EGW WritingsEcclésiaste 7

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 50.1

L'église de Battle Creek a besoin d'un esprit d'auto-abaissement et de non-interprétation. On m'a montré que beaucoup nourrissent un désir impie de suprématie. Beaucoup aiment être flattés et sont jalousement à l'affût de toute insulte ou négligence. L'esprit est dur et ne pardonne pas. Il y a de l'envie, des querelles, de l'émulation.

5T 50.2

Rien n'est plus essentiel à la communion avec Dieu que l'humilité la plus profonde : "J'habite, dit le Très-Haut, avec celui qui a l'esprit contrit et humble". Alors que vous vous efforcez si ardemment d'être le premier, rappelez-vous que vous serez le dernier dans la faveur de Dieu si vous ne parvenez pas à chérir un esprit doux et humble. L'orgueil du cœur en fera échouer plus d'un là où ils auraient pu réussir : "L'humilité précède l'honneur", et "la patience en esprit vaut mieux que l'orgueil en esprit"."Quand Ephraïm parlait en tremblant, il s'élevait en Israël ; mais quand il offensait Baal, il mourait" ; "Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus" ; beaucoup entendent l'invitation de la miséricorde, sont testés et éprouvés ; mais peu sont marqués du sceau du Dieu vivant. Peu s'humilient comme un petit enfant, afin d'entrer dans le royaume des cieux.

5T 50.3

Peu reçoivent la grâce du Christ dans l'humiliation, avec un sentiment profond et permanent de leur indignité. Ils ne peuvent supporter les manifestations de la puissance de Dieu, car cela encouragerait en eux l'amour-propre, l'orgueil et l'envie. C'est pourquoi le Seigneur ne peut pas faire grand-chose pour nous aujourd'hui. Dieu voudrait que vous recherchiez individuellement la perfection de l'amour et de l'humilité dans vos propres cœurs. Accordez le plus grand soin à vous-mêmes, cultivez ces qualités de caractère qui vous rendront aptes à la société des purs et des saints.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 243.1

Certains pensent que c'est une vertu d'être sans retenue, et ils feront l'éloge de leur habitude de parler franchement des choses désagréables qui sont dans leur cœur. Ils laissent un esprit colérique s'épuiser dans un torrent de reproches et de dénonciations. Plus ils parlent, plus ils s'excitent, et Satan se tient prêt à les aider dans leur tâche, car cela lui convient. Les mots irritent celui à qui ils sont adressés, et ils seront rejetés, donnant lieu à des mots encore plus durs, jusqu'à ce qu'une petite affaire se transforme en une grande flamme. L'un et l'autre ont l'impression d'être soumis à toutes les épreuves possibles et que leur vie est des plus malheureuses. Entamez résolument le travail de contrôle de vos pensées, de vos paroles, de vos actes. Lorsque l'un de vous deux sent monter le ressentiment, prenez l'habitude de vous isoler et de prier humblement Dieu, qui sera attentif à la prière qui ne sort pas de lèvres feintes.

4T 243.2

Chaque passion doit être sous le contrôle d'une conscience éclairée : "Comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous donc d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité ; supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous les uns aux autres, si quelqu'un a une querelle contre quelqu'un ; comme le Christ vous a pardonné, faites-le vous aussi. Et par-dessus toutes ces choses, revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs, car c'est à elle que vous êtes appelés en un seul corps ; et soyez reconnaissants."

4T 244.1

Si vous vivez sur le plan de l'addition, en ajoutant la grâce à la grâce, Dieu multipliera sa grâce pour vous. Pendant que vous ajoutez, Dieu multiplie. Si vous avez l'impression que Dieu voit et entend tout ce que vous faites et dites, qu'il tient un registre fidèle de toutes vos paroles et actions, et que vous devez vous y conformer, vous chercherez à suivre, dans tout ce que vous ferez et direz, les impératifs d'une conscience éclairée et éveillée. Votre langue sera utilisée à la gloire de Dieu et sera une source de bénédiction pour vous-même et pour les autres. Mais si vous vous séparez de Dieu, comme vous l'avez fait, prenez garde que votre langue ne devienne un monde d'iniquité et n'attire sur vous une condamnation redoutable, car des âmes seront perdues par votre intermédiaire.

Education

Ed 126.1

Celui qui saisit cette pensée a devant lui un champ d'étude infini. Il a la clé qui lui ouvrira tout le trésor de la parole de Dieu.

Ed 126.2

La science de la rédemption est la science de toutes les sciences ; la science qui est l'étude des anges et de toutes les intelligences des mondes non déchus ; la science qui retient l'attention de notre Seigneur et Sauveur ; la science qui entre dans le dessein couvé dans l'esprit de l'Infini - "gardé dans le silence pendant les temps éternels"(Romains 16:25, R.V.) ; la science qui sera l'étude des rachetés de Dieu à travers des âges sans fin. C'est l'étude la plus élevée à laquelle l'homme puisse se livrer. Comme aucune autre étude ne peut le faire, elle vivifiera l'esprit et élèvera l'âme.

Ed 126.3

"L'excellence de la connaissance, c'est que la sagesse donne la vie à ceux qui la possèdent" "Les paroles que je vous dis, dit Jésus, sont esprit et vie" "C'est la vie éternelle."La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé" ( Ecclésiaste 7:12; Jean 6:63; 17:3, R.V.).

Ed 198.1

"Il a fait toute chose belle en son temps"(Ecclésiaste 3:11, R.V.) ; et la vraie beauté sera assurée, non pas en gâchant l'oeuvre de Dieu, mais en s'harmonisant avec les lois de Celui qui a créé toutes choses, et qui trouve son plaisir dans leur beauté et leur perfection.

Ed 198.2

En étudiant le mécanisme du corps, l'attention devrait être dirigée vers la merveilleuse adaptation des moyens aux fins, l'action harmonieuse et la dépendance des divers organes. Lorsque l'intérêt de l'élève est ainsi éveillé et qu'il est amené à voir l'importance de la culture physique, l'enseignant peut faire beaucoup pour assurer un bon développement et de bonnes habitudes.

Ed 198.3

L'une des premières choses à faire est d'adopter une position correcte, aussi bien en position assise que debout. Dieu a fait l'homme droit, et il désire qu'il possède non seulement l'avantage physique, mais aussi l'avantage mental et moral, la grâce, la dignité et la possession de soi, le courage et la confiance en soi, qu'un port droit tend si fortement à promouvoir. Que l'enseignant donne des instructions sur ce point par l'exemple et par le précepte. Montrez ce qu'est une position correcte et insistez pour qu'elle soit maintenue.

This Day With God

Sit in His Shadow, May 25

TDG 154.4

Nous sommes liés au service et à la cause de Dieu, et nous devons réaliser individuellement que nous faisons partie d'un grand tout. Nous devons rechercher la sagesse auprès de Dieu, apprendre ce que signifie avoir un esprit d'attente et de veille, et aller vers notre Sauveur lorsque nous sommes fatigués et déprimés. Faites confiance à Dieu, et non au seul jugement de l'homme.

This Day With God

The Mystery of Spiritual Growth, August 31

TDG 252.2

Si les disciples du Christ recherchaient sincèrement la sagesse, ils seraient conduits dans de riches champs de vérité qui leur sont encore totalement inconnus. Celui qui se donne à Dieu aussi pleinement que Moïse sera guidé par la main divine aussi sûrement que l'a été le grand chef d'Israël. Il peut être humble et apparemment sans talent, mais si, avec un coeur aimant et confiant, il obéit à chaque indication de la volonté de Dieu, ses pouvoirs seront purifiés, ennoblis, dynamisés et ses capacités seront accrues. S'il garde précieusement les leçons de la sagesse divine, une mission sacrée lui sera confiée ; il sera capable de faire de sa vie un honneur pour Dieu et une bénédiction pour le monde....

This Day With God

Receive That You May Give, September 1

TDG 253.3

Dieu désire que les jeunes deviennent des ouvriers habiles et consciencieux, portant le joug du Christ et ses fardeaux : "Vous êtes ouvriers avec Dieu", dit-il. Les enfants et les jeunes doivent s'efforcer de progresser dans l'intelligence, dans les acquisitions mentales ; ils doivent viser les choses spirituelles aussi bien que temporelles, travailler sur le plan de l'addition : "En toute diligence", dit l'apôtre Pierre, "ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité. Car si ces choses sont en vous et qu'elles abondent, elles font que vous ne serez ni stériles ni infructueux dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ"(2 Pierre 1:5-8)....

Conflict and Courage

One Expensive Mistake, January 15

CC 21.1

Dieu a fait l'homme droit, mais il s'est livré à de nombreuses inventions. Ecclésiaste 7:29.

Selected Messages Book 2

Chapter 34—Useful Occupation Better Than Games

99.1953

[Partie d'une lettre adressée à un étudiant, écrite de Napier, Nouvelle-Zélande, 2 octobre 1893. Parue dans Notebook Leaflets, Education, No. 6]

2SM 321.1

Éduquer les hommes et les femmes pour qu'ils élèvent leurs enfants loin des pratiques fausses et à la mode, pour qu'ils leur apprennent à être utiles. Les filles devraient être éduquées sous la direction des mères à faire un travail utile, non seulement à l'intérieur, mais aussi à l'extérieur. Les mères pourraient aussi former les fils, jusqu'à un certain âge, à faire des choses utiles à l'intérieur et à l'extérieur.

Conflict and Courage

Abused Talents, January 28

CC 34.4

Le monde d'aujourd'hui se réjouit de parler du progrès de l'époque. Mais Dieu n'y prend pas plaisir. On peut dire des hommes de ce temps, comme de ceux d'avant le déluge, qu'ils ont cherché à inventer beaucoup de choses. Dans le monde antédiluvien, il y avait beaucoup d'œuvres d'art et de science merveilleuses. Ces descendants d'Adam, fraîchement sortis de la main de Dieu, possédaient des capacités et des pouvoirs que nous n'envisageons pas aujourd'hui.55Manuscrit16, 1898.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 6—Experience Not Reliable

3T 72.1

Au commencement, le Seigneur a fait de l'homme un être droit. Il fut créé avec un esprit parfaitement équilibré, la taille et la force de tous ses organes étant parfaitement développées. Adam était le type parfait de l'homme. Chaque qualité de l'esprit était bien proportionnée, chacune ayant une fonction distincte, mais toutes dépendantes les unes des autres pour l'utilisation complète et appropriée de l'une d'entre elles. Adam et Ève avaient le droit de manger de tous les arbres du jardin, à l'exception d'un seul. L'Éternel dit aux deux saints : "Le jour où vous mangerez de l'arbre, vous le mangerez à votre tour : Le jour où vous mangerez de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, vous mourrez. Le serpent a incité Ève à croire que Dieu ne ferait pas ce qu'il avait dit : "Vous ne mourrez pas", a dit le serpent. Ève mangea et s'imagina qu'elle ressentait les sensations d'une vie nouvelle et plus élevée. Elle porta le fruit à son mari, et ce qu'elle éprouva fut pour lui une influence irrésistible. Le serpent avait dit qu'elle ne devait pas mourir, et elle ne ressentit aucun effet néfaste du fruit, rien qui puisse être interprété comme signifiant la mort, mais, tout comme le serpent l'avait dit, une sensation agréable qu'elle imaginait être celle que ressentaient les anges. Son expérience s'opposait au commandement positif de Jéhovah, et Adam se laissa séduire par l'expérience de sa femme. Il en est ainsi dans le monde religieux en général. Les commandements explicites de Dieu sont transgressés, et parce que "la sentence contre une œuvre mauvaise n'est pas exécutée promptement, c'est pourquoi le cœur des fils des hommes est tout disposé à faire le mal".

3T 72.2

Face aux commandements les plus positifs de Dieu, les hommes et les femmes suivent leurs propres inclinations et osent ensuite prier sur la question, pour obtenir de Dieu qu'il consente à leur permettre d'aller à l'encontre de sa volonté exprimée. Le Seigneur n'est pas satisfait de telles prières. Satan vient aux côtés de ces personnes, comme il l'a fait pour Eve en Eden, et les impressionne, et elles ont un exercice d'esprit, qu'elles racontent comme une expérience merveilleuse que le Seigneur leur a donnée. Une véritable expérience sera en parfaite harmonie avec la loi naturelle et divine. Une fausse expérience s'opposera à la science et aux principes de Jéhovah. Le monde religieux est recouvert d'un voile de ténèbres morales. La superstition et le fanatisme contrôlent l'esprit des hommes et des femmes et aveuglent leur jugement de sorte qu'ils ne discernent pas leur devoir envers leurs semblables et leur devoir d'obéir sans réserve à la volonté de Dieu.

Counsels on Health

Self-Development a Duty

CH 108.1

D'autre part, il peut laisser ses pouvoirs s'épuiser faute d'utilisation, ou être pervertis par de mauvaises habitudes, un manque de maîtrise de soi ou d'endurance morale et religieuse. Son cours tend alors vers le bas ; il désobéit à la loi de Dieu et aux lois de la santé. L'appétit le conquiert, le penchant l'emporte. Il lui est plus facile de se laisser entraîner en arrière par les puissances du mal, toujours actives, que de lutter contre elles et d'aller de l'avant. La dissipation, la maladie et la mort s'ensuivent. Telle est l'histoire de nombreuses vies qui auraient pu être utiles à la cause de Dieu et de l'humanité.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 14—The Health Reform

3T 162.1

L'ignorance n'est plus une excuse pour la transgression de la loi. La lumière brille clairement, et nul n'a besoin d'être ignorant, car le grand Dieu lui-même est l'instructeur de l'homme. Tous sont tenus par les obligations les plus sacrées envers Dieu de tenir compte de la philosophie saine et de l'expérience authentique qu'Il leur donne maintenant en ce qui concerne la réforme de la santé. Il veut que le grand sujet de la réforme sanitaire soit agité et que l'esprit public soit profondément incité à faire des recherches, car il est impossible pour les hommes et les femmes, avec toutes leurs habitudes de péché, de destruction de la santé et d'affaiblissement du cerveau, de discerner la vérité sacrée, par laquelle ils doivent être sanctifiés, raffinés, élevés et rendus aptes à la société des anges célestes dans le royaume de gloire.

3T 162.2

Les habitants du monde noachien ont été détruits parce qu'ils étaient corrompus par l'assouvissement d'un appétit pervers. Sodome et Gomorrhe ont été détruites par la satisfaction d'un appétit contre nature, qui a tellement abruti l'intellect qu'elles ne pouvaient pas discerner la différence entre les revendications sacrées de Dieu et la clameur de l'appétit. Ce dernier les réduisit en esclavage et ils devinrent si féroces et audacieux dans leurs détestables abominations que Dieu ne les toléra pas sur la terre. Dieu attribue la méchanceté de Babylone à sa gourmandise et à son ivrognerie.

3T 162.3

L'apôtre Paul exhorte l'Église : Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable". Les hommes peuvent donc rendre leur corps impur en s'adonnant au péché. S'ils sont impurs, ils ne sont pas aptes à être des adorateurs spirituels et ne sont pas dignes du ciel. Si l'homme veut bien chérir la lumière que Dieu, dans sa miséricorde, lui donne sur la réforme sanitaire, il peut être sanctifié par la vérité et préparé à l'immortalité. Mais s'il ne tient pas compte de cette lumière et vit en violation de la loi naturelle, il doit en payer le prix.

3T 162.4

Dieu a créé l'homme parfait et saint. Mais l'homme est tombé de sa condition de sainteté parce qu'il a transgressé la loi de Dieu. Depuis la chute, les maladies, les souffrances et la mort se sont multipliées. Pourtant, bien que l'homme ait insulté son Créateur, l'amour de Dieu s'étend toujours à la race ; et Il permet à la lumière de briller afin que l'homme puisse voir que pour vivre une vie parfaite, il doit vivre en harmonie avec les lois naturelles qui gouvernent son être. Il est donc de la plus haute importance qu'il sache comment vivre de manière à ce que ses pouvoirs de corps et d'esprit puissent être exercés à la gloire de Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 4

Visit to Oregon

4T 293.1

J'ai exalté devant eux le sacrifice infini consenti par le Père en donnant son Fils bien-aimé pour les hommes déchus, afin qu'ils puissent, par l'obéissance, être transformés et devenir les fils reconnus de Dieu. L'Église et le monde sont appelés à contempler et à admirer un amour qui, ainsi exprimé, dépasse l'entendement humain et qui a émerveillé même les anges du ciel. Cet amour est si profond, si large et si élevé que l'apôtre inspiré, ne trouvant pas de langage pour le décrire, appelle l'Église et le monde à le contempler, à en faire un thème de contemplation et d'admiration.

4T 293.2

J'ai présenté à mes auditeurs le péché d'Adam dans la transgression des commandements exprès du Père. Dieu a fait l'homme droit, parfaitement saint et heureux, mais il a perdu la faveur divine et détruit son propre bonheur en désobéissant à la loi du Père. Le péché d'Adam a plongé la race dans une misère sans espoir et dans le désespoir. Mais Dieu, dans son merveilleux amour plein de pitié, n'a pas laissé les hommes périr dans leur condition désespérée et déchue. Il a donné son Fils bien-aimé pour leur salut. Le Christ est entré dans le monde, sa divinité revêtue d'humanité ; il est passé sur le sol où Adam est tombé ; il a supporté l'épreuve qu'Adam n'a pas su endurer ; il a surmonté toutes les tentations de Satan, et a ainsi racheté l'échec et la chute honteuse d'Adam.

4T 293.3

J'ai ensuite évoqué le long jeûne du Christ dans le désert. Le péché de l'assouvissement de l'appétit et son pouvoir sur la nature humaine ne peuvent jamais être pleinement réalisés si l'on n'étudie pas et si l'on ne comprend pas ce long jeûne du Christ lorsqu'il luttait seul contre le prince des puissances des ténèbres. Le salut de l'homme était en jeu. Satan ou le Rédempteur du monde en sortirait-il vainqueur ? Il nous est impossible de concevoir avec quel intérêt intense les anges de Dieu observaient l'épreuve de leur commandant bien-aimé.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 58—The Bible the Most Important Book for Education in Our Schools

FE 449.1

"Le Seigneur parla à Moïse et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis le Seigneur qui vous sanctifie."On peut travailler six jours, mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel ; quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort" Satan a-t-il réussi à ôter son caractère sacré à ce jour qui se distingue de tous les autres ? Il a réussi à mettre un autre jour à sa place, mais jamais il ne pourra lui enlever la bénédiction du Seigneur : "C'est pourquoi les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" : quoi de plus positif et de plus clair que ces paroles ? Et Dieu a-t-il changé ? Il restera le même pour l'éternité, mais l'homme "a cherché beaucoup d'inventions".

FE 449.2

La Bible est pleine de connaissance, et tous ceux qui l'étudient avec un cœur désireux de comprendre verront leur esprit s'élargir et leurs facultés se fortifier pour comprendre ces précieuses vérités d'une grande portée. Le Saint-Esprit les imprimera dans l'esprit et dans l'âme. Mais ceux qui instruisent les jeunes doivent d'abord devenir fous pour devenir sages. S'ils ignorent un simple "Ainsi parle le Seigneur" et cueillent de l'arbre de la connaissance ce que Dieu leur a interdit, c'est-à-dire la connaissance de la désobéissance, leur transgression les entraîne dans la condamnation et le péché. Vanterons-nous les mérites de ces hommes pour leur grande connaissance ? Devons-nous nous asseoir aux pieds de ceux qui ignorent les vérités qui sanctifient l'âme ? "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je vous gouvernerai d'une main puissante, d'un bras étendu et d'une fureur répandue" Pourquoi les éducateurs d'aujourd'hui ne tiennent-ils pas compte de ces avertissements ? Pourquoi trébuchent-ils, sans savoir sur quoi ils trébuchent ? C'est parce que Satan a aveuglé leurs yeux, et que la pierre d'achoppement de leur iniquité est présentée aux autres par leurs préceptes et leur exemple. Ainsi d'autres yeux sont aveuglés, et ceux qui devraient marcher dans la lumière, marchent dans les ténèbres, car ils ne regardent pas fixement Jésus, la Lumière du monde.

Maranatha

Sanctification is for Sabbathkeepers, August 18

Mar 238.7

Les hommes ont eu recours à de nombreuses inventions. Ils ont pris un jour ordinaire, auquel Dieu n'a accordé aucune sainteté, et l'ont revêtu de prérogatives sacrées. Ils ont déclaré que c'était un jour saint, mais cela ne lui donne pas un vestige de sainteté. Ils déshonorent Dieu en acceptant des institutions humaines et en présentant au monde comme le sabbat chrétien un jour qui n'a pas pour autorité "Ainsi parle le Seigneur".

Mind, Character, and Personality, vol. 1

1MCP 42.1

Éviter les tests d'invention humaine - Des chosesnouvelles et étranges surgiront continuellement pour entraîner le peuple de Dieu dans de fausses excitations, des réveils religieux et des développements curieux ; mais notre peuple ne devrait pas être soumis à des tests d'invention humaine qui créeraient des controverses dans quelque domaine que ce soit.- Manuscrit167, 1897.

1MCP 42.2

Méfiez-vous de la "nouvelle", de la "merveilleuse", de la soi-disant lumière avancée - Mon âme est très accablée, car je sais ce qui nous attend. Toutes les tromperies imaginables seront appliquées à ceux qui n'ont pas un lien quotidien et vivant avec Dieu. Les anges de Satan sont habiles à faire le mal, et ils créeront ce que certains prétendront être une lumière avancée et le proclameront comme nouveau et merveilleux ; cependant, bien qu'à certains égards le message puisse être la vérité, il sera mêlé à des inventions humaines et enseignera comme doctrine les commandements des hommes. S'il y a jamais eu un temps où nous devrions veiller et prier avec sérieux, c'est bien maintenant.

1MCP 42.3

Beaucoup de choses apparemment bonnes devront être examinées avec soin et dans la prière, car ce sont des stratagèmes spécieux de l'ennemi pour conduire les âmes sur un chemin si proche de celui de la vérité qu'il s'en distinguera à peine. Mais l'œil de la foi peut discerner qu'il s'écarte, quoique presque imperceptiblement, du droit chemin. Au début, on peut penser qu'elle est tout à fait juste, mais après un certain temps, on s'aperçoit qu'elle s'écarte considérablement de la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Mes frères, je vous avertis de tracer des sentiers droits pour vos pieds, de peur que les boiteux ne soient détournés du chemin.- Manuscrit82, 1894.