Tyndale Open Study NotesEcclésiaste 4

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Ecclésiaste 4:1-17

Cette section aborde une variété de sujets, y compris la justice, les êtres humains et les animaux, l'oppression, la modération, la camaraderie, la politique et le culte.

Ecclésiaste 4:1

toutes les oppressions : il existe toutes sortes d'abus, à tous les niveaux de la société : au sein de la famille, dans la religion, sur le lieu de travail, au sein du gouvernement et parmi les puissances étrangères.

Ecclésiaste 4:2

Là où règne l'oppression, les morts sont mieux lotis que les vivants. En effet, ceux qui sont décédés ne peuvent plus être maltraités.

Ecclésiaste 4:4

Pour la plupart, l'esprit de compétition nous pousse à chercher à réussir dans la vie. Étant donné que les fruits de ces efforts n'ont pas de valeur intrinsèque, l'Ecclésiaste recommande que la modération (4.5–6) remplace l'envie.

Ecclésiaste 4:5-6

L'insensé ne tente même pas de réussir et finit dans la misère. D'autres se consacrent frénétiquement, à deux mains — tout leur temps et leurs efforts — au travail acharné, à la poursuite d'une richesse éphémère dont ils n'auront pas le temps de profiter (cf. Pr 23.4–5). La personne sage pratique la modération et le contentement (la tranquillité).

Ecclésiaste 4:7-8

Cet homme solitaire est un exemple concret du principe exprimé en 4.6.

Ecclésiaste 4:9-12

Deux valent mieux qu’un : l'homme solitaire (4.8) illustre les avantages qu'apporte le partenariat dans le domaine des affaires et du bien-être personnel.

Ecclésiaste 4:13-14

Mieux vaut ... être sage : la sagesse est précieuse en vue des avantages pratiques qu'elle apporte.

Ecclésiaste 4:15-16

Comme tout le reste, la popularité d'un dirigeant n'est que temporaire et éphémère, comme le vent.

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