Ecclésiaste 4

1Et jeH589 me suis tournéH7725, et j’ai regardéH7200 toutesH3605 les oppressionsH6217 quiH834 se fontH6213 sousH8478 le soleilH8121 ; et voiciH2009 les larmesH1832 des opprimésH6217, et il n’y a pointH369 pour eux de consolateurH5162 ! Et la forceH3581 est dans la mainH3027 de leurs oppresseursH6231, et il n’y a pointH369 pour eux de consolateurH5162 ! 2C’est pourquoi j’H589estime heureuxH7623 les mortsH4191 qui sont déjàH3528 mortsH4191, plutôt queH4480 les vivantsH2416 quiH834 sontH1992 encoreH5728 vivantsH2416, 3et plus heureuxH2896 encore que tous les deuxH8147 celui quiH834 n’a pasH3808 encoreH5728 étéH1961, quiH834 n’a pasH3808 vuH7200 le mauvaisH7451 travailH4639 quiH834 se faitH6213 sousH8478 le soleilH8121.

4Et j’H589ai vuH7200 toutH3605 le labeurH5999 et touteH3605 l’habiletéH3788 dans le travailH4639 : queH3588 c’estH1931 une jalousieH7068 de l’unH376 contre l’autreH7453. CelaH2088 aussiH1571 est vanitéH1892 et poursuiteH7469 du ventH7307.

5Le sotH3684 se croiseH2263 les mainsH3027, et mangeH398 sa propre chairH1320.

6Mieux vautH2896 le creux de la mainH3709 rempliH4393, et le reposH5183, que les deux mainsH2651 pleinesH4393, avec le travailH5999 et la poursuiteH7469 du ventH7307.

7Et jeH589 me tournaiH7725, et je visH7200 la vanitéH1892 sousH8478 le soleilH8121 : 8tel estH3426 seulH259 sansH369 qu’il y ait de secondH8145 : il n’a pasH369 non plusH1571 de filsH1121 ni de frèreH251, et il n’y a pasH369 de finH7093 à toutH3605 son labeurH5999 ; son œilH5869 n’est pasH3808 non plusH1571 rassasiéH7646 par la richesseH6239, et [il ne se dit pas] : Pour quiH4310 donc est-ce que jeH589 me tourmenteH6001 et que je priveH2637 mon âmeH5315 de bonheurH2896 ? CelaH2088 aussiH1571 estH1931 une vanitéH1892 et une ingrateH7451 occupationH6045.

9DeuxH8147 valent mieuxH2896 qu’H4480unH259 ; carH834 ils ontH3426 un bonH2896 salaireH7939 de leur travailH5999. 10CarH3588, s’H518ils tombentH5307, l’unH259 relèveraH6965 son compagnonH2270 ; mais malheurH337 à celui qui est seulH259, et qui tombeH5307, et qui n’a pasH369 de secondH8145 pour le releverH6965 ! 11De mêmeH1571, siH518 l’on coucheH7901 à deuxH8147, on a de la chaleurH2552 ; mais celui qui est seulH259, commentH349 aura-t-il chaudH3179H2552 ? 12Et siH518 quelqu’un a le dessusH8630 sur un seulH259, les deuxH8147 lui tiendrontH5975 têteH5048 ; et la cordeH2339 tripleH8027 ne se romptH5423 pasH3808 viteH4120.

13MieuxH2896 vaut un jeune garçonH3206 pauvreH4542 et sageH2450, qu’un roiH4428 vieuxH2205 et sotH3684 quiH834 neH3808 saitH3045 plusH5750 être avertiH2094. 14CarH3588 il est sortiH3318 de la maisonH1004 des prisonniersH631 pour régnerH4427, lors mêmeH1571 qu’H3588il est néH3205 pauvreH7326 dans son royaumeH4438.

15J’ai vuH7200 tousH3605 les vivantsH2416 qui marchentH1980 sousH8478 le soleilH8121, avecH5973 le jeune garçonH3206, le secondH8145, quiH834 occuperaH5975 sa placeH8478. 16Il n’y a pasH369 de finH7093 à toutH3605 le peupleH5971, à tousH3605 ceux quiH834 ont étéH1961 devantH6440 eux ; cependantH1571 ceux qui viendront aprèsH314 ne se réjouirontH8055 pointH3808 en lui. CarH3588 celaH2088 aussiH1571 est vanitéH1892 et poursuiteH7475 du ventH7307.

17Prends gardeH8104 à ton piedH7272, quandH834 tu vasH3212H1980 dansH413 la maisonH1004 de DieuH430, et approcheH7138H7126-toi pour entendreH8085, plutôt que pour donnerH5414 le sacrificeH2077 des sotsH3684 ; carH3588 ils ne saventH3045 pasH369 qu’ils fontH6213 malH7451.