1 Corinthiens 5

1*On entend direG191 partoutG3654 qu’il y a de la fornicationG4202 parmiG1722 vousG5213G4771, etG2532 une fornicationG4202 telleG5108 qu’G3748elle [n’existeG3687] pas mêmeG3761 parmiG1722 les nationsG1484, auG5620 point que quelqu’G5100un auraitG2192 la femmeG1135 de son pèreG3962. 2EtG2532 vousG5210G4771 êtesG1510 enflésG5448 d’orgueil, etG2532 vous n’avez pasG3780 plutôtG3123 mené deuilG3996, afinG2443 que celuiG3588 qui a commisG4160G4238 cetteG5124G3778 actionG2041 soit ôtéG1808G1421 duG1537 milieuG3319 de vousG5216G4771 ! 3Pour moiG1473, étant absentG548 deG3588 corpsG4983, maisG1161 présentG3918 en espritG4151, j’ai déjàG2235 jugéG29192, commeG5613 si j’étais présentG3918 4(vousG5216G4771 etG2532 monG3588G1700G1473 espritG4151 étant assemblésG4863, avecG4862 laG3588 puissanceG1411 de notreG3588G2257G3165 SeigneurG2962 JésusG2424 ChristG5547), [de livrer], auG1722 nomG3686 de notreG3588G2257G3165 SeigneurG2962 JésusG2424 ChristG5547, celui qui a ainsiG3779 commisG2716 cetteG5124 action, 5oui, de livrerG3860 un tel hommeG5108 à SatanG4567 pourG1519 la destructionG3639 duG3588 corpsG45613, afinG2443 que l’G3588espritG4151 soit sauvéG4982 dansG1722 laG3588 journéeG22504 duG3588 SeigneurG2962 JésusG2424. 6VotreG3588G5216G4771 prétentionG2745 n’est pasG3756 bonneG2570 ; ne savezG1492-vous pasG3756 qu’G3754un peuG3398 de levainG2219 fait leverG2220 laG3588 pâteG5445 tout entièreG36505 ? 7ÔtezG15716 leG3588 vieuxG3820 levainG2219, afinG2443 que vous soyezG1510 une nouvelleG3501 pâteG5445, commeG2531 vous êtesG1510 sans levainG106. CarG1063 aussiG2532 notreG3588G2257G3165 pâqueG3957, ChristG5547, a été sacrifiéeG2380 : 8c’est pourquoiG5620 célébrons la fêteG18587, nonG3361 avecG1722 du vieuxG3820 levainG2219, niG3366 avecG1722 un levainG2219 de méchancetéG25498 etG2532 de perversitéG4189, maisG235 avecG1722 des pains sans levainG106 de sincéritéG1505 etG2532 de véritéG225.

9Je vousG5213G4771 ai écritG1125 dansG1722 laG3588 lettreG1992 de ne pasG3361 avoir de relationsG4874 avec des fornicateursG4205 ; 10non pasG3756 absolumentG3843 avec les fornicateursG4205 de ceG3588G5127G3778 mondeG2889, ouG2228 les cupidesG41239 etG2228G2532 les ravisseursG72710, ouG2228 les idolâtresG1496, puisqu’G1893alors il vousG686 faudraitG3784 sortirG1831 duG1537 mondeG2889 ; 11maisG3568 en faitG1161, je vousG5213G4771 ai écritG1125 que, siG1437 quelqu’G5100un appeléG3687 frèreG80 estG2228 fornicateurG4205, ouG2228 cupideG412311, ouG2228 idolâtreG1496, ouG2228 insulteurG3060, ouG2228 ivrogneG3183, ouG2228 ravisseurG727, vous n’ayez pasG3361 de relationsG4874 avec lui, que vous ne mangiezG4906 même pasG3366 avec un telG5108 homme. 12En effetG1063 est-ce à moiG3427G3165 de jugerG291912 ceuxG3588 du dehorsG1854 ? Vous, ne jugezG2919-vousG5210G4771 pasG3780 ceuxG3588 du dedansG2080 ? 13MaisG1161 ceuxG3588 du dehorsG1854, DieuG2316 les jugeG291913. ÔtezG180814 leG3588 méchantG4190 du milieuG1537 de vousG5216G4771-mêmesG84615.