Strong G3427μοί
à moi
- Translittération
- moi
- Prononciation
- moy
- Morphologie
- pronom personnel grec (1re personne)
Définition
- Je, moi, me.
Définition détaillée
ἐγώ, génitif, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitiques μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
pron. de personne(s)
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu'il est exprimé comme suj., comme dans Mat.3:11, Marc.1:8, Luc.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n'est apparente, comme Mat.10:16, Jean.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= Héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme Héb. אֲנִי), je suis, Jean.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir supr.) s'emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu'il n'y a aucune emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jean.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Ap.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme Marc.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s'emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l'emphase, comme Luc.10:16, Jean.7:23, Marc.14:7, al.
__(c) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms poss. ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Marc.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = Héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu'avons-nous en commun: Mat.8:29, Marc.1:24, 5:7, Luc.8:28, Jean.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L'alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans π., apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi-même, moi aussi: Mat.2:8, Luc.2:48, Jean.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jean.7:28.
(AS)
pron. de personne(s)
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu'il est exprimé comme suj., comme dans Mat.3:11, Marc.1:8, Luc.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n'est apparente, comme Mat.10:16, Jean.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= Héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme Héb. אֲנִי), je suis, Jean.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir supr.) s'emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu'il n'y a aucune emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jean.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Ap.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme Marc.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s'emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l'emphase, comme Luc.10:16, Jean.7:23, Marc.14:7, al.
__(c) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms poss. ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Marc.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = Héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu'avons-nous en commun: Mat.8:29, Marc.1:24, 5:7, Luc.8:28, Jean.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L'alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans π., apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi-même, moi aussi: Mat.2:8, Luc.2:48, Jean.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jean.7:28.
(AS)
Dans la Bible
Strong G3427 apparaît dans 216 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- me126
- moi63
- je11
- mon8
- :1
- avoir1
- en1
- faveur1
- le1
- ma1
- mes1
- ne1
Premiers versets
- Matthieu 2:8Puis il les envoya à Bethléhem, en disant : Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.
- Matthieu 4:9et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores.
- Matthieu 7:21Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
- Matthieu 7:22Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?
- Matthieu 8:21Un autre, d’entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père.
- Matthieu 8:22Mais Jésus lui répondit : Suis-moi, et laisse les morts ensevelir leurs morts.
- Matthieu 9:9De là étant allé plus loin, Jésus vit un homme assis au lieu des péages, et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit : Suis-moi. Cet homme se leva, et le suivit.
- Matthieu 11:27Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
- Matthieu 14:8À l’instigation de sa mère, elle dit : Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
- Matthieu 14:18Et il dit : Apportez-les-moi.
- Matthieu 15:25Mais elle vint se prosterner devant lui, disant : Seigneur, secours-moi !
- Matthieu 15:32Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.
- Matthieu 16:24Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.
- Matthieu 17:17Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici.
- Matthieu 18:28Après qu’il fut sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l’étranglait, en disant : Paie ce que tu me dois.
- Matthieu 19:21Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
- Matthieu 19:28Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël.
- Matthieu 20:13Il répondit à l’un d’eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ?
- Matthieu 20:15Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? -
- Matthieu 21:2en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les, et amenez-les-moi.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐγώ,
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]