Strong G4983σῶμα
corps
- Translittération
- sōma
- Prononciation
- so'-mah
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- le corps, des hommes ou des animaux.
- un corps mort ou cadavre.
- le corps vivant.
- des animaux.
- le corps des plantes et des étoiles (les corps célestes).
- utilisé pour un nombre (petit ou grand) d'hommes étroitement unis dans une société ou famille ; un corps social, éthique, mystique.
- l'Eglise dans le Nouveau Testament.
- ce qui projette une ombre, pour le distinguer de l'ombre elle-même.
Définition détaillée
σῶμα, -τος, τό,
[dans la LXX pour גְּוִיָּה,בָּשָׂר, etc., et pour l’aram. נְבֵלָה ;]
un corps.
1. Au sens propre, du corps humain,
__(a) comme toujours chez Hom. (opposé à δέμας), du corps mort : Mat.27:58, 59 Mrk.15:43, al. ;
__(b) du corps vivant: Luk.11:34, 1Co.6:13, al. ; ἐν σ. εἶναι, Heb.13:3 ; comme instrument de l’âme, τὰ διὰ τοῦ σ., 2Co.5:10 ; opposé à πνεῦμα, Rom.8:10, 1Co.5:3 7:4, Jas.2:26 ; à ψυχή, Mat.6:25 10:28, Luk.12:22 (cf. Wis.1:1, al.) ; à τὸ π. καὶ ἡ ψ., 1Th.5:23 ; σ. ψυχικόν, opposé à σ. πνευματικόν, 1Co.15:44 ; ὁ ναὸς τοῦ σ. αὐτοῦ (génitif épexégétique), Jhn.2:21 ; τὸ σ. τ. ταπεινώσεως (« génitif de définition » hébraïsant ; M, Pr., 73 s. ; Bl., §35, 5), opposé à τὸ σ. τ. δοξῆς αὐτοῦ, Php.3:21 ; de même, τὸ σ. τ. σαρκός, Col.1:22 ; σ. τοῦ θανάτου (sujet à la mort), Rom.7:24 ; σ. τ. ἁμαρτίας, Rom.6:6 ;
__(avec) périphrase, ἀνθρώπου, puis absolument, σῶμα (Soph., Xen., al.), une personne, et chez les auteurs plus tardifs (Polyb., al.), un esclave: Rev.18:13 (cf. MM, i, ii, xxiv ; Deiss., BS, 160).
2. Des corps des animaux: vivants, Jas.3:3 ; morts, Heb.13:11 (Exo.29:14, al.).
3. Des objets inanimés (cf. l’anglais « heavenly bodies ») : 1Co.15:37, 38 40 (Diod., al.).
4. De toute substance corporelle (Plat., al.) : opposée à σκιά, Col.2:17. Métaphoriquement, d’un ensemble de personnes unies par un lien commun ; dans le NT, de l’Église comme corps spirituel du Christ : Rom.12:5, 1Co.10:16, 17 12:13, 27, Eph.1:23 2:16 4:4, 12, 16 5:23, 30, Col.1:18, 24 2:19 3:15 ; ἓν σ. κ. ἓν πνεῦμα, Eph.4:4.
(AS)
[dans la LXX pour גְּוִיָּה,בָּשָׂר, etc., et pour l’aram. נְבֵלָה ;]
un corps.
1. Au sens propre, du corps humain,
__(a) comme toujours chez Hom. (opposé à δέμας), du corps mort : Mat.27:58, 59 Mrk.15:43, al. ;
__(b) du corps vivant: Luk.11:34, 1Co.6:13, al. ; ἐν σ. εἶναι, Heb.13:3 ; comme instrument de l’âme, τὰ διὰ τοῦ σ., 2Co.5:10 ; opposé à πνεῦμα, Rom.8:10, 1Co.5:3 7:4, Jas.2:26 ; à ψυχή, Mat.6:25 10:28, Luk.12:22 (cf. Wis.1:1, al.) ; à τὸ π. καὶ ἡ ψ., 1Th.5:23 ; σ. ψυχικόν, opposé à σ. πνευματικόν, 1Co.15:44 ; ὁ ναὸς τοῦ σ. αὐτοῦ (génitif épexégétique), Jhn.2:21 ; τὸ σ. τ. ταπεινώσεως (« génitif de définition » hébraïsant ; M, Pr., 73 s. ; Bl., §35, 5), opposé à τὸ σ. τ. δοξῆς αὐτοῦ, Php.3:21 ; de même, τὸ σ. τ. σαρκός, Col.1:22 ; σ. τοῦ θανάτου (sujet à la mort), Rom.7:24 ; σ. τ. ἁμαρτίας, Rom.6:6 ;
__(avec) périphrase, ἀνθρώπου, puis absolument, σῶμα (Soph., Xen., al.), une personne, et chez les auteurs plus tardifs (Polyb., al.), un esclave: Rev.18:13 (cf. MM, i, ii, xxiv ; Deiss., BS, 160).
2. Des corps des animaux: vivants, Jas.3:3 ; morts, Heb.13:11 (Exo.29:14, al.).
3. Des objets inanimés (cf. l’anglais « heavenly bodies ») : 1Co.15:37, 38 40 (Diod., al.).
4. De toute substance corporelle (Plat., al.) : opposée à σκιά, Col.2:17. Métaphoriquement, d’un ensemble de personnes unies par un lien commun ; dans le NT, de l’Église comme corps spirituel du Christ : Rom.12:5, 1Co.10:16, 17 12:13, 27, Eph.1:23 2:16 4:4, 12, 16 5:23, 30, Col.1:18, 24 2:19 3:15 ; ἓν σ. κ. ἓν πνεῦμα, Eph.4:4.
(AS)
Dans la Bible
Strong G4983 apparaît dans 122 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- corps121
- personne1
- ce1
Premiers versets
- Matthieu 5:29Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
- Matthieu 5:30Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
- Matthieu 6:22L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé ;
- Matthieu 6:23mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !
- Matthieu 6:25C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
- Matthieu 10:28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme ; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.
- Matthieu 14:12Les disciples de Jean vinrent prendre son corps, et l’ensevelirent. Et ils allèrent l’annoncer à Jésus.
- Matthieu 26:12En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait pour ma sépulture.
- Matthieu 26:26Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant : Prenez, mangez, ceci est mon corps.
- Matthieu 27:52les sépulcres s’ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent.
- Matthieu 27:58Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna de le remettre.
- Matthieu 27:59Joseph prit le corps, l’enveloppa d’un linceul blanc,
- Marc 5:29Au même instant la perte de sang s’arrêta, et elle sentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal.
- Marc 14:8Elle a fait ce qu’elle a pu ; elle a d’avance embaumé mon corps pour la sépulture.
- Marc 14:22Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Prenez, ceci est mon corps.
- Marc 15:43arriva Joseph d’Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate, pour demander le corps de Jésus.
- Marc 15:45S’en étant assuré par le centenier, il donna le corps à Joseph.
- Luc 11:34Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est éclairé ; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.
- Luc 11:36Si donc tout ton corps est éclairé, n’ayant aucune partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la lampe t’éclaire de sa lumière.
- Luc 12:4Je vous dis, à vous qui êtes mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
σῶμα, ατος, τό
[Réf. IVe s. apr. J.-C.+ ((IVe s. apr. J.-C.(?): Arcadius Grammaticus)] datif pluriel σωμάτεσι [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“IG” 5(2).357.156 (Stymphalus, IIIe s. av. J.-C.)))], corps d'un homme ou d'une bête, mais dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus, comme le remarque Aristarchus Grammaticus au IIIe-IIe s. av. J.-C. (voir IIe s. apr. J.-C.: Apollonius Biographus “Lex.”))], toujours cadavre, corps mort (tandis que le corps vivant est δέμας), ὥς τε λέων ἐχάρη μεγάλῳ ἐπὶ σώματι κύρσας [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.23, comparer 18.161)]; ς. δὲ οἴκαδ᾽ ἐμὸν δόμεναι πάλιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (7.79; σ. κατελείπομεν ἄθαπτον VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.53; ὦν.. σώματ᾽ ἀκηδέα κεῖται 24.187)]; de même dans [NT+VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 426, IVe-Ve s. av. J.-C.: Simonides Lyricus 119, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 9.34, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.167, IIe-Ier s. av. J.-C.: Posidonius Historicus 14 Ier s. apr. J.-C.: Josephus Historicus, NT.Mark.15.43, etc.; τὸ σ. τοῦ τεθνεῶτος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 469d, comparer “Grg.” 524c, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 43.65; σ. νεκρόν “POxy.” 51.7 (IIe s. apr. J.-C.))]; νεκρὸν σ. [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 18(2).93, comparer νεκρός 11.1)]; μέγιστον σ... σποδου, ={σ. μέγιστον ὃ νῦν σποδός ἐστι}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 758; aussi plus tard, Wilcken “Chr.” 499 (IIe-IIIe s. apr. J.-C.).)]
2 le corps vivant, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 540, Batrachomyomachia 44, VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 650, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 6.56, “P.” 8.82, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.139, etc.; δόμοι καὶ σώματα IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 896 (poésie lyrique))]; γενναῖος τῷ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 51)]; εὔρωστος τὸ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.1.6)]; τὸ σ. σῴζειν ou -εσθαι sauver sa vie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 22.55, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.136)]; διασῴζειν ou -εσθαι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 6.46, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.5.13; περὶ πολλῶν σ. καὶ χρημάτων βουλεύειν Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.85)]; περὶ τοῦ σ. ἀγωνίζεσθαι pour sa vie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 5.1)]; ἔχειν τὸ σ. κακῶς, ὡς βέλτιστα, etc., être en mauvais ou en bon état de santé physique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.12.1, 3.12.5.)]
3 corps, opposé à l'esprit (εἴδωλον), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 131)]; opposé à l'âme (ψυχή), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 493a, “Phd.” 91d)]; τὰ τοῦ σ. ἔργα travaux corporels, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.8.2)]; αἱ τοῦ σ. ἡδοναί, αἱ κατὰ τὸ σ. ἡδ.,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1.5.6, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 328d)]; τὰ εἰς τὸ σ. τιμήματα punitions corporelles, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.139; τὰ εἰς τὸ σ. ἀδικήματα “PHal.” 1.193 (IIIe s. av. J.-C.).)]
4 corps animal, opposé aux plantes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 564a (_pluriel_))]; mais aussi pour les plantes, [NT (NT.1Cor.15.38.)]
5 droits civiques (comme le latin caput), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 23.12)]; ἄτιμοι τὰ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Andocides Orator 1.74)]; μέρος ἠτιμῶσθαι τοῦ σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 51.12.)]
6 dans le “NT”, à propos du corps sacramentel du Christ, τοῦτό ἐστι τὸ σ. μου [NT (NT.Matt.26.26, cf. NT.1Cor.10.16.)]
6.b à propos du corps de l'Église du Christ, οἱ πολλοὶ ἓν σ. ἐσμεν ἐν Χριστῷ [NT (NT.Rom.12.5)]; ἡ ἐκκλησία ἥτις ἐστὶ τὸ σ. [τοῦ Χριστοῦ] [NT (NT.Eph.1.23.)]
II périphrastique, ἀνθρώπου σ. ἓν οὐδέν, ={ἄνθρωπος οὐδὲ εἷς}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.32)]; surtout dans la tragédie, σῶμα θηρός, ={θήρ}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1568 (poésie lyrique))]; τεκέων σώματα, ={τέκνα}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troades” 201 (poésie lyrique))]; τὸ σὸν σ., ={σύ}, [Réf. ([auteur précédent] “Hec.” 301)]; rarement au singulier pour plusieurs personnes, σῶμα τέκνων [Réf. ([auteur précédent] “Med.” 1108 (_mètre anapestique_).)]
II.2 une personne, un être humain, τὰ πολλὰ σ., ={οἱ πολλοί}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 676)]; λευκὰ γήρᾳ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 909 (poésie lyrique); σ. ἄδικα [auteur précédent] “Supp.” 223, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 908a, “PSI” 4.359.9 366.7 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]; ἑκάστου τοῦ σώματος, [Réf. (“IG” 12.22.14; κατὰ σῶμα)]par personne, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PRev.Laws 50.9 (IIIe s. av. J.-C.))]; καταστήσαντες τὸ σ. ἀφείσθωσαν τῆς ἐγγύης [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“PMich.Zen.” 70.12 (IIIe s. av. J.-C.))]; ἐργαζομένη αὑτῇ τῷ ἰδίῳ σ. travaillant pour elle-même, gagnant sa propre vie, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“PEnteux.” 26.7 (IIIe s. av. J.-C.))]; τὰ φίλτατα σ., à propos des enfants, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 3.78)]; fréquemment à propos des esclaves, αἰχμάλωτα σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 20.77, “IG” 12(7).386.25 (Amorgos, IIIe s. av. J.-C.), “SIG” 588.64 (Milet., IIe s. av. J.-C.), etc.)]; οἰκετικὰ σ. cité au sens juridique dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 1.16, comparer “SIG” 633.88 (Milet., IIe s. av. J.-C.))]; δοῦλα [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 3.78)]; ἐλεύθερα σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.1.19, IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 2.6.6, etc.)]; plus tard, σῶμα est employé absolument au sens d'esclave, [NT+IIIe s. av. J.-C.+ (PHib. 1.54.20 (IIIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 12.16.5, NT.Rev.18.13, etc.; σ. γυναικεῖον, ᾇ ὄνομα.. “GDI” 2154.6 (Delph., IIe s. av. J.-C.))]; emploi condamné par Poll. [précédemment cité] et [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista 355)]; également à propos des troupes, τὴν τῶν σ. σύνταξιν [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeneas Tacticus 1.1; μηχανήμασιν ἢ σώμασιν ἐναντιοῦσθαι ὧδε [auteur précédent] 32.1.)]
III généralement, un corps, c.-à-d. toute substance corporelle, δεῖ αὐτὸ (c.-à-d. τὸ ὄν) σ. μὴ ἔχειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Melissus Philosophus 9; ἢ μέγεθός ἐστιν ἢ σ. ἐστιν Ve s. av. J.-C.: Gorgias Rhetor et Sophista 3)]; σ. ἄψυχον, ἔμψυχον, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 245e, comparer “Plt.” 288e, IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Physica” 265b29, +autres; ὁ λίθος σ. ἐστι IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Vit.Auct.” 25; φασὶν οἱ μὲν σ. εἶναι τὸν χρόνον, οἱ δὲ ἀσώματον IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 10.215)]; κυκλικὸν σ., à propos d'une des sphères, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C.: Julianus Imperator “Orationes” 5.162b, +autres)]; τὸ πέμπτον σ. le cinquième élément, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Philolaus Philosophus 12, “Placita Philosophorum” 1.3.22, IVe s. apr. J.-C.: Julianus Imperator “Orationes” 4.132c)]; substance métallique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Olympiodorus Philosophus Alch.p.71 Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus)]
III.2 dans les textes mathématiques, figure à trois dimensions, solide, opposée à une surface, etc., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Topica” 142b24, “Metaphorical” 1020a14, +autres)]
IV le corps ou l'ensemble d'une chose, spécialement à propos de parties complètes du corps, τὸ σ. τῶν νεφρῶν [Réf. ([auteur précédent] “HA” 497a9; τὰ σ. τῶν αἰσθητηρίων [auteur précédent] “GA” 744b24)]; τὸ σ. τῆς γαστρός, τῆς κοιλίας, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 15.667,806; σ. παιδοποιόν IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Aelianus “De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit.” 17.42)]: généralement, le corps entier ou la structure d'une chose, ὑπὸ σώματι γᾶς [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 947 (poésie lyrique))]; τὸ σ. τοῦ παντός, τοῦ κόσμου, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Timaeus” 31b. 32c)]; ὕδωρ, ποταμοῦ σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Chaeremon Tragicus 17)]; τὸ σ. τῆς πίστεως le corps de la preuve, c.-à-d. les arguments, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1354a15; τῆς λέξεως IIIe s. apr. J.-C.: Longinus Rhetor “Ars Rhetorica” p.188)] H.; à propos d'un corps d'écrits, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 2.1.4)]; texte d'un document, opposé à ὑπογραφή, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (“BGU” 187.12 (IIe s. apr. J.-C.), comparer “PFay.” 34.20 (IIe s. apr. J.-C.))]; à propos d'un testament, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 494.30 (IIe s. apr. J.-C.).)]
IV.2 ξύλα σώματα rondins, opposés à κλάδοι, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 1738.3 (IIIe s. apr. J.-C.))]; σ. μέγα περσέας [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (“CPHerm.” 7 ii 27, comparer iii 8 (IIIe s. apr. J.-C.))]
[Réf. IVe s. apr. J.-C.+ ((IVe s. apr. J.-C.(?): Arcadius Grammaticus)] datif pluriel σωμάτεσι [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“IG” 5(2).357.156 (Stymphalus, IIIe s. av. J.-C.)))], corps d'un homme ou d'une bête, mais dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homerus Epicus, comme le remarque Aristarchus Grammaticus au IIIe-IIe s. av. J.-C. (voir IIe s. apr. J.-C.: Apollonius Biographus “Lex.”))], toujours cadavre, corps mort (tandis que le corps vivant est δέμας), ὥς τε λέων ἐχάρη μεγάλῳ ἐπὶ σώματι κύρσας [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.23, comparer 18.161)]; ς. δὲ οἴκαδ᾽ ἐμὸν δόμεναι πάλιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (7.79; σ. κατελείπομεν ἄθαπτον VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.53; ὦν.. σώματ᾽ ἀκηδέα κεῖται 24.187)]; de même dans [NT+VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 426, IVe-Ve s. av. J.-C.: Simonides Lyricus 119, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 9.34, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 7.167, IIe-Ier s. av. J.-C.: Posidonius Historicus 14 Ier s. apr. J.-C.: Josephus Historicus, NT.Mark.15.43, etc.; τὸ σ. τοῦ τεθνεῶτος Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 469d, comparer “Grg.” 524c, IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 43.65; σ. νεκρόν “POxy.” 51.7 (IIe s. apr. J.-C.))]; νεκρὸν σ. [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 18(2).93, comparer νεκρός 11.1)]; μέγιστον σ... σποδου, ={σ. μέγιστον ὃ νῦν σποδός ἐστι}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 758; aussi plus tard, Wilcken “Chr.” 499 (IIe-IIIe s. apr. J.-C.).)]
2 le corps vivant, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 540, Batrachomyomachia 44, VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 650, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 6.56, “P.” 8.82, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.139, etc.; δόμοι καὶ σώματα IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 896 (poésie lyrique))]; γενναῖος τῷ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 51)]; εὔρωστος τὸ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.1.6)]; τὸ σ. σῴζειν ou -εσθαι sauver sa vie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 22.55, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.136)]; διασῴζειν ou -εσθαι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrates Orator 6.46, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.5.13; περὶ πολλῶν σ. καὶ χρημάτων βουλεύειν Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.85)]; περὶ τοῦ σ. ἀγωνίζεσθαι pour sa vie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 5.1)]; ἔχειν τὸ σ. κακῶς, ὡς βέλτιστα, etc., être en mauvais ou en bon état de santé physique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.12.1, 3.12.5.)]
3 corps, opposé à l'esprit (εἴδωλον), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 131)]; opposé à l'âme (ψυχή), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 493a, “Phd.” 91d)]; τὰ τοῦ σ. ἔργα travaux corporels, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.8.2)]; αἱ τοῦ σ. ἡδοναί, αἱ κατὰ τὸ σ. ἡδ.,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 1.5.6, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 328d)]; τὰ εἰς τὸ σ. τιμήματα punitions corporelles, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 2.139; τὰ εἰς τὸ σ. ἀδικήματα “PHal.” 1.193 (IIIe s. av. J.-C.).)]
4 corps animal, opposé aux plantes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 564a (_pluriel_))]; mais aussi pour les plantes, [NT (NT.1Cor.15.38.)]
5 droits civiques (comme le latin caput), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 23.12)]; ἄτιμοι τὰ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Andocides Orator 1.74)]; μέρος ἠτιμῶσθαι τοῦ σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 51.12.)]
6 dans le “NT”, à propos du corps sacramentel du Christ, τοῦτό ἐστι τὸ σ. μου [NT (NT.Matt.26.26, cf. NT.1Cor.10.16.)]
6.b à propos du corps de l'Église du Christ, οἱ πολλοὶ ἓν σ. ἐσμεν ἐν Χριστῷ [NT (NT.Rom.12.5)]; ἡ ἐκκλησία ἥτις ἐστὶ τὸ σ. [τοῦ Χριστοῦ] [NT (NT.Eph.1.23.)]
II périphrastique, ἀνθρώπου σ. ἓν οὐδέν, ={ἄνθρωπος οὐδὲ εἷς}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.32)]; surtout dans la tragédie, σῶμα θηρός, ={θήρ}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1568 (poésie lyrique))]; τεκέων σώματα, ={τέκνα}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troades” 201 (poésie lyrique))]; τὸ σὸν σ., ={σύ}, [Réf. ([auteur précédent] “Hec.” 301)]; rarement au singulier pour plusieurs personnes, σῶμα τέκνων [Réf. ([auteur précédent] “Med.” 1108 (_mètre anapestique_).)]
II.2 une personne, un être humain, τὰ πολλὰ σ., ={οἱ πολλοί}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 676)]; λευκὰ γήρᾳ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hercules Furens” 909 (poésie lyrique); σ. ἄδικα [auteur précédent] “Supp.” 223, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 908a, “PSI” 4.359.9 366.7 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]; ἑκάστου τοῦ σώματος, [Réf. (“IG” 12.22.14; κατὰ σῶμα)]par personne, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PRev.Laws 50.9 (IIIe s. av. J.-C.))]; καταστήσαντες τὸ σ. ἀφείσθωσαν τῆς ἐγγύης [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“PMich.Zen.” 70.12 (IIIe s. av. J.-C.))]; ἐργαζομένη αὑτῇ τῷ ἰδίῳ σ. travaillant pour elle-même, gagnant sa propre vie, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“PEnteux.” 26.7 (IIIe s. av. J.-C.))]; τὰ φίλτατα σ., à propos des enfants, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 3.78)]; fréquemment à propos des esclaves, αἰχμάλωτα σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 20.77, “IG” 12(7).386.25 (Amorgos, IIIe s. av. J.-C.), “SIG” 588.64 (Milet., IIe s. av. J.-C.), etc.)]; οἰκετικὰ σ. cité au sens juridique dans [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeschines Orator 1.16, comparer “SIG” 633.88 (Milet., IIe s. av. J.-C.))]; δοῦλα [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 3.78)]; ἐλεύθερα σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.1.19, IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 2.6.6, etc.)]; plus tard, σῶμα est employé absolument au sens d'esclave, [NT+IIIe s. av. J.-C.+ (PHib. 1.54.20 (IIIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C.: Polybius Historicus 12.16.5, NT.Rev.18.13, etc.; σ. γυναικεῖον, ᾇ ὄνομα.. “GDI” 2154.6 (Delph., IIe s. av. J.-C.))]; emploi condamné par Poll. [précédemment cité] et [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Phrynichus Atticista 355)]; également à propos des troupes, τὴν τῶν σ. σύνταξιν [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aeneas Tacticus 1.1; μηχανήμασιν ἢ σώμασιν ἐναντιοῦσθαι ὧδε [auteur précédent] 32.1.)]
III généralement, un corps, c.-à-d. toute substance corporelle, δεῖ αὐτὸ (c.-à-d. τὸ ὄν) σ. μὴ ἔχειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Melissus Philosophus 9; ἢ μέγεθός ἐστιν ἢ σ. ἐστιν Ve s. av. J.-C.: Gorgias Rhetor et Sophista 3)]; σ. ἄψυχον, ἔμψυχον, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 245e, comparer “Plt.” 288e, IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Physica” 265b29, +autres; ὁ λίθος σ. ἐστι IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Vit.Auct.” 25; φασὶν οἱ μὲν σ. εἶναι τὸν χρόνον, οἱ δὲ ἀσώματον IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 10.215)]; κυκλικὸν σ., à propos d'une des sphères, [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C.: Julianus Imperator “Orationes” 5.162b, +autres)]; τὸ πέμπτον σ. le cinquième élément, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Philolaus Philosophus 12, “Placita Philosophorum” 1.3.22, IVe s. apr. J.-C.: Julianus Imperator “Orationes” 4.132c)]; substance métallique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (VIe s. apr. J.-C.: Olympiodorus Philosophus Alch.p.71 Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus)]
III.2 dans les textes mathématiques, figure à trois dimensions, solide, opposée à une surface, etc., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Topica” 142b24, “Metaphorical” 1020a14, +autres)]
IV le corps ou l'ensemble d'une chose, spécialement à propos de parties complètes du corps, τὸ σ. τῶν νεφρῶν [Réf. ([auteur précédent] “HA” 497a9; τὰ σ. τῶν αἰσθητηρίων [auteur précédent] “GA” 744b24)]; τὸ σ. τῆς γαστρός, τῆς κοιλίας, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 15.667,806; σ. παιδοποιόν IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Aelianus “De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit.” 17.42)]: généralement, le corps entier ou la structure d'une chose, ὑπὸ σώματι γᾶς [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 947 (poésie lyrique))]; τὸ σ. τοῦ παντός, τοῦ κόσμου, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Timaeus” 31b. 32c)]; ὕδωρ, ποταμοῦ σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Chaeremon Tragicus 17)]; τὸ σ. τῆς πίστεως le corps de la preuve, c.-à-d. les arguments, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1354a15; τῆς λέξεως IIIe s. apr. J.-C.: Longinus Rhetor “Ars Rhetorica” p.188)] H.; à propos d'un corps d'écrits, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C.: Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “Epistulae ad Atticum” 2.1.4)]; texte d'un document, opposé à ὑπογραφή, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (“BGU” 187.12 (IIe s. apr. J.-C.), comparer “PFay.” 34.20 (IIe s. apr. J.-C.))]; à propos d'un testament, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 494.30 (IIe s. apr. J.-C.).)]
IV.2 ξύλα σώματα rondins, opposés à κλάδοι, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 1738.3 (IIIe s. apr. J.-C.))]; σ. μέγα περσέας [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (“CPHerm.” 7 ii 27, comparer iii 8 (IIIe s. apr. J.-C.))]