Ecclésiaste 7

1Une bonne réputationH8034 vaut mieuxH2896 que le bonH2896 parfumH8081, et le jourH3117 de la mortH4194 que le jourH3117 de la naissanceH3205.

2MieuxH2896 vaut allerH3212H1980 dansH413 une maisonH1004 de deuilH60 que d’allerH3212H1980 dansH413 une maisonH1004 de festinH4960 ; carH834 c’est làH1931 la finH5490 de toutH3605 hommeH120, et celui qui vitH2416 prendH5414 la choseH413 à cœurH3820.

3MieuxH2896 vaut le chagrinH3708 que le rireH7814 ; carH3588 avec un visageH6440 tristeH7455 le cœurH3820 peut être contentH3190.

4Le cœurH3820 des sagesH2450 est dans la maisonH1004 de deuilH60, et le cœurH3820 des insensésH3684 dans la maisonH1004 de joieH8057.

5MieuxH2896 vaut entendreH8085 la réprimandeH1606 du sageH2450 queH376 d’entendreH8085 le chantH7892 des insensésH3684.

6CarH3588 comme le bruitH6963 des épinesH5518 sousH8478 la chaudièreH5518, ainsiH3651 est le rireH7814 des insensésH3684. C’H1571est encoreH2088 là une vanitéH1892.

7L’H3588oppressionH6233 rend insenséH1984 le sageH2450, et les présentsH4979 corrompentH6 le cœurH3820.

8MieuxH2896 vaut la finH319 d’une choseH1697 que son commencementH7225 ; mieuxH2896 vaut un espritH7307 patientH750 qu’un espritH7307 hautainH1362H1364.

9Ne te hâteH926 pasH408 en ton espritH7307 de t’irriterH3707, carH3588 l’irritationH3708 reposeH5117 dans le seinH2436 des insensésH3684.

10Ne disH559 pasH408 : D’où vientH4100 queH1961 les joursH3117 passésH7223 étaientH1961 meilleursH2896 que ceux ciH428 ? CarH3588 ce n’estH3808 point par sagesseH2451 que tu demandesH7592 celaH2088.H5921

11La sagesseH2451 vautH2896 autantH5973 qu’un héritageH5159, et même plusH3148 pour ceux qui voientH7200 le soleilH8121.

12CarH3588 à l’ombreH6738 de la sagesseH2451 on est abrité comme à l’ombreH6738 de l’argentH3701 ; mais un avantageH3504 de la scienceH1847, c’est que la sagesseH2451 fait vivreH2421 ceux qui la possèdentH1167.

13RegardeH7200 l’œuvreH4639 de DieuH430 :H3588 quiH4310 pourraH3201 redresserH8626 ce qu’H834il a courbéH5791 ?

14Au jourH3117 du bonheurH2896, soisH1961 heureuxH2896, et au jourH3117 du malheurH7451, réfléchisH7200 : DieuH430 a faitH6213 l’unH2088 commeH5980 l’autreH2088, afinH1700 queH5921 l’hommeH120 neH3808 découvreH4672 en rienH3972 ce qui sera aprèsH310 lui.

15J’ai vuH7200 toutH3605 cela pendant les joursH3117 de ma vanitéH1892. Il y aH3426 tel justeH6662 qui péritH6 dans sa justiceH6664, et il y a telH3426 méchantH7563 qui prolongeH748 son existence dans sa méchancetéH7451.

16Ne soisH1961 pasH408 justeH6662 à l’excèsH7235, et ne te montre pasH408 tropH3148 sageH2449 : pourquoiH4100 te détruiraisH8074-tu ?

17Ne sois pasH408 méchantH7561 à l’excèsH7235, et ne soisH1961 pasH408 insenséH5530 : pourquoiH4100 mourraisH4191-tu avantH3808 ton tempsH6256 ?

18Il est bonH2896 queH834 tu retiennesH270 ceciH2088, et queH1571 tu ne négligesH3240H5117 pointH408 celaH2088 ; carH3588 celui qui craintH3373 DieuH430 échappeH3318 à toutesH853 ces chosesH3605.

19La sagesseH2451 rend le sageH2450 plus fortH5810 que dixH6235 chefsH7989 quiH834 sontH1961 dans une villeH5892.

20Non, il n’y aH3588 sur la terreH776 point d’H369hommeH120 justeH6662 quiH834 fasseH6213 le bienH2896 et quiH3808 ne pècheH2398 jamais.

21Ne faisH5414 doncH1571 pasH408 attentionH3820 à toutesH3605 les parolesH1697 qu’H834on ditH1696, de peur queH834 tu n’H3808entendesH8085 ton serviteurH5650 te maudireH7043 ;

22carH3588 ton cœurH3820 aH1571 sentiH3045 bienH7227 des foisH6471 queH834 tuH1571 as toi-mêmeH859 mauditH7043 les autresH312.

23J’ai éprouvéH5254 toutH3605 celaH2090 par la sagesseH2451. J’ai ditH559 : Je serai sageH2449. Et la sagesseH1931 est restée loinH7350 de moiH4480.

24Ce quiH4100 estH1961 loinH7350, ce qui est profondH6013, profondH6013, quiH4310 peut l’atteindreH4672 ?

25Je me suis appliquéH5437 dans monH589 cœurH3820 à connaîtreH3045, à sonderH8446, et à chercherH1245 la sagesseH2451 et la raisonH2808 des choses, et à connaîtreH3045 la folieH3689 de la méchancetéH7562 et la stupiditéH5531 de la sottiseH1947.

26Et j’H589ai trouvéH4672 plus amèreH4751 que la mortH4194 la femmeH802 dontH834 le cœurH3820 estH1931 un piègeH4685 et un filetH2764, et dont les mainsH3027 sont des liensH612 ; celui qui est agréableH2896 àH6440 DieuH430 lui échappeH4422, maisH4480 le pécheurH2398 est prisH3920 par elle.

27VoiciH7200 ce queH2088 j’ai trouvéH4672, ditH559 l’EcclésiasteH6953, en examinant les choses uneH259 à uneH259 pour en saisirH4672 la raisonH2808 ;

28voici ce queH834 mon âmeH5315 chercheH1245 encoreH5750, et queH3808 je n’ai point trouvéH4672. J’ai trouvéH4672 unH259 hommeH120 entre milleH505 ; mais je n’ai pasH3808 trouvéH4672 une femmeH802 entreH428 elles toutesH3605.

29SeulementH905, voiciH7200 ce que j’H2088ai trouvéH4672, c’est queH834 DieuH430 a faitH6213 les hommesH120 droitsH3477 ; mais ils ontH1992 cherchéH1245 beaucoupH7227 de détoursH2810.