Strong G4863συνάγω

rassembler

Translittération
sunagō
Prononciation
soon-ag'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. recueillir ensemble, rassembler.
    1. tirer ensemble, collecter.
      • de poissons.
      • d'un filet dans lequel ils sont pris.
  2. amener ensemble, assembler, rassembler.
    1. joindre ensemble, rejoindre quelqu'un (de ceux antérieurement séparés).
    2. réunir ensemble par convocation.
    3. être assemblés c'est à dire venir ensemble, se rassembler, se rencontrer.
  3. amener avec soi.
    1. dans sa maison, c'est à dire recevoir avec hospitalité

Définition détaillée

συν-άγω
[dans la LXX principalement pour אָסַף, aussi pour קָבַץ, etc. (cf. Kennedy, Sources, 128) ;]
rassembler ou réunir: des choses, Jhn.6:12-13 ; devant εἰς, Mat.3:12, al. ; ἐκεῖ, Luk.12:18 ; ποῦ, Luk.12:17 ; συναγαγὼν πάντα (s.-e. εἰς ἀργύριον; voir Field, Notes, 68, MM, xxiv), ayant tout vendu: Luk.15:13 ; des personnes, Jhn.11:52 ; particulièrement des assemblées, Mat.2:4, Jhn.11:47, Act.14:27, al. Au passif, être rassemblé ou se réunir: Mat.22:41, Mrk.2:2, Luk.22:66, al. ; devant ἐπί Mrk.5:21, Act.4:27 ; πρός, Mat.13:2, Mrk.4:1, al. ; εἰς, Rev.19:17 ; ἐν, Act.11:26 ; μετά, Mat.28:12 ; οὗ, Mat.18:20 ; ὅπου, Mat.26:57 ; ἐκεῖ, Jhn.18:2, al.
Chez les auteurs tardifs (voir Kennedy, Sources, 128 ; cf. Deu.22:2, al.), recevoir avec hospitalité, accueillir: Mat.25:35, 38 25:43 (cf. ἐπι-συνάγω)
(AS)

Dans la Bible

Strong G4863 apparaît dans 61 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • assembler23
  • rassembler9
  • amasser8
  • ramasser5
  • réunir5
  • recueillir3
  • assemblée2
  • liguer2
  • convoquer1
  • ensemble1
  • lieu1
  • serrer1

Premiers versets

  1. Matthieu 2:4
    Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.
  2. Matthieu 3:12
    Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
  3. Matthieu 6:26
    Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ?
  4. Matthieu 12:30
    Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.
  5. Matthieu 13:2
    Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.
  6. Matthieu 13:30
    Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
  7. Matthieu 13:47
    Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.
  8. Matthieu 18:20
    Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
  9. Matthieu 22:10
    Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
  10. Matthieu 22:34
    Les pharisiens, ayant appris qu’il avait réduit au silence les sadducéens, se rassemblèrent,
  11. Matthieu 22:41
    Comme les pharisiens étaient assemblés, Jésus les interrogea,
  12. Matthieu 24:28
    En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles.
  13. Matthieu 25:24
    Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui amasses où tu n’as pas vanné ;
  14. Matthieu 25:26
    Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé, et que j’amasse où je n’ai pas vanné ;
  15. Matthieu 25:32
    Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs ;
  16. Matthieu 25:35
    Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;
  17. Matthieu 25:38
    Quand t’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli ; ou nu, et t’avons-nous vêtu ?
  18. Matthieu 25:43
    j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.
  19. Matthieu 26:3
    Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe ;
  20. Matthieu 26:57
    Ceux qui avaient saisi Jésus l’emmenèrent chez le souverain sacrificateur Caïphe, où les scribes et les anciens étaient assemblés.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
συνάγω [ᾰ],
imparfait συνῆγον, dialecte dorien -ᾶγον[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 756 (poésie lyrique), probablement au Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 290 (poésie lyrique))], dialecte épique σύνᾰγον [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.448 :)]futur συνάξω : aoriste 1 συνῆξα, dialecte dorien -ᾶξα[Réfs. IIe s. av. J.-C.+ (“GDI” 1772,1791 (Delphes, IIe s. av. J.-C.))] ; infinitif συνάξαι, variante dans [NT (NT.Luke.3.17)] ; participe συνάξας fausse leçon pour{συννάξας} dans [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.60 : mais la forme régulière)]aoriste est συνήγαγον : dialecte attique parfait συνῆχα [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.2.8 ; συναγήοχα IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Oeconomica” 1346a28 (variante{-γιοχ-, -γιωχ-, γειοχ-}), Ier s. apr. J.-C. : Dioscorides (Dioscurides) Medicus 1.68, IVe s. apr. J.-C. : Iamblichus Philosophus “de vita Pythagorica” 35.254, etc.)] ; dialecte dorien συναγάγοχα [Réfs. (“Test.Epict.” 3.12 :)]parfait passif συνῆγμαι, dialecte dorien -ᾶγμαι[Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Timaeus Locrus Philosophus 101b)].—Ancien dialecte attique ξυνάγω, que [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] emploie aussi pour les besoins du mètre :—amener ensemble, rassembler :
I de personnes, d’animaux, etc., ἡ δὲ ξυνάγουσα γεραιὰς νηόν.. au temple, [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.87, comparer Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.111, 3.150, etc. ; ἐς ἕνα Χῶρον σ. μυριάδα ἀνθρώπων [auteur précédent] 7.60 ; ἔνθα ποτ᾽ Ὀρφεὺς σύναγεν δένδρεα μούσαις, σύναγεν θῆρας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Bacchae” 563 (poésie lyrique))] ; ποίμνας Ὀλύμπου σ. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 522)] ; Ἕλληνας εἰς ἓν καὶ Φρύγας σ. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 1640, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 585 (_mètre anapestique_))] ; σ. ἐς ὀλίγον entasser dans un espace étroit, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.84 ; σ. εἰς ταὐτόν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 256c, comparer “Tht.” 194b)] ; εἰς ἕν, εἰς μίαν ἀρχήν, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1280b13, 1299b13 ; à peu près comme{συνοικίζω}, [ouvrage précédent] 1285b7.)]
I.2 réunir pour délibérer ou festoyer, βουλήν [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Batrachomyomachia 134 ; δικαστήριον Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.85 ; τοὺς στρατηγούς [auteur précédent] 8.59 ; ἐκκλησίαν τινὸς ἕνεκα Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.60)] ; ἔς τι, περί τινος, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 1.120, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 7.1.27 ; οἱ νόμοι σ. ὑμᾶς, ἵνα.. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.1 ; τὴν βουλὴν καὶ τὸν δῆμον IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 43.3)] ; σ. πανηγύρεις, ἑταιρείας, συσσίτια, etc., [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.1,79, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 365d, “Lg.” 625e, etc. ; σ. ἔρανον Μηνὶ Τυράννῳ “IG” 3.74.21, comparer “GDI” 1772, 1791 (Delphes, IIe s. av. J.-C.))] :—passif, πανήγυρις.. συναγομένη [Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ (“SIG” 888.129 (Scaptopara, IIIe s. apr. J.-C.))] : absolument, tenir un dîner de société ou une réunion, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “Characteres” 30.18, et peut-être aussi “OGI” 130.5 (Égypte, IIe s. av. J.-C.))] ; σ. ἀπὸ συμβολῶν [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 43.28 ; ἔλεγον συνάγειν τὸ μετ᾽ ἀλλήλων πίνειν IIe s. apr. J.-C. : Athenaeus Epigrammaticus 8.365c, comparer IVe s. av. J.-C.(?) : Sophilus Comicus 4.2, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 158, Ve s. apr. J.-C.(?) : Hesychius Legal icographus)] ; νυνὶ.. συνάγουσι ils sont à dîner, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 195.)]
I.3 en un sens hostile, ξ. Ἄρηα, ἔριδα Ἄρηος, ὑσμίνην, engager le combat, commencer la lutte guerrière, etc., [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.381, 5.861, 14.448, +autres)] ; πόλεμον σ. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.84.)]
I.3.b opposer, mettre aux prises deux guerriers l’un contre l’autre, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 508 : d’où l’emploi _intransitif_, ἐς μέσσον σ)]. s’engager dans le combat, [Réfs. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 22.82 ; σ. τινί IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 11.18.4 ; εἰς Χεῖρας Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Publicola” 9.)]
I.3.c rassembler ou lever des soldats, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.1.5, etc.)] ; rassembler des esclaves pour le travail, [Réfs. IIIe s. av. J.-C.+ (“PMich.Zen.” 62.15 (IIIe s. av. J.-C.))]
I.4 rapprocher, joindre en un seul ensemble, unir, ἄμφω ἐς φιλότητα [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (“hymnus ad Mercurium” 507 ; παράνοια σ. νυμφίους φρενώλεις IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 756 (poésie lyrique))] ; τὸ κακὸν σέ τε κἀμὲ σ. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Helena” 644 (poésie lyrique), comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 991 (poésie lyrique) ; ἀνθρώπους εἰς κηδείαν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.6.36)] ; γυναῖκα καὶ ἄνδρα, à propos d’Isis, [Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ (“IG” 12(5).14.20 (Ios, IIIe s. apr. J.-C.) : d’où γάμους σ)]. conclure des mariages, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Symposium” 4.64.)]
I.5 rapprocher, rendre amis, réconcilier, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Empedocles Poeta Philosophus cité dans IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1000b11, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 58.42, 59.45)] ; réunir des personnages ensemble dans des œuvres de fiction, Κρέοντα καὶ Τειρεσίαν [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epistulae” 311b.)]
I.6 σ. ἑαυτόν se ressaisir, [Réfs. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Philopoemen” 20.)]
I.7 emmener avec soi, recevoir, σ. εἰς τὸν οἶκον [LXX (LXX.2Ki.11.27, cf. LXX.Judg.19.15 ; ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με)]donner l’hospitalité à.., [NT (NT.Matt.25.35)] :—passif, [NT (NT.Act.11.26.)]
II de choses, σύναγεν νεφέλας [Réfs. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.291, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “de Ventis” 42 ; ἵνα οἱ σὺν φόρτον ἄγοιμι VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.296 ; κήρυκες ὅρκια πιστὰ θεῶν σύναγον VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.269 ; τὰ Χρήματα ἐκ τῶν ἀγρῶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 6.2.8)] ; τὸ ἔλαιον ἐν ἀγγείοις interpolé dans [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.119 ; τὰς εἰσφοράς IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1314b15, comparer “PHib.” 1.157 (IIIe s. av. J.-C.), “PCair.Zen.” 315.1 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)] ; καρπόν [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 12.2.5 ; κόγχον καὶ κύαμον IVe s. av. J.-C. : Crates Thebanus Poeta Philosophus 7)] ; τρυγᾶν καὶ σ. [Réfs. IIIe s. av. J.-C.+ (“PRev.Laws” 24.14 (IIIe s. av. J.-C.))] ; τὴν μήκωνα σ. [Réfs. IIIe s. av. J.-C.+ (“Sammelb.” 4305 (IIIe s. av. J.-C.))] ; σ. εἰς μίαν γωνίαν τὸ ἀποκτένισμα τοῦ στιππύου [Réfs. IIIe s. av. J.-C.+ (“PCair.Zen.” 176.41 (IIIe s. av. J.-C.))] ; συναγαγεῖν καὶ συναθροῖσαι τὸ θερμόν [NT+Ve s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “de Igne” 17 ; εἰς ἀποθήκας NT.Matt.6.26 ; κοινὸν σ. τὸν βίον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 311c ; σ. ἐκ δικαίων τὸν βίον IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus “Μονόστιχοι - Fragmenta Comicorum Graecorum” 196)] ; à propos d’un artiste, σ. τὰ κάλλιστα ἐκ πολλῶν [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.10.2, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 488a.)]
II.b à propos d’un historien, σ. τὰς πράξεις [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.252, 15.45)] ; συνηγμένος concis dans le discours, [Réfs. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C.(?) : Diogenes Laertius 4.33)] ; à propos d’un anthologiste, ὅλας ῥήσεις εἰς ταὐτὸν σ. [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 811a)] ; σ. εἰς ταὐτὸν τὰ κάλλιστα τοῖς αἰσχίστοις confondre, identifier, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 2.145, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 251d ; Σειληνὸν καὶ Μαρσύαν.. εἰς ἕν Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 10.3.14.)]
II.2 rapprocher, de manière à faire se rejoindre les extrémités, τὰ κέρεα (à propos d’une armée) [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.113)] ; Αἴας δὲ.. δεξιὸν κέρας πρὸς τὸ λαιὸν (leçon incertaine) ξυνᾶγε [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 290 (poésie lyrique) ; σ. ἐς τετράγωνον τάξιν τοὺς ὁπλίτας Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.125, comparer 1.63, etc.)] ; σ. τὰ τέρματα, à propos de deux fleuves qui se rapprochent progressivement l’un de l’autre, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.52)] ; σ. ἑαυτόν, à propos d’un serpent, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 594a19)] ; σ. τοὺς πόρους, à propos d’un styptique, [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus “de Odoribus” 36)] ; σ. τὰν ἁφάν, τὰν γεῦσιν, [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Timaeus Locrus Philosophus 101c ; συναγμένα [φωνά] [ouvrage précédent] 101b.)]
II.2.b resserrer, rétrécir, contracter, [τὴν διώρυχα] [Réfs. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.23)] ; πρῴρην σ. la rendre pointue, [Réfs. ([auteur précédent] 1.194)] ; τὸν.. Χρόνον ὡς εἰς μικρότατον σ. [Réfs. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator “Prooemia” 36 ; τὴν πόλιν IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 5.93.5, etc. ; ἐκ μεγάλας δαπάνας εἰς μικρόν “IG” 12(2).645 a. 16 (Nesos, IVe s. av. J.-C.))] :—passif, συνάγεται καὶ διοίγεται ὁ φάρυγξ [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « de Partibus Animalium » 664b25 ; εἰς ὀξὺ συνῆχθαι [auteur précédent] « HA » 496a19 ; εἰς μικρόν [auteur précédent] « Mete. » 354a7, IIIe s. apr. J.-C. : Démocrite, épigrammatiste, cité chez Théophraste, philosophe, IVe-IIIe s. av. J.-C., « de Igne » 52)] ; εἰς στενόν Didyme cité chez [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Athénée, épigrammatiste, 11.477f ; ποτήριον συνηγμένον εἰς μέσον IIIe s. av. J.-C. (?) : Callixène, historien, 3)] ; συνῆκται ἡ κοιλία est resserré, contracté, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Archigène, médecin, cité chez Aëtios, médecin, VIe s. apr. J.-C., 6.3 ; ἐπὶ στενὸν συνάγεται τὸ στόμιον IIe s. apr. J.-C. : Soranos, médecin, 1.9.)]
II.2.c σ. τὰς ὀφρῦς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, tragique, « Fragmenta » 1121, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « Nubes » 582 (troch.), IVe s. av. J.-C. : Antiphane, comique, 218.2 ; ἐπισκύνιον Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, comique, « Ranae » 823 (poésie lyrique) ; τὰ ὄμματα IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Problemata » 958a21)] ; σ. τὰ βλέφαρα fermer les paupières,[Refs IIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 38, IIe s. apr. J.-C. : Galien, médecin, 18(2).62)] ; mais σ. τὰ ὦτα dresser les oreilles, en parlant des chiens, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Cynegeticus » 3.5, comparer Aristophane, comique, Ve-VIe s. av. J.-C., « Equites » 1348 ; τὰ σκέλη πρὸς ἄλληλα IIe s. apr. J.-C. : Soranos, médecin, 1.101, comparer 2.61 (_passif_), Diocl.fragment 141.)]
II.2.d métaphoriquement, σ. τινὰς ἐς κίνδυνον ἔσχατον [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Appien, historien, « Ἀννιβαϊκή » 60)] ; συνάγεσθαι être dans la gêne, affligé, λιμῷ, σιτοδείᾳ, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybe, historien, 1.18.7, 10)] ; συνάγεσθαι τοῖς Χαρακτῆρσι se crisper dans ses traits, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Soranos, médecin, 1.108)] ; mais πεφυκότος τοῦ θερμοῦ συνάγειν καὶ τονοῦν τὴν γαστέρα contracter l'estomac en le resserrant, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Galien, médecin, 15.195 ; τὰ στύφοντα ἐδέσματα σ. καὶ σφίγγει τὰ σώματα [ouvrage précédent]462, comparer 6.90, et autres)]
II.3 conclure à partir de prémisses, inférer, prouver, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Rhetorica » 1357a8, 1395b25, « Metaphorical » 1042a3, « Pol. » 1299b12, Ier s. av. J.-C. : Philodème, philosophe, « περὶ σημείων καὶ σημειώσεων » 12, et autres ; σ. ὅτι.. IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Rhetorica » 1377b6, comparer Apollonios Dyscole, grammairien, IIe s. apr. J.-C., « de Conjunctionibus; » 249.7)] : avec l'infinitif, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucien, sophiste, « Hist.Conscr. » 16 : avec le _génitif_ _absolu_, σ. ὥς τινος γενομένου)] tirer la conclusion de ce qu'il a été…, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Politica » 1274a25)] ; συνάγοντες λόγοι arguments probants, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (« Stoicorum Veterum Fragmenta » 2.77, IIe s. apr. J.-C. : Arrien, historien, « Epicteti Dissertationes » 1.7.12)] : également, totaliser des nombres, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Denys d'Halicarnasse 4.6, Ier s. av. J.-C. : Ptolémée, épigrammatiste, « Alm. » 9.10, IIIe s. apr. J.-C. : Diophante, mathématicien, 3.6, et autres)] ; également, les obtenir par multiplication, ὁ συνηγμένος [ἀριθμὸς] ἐκ τῶν κβ καὶ πθ le produit… , [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Aristarque de Samos, astronome, 13, comparer Pappus, mathématicien, IIIe s. apr. J.-C. (?), 22.7, IVe s. apr. J.-C. : Paul d'Alexandrie, astrologue, « K. » 1)] ; dans une division, donner un quotient, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Diophante, mathématicien, 2.9)] ; en parlant d'un entier, donner une fraction [Refs ((9 = 72 / 8), [ouvrage précédent] 12)] ; dans tout calcul, donner un résultat, [Refs ([auteur précédent] 1.25, et autres (_passif_).)]
II.4 passif, συνάγεται τᾷ περιφορᾷ est entraîné avec lui, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Timée de Locres, philosophe, 98e.)]
II.5 produire, τὸ τέλος τῆς νίκης [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Appien, historien, « Bella Civilia » 1.101 ; également σ. τι εἰς τέλος [ouvrage précédent] 5.145.)]