Strong G2198ζάω
vivre
- Translittération
- zaō
- Prononciation
- dzah'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- vivre, respirer, être parmi les vivants (non mort).
- vivre une vraie vie.
- avoir la vraie vie, celle digne de ce nom.
- actif, béni, destiné au royaume de Dieu.
- vivre c'est à dire passer sa vie, manière de vivre et d'agir.
- eau de vie, avoir un pouvoir vital en soi.
- métaphorique être en pleine vigueur.
- être frais, fort, efficace.
Définition détaillée
ζάω, -ῶ,
[dans la LXX principalement pour חיה (le plus fréquemment au ptcp., ζῶν, et à l'inf., ζῆν, pour חַי;]
1. au sens propre, vivre, être vivant (voir Syn., voir le mot βίος; dans les auteurs cl., généralement à propos de la vie animale, mais parfois des plantes, comme Arist., Eth. N, i, 7, 12): Act.20:12, Rom.7:1-3, 1Co.7:39, Rev.19:20, al.; ἐν αὐτῷ ζῶμεν, Act.17:28; ἐμοὶ τὸ ζῆν Χριστός, Php.1:21; διὰ παντὸς τοῦ ζῆν (M, Pr., 215, 249), Heb.2:15; ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, Gal.2:20; ζῇ ἐν ἐμοὶ Χριστός, Gal.2:20; (ὁ) ζῶν, à propos de Dieu (אֵל חַי et expressions apparentées, Jos.3:10, Hos.2:1 (1:10), Isa.37:4, al.; voir DCG, ii, 39a), Mat.16:16, Jhn.6:57, Rom.9:26, 1Th.1:9, Heb.3:12, Rev.7:2, al.; dans la formule juridique, ζῶ ἐγώ (חַי־אָנִי, Num.14:21, al.), aussi vrai que je vis, Rom.14:11; ζῆν ἐπ᾽ ἄρτῳ, Mat.4:4, al.; ἐκ, 1Co.9:14; pour le retour à la vie, Mrk.16:[11], Rom.6:10 14:9, 2Co.13:4; opposé à νεκρός, Rev.1:18 2:8; au sens métaphorique, Luk.15:32; ζῆν ἐκ νεκρῶν, Rom.6:13; pour la vie spirituelle des chrétiens, Luk.10:28, Jhn.5:25, Rom.1:17 8:13; εἰς τ. αἰῶνα, Jhn.6:51, 58; σὺν Χριστῷ, 1Th.5:10; ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, Rev.3:1.
2. Comme parfois chez les auteurs cl., = βιόω, vivre, passer sa vie: Luk.2:36, Act.26:5, Rom.7:9, Col.2:20; ἐν πίστει, Gal.2:20; ἐν τ. ἁμαρτίᾳ, Rom.6:2; εὐσεβῶς, 2Ti.3:12; ἀσώτως, Luk.15:13; avec le datif (cl.), ἑαυτῳ (Field, Notes, 164), Rom.14:7, 2Co.5:15; τ. δικαιοσύνῃ, Luk.20:38, Rom.6:10, 11 Gal.2:19; τ. Χριστῷ, 2Co.5:15; τ. θεῷ, 1Pe.2:24; πνεύματι, Gal.5:25; κατὰ σάρκα, Rom.8:12, 13;
3. À propos de choses inanimées, au sens métaphorique : ὕδωρ ζῶν (c.-à-d. eau jaillissante, par opposition à l'eau stagnante), dans un sens spirituel, Jhn.4:10, 11 7:38 (DCG, ii, 39f.): ἐλπὶς ζῶσα, 1Pe.1:3; ὁδὸς ζῶσα, Heb.10:20 (cf. ἀνα-, συν-ζάω; Cremer, 270, 721).
(AS)
[dans la LXX principalement pour חיה (le plus fréquemment au ptcp., ζῶν, et à l'inf., ζῆν, pour חַי;]
1. au sens propre, vivre, être vivant (voir Syn., voir le mot βίος; dans les auteurs cl., généralement à propos de la vie animale, mais parfois des plantes, comme Arist., Eth. N, i, 7, 12): Act.20:12, Rom.7:1-3, 1Co.7:39, Rev.19:20, al.; ἐν αὐτῷ ζῶμεν, Act.17:28; ἐμοὶ τὸ ζῆν Χριστός, Php.1:21; διὰ παντὸς τοῦ ζῆν (M, Pr., 215, 249), Heb.2:15; ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, Gal.2:20; ζῇ ἐν ἐμοὶ Χριστός, Gal.2:20; (ὁ) ζῶν, à propos de Dieu (אֵל חַי et expressions apparentées, Jos.3:10, Hos.2:1 (1:10), Isa.37:4, al.; voir DCG, ii, 39a), Mat.16:16, Jhn.6:57, Rom.9:26, 1Th.1:9, Heb.3:12, Rev.7:2, al.; dans la formule juridique, ζῶ ἐγώ (חַי־אָנִי, Num.14:21, al.), aussi vrai que je vis, Rom.14:11; ζῆν ἐπ᾽ ἄρτῳ, Mat.4:4, al.; ἐκ, 1Co.9:14; pour le retour à la vie, Mrk.16:[11], Rom.6:10 14:9, 2Co.13:4; opposé à νεκρός, Rev.1:18 2:8; au sens métaphorique, Luk.15:32; ζῆν ἐκ νεκρῶν, Rom.6:13; pour la vie spirituelle des chrétiens, Luk.10:28, Jhn.5:25, Rom.1:17 8:13; εἰς τ. αἰῶνα, Jhn.6:51, 58; σὺν Χριστῷ, 1Th.5:10; ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, Rev.3:1.
2. Comme parfois chez les auteurs cl., = βιόω, vivre, passer sa vie: Luk.2:36, Act.26:5, Rom.7:9, Col.2:20; ἐν πίστει, Gal.2:20; ἐν τ. ἁμαρτίᾳ, Rom.6:2; εὐσεβῶς, 2Ti.3:12; ἀσώτως, Luk.15:13; avec le datif (cl.), ἑαυτῳ (Field, Notes, 164), Rom.14:7, 2Co.5:15; τ. δικαιοσύνῃ, Luk.20:38, Rom.6:10, 11 Gal.2:19; τ. Χριστῷ, 2Co.5:15; τ. θεῷ, 1Pe.2:24; πνεύματι, Gal.5:25; κατὰ σάρκα, Rom.8:12, 13;
3. À propos de choses inanimées, au sens métaphorique : ὕδωρ ζῶν (c.-à-d. eau jaillissante, par opposition à l'eau stagnante), dans un sens spirituel, Jhn.4:10, 11 7:38 (DCG, ii, 39f.): ἐλπὶς ζῶσα, 1Pe.1:3; ὁδὸς ζῶσα, Heb.10:20 (cf. ἀνα-, συν-ζάω; Cremer, 270, 721).
(AS)
Dans la Bible
Strong G2198 apparaît dans 126 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- vivre67
- vivant54
- vie9
- vif2
Premiers versets
- Matthieu 4:4Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
- Matthieu 9:18Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva, se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte il y a un instant ; mais viens, impose-lui les mains, et elle vivra.
- Matthieu 16:16Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
- Matthieu 22:32Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants.
- Matthieu 26:63Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
- Matthieu 27:63et dirent : Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore : Après trois jours je ressusciterai.
- Marc 5:23et lui adressa cette instante prière : Ma petite fille est à l’extrémité, viens, impose-lui les mains, afin qu’elle soit sauvée et qu’elle vive.
- Marc 12:27Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes grandement dans l’erreur.
- Marc 16:11Quand ils entendirent qu’il vivait, et qu’elle l’avait vu, ils ne le crurent point.
- Luc 2:36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité.
- Luc 4:4Jésus lui répondit : Il est écrit : L’Homme ne vivra pas de pain seulement.
- Luc 10:28Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela, et tu vivras.
- Luc 15:13Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.
- Luc 20:38Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants.
- Luc 24:5Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ?
- Luc 24:23et n’ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur sont apparus et ont annoncé qu’il est vivant.
- Jean 4:10Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire ! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive.
- Jean 4:11Seigneur, lui dit la femme, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond ; d’où aurais-tu donc cette eau vive ?
- Jean 4:50Va, lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s’en alla.
- Jean 4:51Comme déjà il descendait, ses serviteurs venant à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle : Ton enfant vit.
Répartition par livre
Mots liés
Même identité
Dictionnaire grec détaillé
ζῶ
(contraction de ζώω : ζάω seulement chez les grammairiens, [Refs 4th c.AD+ (“Etymologicum Magnum” 410.38), ζῇς (4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.28), ζῇ, ζῆτε (mais ζῆς, ζῆ _accusative_ selon Anonymus cité dans “Etymologicum Magnum” 410.48, Sophronius cité dans 4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.416))] ; impératif ζῆ [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 167, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 699, ζῆθι (comme s’il venait de ζῆμι, comparer “Etymologicum Magnum” [même endroit]) 5th c.BC: Pherecrates Comicus 11 4th c.BC: Demosthenes Orator, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 191, “Anthologia Graeca” 10.43, σύ-ζηθι 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus cité dans “Etymologicum Genuinum”)] voir sous {ζῆ} ; optatif ζῴη; infinitif ζῆν : imparfait ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 323, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1072)] ; ἔζην dans la plupart des codex de [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.7 est une forme suggérée par ἔζης, ἔζη)] ; 3e pers. pluriel ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 709, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 679c)] : futur ζήσω [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 263, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 465d, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 186, [5th c.BC: Epicharmus Comicus] 267, ζήσομαι 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ φύσιος παιδίου” 30, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.82, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1327b5)] : aoriste 1 ἔζησα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “προγνωστικόν” 1, “Anthologia Graeca” 7.470 (1st c.BC: Meleager Epigrammaticus), 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.786a, etc.)] : parfait ἔζηκα [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1048b25, 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 5.68, etc. : mais en _Attic dialect_)] l’aoriste et le parfait sont le plus souvent suppléés par βιόω.- Sauf le participe ζῶντος, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.88, 8th c.BC: Homerus Epicus)] emploie toujours, dans la poésie lyrique en Epic dialect et Ionic dialect, le présent ζώω (également dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.25, 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.46, +others, 5th c.BC: Diogenes Apolloniates Philosophus 4, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.29, “IG” 12(8).600.9 (de Thasos), et Trag. (dans la poésie lyrique), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 157, “OC” 1213, comparer “BCH” 47.95 (de Cavalla), “Bull.Soc.Arch.Bulg.” 7.13 (de Macedonia))] ; subjonctif ζώῃ [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12(8).262.12 (Thasos, 5th c.BC), comparer “Schwyzer” 339, +others (Delph.))], contraction ζῷ [Refs (“Berl.Sitzb.” 1927.161 (de Cyrene))] ; dialecte crétois δώω [Refs (“Leg.Gort.” 4.21, +others))] ; infinitif ζωέμεναι, -έμεν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.140, 24.436)] : imparfait ἔζωον [Refs 8th c.BC+ (22.245, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 112, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112)] ; Ionic dialect ζώεσκον [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 90, 2nd c.BC: Bion Bucolicus 1.30 :)] aoriste 1 ἔζωσα (ἐπ-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.120)] ; infinitif ζῶσαι [Refs (“IG” 11(4).1299 (de Delos))] : parfait participe ἐζωκότα [Refs (“BMus.Inscription” 1009 (de Cyzicus))] ; infinitif ζόειν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 1.17)] : imparfait ζόεν [Refs 3rd c.BC+ (“Anthologia Graeca” 13.21 (3rd c.BC: Theodoridas Epigrammaticus))]. (Racine g[uglide]iē-, g[uglide]iō-, également dans βίος et ὑγιής (voir ces mots).)
I proprement, de la vie animale, vivre, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus (voir ci-dessous), etc.)] ; également des plantes, τὸ ζῆν κοινὸν εἶναι φαίνεται καὶ τοῖς φυτοῖς [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1097b33)] ; ἐλέγχιστε ζωόντων le plus vil des hommes vivants, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.72; ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.558; ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο 1.88, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.439; ζῶν καὶ βλέπων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 677; ζώει τε καὶ ἔστιν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.263; ζώντων καὶ ὄντων 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.72; τοῦ εἶναί τε καὶ ζῆν ἕνεκα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 369d; ζῶσα πόλις καὶ ἐγρηγορυῖα [prev. author] “Lg.” 809d; ζῶν καὶ ἔμψυχος [prev. author] “Phdr.” 276a)] ; ῥεῖα ζώοντες vivant dans l’aisance, en parlant des dieux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.138, +others)] ; ζῶν κατακαυθῆναι être brûlé vif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86 : avec _accusative_ de durée, ζ. ἤματα πάντα “hymnus ad Venerem” 221, etc. ; ὀλίγα ἔτεα 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.22 : avec _dative_ modi, δμῶες.. ἄλλα τε πολλὰ οἷσίν τ᾽ εὖ ζώουσι)] grâce auxquels les hommes vivent dans l’aisance, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.423, comparer 4th c.BC: Demosthenes Orator 60.5; κοράκων πονηρίᾳ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 868)] ; ἐπὶ τοῖς αἰσχίστοις ἔργοις, ἐπὶ τοῖς παροῦσιν ἀγαθοῖς, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.100, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.18)] ; également ζῆν ἀπό τινος vivre de quelque chose, [NT+6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 1156, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.216, 2.36, 4.22, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 850, etc. ; ἔκ τινος [prev. author] “Ec.” 591, 4th c.BC: Demosthenes Orator 57.36, NT.1Cor.9.14)] : avec un participe, ζῆν συκοφαντῶν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.99; ἐργαζόμενοι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1292b27 : avec datif commodi, ζῆν ἑαυτῷ)] pour soi-même, leçon incertaine dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 646, comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 470, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 507)] ; τὸ ζῆν, = ζωή, [NT+5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 681, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 77d (sans _Article_ εἰς ἕτερον ζ. [prev. author] “Ax.” 365d); διὰ παντὸς τοῦ ζῆν NT.Heb.2.15)] ; également, les moyens de subsistance, τὸ ζ. οὐκ ἔχομεν [Refs 3rd c.AD+ (“OGI” 515.57 (Mylasa, 3rd c.AD))] ; ζήτω ὁ βασιλεύς vive le roi, [LXX (LXX.1Ki.10.24)] ; βασιλεῦ, εἰς τὸν αἰῶνα ζῆθι [LXX (LXX.Dan.3.9)] ; dans les affirmations solennelles, ζῶ ἐγώ, καὶ ζῶν τὸ ὄνομά μου, καί.. [LXX (LXX.Num.14.21)] ; ζῇ κύριος, εἰ.., ὅτι.., [LXX (LXX.1Ki.19.6, 29.6; ζῇ ἡ ψυχή σου, εἰ οἶδα [prev. work] 17.55.)]
I.2 = {βιόω}, vivre, passer sa vie, avec un accusatif apparenté, ζώεις δ᾽ ἀγαθὸν βίον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.491; ζ. βίον μοχθηρόν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 599, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 249, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 506, etc. ; ζόην τὴν αὐτήν 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 344e; τὸν βίον ἀσφαλῶς 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 213.5; ἥδιστον ἀνθρώπων βίον 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 583.4; νυμφίων βίον 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 161; également ζ. ἀβλαβεῖ βίῳ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 650, comparer “Tr.” 168; εὖ ζῆν [prev. author] “Ph.” 505; κακῶς [prev. author] “OC” 799; ζ. δοῦλος [prev. author] “OT” 410)] ; ἐκ τῶν ἄλλων ὧν ἔζης d’après les autres actes de ta vie, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.134; ποιεῖσθαι φθόνον ἐξ ὧν ζῇς [prev. work]196.)]
I.3 aoriste 1 ἔζησα, causatif, vivifier, ἐν τῇ ὁδῷ σου ζῆσόν με [LXX (LXX.Psa.118(119).37, +others)]
II vivre au sens le plus plein, δι᾽ ὧν ζῆν ἐπιστάμεθα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.3.11, etc. ; βιοὺς μὲν ἔτη τόσα, ζήσας δὲ ἔτη ἑπτά 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 69.19)] ; au sens religieux ou mystique, [NT (NT.Rom.7.9, +others)], cf. Ramsay Cilies and Bishoprics [Refs (2p.565 (Phryg.))] ; θεὸς ζῶν [LXX (LXX.Deu.5.26(23), etc.)] : fréquemment, métaphoriquement, en parlant de choses, être en pleine vigueur, ὄλβος ζώει μάσσων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 3.5; ἄτης θύελλαι ζῶσι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 819; ζῶντι χρώμενος ποδί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 790; [μαντεῖα] αἰεὶ ζῶντα περιποτᾶται [prev. author] “OT” 482)] ; ἀεὶ ζῇ ταῦτα [νόμιμα] [Refs ([prev. author] “Ant.” 457)] ; τὰς ξυμφορὰς τῶν βουλευμάτων ζώσας μάλιστα possèdent au plus haut degré une puissance vivante, [NT+5th c.BC+ ([prev. author] “OT” 45; λόγια ζῶντα NT.Act.7.38; χρόνῳ τῷ ζῶντι καὶ παρόντι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1169)] ; ζῶσα φλόξ feu vivant, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 8)] ; ὕδωρ ζῶν eau de source, [LXX+NT+1st c.BC+ (LXX.Num.5.17 (et _metaphorically_, NT.John.4.10); ζώσης φωνῆς 1st c.BC: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 2.12.2.)]
ζῶ
(contraction de ζώω : ζάω seulement chez les grammairiens, [Refs 4th c.AD+ (“Etymologicum Magnum” 410.38), ζῇς (4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.28), ζῇ, ζῆτε (mais ζῆς, ζῆ _accusative_ selon Anonymus cité dans “Etymologicum Magnum” 410.48, Sophronius cité dans 4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.416))] ; impératif ζῆ [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 167, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 699, ζῆθι (comme s’il venait de ζῆμι, comparer “Etymologicum Magnum” [au même endroit]) 5th c.BC: Pherecrates Comicus 11 4th c.BC: Demosthenes Orator, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 191, “Anthologia Graeca” 10.43, σύ-ζηθι 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus cité dans “Etymologicum Genuinum”)] voir sous {ζῆ}; optatif ζῴη; infinitif ζῆν: imparfait ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 323, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1072)]; ἔζην dans la plupart des codices de [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.7 est une forme suggérée par ἔζης, ἔζη)]; 3e pers. pluriel ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 709, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 679c)]: futur ζήσω [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 263, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 465d, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 186, [5th c.BC: Epicharmus Comicus] 267, ζήσομαι 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ φύσιος παιδίου” 30, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.82, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1327b5)]: aoriste 1 ἔζησα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “προγνωστικόν” 1, “Anthologia Graeca” 7.470 (1st c.BC: Meleager Epigrammaticus), 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.786a, etc.)]: parfait ἔζηκα [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1048b25, 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 5.68, etc.: mais dans le _dialecte attique_)]l’aoriste et le parfait sont le plus souvent suppléés par βιόω.- Sauf le participe ζῶντος, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.88, 8th c.BC: Homerus Epicus)] emploie toujours, dans la poésie lyrique en dialecte épique et dialecte ionien, le présent ζώω (également dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.25, 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.46, +others, 5th c.BC: Diogenes Apolloniates Philosophus 4, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.29, “IG” 12(8).600.9 (de Thasos), et chez les Tragiques (dans la poésie lyrique), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 157, “OC” 1213, comparer “BCH” 47.95 (de Cavalla), “Bull.Soc.Arch.Bulg.” 7.13 (de Macédoine))]; subjonctif ζώῃ [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12(8).262.12 (Thasos, 5th c.BC), comparer “Schwyzer” 339, +others (Delph.))], contraction ζῷ [Refs (“Berl.Sitzb.” 1927.161 (de Cyrène))]; dialecte crétois δώω [Refs (“Leg.Gort.” 4.21, +others))]; infinitif ζωέμεναι, -έμεν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.140, 24.436)]: imparfait ἔζωον [Refs 8th c.BC+ (22.245, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 112, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112)]; dialecte ionien ζώεσκον [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 90, 2nd c.BC: Bion Bucolicus 1.30:)]aoriste 1 ἔζωσα (ἐπ-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.120)]; infinitif ζῶσαι [Refs (“IG” 11(4).1299 (de Délos))]: parfait participe ἐζωκότα [Refs (“BMus.Inscription” 1009 (de Cyzique))]; infinitif ζόειν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 1.17)]: imparfait ζόεν [Refs 3rd c.BC+ (“Anthologia Graeca” 13.21 (3rd c.BC: Theodoridas Epigrammaticus))]. (Racine g[uglide]iē-, g[uglide]iō-, également dans βίος et ὑγιής (voir ces mots).)
I proprement, de la vie animale, vivre, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus (voir ci-dessous), etc.)]; également des plantes, τὸ ζῆν κοινὸν εἶναι φαίνεται καὶ τοῖς φυτοῖς [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1097b33)]; ἐλέγχιστε ζωόντων le plus vil des hommes vivants, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.72; ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.558; ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο 1.88, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.439; ζῶν καὶ βλέπων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 677; ζώει τε καὶ ἔστιν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.263; ζώντων καὶ ὄντων 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.72; τοῦ εἶναί τε καὶ ζῆν ἕνεκα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 369d; ζῶσα πόλις καὶ ἐγρηγορυῖα [prev. author] “Lg.” 809d; ζῶν καὶ ἔμψυχος [prev. author] “Phdr.” 276a)]; ῥεῖα ζώοντες vivant dans l’aisance, en parlant des dieux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.138, +others)]; ζῶν κατακαυθῆναι être brûlé vif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86: avec _accusatif_ de durée, ζ. ἤματα πάντα “hymnus ad Venerem” 221, etc.; ὀλίγα ἔτεα 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.22: avec _datif_ de manière, δμῶες.. ἄλλα τε πολλὰ οἷσίν τ᾽ εὖ ζώουσι)] grâce auxquels les hommes vivent dans l’aisance, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.423, comparer 4th c.BC: Demosthenes Orator 60.5; κοράκων πονηρίᾳ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 868)]; ἐπὶ τοῖς αἰσχίστοις ἔργοις, ἐπὶ τοῖς παροῦσιν ἀγαθοῖς, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.100, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.18)]; également ζῆν ἀπό τινος vivre de quelque chose, [NT+6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 1156, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.216, 2.36, 4.22, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 850, etc.; ἔκ τινος [prev. author] “Ec.” 591, 4th c.BC: Demosthenes Orator 57.36, NT.1Cor.9.14)]: avec un participe, ζῆν συκοφαντῶν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.99; ἐργαζόμενοι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1292b27: avec le datif d’intérêt, ζῆν ἑαυτῷ)] pour soi-même, leçon incertaine dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 646, comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 470, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 507)]; τὸ ζῆν,= ζωή, [NT+5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 681, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 77d (sans _article_ εἰς ἕτερον ζ. [prev. author] “Ax.” 365d); διὰ παντὸς τοῦ ζῆν NT.Heb.2.15)]; également, des moyens d’existence, τὸ ζ. οὐκ ἔχομεν [Refs 3rd c.AD+ (“OGI” 515.57 (Mylasa, 3rd c.AD))]; ζήτω ὁ βασιλεύς vive le roi, [LXX (LXX.1Ki.10.24)]; βασιλεῦ, εἰς τὸν αἰῶνα ζῆθι[LXX (LXX.Dan.3.9)]; dans les affirmations solennelles, ζῶ ἐγώ, καὶ ζῶν τὸ ὄνομά μου, καί.. [LXX (LXX.Num.14.21)]; ζῇ κύριος, εἰ.., ὅτι..,[LXX (LXX.1Ki.19.6, 29.6; ζῇ ἡ ψυχή σου, εἰ οἶδα [prev. work] 17.55.)]
I.2 ={βιόω}, vivre, passer sa vie, avec un accusatif apparenté, ζώεις δ᾽ ἀγαθὸν βίον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.491; ζ. βίον μοχθηρόν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 599, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 249, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 506, etc.; ζόην τὴν αὐτήν 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 344e; τὸν βίον ἀσφαλῶς 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 213.5; ἥδιστον ἀνθρώπων βίον 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 583.4; νυμφίων βίον 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 161; également ζ. ἀβλαβεῖ βίῳ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 650, comparer “Tr.” 168; εὖ ζῆν [prev. author] “Ph.” 505; κακῶς [prev. author] “OC” 799; ζ. δοῦλος [prev. author] “OT” 410)]; ἐκ τῶν ἄλλων ὧν ἔζης d’après les autres actes de ta vie, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.134; ποιεῖσθαι φθόνον ἐξ ὧν ζῇς [prev. work]196.)]
I.3 aoriste 1 ἔζησα, causatif, vivifier, ἐν τῇ ὁδῷ σου ζῆσόν με [LXX (LXX.Psa.118(119).37, +others)]
II vivre au sens le plus plein, δι᾽ ὧν ζῆν ἐπιστάμεθα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.3.11, etc.; βιοὺς μὲν ἔτη τόσα, ζήσας δὲ ἔτη ἑπτά 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 69.19)]; au sens religieux ou mystique, [NT (NT.Rom.7.9, +others)], cf. Ramsay Cilies and Bishoprics [Refs (2p.565 (Phryg.))]; θεὸς ζῶν [LXX (LXX.Deu.5.26(23), etc.)]: fréquemment métaphoriquement en parlant de choses, être dans toute sa vigueur, ὄλβος ζώει μάσσων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 3.5; ἄτης θύελλαι ζῶσι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 819; ζῶντι χρώμενος ποδί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 790; [μαντεῖα] αἰεὶ ζῶντα περιποτᾶται [prev. author] “OT” 482)]; ἀεὶ ζῇ ταῦτα [νόμιμα] [Refs ([prev. author] “Ant.” 457)]; τὰς ξυμφορὰς τῶν βουλευμάτων ζώσας μάλιστα avoir la plus grande force vive, [NT+5th c.BC+ ([prev. author] “OT” 45; λόγια ζῶντα NT.Act.7.38; χρόνῳ τῷ ζῶντι καὶ παρόντι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1169)]; ζῶσα φλόξ feu vivant, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 8)]; ὕδωρ ζῶν eau de source, [LXX+NT+1st c.BC+ (LXX.Num.5.17 (et _métaphoriquement_, NT.John.4.10); ζώσης φωνῆς 1st c.BC: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 2.12.2.)]
(contraction de ζώω : ζάω seulement chez les grammairiens, [Refs 4th c.AD+ (“Etymologicum Magnum” 410.38), ζῇς (4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.28), ζῇ, ζῆτε (mais ζῆς, ζῆ _accusative_ selon Anonymus cité dans “Etymologicum Magnum” 410.48, Sophronius cité dans 4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.416))] ; impératif ζῆ [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 167, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 699, ζῆθι (comme s’il venait de ζῆμι, comparer “Etymologicum Magnum” [même endroit]) 5th c.BC: Pherecrates Comicus 11 4th c.BC: Demosthenes Orator, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 191, “Anthologia Graeca” 10.43, σύ-ζηθι 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus cité dans “Etymologicum Genuinum”)] voir sous {ζῆ} ; optatif ζῴη; infinitif ζῆν : imparfait ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 323, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1072)] ; ἔζην dans la plupart des codex de [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.7 est une forme suggérée par ἔζης, ἔζη)] ; 3e pers. pluriel ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 709, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 679c)] : futur ζήσω [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 263, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 465d, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 186, [5th c.BC: Epicharmus Comicus] 267, ζήσομαι 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ φύσιος παιδίου” 30, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.82, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1327b5)] : aoriste 1 ἔζησα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “προγνωστικόν” 1, “Anthologia Graeca” 7.470 (1st c.BC: Meleager Epigrammaticus), 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.786a, etc.)] : parfait ἔζηκα [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1048b25, 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 5.68, etc. : mais en _Attic dialect_)] l’aoriste et le parfait sont le plus souvent suppléés par βιόω.- Sauf le participe ζῶντος, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.88, 8th c.BC: Homerus Epicus)] emploie toujours, dans la poésie lyrique en Epic dialect et Ionic dialect, le présent ζώω (également dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.25, 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.46, +others, 5th c.BC: Diogenes Apolloniates Philosophus 4, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.29, “IG” 12(8).600.9 (de Thasos), et Trag. (dans la poésie lyrique), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 157, “OC” 1213, comparer “BCH” 47.95 (de Cavalla), “Bull.Soc.Arch.Bulg.” 7.13 (de Macedonia))] ; subjonctif ζώῃ [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12(8).262.12 (Thasos, 5th c.BC), comparer “Schwyzer” 339, +others (Delph.))], contraction ζῷ [Refs (“Berl.Sitzb.” 1927.161 (de Cyrene))] ; dialecte crétois δώω [Refs (“Leg.Gort.” 4.21, +others))] ; infinitif ζωέμεναι, -έμεν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.140, 24.436)] : imparfait ἔζωον [Refs 8th c.BC+ (22.245, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 112, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112)] ; Ionic dialect ζώεσκον [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 90, 2nd c.BC: Bion Bucolicus 1.30 :)] aoriste 1 ἔζωσα (ἐπ-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.120)] ; infinitif ζῶσαι [Refs (“IG” 11(4).1299 (de Delos))] : parfait participe ἐζωκότα [Refs (“BMus.Inscription” 1009 (de Cyzicus))] ; infinitif ζόειν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 1.17)] : imparfait ζόεν [Refs 3rd c.BC+ (“Anthologia Graeca” 13.21 (3rd c.BC: Theodoridas Epigrammaticus))]. (Racine g[uglide]iē-, g[uglide]iō-, également dans βίος et ὑγιής (voir ces mots).)
I proprement, de la vie animale, vivre, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus (voir ci-dessous), etc.)] ; également des plantes, τὸ ζῆν κοινὸν εἶναι φαίνεται καὶ τοῖς φυτοῖς [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1097b33)] ; ἐλέγχιστε ζωόντων le plus vil des hommes vivants, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.72; ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.558; ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο 1.88, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.439; ζῶν καὶ βλέπων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 677; ζώει τε καὶ ἔστιν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.263; ζώντων καὶ ὄντων 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.72; τοῦ εἶναί τε καὶ ζῆν ἕνεκα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 369d; ζῶσα πόλις καὶ ἐγρηγορυῖα [prev. author] “Lg.” 809d; ζῶν καὶ ἔμψυχος [prev. author] “Phdr.” 276a)] ; ῥεῖα ζώοντες vivant dans l’aisance, en parlant des dieux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.138, +others)] ; ζῶν κατακαυθῆναι être brûlé vif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86 : avec _accusative_ de durée, ζ. ἤματα πάντα “hymnus ad Venerem” 221, etc. ; ὀλίγα ἔτεα 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.22 : avec _dative_ modi, δμῶες.. ἄλλα τε πολλὰ οἷσίν τ᾽ εὖ ζώουσι)] grâce auxquels les hommes vivent dans l’aisance, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.423, comparer 4th c.BC: Demosthenes Orator 60.5; κοράκων πονηρίᾳ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 868)] ; ἐπὶ τοῖς αἰσχίστοις ἔργοις, ἐπὶ τοῖς παροῦσιν ἀγαθοῖς, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.100, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.18)] ; également ζῆν ἀπό τινος vivre de quelque chose, [NT+6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 1156, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.216, 2.36, 4.22, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 850, etc. ; ἔκ τινος [prev. author] “Ec.” 591, 4th c.BC: Demosthenes Orator 57.36, NT.1Cor.9.14)] : avec un participe, ζῆν συκοφαντῶν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.99; ἐργαζόμενοι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1292b27 : avec datif commodi, ζῆν ἑαυτῷ)] pour soi-même, leçon incertaine dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 646, comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 470, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 507)] ; τὸ ζῆν, = ζωή, [NT+5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 681, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 77d (sans _Article_ εἰς ἕτερον ζ. [prev. author] “Ax.” 365d); διὰ παντὸς τοῦ ζῆν NT.Heb.2.15)] ; également, les moyens de subsistance, τὸ ζ. οὐκ ἔχομεν [Refs 3rd c.AD+ (“OGI” 515.57 (Mylasa, 3rd c.AD))] ; ζήτω ὁ βασιλεύς vive le roi, [LXX (LXX.1Ki.10.24)] ; βασιλεῦ, εἰς τὸν αἰῶνα ζῆθι [LXX (LXX.Dan.3.9)] ; dans les affirmations solennelles, ζῶ ἐγώ, καὶ ζῶν τὸ ὄνομά μου, καί.. [LXX (LXX.Num.14.21)] ; ζῇ κύριος, εἰ.., ὅτι.., [LXX (LXX.1Ki.19.6, 29.6; ζῇ ἡ ψυχή σου, εἰ οἶδα [prev. work] 17.55.)]
I.2 = {βιόω}, vivre, passer sa vie, avec un accusatif apparenté, ζώεις δ᾽ ἀγαθὸν βίον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.491; ζ. βίον μοχθηρόν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 599, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 249, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 506, etc. ; ζόην τὴν αὐτήν 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 344e; τὸν βίον ἀσφαλῶς 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 213.5; ἥδιστον ἀνθρώπων βίον 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 583.4; νυμφίων βίον 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 161; également ζ. ἀβλαβεῖ βίῳ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 650, comparer “Tr.” 168; εὖ ζῆν [prev. author] “Ph.” 505; κακῶς [prev. author] “OC” 799; ζ. δοῦλος [prev. author] “OT” 410)] ; ἐκ τῶν ἄλλων ὧν ἔζης d’après les autres actes de ta vie, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.134; ποιεῖσθαι φθόνον ἐξ ὧν ζῇς [prev. work]196.)]
I.3 aoriste 1 ἔζησα, causatif, vivifier, ἐν τῇ ὁδῷ σου ζῆσόν με [LXX (LXX.Psa.118(119).37, +others)]
II vivre au sens le plus plein, δι᾽ ὧν ζῆν ἐπιστάμεθα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.3.11, etc. ; βιοὺς μὲν ἔτη τόσα, ζήσας δὲ ἔτη ἑπτά 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 69.19)] ; au sens religieux ou mystique, [NT (NT.Rom.7.9, +others)], cf. Ramsay Cilies and Bishoprics [Refs (2p.565 (Phryg.))] ; θεὸς ζῶν [LXX (LXX.Deu.5.26(23), etc.)] : fréquemment, métaphoriquement, en parlant de choses, être en pleine vigueur, ὄλβος ζώει μάσσων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 3.5; ἄτης θύελλαι ζῶσι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 819; ζῶντι χρώμενος ποδί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 790; [μαντεῖα] αἰεὶ ζῶντα περιποτᾶται [prev. author] “OT” 482)] ; ἀεὶ ζῇ ταῦτα [νόμιμα] [Refs ([prev. author] “Ant.” 457)] ; τὰς ξυμφορὰς τῶν βουλευμάτων ζώσας μάλιστα possèdent au plus haut degré une puissance vivante, [NT+5th c.BC+ ([prev. author] “OT” 45; λόγια ζῶντα NT.Act.7.38; χρόνῳ τῷ ζῶντι καὶ παρόντι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1169)] ; ζῶσα φλόξ feu vivant, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 8)] ; ὕδωρ ζῶν eau de source, [LXX+NT+1st c.BC+ (LXX.Num.5.17 (et _metaphorically_, NT.John.4.10); ζώσης φωνῆς 1st c.BC: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 2.12.2.)]
ζῶ
(contraction de ζώω : ζάω seulement chez les grammairiens, [Refs 4th c.AD+ (“Etymologicum Magnum” 410.38), ζῇς (4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.28), ζῇ, ζῆτε (mais ζῆς, ζῆ _accusative_ selon Anonymus cité dans “Etymologicum Magnum” 410.48, Sophronius cité dans 4th-5th c.AD: Choeroboscus Grammaticus “Scholia in Theodosii Canones” 2.416))] ; impératif ζῆ [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 167, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 699, ζῆθι (comme s’il venait de ζῆμι, comparer “Etymologicum Magnum” [au même endroit]) 5th c.BC: Pherecrates Comicus 11 4th c.BC: Demosthenes Orator, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 191, “Anthologia Graeca” 10.43, σύ-ζηθι 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus cité dans “Etymologicum Genuinum”)] voir sous {ζῆ}; optatif ζῴη; infinitif ζῆν: imparfait ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 323, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1072)]; ἔζην dans la plupart des codices de [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.7 est une forme suggérée par ἔζης, ἔζη)]; 3e pers. pluriel ἔζων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 709, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 679c)]: futur ζήσω [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 263, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 465d, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 186, [5th c.BC: Epicharmus Comicus] 267, ζήσομαι 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ φύσιος παιδίου” 30, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.82, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1327b5)]: aoriste 1 ἔζησα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “προγνωστικόν” 1, “Anthologia Graeca” 7.470 (1st c.BC: Meleager Epigrammaticus), 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.786a, etc.)]: parfait ἔζηκα [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1048b25, 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 5.68, etc.: mais dans le _dialecte attique_)]l’aoriste et le parfait sont le plus souvent suppléés par βιόω.- Sauf le participe ζῶντος, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.88, 8th c.BC: Homerus Epicus)] emploie toujours, dans la poésie lyrique en dialecte épique et dialecte ionien, le présent ζώω (également dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.25, 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.46, +others, 5th c.BC: Diogenes Apolloniates Philosophus 4, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.29, “IG” 12(8).600.9 (de Thasos), et chez les Tragiques (dans la poésie lyrique), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 157, “OC” 1213, comparer “BCH” 47.95 (de Cavalla), “Bull.Soc.Arch.Bulg.” 7.13 (de Macédoine))]; subjonctif ζώῃ [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12(8).262.12 (Thasos, 5th c.BC), comparer “Schwyzer” 339, +others (Delph.))], contraction ζῷ [Refs (“Berl.Sitzb.” 1927.161 (de Cyrène))]; dialecte crétois δώω [Refs (“Leg.Gort.” 4.21, +others))]; infinitif ζωέμεναι, -έμεν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.140, 24.436)]: imparfait ἔζωον [Refs 8th c.BC+ (22.245, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 112, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112)]; dialecte ionien ζώεσκον [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 90, 2nd c.BC: Bion Bucolicus 1.30:)]aoriste 1 ἔζωσα (ἐπ-) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.120)]; infinitif ζῶσαι [Refs (“IG” 11(4).1299 (de Délos))]: parfait participe ἐζωκότα [Refs (“BMus.Inscription” 1009 (de Cyzique))]; infinitif ζόειν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 1.17)]: imparfait ζόεν [Refs 3rd c.BC+ (“Anthologia Graeca” 13.21 (3rd c.BC: Theodoridas Epigrammaticus))]. (Racine g[uglide]iē-, g[uglide]iō-, également dans βίος et ὑγιής (voir ces mots).)
I proprement, de la vie animale, vivre, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus (voir ci-dessous), etc.)]; également des plantes, τὸ ζῆν κοινὸν εἶναι φαίνεται καὶ τοῖς φυτοῖς [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1097b33)]; ἐλέγχιστε ζωόντων le plus vil des hommes vivants, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.72; ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.558; ζῶντος καὶ ἐπὶ χθονὶ δερκομένοιο 1.88, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.439; ζῶν καὶ βλέπων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 677; ζώει τε καὶ ἔστιν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.263; ζώντων καὶ ὄντων 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.72; τοῦ εἶναί τε καὶ ζῆν ἕνεκα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 369d; ζῶσα πόλις καὶ ἐγρηγορυῖα [prev. author] “Lg.” 809d; ζῶν καὶ ἔμψυχος [prev. author] “Phdr.” 276a)]; ῥεῖα ζώοντες vivant dans l’aisance, en parlant des dieux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.138, +others)]; ζῶν κατακαυθῆναι être brûlé vif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86: avec _accusatif_ de durée, ζ. ἤματα πάντα “hymnus ad Venerem” 221, etc.; ὀλίγα ἔτεα 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.22: avec _datif_ de manière, δμῶες.. ἄλλα τε πολλὰ οἷσίν τ᾽ εὖ ζώουσι)] grâce auxquels les hommes vivent dans l’aisance, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.423, comparer 4th c.BC: Demosthenes Orator 60.5; κοράκων πονηρίᾳ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 868)]; ἐπὶ τοῖς αἰσχίστοις ἔργοις, ἐπὶ τοῖς παροῦσιν ἀγαθοῖς, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.100, 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.18)]; également ζῆν ἀπό τινος vivre de quelque chose, [NT+6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 1156, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.216, 2.36, 4.22, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 850, etc.; ἔκ τινος [prev. author] “Ec.” 591, 4th c.BC: Demosthenes Orator 57.36, NT.1Cor.9.14)]: avec un participe, ζῆν συκοφαντῶν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.99; ἐργαζόμενοι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1292b27: avec le datif d’intérêt, ζῆν ἑαυτῷ)] pour soi-même, leçon incertaine dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 646, comparer 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 470, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 507)]; τὸ ζῆν,= ζωή, [NT+5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 681, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 77d (sans _article_ εἰς ἕτερον ζ. [prev. author] “Ax.” 365d); διὰ παντὸς τοῦ ζῆν NT.Heb.2.15)]; également, des moyens d’existence, τὸ ζ. οὐκ ἔχομεν [Refs 3rd c.AD+ (“OGI” 515.57 (Mylasa, 3rd c.AD))]; ζήτω ὁ βασιλεύς vive le roi, [LXX (LXX.1Ki.10.24)]; βασιλεῦ, εἰς τὸν αἰῶνα ζῆθι[LXX (LXX.Dan.3.9)]; dans les affirmations solennelles, ζῶ ἐγώ, καὶ ζῶν τὸ ὄνομά μου, καί.. [LXX (LXX.Num.14.21)]; ζῇ κύριος, εἰ.., ὅτι..,[LXX (LXX.1Ki.19.6, 29.6; ζῇ ἡ ψυχή σου, εἰ οἶδα [prev. work] 17.55.)]
I.2 ={βιόω}, vivre, passer sa vie, avec un accusatif apparenté, ζώεις δ᾽ ἀγαθὸν βίον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.491; ζ. βίον μοχθηρόν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 599, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 249, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 506, etc.; ζόην τὴν αὐτήν 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.112, comparer 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 344e; τὸν βίον ἀσφαλῶς 4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 213.5; ἥδιστον ἀνθρώπων βίον 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 583.4; νυμφίων βίον 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 161; également ζ. ἀβλαβεῖ βίῳ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 650, comparer “Tr.” 168; εὖ ζῆν [prev. author] “Ph.” 505; κακῶς [prev. author] “OC” 799; ζ. δοῦλος [prev. author] “OT” 410)]; ἐκ τῶν ἄλλων ὧν ἔζης d’après les autres actes de ta vie, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.134; ποιεῖσθαι φθόνον ἐξ ὧν ζῇς [prev. work]196.)]
I.3 aoriste 1 ἔζησα, causatif, vivifier, ἐν τῇ ὁδῷ σου ζῆσόν με [LXX (LXX.Psa.118(119).37, +others)]
II vivre au sens le plus plein, δι᾽ ὧν ζῆν ἐπιστάμεθα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.3.11, etc.; βιοὺς μὲν ἔτη τόσα, ζήσας δὲ ἔτη ἑπτά 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 69.19)]; au sens religieux ou mystique, [NT (NT.Rom.7.9, +others)], cf. Ramsay Cilies and Bishoprics [Refs (2p.565 (Phryg.))]; θεὸς ζῶν [LXX (LXX.Deu.5.26(23), etc.)]: fréquemment métaphoriquement en parlant de choses, être dans toute sa vigueur, ὄλβος ζώει μάσσων [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 3.5; ἄτης θύελλαι ζῶσι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 819; ζῶντι χρώμενος ποδί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 790; [μαντεῖα] αἰεὶ ζῶντα περιποτᾶται [prev. author] “OT” 482)]; ἀεὶ ζῇ ταῦτα [νόμιμα] [Refs ([prev. author] “Ant.” 457)]; τὰς ξυμφορὰς τῶν βουλευμάτων ζώσας μάλιστα avoir la plus grande force vive, [NT+5th c.BC+ ([prev. author] “OT” 45; λόγια ζῶντα NT.Act.7.38; χρόνῳ τῷ ζῶντι καὶ παρόντι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1169)]; ζῶσα φλόξ feu vivant, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 8)]; ὕδωρ ζῶν eau de source, [LXX+NT+1st c.BC+ (LXX.Num.5.17 (et _métaphoriquement_, NT.John.4.10); ζώσης φωνῆς 1st c.BC: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 2.12.2.)]