Ecclésiaste 3

1Il y a un tempsH2165 pour toutH3605, un tempsH6256 pour touteH3605 choseH2656 sousH8478 les cieuxH8064 :

2un tempsH6256 pour naîtreH3205, et un tempsH6256 pour mourirH4191 ; un tempsH6256 pour planterH5193, et un tempsH6256 pour arracherH6131 ce qui a été plantéH5193 ;

3un tempsH6256 pour tuerH2026, et un tempsH6256 pour guérirH7495 ; un tempsH6256 pour abattreH6555, et un tempsH6256 pour bâtirH1129 ;

4un tempsH6256 pour pleurerH1058, et un tempsH6256 pour rireH7832 ; un tempsH6256 pour se lamenterH5594, et un tempsH6256 pour danserH7540 ;

5un tempsH6256 pour lancerH7993 des pierresH68, et un tempsH6256 pour ramasserH3664 des pierresH68 ; un tempsH6256 pour embrasserH2263, et un tempsH6256 pour s’éloignerH7368 des embrassementsH2263 ;

6un tempsH6256 pour chercherH1245, et un tempsH6256 pour perdreH6 ; un tempsH6256 pour garderH8104, et un tempsH6256 pour jeterH7993 ;

7un tempsH6256 pour déchirerH7167, et un tempsH6256 pour coudreH8609 ; un tempsH6256 pour se taireH2814, et un tempsH6256 pour parlerH1696 ;

8un tempsH6256 pour aimerH157, et un tempsH6256 pour haïrH8130 ; un tempsH6256 pour la guerreH4421, et un tempsH6256 pour la paixH7965.

9Quel avantageH3504 celui quiH4100 travailleH6213 retire-tH834-ilH1931 de sa peineH6001 ?

10J’ai vuH7200 à quelle occupationH6045 DieuH430 soumetH5414 lesH834 filsH1121 deH6031 l’hommeH120.

11Il faitH6213 touteH3605 chose bonneH3303 en son tempsH6256 ; même il a misH5414 dansH1571 leur cœurH3820 la pensée de l’éternitéH5769, bien queH1097 l’H834hommeH120 ne puisse pasH3808 saisirH4672 l’œuvreH4639 queH834 DieuH430 faitH6213, du commencementH7218 jusqu’H5704à la finH5490.

12J’ai reconnuH3045 qu’H3588il n’yH369 a de bonheurH2896 pour eux qu’H3588à seH518 réjouirH8055 et à se donnerH6213 du bien-êtreH2896 pendant leur vieH2416 ;

13mais que,H1571 siH3605 un hommeH120 mangeH398 et boitH8354 et jouitH7200 du bien-êtreH2896 au milieu de toutH3605 son travailH5999, c’estH1931 là un donH4991 de DieuH430.

14J’ai reconnuH3045 queH3588 toutH3605 ceH1931 queH834 DieuH430 faitH6213 dureraH1961 toujoursH5769, qu’il n’y aH4480 rienH369 à yH5921 ajouterH3254 et rienH369 à en retrancherH1639, et que DieuH430 agitH6213 ainsi afin qu’on le craigneH3372.H6440

15Ce quiH4100 est a déjàH3528 étéH1961, et ceH1931 quiH834 seraH1961 a déjàH3528 étéH1961, et DieuH430 ramèneH1245 ce qui est passéH7291.

16J’ai encoreH5750 vuH7200 sousH8478 le soleilH8121 qu’au lieuH4725 établi pour jugerH4941 il y aH8033 de la méchancetéH7562, et qu’au lieuH4725 établi pour la justiceH6664 il y aH8033 de la méchancetéH7562.

17J’ai ditH559 en mon cœurH3820 : DieuH430 jugeraH8199 le justeH6662 et le méchantH7563 ; carH3588 il y a làH8033 un tempsH6256 pour touteH3605 choseH2656 et pourH5921 touteH3605 œuvreH4639.

18J’ai ditH559 enH5921 mon cœurH3820, au sujetH1700 des filsH1121 de l’hommeH120, que DieuH430 les éprouveraitH1305, et qu’eux-mêmesH1992 verraientH7200 qu’ilsH1992 ne sont que des bêtesH929.

19CarH3588 le sortH4745 des filsH1121 de l’hommeH120 et celuiH4745 de la bêteH929 sont pour eux un mêmeH259 sortH4745 ; comme meurtH4194 l’unH2088, ainsiH3651 meurtH4194 l’autreH2088, ils ont tousH3605 un mêmeH259 souffleH7307, et la supérioritéH4195 de l’hommeH120 surH4480 la bêteH929 est nulleH369 ; carH3588 toutH3605 est vanitéH1892.

20ToutH3605 vaH1980 dansH413 un mêmeH259 lieuH4725 ; toutH3605 a été faitH1961 deH4480 la poussièreH6083, et toutH3605 retourneH7725 àH413 la poussièreH6083.

21QuiH4310 saitH3045 si le souffleH7307 des filsH1121 de l’hommeH120 monteH5927 en haut,H1931 et siH4605 le souffleH7307 de la bêteH929 descendH3381 en bas dansH4295 laH1931 terreH776 ?

22Et j’ai vuH7200 qu’H3588il n’y a rienH369 de mieuxH2896 pour l’hommeH120 queH834 de se réjouirH8055 de ses œuvresH4639 : c’H3588estH7200 làH1931 sa partH2506. CarH3588 quiH4310 le fera jouirH935 de ce quiH4100 seraH1961 aprèsH310 lui ?