα}, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.64; τ. ἀθανάτων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 151 (_anapaest meter_).)]
II.12 une division territoriale, Στρατικὸν τ. [Refs 3rd c.BC+ (“SIG” 421.44 (Acarnania, 3rd c.BC))]; Κορωνείων τὸ τ. [Refs 3rd c.BC+ (“Supp.epigram” 3.354 (Thebes, 3rd c.BC))]; τὸ Λοκρικὸν τ. [Refs 2nd c.BC+ (“GDI” 2070 (Delph., 2nd c.BC).)]
II degré d’achèvement ou d’accomplissement, τόσσον μὲν ἔχον τ., οὔατα δ᾽ οὔ πω.. προσέκειτο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.378)]; degré de maturité, âge, ἐπὴν δὴ τοῦτο τ. παραμείψεται ὥρης [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Mimnermus Lyricus 2.9; ἥβης πρὶν τ. ἄκρον ἰδεῖν 4th-5th c.BC: Simonides Lyricus 123; ἥβης τ. μολόντας 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 920)]; εἰς ἀνδρὸς τ. ἰέναι l’âge d’homme, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Menexenus” 249a; εἰς πρεσβύτου τ. ἀφικομένοις [prev. author] “Epin.” 992d; τὸ τῶν παίδων τ. ἄδηλον οἷ τελευτᾷ κακίας καὶ ἀρετῆς ψυχῆς τε πέρι καὶ σώματος [prev. author] “Smp.” 181e; οὐδὲ γήρως ἔβας τ. σὺν τᾷδε 5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 413 (Lyric poetry).)]
II.b une durée (ou un espace), terme, cours, ἀρετάς, αἷσι Κλεωνυμίδαι θάλλοντες αἰεὶ σὺν θεῷ θνατὸν διέρχονται βιότου τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 4(3).5(23); so perhaps in 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 87 (see. below 3), and in διὰ τέλους (see. below 2 c).)]
II.2 état d’achèvement ou de maturité, τ. λαβεῖν, ἔχειν, à propos de plantes ou d’animaux, atteindre la maturité, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 276b, “Lg.” 834c, compare 899e)]: d’où, achèvement, fin, terme, τ. ἐπιθεῖναι τῷ λόγῳ l’achever, [Refs ([prev. author] “Smp.” 186a, compare “Prt.” 348a)]; ὃ πᾶσι τοῖς προτέροις ἐπ έθηκε τ. comme couronnement de tous ses actes antérieurs, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.140; τὸ τ. τῆς σκηνῆς ἐποιήσαντο 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.3.24; ταύτης.. τῆς ἡμέρας τοῦτο τὸ τ. ἐγένετο [prev. author] “An.” 1.10.18)]; τ. λαβεῖν être achevé, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 501e, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.5; τ. ἔχειν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 772c)]; οὐ τ. ἵκεο μύθων tu n’atteignis pas la fin de ton discours, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.56; ἐπὶ τέλους τοῦ δρόμου 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 613d; μέχρι τοῦ τὸ προκείμενον ἐπὶ τέλος ἀχθῆναι “PTeb.” 14.8 (2nd c.BC))]; ἑκάστων πρὸς τέλος ἀχθέντων [Refs 2nd c.BC+ (“UPZ” 108.29 (2nd c.BC),compare “BGU” 1816.11 (1st c.BC))]; ἡ εἰκοστὴ τοῦ νοσήματος ἡμέρα τ. μὲν τριῶν ἑβδομάδων, ἓξ δὲ τετράδων [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 18(2).234:)] —fréquemment dans des locutions adverbiales :
II.2.a τέλος enfin, ὥστε τ. ἡσυχίαν ἦγον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 2.100, comparer 5.46)] ; mais le plus souvent au début de la proposition, μάχης δὲ καρτερῆς γενομένης, τέλος οὐδέτεροι νικήσαντες διέστησαν [Refs VIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.76, comparer 4.131, +autres ; τέλος δέ [auteur précédent] 1.36, VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 1294, etc.)] ; ἀλλὰ τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 6.137 ; τ. μέντοι [auteur précédent] 5.89, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.4.30 ; τ. γε μέντοι Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 233)] ; καὶ τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.154, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.109)] ; τό γε τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 740e.)]
II.2.b <ἐς τ. à la fin, à la longue, πάντως ἐς τ. ἐξεφάνη [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Solon Lyricus 13.28, comparer Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.37)] ; εἰς τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 409 ; θνητῶν δ᾽ εἰς τ. ὄλβιος οὐδείς Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 161 (_mètre anapestique_), comparer Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.40)] ; ὁρῶντες τὴν Λιβύην εἰς τ. ἀβλαβῆ διαμένουσαν tout à fait, complètement, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.20.7, comparer “PTeb.” 38.11 (IIe s. av. J.-C.), “OGI” 90.12 (Rosette, IIe s. av. J.-C.), “PSI” 10.1120.5 Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C.)] ; ἐς τ. ἄνυε μοίρας leçon incertaine dans [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Theocritus Poeta Bucolicus 1.93.)]
II.2.c διὰ τέλους (peut-être originellement issu de la signification [Refs (1.1 ou 5, ou 11.1b, à travers l’(ensemble de la))] réalisation ou durée), jusqu’à la fin, complètement, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 275, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 685, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Supplices” 270, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 5.24, 8.17, 19.4)] ; tout du long, tout le temps, toujours, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Antipho Orator 5.42, IVe s. av. J.-C.: Timocles Comicus 8.5, IIIe s. av. J.-C.: Hegesippus Comicus 2.3 ; ainsi διὰ τέλεος Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “περὶ διαίτης ὀξέων” 46 (= διὰ παντὸς καὶ ἀεί _accusatif_ chez IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 15.618) ; διὰ τέλους ἀεί Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Philebus” 36e)] ; définitivement, pour de bon, τοῦ ἀφεθῆναί σε διὰ τ. [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PPetr.” 2p.45 (IIIe s. av. J.-C.).)]
II.2.d ἐπὶ τέλος à la fin, opposé à ἐν ἀρχῇ, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 19.183.)]
II.2.e τέλει peut-être à la fin, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 198 (poésie lyrique).)]
II.3 spécialement τ. ἔχειν βίου avoir atteint la fin de la vie, être mort, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 801e ; ἐμοὶ μὲν τοῦ βίου τὸ τ. ἤδη πάρεστιν Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.7.6 ; πᾶσίν ἐστιν ἀνθρώποις τ. τοῦ βίου θάνατος IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 57.27 ; εἰς τ. τοῦ ζῆν ἀφικνεῖσθαι Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1530)] : moins fréquemment absolument, mort, ἐλπίς ἐστι νύκτερον τ. μολεῖν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 367 (poésie lyrique) ; οἱ νεηνίαι οὐκέτι ἀνέστησαν ἀλλ᾽ ἐν τέλεϊ τούτῳ ἔσχοντο Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.31)] ; ἔχει τὸ κάλλιστον τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.3.11)] ; ἔχει τ., ={τετελεύτηκε}, expression laconienne accusatif chez [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C.(?): Hesychius Legal icographus ; τῶν ἤδη τ. ἐχόντων Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 717e, comparer 772c, “BGU” 1857.7 (Ier s. av. J.-C.))] ; inversement, τ. ἔχει τινά [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 740c ; οἷόν σε βίου τ. εἷλε Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Rhesus” 735 (_mètre anapestique_) :)] —mais ὀλβίως ἔλυσεν τὸ τ. βίου a payé le tribut de la vie [Refs Ve s. av. J.-C.+ (comparer(ci-dessus 1.8), Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1720 (poésie lyrique))] ; τὸ τ. ὁ χρόνος ἀπαιτεῖ poétique dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“Mus.Script.” p.452 von Jan ; aussi τ. δὲ κάμψαιμ᾽ ὥσπερ ἠρξάμην βίου Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 87 (comparer ci-dessus 11.1b))] ; πρὶν ἂν πέλας (variante{τέλος}) γραμμῆς ἵκηται καὶ τ. κάμψῃ βίου [Refs ([auteur précédent] “El.” 955 - 6.)]
II.4 fin, cessation, ὡς δὲ πρὸς τ. γόων ἀφίκοντ᾽ [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1621)] ; πῶς τροχηλάτου μανίας ἂν ἔλθοιμ᾽ ἐς τ. πόνων τ᾽ ἐμῶ; [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 83)] ; ὅταν δὴ πημάτων λάβῃ τ. [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] “Hel.” 534 ; τ. δέχει δὴ τῶν ἐμῶν προσφθεγμά των [auteur précédent] “Hec.” 413 ; ἡ μὲν οὖν ἐπανάστασις.. τοῦτο τὸ τ. ἔσχεν “Hellenica Oxyrhynchia” 10.3 ; ἐπειδὴ οὐχ οἷόν τε εἰς ἄπειρον, τ. ἔσται πάσης φορᾶς IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Metaphorical” 1074a30.)]
II.5 fin d’un mot, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 12.25, +autres)] ; d’une phrase, ἐπὶ τέλει πρόσκειται [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 1.43, comparer IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 15.20)] ; d’un chapitre ou d’un livre, ἐπὶ τέλει ἀναλυθήσεται [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Archimedes Geometra “περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου” 2.4, comparer IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 15.10 ; πρὸς τῷ τ. ῥηθήσεται Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 957b ; πρὸς τῷ τ. τοῦ ἐντέρου IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “de Partibus Animalium” 675a16)] ; ἀπὸ τέλους τοῦ σταδίου, opposé à ἀπὸ μέσου, [Refs ([auteur précédent] “Ph.” 239b34 (comparer ci-dessous 111.2).)]
III accomplissement, obtention, τηλοῦ ἐμοὶ νόστοιο τ. γλυκεροῖο γενέσθαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.323, comparer Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 3.25 ; τ. δὲ τῆς ἀπαλλαγῆς τοῦ Αἰθίοπος ὧδε ἔλεγον γενέσθαι Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.139)] ; πῶς ἂν καὶ τοῦτο τοῦ τ. τυγχάνοι, c.-à-d. pourrait être accompli, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Geminus Astronomicus 8.36.)]
III.2 poteau d’arrivée, but dans une course, πρὸς τ. ὀρνύμενον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 5.45)] ; dans un concours, ἔστιν δ᾽ ἀφάνεια τύχας καὶ μαρναμένων, πρὶν τ. ἄκρον ἱκέσθαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “I.” 4(3).32(50))] ; εἰς τ. ἐλθεῖν, à propos de coureurs dans une course, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 613c.)]
III.2.b prix, ἔφερε πυγμᾶς τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 10(11).67)] ; οὐ γὰρ ἦν πενταέθλιον ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ἑκάστῳ ἔργματι κεῖτο τ. [Refs ([auteur précédent] “I.” 1.27 ; ποτὶ γραμμᾷ μὲν αὐτὰν στᾶσεκοσμήσαις, τ. ἔμμεν ἄκρον [auteur précédent] “P.” 9.118)] (peut-être « être le poteau d’arrivée et le prix ») ; κρίνεις τ. ἀρετᾶς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 10.6 : _métaphoriquement_, οὐκ ἔχω εἰπεῖν τίνι τοῦτο Μοῖρα τ. ἔμπεδον ὤρεξε Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “N.” 7.57.)]
III.3 Philos., pleine réalisation, point culminant, idéal, ἅπτεσθαι τοῦ τ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Symposium” 211b)] ; πρὸς τ. ἰὼν τῶν ἐρωτικῶν[Refs ([ouvrage précédent] 210e ; πρὸς τ. ἀρετῆς ἐλθόντα [auteur précédent] “Clit.” 410e, comparer “R.” 613c.)]
III.3.b la fin ou le but de l’action, τ. εἶναι ἁπασῶν τῶν πράξεων τὸ ἀγαθόν [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] “Grg.” 499e ; fréquemment chez IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus, “EN” 1094a18, +autres)] : d’où, la cause finale, ={τὸ οὗ ἕνεκα}, [Refs ([auteur précédent] “Metaphorical” 994b9, 996a26, +autres)] ; d’où simplement ={τὸ ἀγαθόν}, le souverain bien, [Refs IVe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] “EN” 1097a21, IVe-IIIe s. av. J.-C.: Zeno Citieus Stoicus 1.45, etc.)]