Strong G4151G4151Gπνεῦμα
esprit/souffle : esprit
L’un des 2 sens de Strong G4151
- Translittération
- pneuma
- Prononciation
- pnyoo'-mah
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- un mouvement de l'air (un petit coup de vent).
- le mouvement du vent, de là le vent lui-même.
- haleine des narines ou de la bouche.
- l'esprit, c'est à dire le principe vital par lequel le corps est animé
- l'esprit rationnel, le pouvoir par lequel l'être humain ressent, pense, décide.
- l'âme.
- un esprit, c'est à dire une simple essence, dépourvu de toute matière, possédant un pouvoir de connaissance, de désir, de décision, d'action.
- un esprit donnant la vie.
- une âme humaine qui a quitté le corps.
- un esprit plus élevé que l'homme mais inférieur à Dieu, c'est à dire un ange.
- utilisé de démons, ou mauvais esprits, qui étaient censés habiter les corps des hommes.
- la nature spirituelle de Christ, plus élevée que le plus haut des anges, et égale à Dieu, la nature divine de Christ.
- de Dieu.
- la puissance de Dieu que l'on peut distinguer dans la pensée qui provient de son essence.
- manifestée dans le cours des choses.
- par son influence sur les âmes qui produit dans le corps théocratique (l'église) les dons les plus élevés et les plus grandes bénédictions.
- la troisième personne de la trinité, Dieu le Saint-Esprit.
- la disposition ou influence qui remplit et gouverne l'âme de chacun.
- la source efficace et tout pouvoir, affection, émotion, désir, etc.
Définition détaillée
πνεῦμα, -τος, τό,
[dans la LXX principalement et très fréquemment pour רוּחַ ;]
1. de l’air en mouvement;
__(a) vent: Jhn.3:8 ; pl., Heb.1:7 (LXX) ;
__(b) souffle: π. ζωῆς, Rev.11:11 ; π. τοῦ στόματος, au sens figuré, 2Th.2:8 (cf. Ps 32 (33)6).
2. Du principe vital, l’esprit (Arist., Polyb., al.) : Luk.8:55, Jhn.19:30, Act.7:59, al. ; opposé à σάρξ, Mat.26:41, Mrk.14:38, 1Co.5:5, al. ; à σῶμα, Rom.8:10, 1Co.6:17 7:34, 1Pe.4:6 ; à ψυχή, Php.1:27, Heb.4:12 ; τὸ π. καὶ ἡ ψ. καὶ τ. σῶμα, 1Th.5:23 (M, Th., ad loc.) ; au datif, τῷ π., en esprit, Mrk.2:8 8:12, Jhn.11:33 13:21, Act.18:25, Rom.12:11, 1Co.7:34, 1Pe.3:18, al. ; de l’esprit humain du Christ, Rom.1:4, 1Ti.3:16.
3. esprit, c.-à-d. état d’esprit, disposition, influence: Luk.1:17, Rom.8:15, 1Co.4:21, Gal 6:1, Eph.2:2, 2Ti.1:7, 1Jn.4:6, al.
4. Un être incorporel, un esprit: Luk.24:37, 39 Act.23:8 ; π. ὁ θεός, Dieu est esprit, Jhn.4:24 ; πατὴρ τῶν π., Heb.12:9 ; des êtres humains désincarnés, Heb.12:23, 1Pe.3:19 (ICC, ad loc. ; DB, iii, 795) ; des anges, Heb.1:14 ; des démons ou esprits mauvais, Mat.8:16, Mrk.9:20, Luk.9:39, al. ; π. πύθυωνα, Act.16:16 ; πνεύματα δαιμονίων, Rev.16:14 ; π. δαιμονίου ἀκαθάρτου, Luk.4:33 ; π. ἀσθενείας (Bl., §35, 5), Luk.13:11 ; π. ἀκάθαρτον, Mat.10:1, Mrk.1:23, Luk.4:36, Act.5:16 ; π. ἄλαλον (καὶ κωφόν), Mrk.9:17, 25 ; πονηρόν, Luk.7:21, Act.19:12, al.
5. De l’ Esprit Saint, π. ἅγιον, τὸ ἅ. π., τὸ π. τὸ ἅ. τὸ π., π. (l’article étant généralement employé lorsque l’Esprit est considéré comme une Personne ou une Puissance divine, et omis lorsque la référence porte sur une opération, une influence ou un don de l’Esprit ; voir WM, 151:5 ; Bl., §46, 7) : sans art., Mat.1:18 3:11, 16 4:1, Mrk.1:8 (Swete, ad loc.), ib.10, Luk.1:15, Jhn.7:39, Act.19:2, Rom.5:5, 1Co.2:4, al. ; avec art., Mat.4:1 12:31, 32 Mrk.1:10 3:29, Luk.2:26, Jhn.7:36 14:26, Act.4:31 5:3, Rom.8:16, al. ; (τὸ) π. (τοῦ) θεοῦ, Mat.3:16, Rom.8:9, Eph.3:16, 1Jn.4:2, al. ; τὸ π. τ. πατρός, Mat.10:20 ; π. θεοῦ ζῶντος, 2Co.3:3 ; (τὸ) π. τοῦ κυρίου, Luk.4:18, Act.5:9 8:39 ; τὸ π. Ἰησοῦ, Act.16:7 ; Χριστοῦ, Rom.8:9 ; Ἰησοῦ Χριστοῦ, Php.1:19 ; τὸ π. τ. ἀληθείας, Jhn.15:26 16:13, 1Jn.4:6 ; λείγει (μαρτυρεῖ) τὸ π. (τὸ ἅγιον), Act.21:11 28:25, 1Ti.4:1, Heb.3:7 10:15, Rev.14:13 ; devant τ. ἐκκλησίαις, Rev.2:7, 11 17, 29, 3:6, 12, 22 ; ἐν τ. π., Luk.2:27 ; κατὰ πνεῦμα, Rom.8:4, 5 ; ἐξ ὕδατος καὶ π., Jhn.3:5, διὰ πνεύματος αἰωνίου, Heb.9:14 ; ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος, 2Th.2:13, 1Pe.1:2 ; ἓν π., 1Co.12:13, Eph.2:18 4:4 ; ὁ δὲ κύριος τὸ π. ἐστιν, 2Co.3:17 ; de ce qui est produit ou régi par l’Esprit, par opposition à γράμμα, Rom.2:29 7:6, 2Co.3:6.
SYN.: νοῦς, qui, dans le NT, est opposé à π. comme « l’action de l’entendement chez l’homme à celle de l’impulsion spirituelle ou extatique » (DB, iv, 612) ; ψυχή — terme usuel dans la psychologie cl. — dans le NT, « exprime l’homme séparé de Dieu, en tant qu’individu distinct ; π. exprime l’homme tirant sa vie de Dieu » (DB, 1-vol., 872). (AS)
[dans la LXX principalement et très fréquemment pour רוּחַ ;]
1. de l’air en mouvement;
__(a) vent: Jhn.3:8 ; pl., Heb.1:7 (LXX) ;
__(b) souffle: π. ζωῆς, Rev.11:11 ; π. τοῦ στόματος, au sens figuré, 2Th.2:8 (cf. Ps 32 (33)6).
2. Du principe vital, l’esprit (Arist., Polyb., al.) : Luk.8:55, Jhn.19:30, Act.7:59, al. ; opposé à σάρξ, Mat.26:41, Mrk.14:38, 1Co.5:5, al. ; à σῶμα, Rom.8:10, 1Co.6:17 7:34, 1Pe.4:6 ; à ψυχή, Php.1:27, Heb.4:12 ; τὸ π. καὶ ἡ ψ. καὶ τ. σῶμα, 1Th.5:23 (M, Th., ad loc.) ; au datif, τῷ π., en esprit, Mrk.2:8 8:12, Jhn.11:33 13:21, Act.18:25, Rom.12:11, 1Co.7:34, 1Pe.3:18, al. ; de l’esprit humain du Christ, Rom.1:4, 1Ti.3:16.
3. esprit, c.-à-d. état d’esprit, disposition, influence: Luk.1:17, Rom.8:15, 1Co.4:21, Gal 6:1, Eph.2:2, 2Ti.1:7, 1Jn.4:6, al.
4. Un être incorporel, un esprit: Luk.24:37, 39 Act.23:8 ; π. ὁ θεός, Dieu est esprit, Jhn.4:24 ; πατὴρ τῶν π., Heb.12:9 ; des êtres humains désincarnés, Heb.12:23, 1Pe.3:19 (ICC, ad loc. ; DB, iii, 795) ; des anges, Heb.1:14 ; des démons ou esprits mauvais, Mat.8:16, Mrk.9:20, Luk.9:39, al. ; π. πύθυωνα, Act.16:16 ; πνεύματα δαιμονίων, Rev.16:14 ; π. δαιμονίου ἀκαθάρτου, Luk.4:33 ; π. ἀσθενείας (Bl., §35, 5), Luk.13:11 ; π. ἀκάθαρτον, Mat.10:1, Mrk.1:23, Luk.4:36, Act.5:16 ; π. ἄλαλον (καὶ κωφόν), Mrk.9:17, 25 ; πονηρόν, Luk.7:21, Act.19:12, al.
5. De l’ Esprit Saint, π. ἅγιον, τὸ ἅ. π., τὸ π. τὸ ἅ. τὸ π., π. (l’article étant généralement employé lorsque l’Esprit est considéré comme une Personne ou une Puissance divine, et omis lorsque la référence porte sur une opération, une influence ou un don de l’Esprit ; voir WM, 151:5 ; Bl., §46, 7) : sans art., Mat.1:18 3:11, 16 4:1, Mrk.1:8 (Swete, ad loc.), ib.10, Luk.1:15, Jhn.7:39, Act.19:2, Rom.5:5, 1Co.2:4, al. ; avec art., Mat.4:1 12:31, 32 Mrk.1:10 3:29, Luk.2:26, Jhn.7:36 14:26, Act.4:31 5:3, Rom.8:16, al. ; (τὸ) π. (τοῦ) θεοῦ, Mat.3:16, Rom.8:9, Eph.3:16, 1Jn.4:2, al. ; τὸ π. τ. πατρός, Mat.10:20 ; π. θεοῦ ζῶντος, 2Co.3:3 ; (τὸ) π. τοῦ κυρίου, Luk.4:18, Act.5:9 8:39 ; τὸ π. Ἰησοῦ, Act.16:7 ; Χριστοῦ, Rom.8:9 ; Ἰησοῦ Χριστοῦ, Php.1:19 ; τὸ π. τ. ἀληθείας, Jhn.15:26 16:13, 1Jn.4:6 ; λείγει (μαρτυρεῖ) τὸ π. (τὸ ἅγιον), Act.21:11 28:25, 1Ti.4:1, Heb.3:7 10:15, Rev.14:13 ; devant τ. ἐκκλησίαις, Rev.2:7, 11 17, 29, 3:6, 12, 22 ; ἐν τ. π., Luk.2:27 ; κατὰ πνεῦμα, Rom.8:4, 5 ; ἐξ ὕδατος καὶ π., Jhn.3:5, διὰ πνεύματος αἰωνίου, Heb.9:14 ; ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος, 2Th.2:13, 1Pe.1:2 ; ἓν π., 1Co.12:13, Eph.2:18 4:4 ; ὁ δὲ κύριος τὸ π. ἐστιν, 2Co.3:17 ; de ce qui est produit ou régi par l’Esprit, par opposition à γράμμα, Rom.2:29 7:6, 2Co.3:6.
SYN.: νοῦς, qui, dans le NT, est opposé à π. comme « l’action de l’entendement chez l’homme à celle de l’impulsion spirituelle ou extatique » (DB, iv, 612) ; ψυχή — terme usuel dans la psychologie cl. — dans le NT, « exprime l’homme séparé de Dieu, en tant qu’individu distinct ; π. exprime l’homme tirant sa vie de Dieu » (DB, 1-vol., 872). (AS)
Dans la Bible
Strong G4151G apparaît dans 342 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- Esprit203
- esprit143
- inspiration1
- spirituel1
- dans1
- individuellement1
- à_travers1
- âme1
Premiers versets
- Matthieu 1:18Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble.
- Matthieu 1:20Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ;
- Matthieu 3:11Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
- Matthieu 3:16Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
- Matthieu 4:1Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Matthieu 5:3Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !
- Matthieu 8:16Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades,
- Matthieu 10:1Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.
- Matthieu 10:20car ce n’est pas vous qui parlerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous.
- Matthieu 12:18Voici mon serviteur que j’ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.
- Matthieu 12:28Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
- Matthieu 12:31C’est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné.
- Matthieu 12:32Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.
- Matthieu 12:43Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.
- Matthieu 12:45Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.
- Matthieu 22:43Et Jésus leur dit : Comment donc David, animé par l’Esprit, l’appelle-t-il Seigneur, lorsqu’il dit :
- Matthieu 26:41Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible.
- Matthieu 27:50Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit.
- Matthieu 28:19Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,
- Marc 1:8Moi, je vous ai baptisés d’eau ; lui, il vous baptisera du Saint-Esprit.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
πνεῦμα, ατος, τό,
(πνέω) souffle, vent, attesté pour la première fois dans [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Anaximenes Philosophus 2, ὅλον τὸν κόσμον π. καὶ ἀὴρ περιέχει)]: fréquemment dans la tragédie, etc., ἀνέμων πνεύματα πάντων [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1086 (_mètre anapestique_), comparer 1047 (_mètre anapestique_))]; θαλάσσας.. πνεύματι λάβρῳ [Refs 5th c.BC+ ([auteur préc.] “Pers.” 110 (poésie lyrique); πνευμάτων ἐπομβρίᾳ [auteur préc.] “fragment” 300.3; τέως δὲ κούφοις πνεύμασιν βόσκου 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 558; πνεύμασιν θαλασσίοις ἐξωσθέντες 5th c.BC: Euripides Tragicus “Cyclops” 278 (mais πνοή)] est plus courant chez les poètes; [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus utilise πνοιή); πνεύματα ἀνέμων 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.16. ; τὸ π. κατῄει 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.84)]; κατὰ πρύμναν ἵσταται τὸ π.[Refs 5th c.BC+ ([œuvre préc.] 97; τὸ π. λεῖον καὶ καθεστηκὸς λαβεῖν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1003; τὸ π. ἔλαττον γίγνεται [auteur préc.] “Eq.” 441; εἰ φορὸν π. εἴη 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.2.27)]; κατὰ πνεῦμα στῆναι τοῦ ἄρρενος sous le vent par rapport à lui, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 560b14)]; mais κατὰ π. προσιόντες dans le sens du vent, [Refs ([œuvre préc.] 535a19)]; πνεύματος ἀνείλησις, ἐκπύρωσις, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 2pp.44,45 U.)]; comme élément, air, [Refs 3rd c.AD+ (Corp.Herm. 1.9, 16; τὸ π. τὸ περὶ τὴν ψυχήν 3rd c.AD: Plotinus Philosophus 2.2.2, comparer 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus “Sententiae ad intelligibilia ducentes” 29.)]
2 au sens figuré, θαλερωτέρῳ π. avec une brise ou une influence plus favorable, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 708 (poésie lyrique); λύσσης π. μάργῳ [auteur préc.] “Pr.” 884 (_mètre anapestique_))]; αἰδοίῳ π. χώρας avec un air ou un esprit de respect de la part du pays, [Refs ([auteur préc.] “Supp.” 29 (_mètre anapestique_))]; π. ταὐτὸν οὔποτ᾽.. ἐν ἀνδράσιν φίλοις βέβηκεν le vent change constamment même parmi les amis, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 612; π. συμφορᾶς 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 1317; ὅταν θεοῦ σοι π. μεταβαλὸν τύχῃ [auteur préc.] “HF” 216.)]
II air respiré, souffle, σάλπιγξ βροτείου πνεύματος πληρουμένη [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 568)]; αὐλῶν, λωτοῦ π., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 128 (poésie lyrique), “Ph.” 787 (poésie lyrique, _pluriel_))]; π. ἀπέρρηξεν βίου le souffle de vie, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 507; π. ἀπώλεσεν [auteur préc.] “Th.” 984 (poésie lyrique))]; π. ἄθροισον reprendre son souffle, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 851)]; π. ἀφεῖναι, ἀνεῖναι, μεθεῖναι, rendre l'âme, [Refs 5th c.BC+ ([auteur préc.] “Hec.” 571, “Or.” 277, “Tr.” 785 (_mètre anapestique_); π. δειμαίνων λιπεῖν [auteur préc.] “Supp.” 554; π... δυσῶδες ἠφίει 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.49)]; πνεύματος διαρροαί la trachée, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 567; τὰς τοῦ π. διεξόδους ἀποφράττον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 91c (voir πνεύμων); πνεύματος ῥώμη 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.804b: proverbialement, ἄνθρωπός ἐστι π. καὶ σκιὰ μόνον 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 13.)]
II.2 respiration, fréquemment dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus, π. πυκνόν, ἀραιόν, ἐκτεῖνον, κατεπεῖγον, “Epid.” 2.3.7; π. πυκνότερον “Acut.” 16)]; π. προσκόπτον respiration difficile, entravée, Aph.[Refs (4.68)]; π. ἄσημον respiration faible, indistincte, Epid.[Refs (6.7.8)]; π. βηχῶδες [Refs (“Coac.” 622)]; π. μετέωρον respiration courte, Epid.[Refs (2.3.1)]; τὸ π. ἔχειν ἄνω être à bout de souffle, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 23, comparer Sosicrates Comicus 1)]; τὸ π. ἀνήνεγκαν ont repris leur souffle, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “προρρητικόν” 2.12 (ainsi sans τὸ π. “Aph.” 2.43))]; mais ἀναφέρουσιν.. κλαίοντά τε καὶ ἐς τὰς ῥῖνας ἀνέλκοντα τὸ π. ils sanglotent.., [Refs ([auteur préc.] “Hebd.” 51.)]
II.2.b pluriel, de l'air imaginé comme remplissant les veines, πνευμάτων ἀπολήψιες ἀνὰ φλέβας [Refs ([auteur préc.])]Acut.(Sp.)[Refs (7, +autres)]
II.3 flatulence, au pluriel, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Eubulus Comicus 107.9, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Problemata” 948b25, 1st c.AD: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.112, 3rd c.AD(?): Diogenes Laertius 6.94.)]
II.4 souffle de vie, π. ζωῆς [LXX+1st c.AD+ (LXX.Gen.6.17, 7.15, comparer 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Pericles” 13,etc.)]; π. ἔχειν conserver la vie, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 31.10.4)]; être vivant, ἐγὼ Νίνος πάλαι ποτ᾽ ἐγενόμην π. [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Phoenix Iambographus 1.16)]; οὐ π. πάντα βρότεια σοὶ (c.-à-d. Πλούτωνι) νέμετα; [Refs (“IG” 14.769 (de Naples).)]
II.5 ce qui est exhalé ou émis, odeur, ὦ θεῖον ὀδμῆς π. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1391)]; π. βαρὺ ἀφιεῖσα, d'un arbre, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.647b.)]
II.6 Grammaire, aspiration avec laquelle une voyelle est prononcée, [Refs 2nd c.AD+ ([œuvre préc.] 1009e (_pluriel_), 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis;” 147.18)]; π. δασύ, ψιλόν, [Refs ([auteur préc.] “Pron.” 78.6, “Adv.” 148.9.)]
III inspiration divine, ἄγρια.. πνεύματα θευφορίης [Refs 5th c.BC+ (“Anthologia Graeca” 6.220.4 (3rd c.BC: Dioscorides Epigrammaticus); εἰ μή τι θεῖον.. ἐνῆν π. τῇ ψυχῇ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Axiochus” 370c; τὸ ἱερὸν καὶ δαιμόνιον ἐν μούσαις π. 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.605a; καθαρὸν δίκαιον.. π. θεοῦ σωτῆρος “BMus.Inscription” 1062 (Cyrène, 2nd c.AD).)]
IV l'Esprit de Dieu, π. θεοῦ [LXX (LXX.Gen.1.2, etc.)]: fréquemment dans NT, τὸ π. τὸ ἅγιον [NT (NT.Mark.3.29, +autres)]
IV.2 esprit de l'homme, εἴτ᾽ ἐστὶ τοῦτο π. θεῖον εἴτε νοῦς [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 482.3)]: dans NT, opposé à ψυχή, [NT (NT.1Thes.5.23, comparer NT.Rom.8.2)]; τῷ π., opposé à τῷ σώματι, [NT (NT.1Cor.5.3)]; aussi, opposé à γράμμα, [NT (NT.Rom.2.29.)]
V être spirituel ou immatériel, ange, [NT (NT.Heb.1.14, NT.Rev.1.4)]; τὰ ἄχραντα π., τὰ κακὰ π., [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Iamblichus Philosophus “de Mysteriis” 3.31)]; π. πονηρόν, ψευδές, [LXX+NT+3rd c.AD+ (LXX.Judg.9.23, LXX.1Ki.22.21, comparer NT.Act.19.12, 15, NT.Rev.16.14, 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus cité dans 4th c.AD: Eusebius Caesariensis Scriptor Ecclesiasticus “Praeparatio Evangelica” 4.23, etc.)]; ἀλάλου καὶ κακοῦ π. οὖσα πλήρης (c.-à-d. ἡ Πυθία) [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.438b.)]
VI Rhét., phrase déclamée en une seule respiration, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Hermogenes Rhetor “περὶ εὑρέσεως” 3.10, 4.4, +autres)]
(πνέω) souffle, vent, attesté pour la première fois dans [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Anaximenes Philosophus 2, ὅλον τὸν κόσμον π. καὶ ἀὴρ περιέχει)]: fréquemment dans la tragédie, etc., ἀνέμων πνεύματα πάντων [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1086 (_mètre anapestique_), comparer 1047 (_mètre anapestique_))]; θαλάσσας.. πνεύματι λάβρῳ [Refs 5th c.BC+ ([auteur préc.] “Pers.” 110 (poésie lyrique); πνευμάτων ἐπομβρίᾳ [auteur préc.] “fragment” 300.3; τέως δὲ κούφοις πνεύμασιν βόσκου 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 558; πνεύμασιν θαλασσίοις ἐξωσθέντες 5th c.BC: Euripides Tragicus “Cyclops” 278 (mais πνοή)] est plus courant chez les poètes; [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus utilise πνοιή); πνεύματα ἀνέμων 5th c.BC: Herodotus Historicus 7.16. ; τὸ π. κατῄει 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.84)]; κατὰ πρύμναν ἵσταται τὸ π.[Refs 5th c.BC+ ([œuvre préc.] 97; τὸ π. λεῖον καὶ καθεστηκὸς λαβεῖν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1003; τὸ π. ἔλαττον γίγνεται [auteur préc.] “Eq.” 441; εἰ φορὸν π. εἴη 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.2.27)]; κατὰ πνεῦμα στῆναι τοῦ ἄρρενος sous le vent par rapport à lui, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 560b14)]; mais κατὰ π. προσιόντες dans le sens du vent, [Refs ([œuvre préc.] 535a19)]; πνεύματος ἀνείλησις, ἐκπύρωσις, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 2pp.44,45 U.)]; comme élément, air, [Refs 3rd c.AD+ (Corp.Herm. 1.9, 16; τὸ π. τὸ περὶ τὴν ψυχήν 3rd c.AD: Plotinus Philosophus 2.2.2, comparer 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus “Sententiae ad intelligibilia ducentes” 29.)]
2 au sens figuré, θαλερωτέρῳ π. avec une brise ou une influence plus favorable, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 708 (poésie lyrique); λύσσης π. μάργῳ [auteur préc.] “Pr.” 884 (_mètre anapestique_))]; αἰδοίῳ π. χώρας avec un air ou un esprit de respect de la part du pays, [Refs ([auteur préc.] “Supp.” 29 (_mètre anapestique_))]; π. ταὐτὸν οὔποτ᾽.. ἐν ἀνδράσιν φίλοις βέβηκεν le vent change constamment même parmi les amis, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 612; π. συμφορᾶς 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 1317; ὅταν θεοῦ σοι π. μεταβαλὸν τύχῃ [auteur préc.] “HF” 216.)]
II air respiré, souffle, σάλπιγξ βροτείου πνεύματος πληρουμένη [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 568)]; αὐλῶν, λωτοῦ π., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 128 (poésie lyrique), “Ph.” 787 (poésie lyrique, _pluriel_))]; π. ἀπέρρηξεν βίου le souffle de vie, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 507; π. ἀπώλεσεν [auteur préc.] “Th.” 984 (poésie lyrique))]; π. ἄθροισον reprendre son souffle, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 851)]; π. ἀφεῖναι, ἀνεῖναι, μεθεῖναι, rendre l'âme, [Refs 5th c.BC+ ([auteur préc.] “Hec.” 571, “Or.” 277, “Tr.” 785 (_mètre anapestique_); π. δειμαίνων λιπεῖν [auteur préc.] “Supp.” 554; π... δυσῶδες ἠφίει 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.49)]; πνεύματος διαρροαί la trachée, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 567; τὰς τοῦ π. διεξόδους ἀποφράττον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 91c (voir πνεύμων); πνεύματος ῥώμη 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.804b: proverbialement, ἄνθρωπός ἐστι π. καὶ σκιὰ μόνον 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 13.)]
II.2 respiration, fréquemment dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus, π. πυκνόν, ἀραιόν, ἐκτεῖνον, κατεπεῖγον, “Epid.” 2.3.7; π. πυκνότερον “Acut.” 16)]; π. προσκόπτον respiration difficile, entravée, Aph.[Refs (4.68)]; π. ἄσημον respiration faible, indistincte, Epid.[Refs (6.7.8)]; π. βηχῶδες [Refs (“Coac.” 622)]; π. μετέωρον respiration courte, Epid.[Refs (2.3.1)]; τὸ π. ἔχειν ἄνω être à bout de souffle, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 23, comparer Sosicrates Comicus 1)]; τὸ π. ἀνήνεγκαν ont repris leur souffle, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “προρρητικόν” 2.12 (ainsi sans τὸ π. “Aph.” 2.43))]; mais ἀναφέρουσιν.. κλαίοντά τε καὶ ἐς τὰς ῥῖνας ἀνέλκοντα τὸ π. ils sanglotent.., [Refs ([auteur préc.] “Hebd.” 51.)]
II.2.b pluriel, de l'air imaginé comme remplissant les veines, πνευμάτων ἀπολήψιες ἀνὰ φλέβας [Refs ([auteur préc.])]Acut.(Sp.)[Refs (7, +autres)]
II.3 flatulence, au pluriel, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Eubulus Comicus 107.9, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Problemata” 948b25, 1st c.AD: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.112, 3rd c.AD(?): Diogenes Laertius 6.94.)]
II.4 souffle de vie, π. ζωῆς [LXX+1st c.AD+ (LXX.Gen.6.17, 7.15, comparer 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Pericles” 13,etc.)]; π. ἔχειν conserver la vie, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 31.10.4)]; être vivant, ἐγὼ Νίνος πάλαι ποτ᾽ ἐγενόμην π. [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Phoenix Iambographus 1.16)]; οὐ π. πάντα βρότεια σοὶ (c.-à-d. Πλούτωνι) νέμετα; [Refs (“IG” 14.769 (de Naples).)]
II.5 ce qui est exhalé ou émis, odeur, ὦ θεῖον ὀδμῆς π. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1391)]; π. βαρὺ ἀφιεῖσα, d'un arbre, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.647b.)]
II.6 Grammaire, aspiration avec laquelle une voyelle est prononcée, [Refs 2nd c.AD+ ([œuvre préc.] 1009e (_pluriel_), 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis;” 147.18)]; π. δασύ, ψιλόν, [Refs ([auteur préc.] “Pron.” 78.6, “Adv.” 148.9.)]
III inspiration divine, ἄγρια.. πνεύματα θευφορίης [Refs 5th c.BC+ (“Anthologia Graeca” 6.220.4 (3rd c.BC: Dioscorides Epigrammaticus); εἰ μή τι θεῖον.. ἐνῆν π. τῇ ψυχῇ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Axiochus” 370c; τὸ ἱερὸν καὶ δαιμόνιον ἐν μούσαις π. 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.605a; καθαρὸν δίκαιον.. π. θεοῦ σωτῆρος “BMus.Inscription” 1062 (Cyrène, 2nd c.AD).)]
IV l'Esprit de Dieu, π. θεοῦ [LXX (LXX.Gen.1.2, etc.)]: fréquemment dans NT, τὸ π. τὸ ἅγιον [NT (NT.Mark.3.29, +autres)]
IV.2 esprit de l'homme, εἴτ᾽ ἐστὶ τοῦτο π. θεῖον εἴτε νοῦς [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 482.3)]: dans NT, opposé à ψυχή, [NT (NT.1Thes.5.23, comparer NT.Rom.8.2)]; τῷ π., opposé à τῷ σώματι, [NT (NT.1Cor.5.3)]; aussi, opposé à γράμμα, [NT (NT.Rom.2.29.)]
V être spirituel ou immatériel, ange, [NT (NT.Heb.1.14, NT.Rev.1.4)]; τὰ ἄχραντα π., τὰ κακὰ π., [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Iamblichus Philosophus “de Mysteriis” 3.31)]; π. πονηρόν, ψευδές, [LXX+NT+3rd c.AD+ (LXX.Judg.9.23, LXX.1Ki.22.21, comparer NT.Act.19.12, 15, NT.Rev.16.14, 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus cité dans 4th c.AD: Eusebius Caesariensis Scriptor Ecclesiasticus “Praeparatio Evangelica” 4.23, etc.)]; ἀλάλου καὶ κακοῦ π. οὖσα πλήρης (c.-à-d. ἡ Πυθία) [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.438b.)]
VI Rhét., phrase déclamée en une seule respiration, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Hermogenes Rhetor “περὶ εὑρέσεως” 3.10, 4.4, +autres)]