Strong G2080ἔσω

dedans, intérieur, intérieurement

Translittération
esō
Prononciation
es'-o
Morphologie
adverbe grec

Définition

  1. entrer, en, dans.
  2. en dedans de.
    1. l'homme intérieur.
    2. l'âme, la conscience.

Définition détaillée

ἔσω forme ionienne et ancienne attique de εἴσω
(εἰς),
adv., [dans la LXX pour etc. ;]
1. au sens propre, après des verbes de mouvement, (vers) l’intérieur, dedans: Mat.26:58, Mrk.14:54 ; avec génitif, Mrk.15:16.

2. Comme fréquemment dans le grec classique (= cl. ἔνδον), après des verbes exprimant le repos, à l’intérieur: Jhn.20:26, Act.5:23 ; οἱ ἔ. (opposé à οἱ ἔξω), 1Co.5:12 ; ὁ ἔ. ἄνθρωπος, Rom.7:22, 2Co.4:16, Eph.3:16.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G2080 apparaît dans 8 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • intérieur4
  • dedans2
  • maison1
  • y1

Premiers versets

  1. Matthieu 26:58
    Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour du souverain sacrificateur, y entra, et s’assit avec les serviteurs, pour voir comment cela finirait.
  2. Marc 14:54
    Pierre le suivit de loin jusque dans l’intérieur de la cour du souverain sacrificateur ; il s’assit avec les serviteurs, et il se chauffait près du feu.
  3. Marc 15:16
    Les soldats conduisirent Jésus dans l’intérieur de la cour, c’est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.
  4. Jean 20:26
    Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d’eux, et dit : La paix soit avec vous !
  5. Actes 5:23
    en disant : Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée, et les gardes qui étaient devant les portes ; mais, après avoir ouvert, nous n’avons trouvé personne dedans.
  6. Romains 7:22
    Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ;
  7. 1 Corinthiens 5:12
    Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors ? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger ?
  8. Éphésiens 3:16
    afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur,
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
εἴσω,
ἔσω, employé par les poètes du dialecte épique, de la poésie lyrique et tragique lorsque l’accusatif est requis comme spondée ou comme iambe ; ἔσω (comme ἐς pour εἰς) prévalait dans le dialecte ionien et l’ancien dialecte attique de la prose ; mais, dans les autres textes en prose et dans la comédie, εἴσω était la seule forme admise, tandis que ἔσωθεν, avec le comparatif et le superlatif ἐσώτερος, ἐσώτατος, ἐσωτέρω, ἐσωτάτω, semble avoir été la seule forme en usage : — adverbe de εἰς, ἐς, vers l’intérieur, à l’intérieur : absolument, μή πού τις ἐπαγγείιῃσι καὶ εἴσω de peur que quelqu’un ne porte la nouvelle dans la maison, [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.775, comparer Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1. III, et autres ; de même εἴπατε δ᾽ εἴσω VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.427)] ; également εἴσω δ᾽ ἀσπίδ᾽ ἔαξε il la brisa de part en part jusqu’à l’intérieur, [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 7.270 ; de même ὀστέα δ᾽ εἴσω ἔθλασεν VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 18.96 ; εἴσω ἐπιγράψαι τέρενα χρόα VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.553 ; ἐσσύμενοι εἴσω Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.135 ; εἴσω κομίζου IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1035)] ; πέπληγμαι..ἔσω[Références Ve s. av. J.-C. et après ([ouvrage précédent] 1343 ; εἴσω.. δεῦρ᾽ εἴσιθ᾽ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 231)] ; ἡγεῖσθαι εἴσω, φεύγειν εἴσω, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.3.21, 7.5.26 ; παρακαλέσαι εἴσω [auteur précédent] « An. » 1.6.5.)]
b lorsqu’un cas suit, [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] préfère l’accusatif, δῦναι δόμον Ἄϊδος εἴσω [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.322 ; πέρησε δ᾽ ἄρ᾽ ὀστέον εἴσω αἰχμή 6.10, etc. ; ἡγήσατο.. Ἴλιον εἴσω 1.71, etc.)] ; plus rarement avec le génitif, κατελθόντ᾽ Ἄϊδος εἴσω [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (6.284, comparer 22.425 ; ἐβήσετο δώματος εἴσω VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 7.135, comparer 8.290)] ; de même en prose et dans la tragédie, Κύκλωπος ἔσω βλεφάρων ὤσας [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Cyclops » 485)] ; il suit généralement son cas, mais le précède dans [Références VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 21.125, 24.155, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.290.)]
2 avec des verbes de repos, ={ἔνδον}, dedans, à l’intérieur, εἴσω δόρπον ἐκόσμει [Références Ve s. av. J.-C. et après (7.13 ; ἄντρον ἔσω ναίουσα « hymnus ad Mercurium » 6 ; ἔσω καθῆσθαι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 919 ; θακεῖν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 105 ; οὔτε πύργος οὔτε ναῦς ἔρημος ἀνδρῶν μὴ ξυνοικούντων ἔσω [auteur précédent] « OT » 57)] ; τὸ ἔσω μέτωπον le front intérieur, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.21 ; τὰ εἴσω νενοσηκότα σώματα Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 407d ; εἴσω τὴν χεῖρα ἔχειν ἀναβεβλημένον IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.251.)]
2.b avec le génitif, μένειν εἴσω δόμων [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 232)] ; γλῶσσαν εἴσω πυλῶν ῥέουσαν[Références Ve s. av. J.-C. et après ([ouvrage précédent] 557 ; εἴσω στέγης Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 202)] ; εἴσω ξίφους à portée d’épée, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 1531)] ; εἴσω τῶν ὅπλων à l’intérieur des troupes lourdement armées, c’est-à-dire encerclé par elles, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 3.3.7, 3.4.26)] ; εἴσω τῶν ὀρέων à l’intérieur, c’est-à-dire de ce côté-ci des montagnes, [Références ([ouvrage précédent] 1.2.21)] ; ἔσω τούτων à l’intérieur de ces peuples, c’est-à-dire plus loin dans l’intérieur des terres, [Références Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.100)] ; εἴσω βέλους à portée de flèche, [Références IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus « Anabasis » 1.6.8)] ; τὰ δένδρα τῆς ὁδοῦ ποιεῖν εἴσω, c’est-à-dire à l’intérieur, c’est-à-dire sur le côté de, la route, [Références IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 55.22 ; εἴσω τῆς εἰρωνείας ἀφικνεῖσθαι [auteur précédent] « Prooem. » 14 ; πάντα εἴσω τῆς συμφορᾶς IVe s. apr. J.-C. : Libanius Sophista « Orationes » 61.18.)]
II plus tard, à propos du temps, dans un délai de, εἴσω ἡμερῶν εἴκοσι [Références Ve s. av. J.-C. et après (« PGiss. » 34.6 (IIIe s. apr. J.-C.), IIe s. apr. J.-C. : Hermogenes Rhetor « περὶ τῶν στάσεων » 8,argument 2 Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Eq. »)]
III pour le comparatif et le superlatif, voir sous {ἔσω}.