Strong G3654ὅλως
du tout
- Translittération
- holōs
- Prononciation
- hol'-oce
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- entièrement, tout à fait.
Définition détaillée
ὅλως
adv. (ὅλος),
tout à fait, assurément, réellement (avec une négation, du tout) : Mat.5:34, 1Co.5:1 6:7 15:29.†
(AS)
adv. (ὅλος),
tout à fait, assurément, réellement (avec une négation, du tout) : Mat.5:34, 1Co.5:1 6:7 15:29.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3654 apparaît dans 4 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- absolument1
- aucunement1
- généralement1
- entièrement1
Premiers versets
- Matthieu 5:34Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
- 1 Corinthiens 5:1On entend dire généralement qu’il y a parmi vous de l’impudicité, et une impudicité telle qu’elle ne se rencontre pas même chez les païens ; c’est au point que l’un de vous a la femme de son père.
- 1 Corinthiens 6:7C’est déjà certes un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?
- 1 Corinthiens 15:29Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : ὅλος, η, ον,
dialecte ionien οὖλος, η, ον, comme dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus (deux fois, voir ci-dessous), VIe s. av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus (voir ci-dessous), IVe-Ve s. av. J.-C. : Parmenides Poeta Philosophus 8.4, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ διαίτης ὀξέων” 14, “Carn.” 13, +autres (mais ὅλος au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.126, 4.64, 7.167, 8.113)] (comparer ἡμι-ολίας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (5.88), Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 1.7, IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 3.18, 5.12, 6.7 (mais οὖλος 8.56))] ; ὅλως est incertain dans [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 73 codices))] :—entier, total, complet dans toutes ses parties, pour des personnes et des choses, ἄρτος οὖλος un pain entier, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.343)] ; μηνὶ δ᾽ ἄρ᾽ οὔλῳ en un mois entier, [Refs (24.118)] ; οὖλος ὁρᾷ, οὖλος δὲ νοεῖ, οὖλος δέ τ᾽ ἀκούει (c.-à-d. ὁ θεός) [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus 24)] ; ὅλος ἑσπέρας ὀφθαλμός, c.-à-d. la pleine lune, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 3.19)] ; ὁ ὅ. χρόνος[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 2.30 ; τρεῖς ὅλους.. ἑκμήνους χρόνους Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1136)] ; ἐπ᾽ ὤμοις ὅλην πόλιν φέρων portant une ville entière sur ses épaules, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 1131 ; ἐκπιεῖν ὅλον πίθον [auteur préc.] “Cyc.” 217 ; ὅλους ἐκ κριβάνου βοῦς Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 85 ; λαβράκιον ὀπτᾶν ὅ. IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 222.3, etc.)] ; πόλεις ὅλαι des villes entières, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 512b)] ; ὅλη ἡ πόλις, la ville dans son ensemble, [Refs ([auteur préc.] “R.” 519e)] ; ὅλους ποιητὰς ἐκμανθάνειν apprendre par cœur des poètes entiers, [Refs ([auteur préc.] “Lg.” 811a : il peut soit précéder l'article, soit suivre le)] substantif, τῆς ἡμέρας ὅλης au cours de la journée entière, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.3.11 ; δι᾽ ὅλης τῆς νυκτός [ouvrage préc.] 4.2.4)] ; ὅλην τὴν νύκτα ou τὴν νύκτα ὅλην, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Cyr.” 7.5.15, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 67.2, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 219c ; ὅ. τὸ δέρμα IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 498 ; ἡ πόλις ὅ. [auteur préc.] 882, etc.)] : moins fréquemment entre l'article et le substantif, τὸν ὅ. ἀμφὶ χρόνον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 2.30 ; ἡ ὅ. ἀδικία Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 344c ; τὸ ὅ. πρόσωπον [auteur préc.] “Prt.” 329e ; τῇ ὅ. φάλαγγι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 4.8.11 : joint à εἷς, ἡμέρας.. οὐχ ὅλης μιᾶς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 480 ; εἶδος ἓν ὅλον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 56e ; avec πᾶς, ὅλην καὶ πᾶσαν τὴν οἰκίαν [auteur préc.] “Lg.” 808a, comparer “R.” 486a ; πρὸς τῷ διακινδυνεύειν ὅ. καὶ πᾶς ἦν IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.94.10 (de même sans πᾶς, οὕτως ἔκφρων ἦν καὶ ὅλος πρὸς τῷ λήμματι καὶ τῷ δωροδοκήματι, ὥστε.. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.127) ; τὸ ὅ. αὐτοῖς ἦν καὶ τὸ πᾶν Ἀπελλῆς IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 5.26.5.)]
2 entier, c.-à-d. sain et sauf, ὑγιὴς καὶ ὅ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 6.12, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Meno” 77a.)]
3 total, absolu, ὅ. ἁμάρτημα une bévue totale, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.3.7)] ; πλάσμα ὅ. ἐστὶν ἡ διαθήκη pure fiction, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 45.29.)]
4 neutre employé comme adverbe, ὅλον ou τὸ ὅ. entièrement, totalement, διαφέρει ὅ. τε καὶ πᾶν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus1.109b ; διαφέρει ὅ. καὶ τὸ πᾶν [auteur préc.] “Lg.” 944c ; ὅλῳ καὶ παντί [auteur préc.] “Phd.” 79e ; τῷ ὅ. καὶ παντὶ διοίσει [auteur préc.] “R.” 527c ; τῷ παντὶ καὶ ὅ. [auteur préc.] “Lg.” 734e ; εἰς τὸ ὅ. [auteur préc.] “Plt.” 302b : avec une préposition, κατὰ ὅλον)] dans l'ensemble, généralement, par opposition à ἀπολαβὼν μέρος τι, [Refs ([auteur préc.] “R.” 392d ; de même κατὰ ὅλου [auteur préc.] “Men.” 77a)] ; δι᾽ ὅλου, καθ᾽ ὅλου (voir διόλου, καθόλου) ; αἱ κράσεις δι᾽ ὅλων [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1078c, comparer 1078d : dans cette acception également sans préposition, τὸ μὲν ὅ.)]d'une manière générale, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 261a, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 44.11)] ; τὸ δ᾽ ὅ. et en général, en bref, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (PTeb. 33.16 (IIe s. av. J.-C.))] ; οὐδὲ Φιλόξενον ὅλ᾽ ἐξ ὅλων εὗρον je n'ai absolument pas réussi à trouver P., [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 936.20 (IIIe s. apr. J.-C.))]
5 ={πᾶς}, tout, ὅλων στρατηγός [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1105, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus “Περικειρομένη” 225, IVe-Ve s. apr. J.-C.(?) : Nonnus Epicus “Dionysiaca” 47.482, “Anthologia Graeca” 5.216 (Paul. Sil.), 7.679 (de Sophronius))] ; ὅλη πόλις chaque ville, [LXX (LXX.1Ki.14.23)] ; πρὸ τῶν ὅ. τὸ προσκύνημά σου ποιῶ avant toute chose, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (PTeb. 418.4 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; ἀσπάζομαι.. πάντας τοὺς ἐν τῇ οἰκίᾳ ὅ. κατ᾽ ὄνομα [Refs IVe s. apr. J.-C.+ (“PLond.” 2.404.15 (IVe s. apr. J.-C.), comparer “PIand.” 13.20 (IVe s. apr. J.-C.))]
II employé comme substantif, τὸ ὅ. l'univers, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 508a, “Ly.” 214b, etc.)] ; se distingue de τὸ πᾶν en ce qu'il implique un ordre défini, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1024a3, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 204a)] {ὁλοσηρικοπράτης} (mais en tant qu'il n'inclut pas le vide, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“Placita Philosophorum” 2.1.7) ; aussi ἡ τῶν ὅ. τάξις Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.7.22.)]
II.2 τὰ ὅ. tout ce que l'on possède, τὰ ὅ. πεπρακέναι [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.28)] ; τοῖς ὅ. ἡττᾶσθαι perdre tout ce que l'on possède, être totalement ruiné, [Refs IIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 9.64 ; sous la forme complète, τοῖς ὅ. πράγμασιν ἐσφαλμένος IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 18.33.1, etc.)] ; τοῖς ὅ., ={ὅλως}, tout à fait, Philipp. cité dans [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.39)] : avec une négation, pas du tout, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 2.135S., IIe s. apr. J.-C. : Aristides Rhetor 2.274,304 J)]. ; τοῖς ὅ. ἠφάνισαν le détruisirent entièrement, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (“PRyl.” 152.14 (Ier s. apr. J.-C.), comparer IIe s. apr. J.-C. : Aristides Rhetor 2.262 J)]. ; κινδυνεύει τῷ ὅ. ἐξαρθῆναι il risque d'être entièrement emporté, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (“PRyl.” 133.19 (Ier s. apr. J.-C.))]
III adverbe ὅλως (dialecte dorien οὔλως [Refs Ve s. apr. J.-C.+ (Pempelus Philosophus cité dans Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes 4.25.52))] entièrement, tout à fait, ὅ. σοφόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 568a ; ἀλγοῦνθ᾽ ὅ. [auteur préc.] “Phlb.” 36a)] ; ὅ. ψεύδεται il profère un mensonge absolu, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 15.31, etc.)]
III.2 dans l'ensemble, d'une manière générale, en bref, ὅ. δ᾽ οὐδεὶς ἔστιν ὅντιν᾽ οὐ πεφενάκικ᾽ ἐκεῖνος [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 2.7, comparer 14, +autres ; διψῆν καὶ πεινῆν καὶ ὅ. τὰς ἐπιθυμίας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 437b, comparer “Cra.” 406a)] ; τί οὖν κωλύει πάντα ἀφῃρῆσθαι καὶ ὅ. τὴν πολιτεία; [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 20.3 ; ὅ. εἰπεῖν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 202b19, etc.)]
III.3 fréquemment avec une négation (pour la première fois dans [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 73, si l'on admet la variante), οὐχ ὅ. ou ὅ. οὐ)] pas du tout, ὅ. μὴ διαλέγεσθαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.2.35 ; ὅ. οὔτ᾽ ἀφελὼν οὔτε προσθείς IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 3.35 ; οὔτ᾽ ἐλεῶν οὔθ᾽ ὅ. ἄνθρωπον ἡγούμενος [auteur préc.] 21.101, comparer 46 ; οὐδὲ εἷς ὅ. IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 65.9 ; μὴ ὄντος ὅ. τοῦ Σωκράτους IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Categoriae” 13b19 ; μηδὲ ὅ. εἶναι τοὺς θεούς IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Tim.” 10.)]
III.4 effectivement, réellement, καλῶς ποιήσεις ἐλθοῦσα.. πρὸς ἡμᾶς ἵνα ὅ. ἴδωμέν σε [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 1676.31 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; peut-être ainsi dans [NT+Ve s. av. J.-C.+ (NT.1Cor.5.1. (ὅλ (ϝ) ος de I.- Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus)] *sólwos, cf. sanskrit sárvas « entier », et peut-être latin salus, salvus.)
dialecte ionien οὖλος, η, ον, comme dans [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus (deux fois, voir ci-dessous), VIe s. av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus (voir ci-dessous), IVe-Ve s. av. J.-C. : Parmenides Poeta Philosophus 8.4, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ διαίτης ὀξέων” 14, “Carn.” 13, +autres (mais ὅλος au Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.126, 4.64, 7.167, 8.113)] (comparer ἡμι-ολίας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (5.88), Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “ἐπιδημίαι” 1.7, IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 3.18, 5.12, 6.7 (mais οὖλος 8.56))] ; ὅλως est incertain dans [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 73 codices))] :—entier, total, complet dans toutes ses parties, pour des personnes et des choses, ἄρτος οὖλος un pain entier, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.343)] ; μηνὶ δ᾽ ἄρ᾽ οὔλῳ en un mois entier, [Refs (24.118)] ; οὖλος ὁρᾷ, οὖλος δὲ νοεῖ, οὖλος δέ τ᾽ ἀκούει (c.-à-d. ὁ θεός) [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Xenophanes Poeta Philosophus 24)] ; ὅλος ἑσπέρας ὀφθαλμός, c.-à-d. la pleine lune, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 3.19)] ; ὁ ὅ. χρόνος[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 2.30 ; τρεῖς ὅλους.. ἑκμήνους χρόνους Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1136)] ; ἐπ᾽ ὤμοις ὅλην πόλιν φέρων portant une ville entière sur ses épaules, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Phoenissae” 1131 ; ἐκπιεῖν ὅλον πίθον [auteur préc.] “Cyc.” 217 ; ὅλους ἐκ κριβάνου βοῦς Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 85 ; λαβράκιον ὀπτᾶν ὅ. IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 222.3, etc.)] ; πόλεις ὅλαι des villes entières, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 512b)] ; ὅλη ἡ πόλις, la ville dans son ensemble, [Refs ([auteur préc.] “R.” 519e)] ; ὅλους ποιητὰς ἐκμανθάνειν apprendre par cœur des poètes entiers, [Refs ([auteur préc.] “Lg.” 811a : il peut soit précéder l'article, soit suivre le)] substantif, τῆς ἡμέρας ὅλης au cours de la journée entière, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.3.11 ; δι᾽ ὅλης τῆς νυκτός [ouvrage préc.] 4.2.4)] ; ὅλην τὴν νύκτα ou τὴν νύκτα ὅλην, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Cyr.” 7.5.15, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 67.2, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 219c ; ὅ. τὸ δέρμα IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 498 ; ἡ πόλις ὅ. [auteur préc.] 882, etc.)] : moins fréquemment entre l'article et le substantif, τὸν ὅ. ἀμφὶ χρόνον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 2.30 ; ἡ ὅ. ἀδικία Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 344c ; τὸ ὅ. πρόσωπον [auteur préc.] “Prt.” 329e ; τῇ ὅ. φάλαγγι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 4.8.11 : joint à εἷς, ἡμέρας.. οὐχ ὅλης μιᾶς Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 480 ; εἶδος ἓν ὅλον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 56e ; avec πᾶς, ὅλην καὶ πᾶσαν τὴν οἰκίαν [auteur préc.] “Lg.” 808a, comparer “R.” 486a ; πρὸς τῷ διακινδυνεύειν ὅ. καὶ πᾶς ἦν IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.94.10 (de même sans πᾶς, οὕτως ἔκφρων ἦν καὶ ὅλος πρὸς τῷ λήμματι καὶ τῷ δωροδοκήματι, ὥστε.. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.127) ; τὸ ὅ. αὐτοῖς ἦν καὶ τὸ πᾶν Ἀπελλῆς IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 5.26.5.)]
2 entier, c.-à-d. sain et sauf, ὑγιὴς καὶ ὅ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 6.12, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Meno” 77a.)]
3 total, absolu, ὅ. ἁμάρτημα une bévue totale, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 5.3.7)] ; πλάσμα ὅ. ἐστὶν ἡ διαθήκη pure fiction, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 45.29.)]
4 neutre employé comme adverbe, ὅλον ou τὸ ὅ. entièrement, totalement, διαφέρει ὅ. τε καὶ πᾶν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus1.109b ; διαφέρει ὅ. καὶ τὸ πᾶν [auteur préc.] “Lg.” 944c ; ὅλῳ καὶ παντί [auteur préc.] “Phd.” 79e ; τῷ ὅ. καὶ παντὶ διοίσει [auteur préc.] “R.” 527c ; τῷ παντὶ καὶ ὅ. [auteur préc.] “Lg.” 734e ; εἰς τὸ ὅ. [auteur préc.] “Plt.” 302b : avec une préposition, κατὰ ὅλον)] dans l'ensemble, généralement, par opposition à ἀπολαβὼν μέρος τι, [Refs ([auteur préc.] “R.” 392d ; de même κατὰ ὅλου [auteur préc.] “Men.” 77a)] ; δι᾽ ὅλου, καθ᾽ ὅλου (voir διόλου, καθόλου) ; αἱ κράσεις δι᾽ ὅλων [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1078c, comparer 1078d : dans cette acception également sans préposition, τὸ μὲν ὅ.)]d'une manière générale, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 261a, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 44.11)] ; τὸ δ᾽ ὅ. et en général, en bref, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (PTeb. 33.16 (IIe s. av. J.-C.))] ; οὐδὲ Φιλόξενον ὅλ᾽ ἐξ ὅλων εὗρον je n'ai absolument pas réussi à trouver P., [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 936.20 (IIIe s. apr. J.-C.))]
5 ={πᾶς}, tout, ὅλων στρατηγός [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1105, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus “Περικειρομένη” 225, IVe-Ve s. apr. J.-C.(?) : Nonnus Epicus “Dionysiaca” 47.482, “Anthologia Graeca” 5.216 (Paul. Sil.), 7.679 (de Sophronius))] ; ὅλη πόλις chaque ville, [LXX (LXX.1Ki.14.23)] ; πρὸ τῶν ὅ. τὸ προσκύνημά σου ποιῶ avant toute chose, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (PTeb. 418.4 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; ἀσπάζομαι.. πάντας τοὺς ἐν τῇ οἰκίᾳ ὅ. κατ᾽ ὄνομα [Refs IVe s. apr. J.-C.+ (“PLond.” 2.404.15 (IVe s. apr. J.-C.), comparer “PIand.” 13.20 (IVe s. apr. J.-C.))]
II employé comme substantif, τὸ ὅ. l'univers, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 508a, “Ly.” 214b, etc.)] ; se distingue de τὸ πᾶν en ce qu'il implique un ordre défini, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1024a3, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 204a)] {ὁλοσηρικοπράτης} (mais en tant qu'il n'inclut pas le vide, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“Placita Philosophorum” 2.1.7) ; aussi ἡ τῶν ὅ. τάξις Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.7.22.)]
II.2 τὰ ὅ. tout ce que l'on possède, τὰ ὅ. πεπρακέναι [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.28)] ; τοῖς ὅ. ἡττᾶσθαι perdre tout ce que l'on possède, être totalement ruiné, [Refs IIe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 9.64 ; sous la forme complète, τοῖς ὅ. πράγμασιν ἐσφαλμένος IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 18.33.1, etc.)] ; τοῖς ὅ., ={ὅλως}, tout à fait, Philipp. cité dans [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.39)] : avec une négation, pas du tout, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 2.135S., IIe s. apr. J.-C. : Aristides Rhetor 2.274,304 J)]. ; τοῖς ὅ. ἠφάνισαν le détruisirent entièrement, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (“PRyl.” 152.14 (Ier s. apr. J.-C.), comparer IIe s. apr. J.-C. : Aristides Rhetor 2.262 J)]. ; κινδυνεύει τῷ ὅ. ἐξαρθῆναι il risque d'être entièrement emporté, [Refs Ier s. apr. J.-C.+ (“PRyl.” 133.19 (Ier s. apr. J.-C.))]
III adverbe ὅλως (dialecte dorien οὔλως [Refs Ve s. apr. J.-C.+ (Pempelus Philosophus cité dans Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes 4.25.52))] entièrement, tout à fait, ὅ. σοφόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 568a ; ἀλγοῦνθ᾽ ὅ. [auteur préc.] “Phlb.” 36a)] ; ὅ. ψεύδεται il profère un mensonge absolu, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 15.31, etc.)]
III.2 dans l'ensemble, d'une manière générale, en bref, ὅ. δ᾽ οὐδεὶς ἔστιν ὅντιν᾽ οὐ πεφενάκικ᾽ ἐκεῖνος [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 2.7, comparer 14, +autres ; διψῆν καὶ πεινῆν καὶ ὅ. τὰς ἐπιθυμίας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 437b, comparer “Cra.” 406a)] ; τί οὖν κωλύει πάντα ἀφῃρῆσθαι καὶ ὅ. τὴν πολιτεία; [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 20.3 ; ὅ. εἰπεῖν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Physica” 202b19, etc.)]
III.3 fréquemment avec une négation (pour la première fois dans [Refs VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 73, si l'on admet la variante), οὐχ ὅ. ou ὅ. οὐ)] pas du tout, ὅ. μὴ διαλέγεσθαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.2.35 ; ὅ. οὔτ᾽ ἀφελὼν οὔτε προσθείς IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 3.35 ; οὔτ᾽ ἐλεῶν οὔθ᾽ ὅ. ἄνθρωπον ἡγούμενος [auteur préc.] 21.101, comparer 46 ; οὐδὲ εἷς ὅ. IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 65.9 ; μὴ ὄντος ὅ. τοῦ Σωκράτους IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Categoriae” 13b19 ; μηδὲ ὅ. εἶναι τοὺς θεούς IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Tim.” 10.)]
III.4 effectivement, réellement, καλῶς ποιήσεις ἐλθοῦσα.. πρὸς ἡμᾶς ἵνα ὅ. ἴδωμέν σε [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 1676.31 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; peut-être ainsi dans [NT+Ve s. av. J.-C.+ (NT.1Cor.5.1. (ὅλ (ϝ) ος de I.- Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus)] *sólwos, cf. sanskrit sárvas « entier », et peut-être latin salus, salvus.)