Romains 11:25

Romains 11:25 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée.
• Bible Segond 21 (S21)En effet, je ne veux pas, frères et sœurs, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous preniez pas pour des sages: une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement jusqu'à ce que l'ensemble des non-Juifs soit entré.
• Bible du Semeur (BDS)Frères et sœurs, je ne veux pas que vous restiez dans l’ignorance de ce mystère, pour que vous ne croyiez pas détenir en vous-mêmes une sagesse supérieure : l’endurcissement d’une partie d’Israël durera jusqu’à ce que l’ensemble des non-Juifs soit entré dans le peuple de Dieu,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages: une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement, jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.

Contexte de Romains 11:25

23Et ceux-là, s’ils ne persévèrent pas dans leur non-adhérence, seront capables d’être à nouveau greffés. Oui, Elohîms peut les greffer à nouveau. 24Oui, si toi, par nature olivier sauvage, tu as été coupé et, contre nature, greffé sur un bel olivier, combien plus seront-ils greffés par nature sur leur propre olivier ! Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, pour que vous ne soyez pas sages à vos yeux : l’endurcissement est venu en partie pour Israël jusqu’à ce que la plénitude des nations soit entrée. 26Et ainsi, tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « Le libérateur viendra de Siôn ; il détournera l’impiété de Ia’acob. 27Et voici le pacte que je tranche avec eux : oui, j’ôterai leurs torts. »

Romains 11:25 mot à mot

Οὐ γὰρ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, τὸ μυστήριον τοῦτο, ἵνα μὴ ἦτε παρ᾽ ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις ἀπὸ μέρους τῷ Ἰσραὴλ γέγονεν ἄχρι οὗ τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carγάρgar · carG1063
• veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
• pasοὐou · nonG3756
• frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
• vousὑμᾶςhumas · vousG5209
• vousσύsu · tu, vousG4771
• ignoriezἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
• ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
• ceτοῦτοtouto · celaG5124
• ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
• mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
• afinἵναhina · afin queG2443
• vousἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
• regardiezεἰμίeimi · êtreG1510
• pointμήmē · ne pasG3361
• commeπαράpara · de, avec, auprès deG3844
• sagesφρόνιμοςphronimos · prudentG5429
• qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
• partieμέροςmeros · partieG3313
• IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
• tombéeγίνομαιginomai · êtreG1096
• endurcissementπώρωσιςpōrōsis · endurcissementG4457
• jusqu’ἄχριachri achris · jusqu'àG891
• queὅςhos hē ho · qui, queG3739
• totalitéπλήρωμαplērōma · accomplissementG4138
• païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
• entréeεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525

Références croisées de Romains 11:25

• Psaumes 107:43Qui est sage garde cela, et discerne les chérissements de IHVH-Adonaï.
• Osée 14:9Èphraîm : « Qu’en est-il encore de moi avec les fétiches ? Moi, je lui réponds, je le fixe : »Je suis comme un cyprès luxuriant : ta fruition se trouve en moi. »
• 1 Corinthiens 10:1Non, je ne veux pas que vous l’ignoriez, frères : nos pères étaient tous sous la nuée ; ils ont tous traversé la mer.
• 1 Corinthiens 12:1À propos des dons du souffle, frères, je ne veux pas que vous soyez dans l’ignorance.
• 2 Pierre 3:8Mais que cela ne vous échappe pas, aimés : un jour pour IHVH-Adonaï est comme mille ans, et « mille ans comme un seul jour. »
• Romains 16:25À celui qui peut vous fortifier selon mon annonce et l’appel de Iéshoua’ le messie, selon le découvrement du mystère gardé au silence du temps des pérennités,
• Éphésiens 3:3C’est par un découvrement qu’il m’a fait pénétrer le mystère, tel que je l’ai précédemment écrit en bref.
• Apocalypse 10:7Mais au jour du septième messager, de sa voix, quand il sera à sonner, il sera achevé, le mystère d’Elohîms, comme il l’a annoncé à ses serviteurs, les inspirés. »
• Romains 12:16Pensez de même les uns pour les autres ; ne pensez pas aux grandeurs ; mais aspirez à ce qui est humble. Ne soyez pas sages à vos yeux.
• Proverbes 3:5Assure-toi en IHVH-Adonaï de tout ton cœur ; ne t’appuie pas sur ton discernement.
• Proverbes 26:12Tu as vu un homme sage à ses yeux ? Le fou a plus d’espoir que lui.
• Ésaïe 5:21Hoïe, sages à leurs yeux, et contre leurs faces sagaces !
• Romains 11:7Quoi donc ? Ce qu’Israël cherche, il ne l’a pas atteint. L’élection l’a atteint ; cependant, les autres ont été endurcis,
• 2 Corinthiens 3:14Mais leurs pensées se sont endurcies. Car jusqu’au jour présent le même voile demeure, à la lecture du pacte antique. Il n’est pas dévoilé, car c’est dans le messie qu’il disparaît.
• Psaumes 22:27Les humbles mangent et se rassasient ; ils louangent IHVH-Adonaï, ses consulteurs. Vive votre cœur à jamais !
• Psaumes 72:8Il domine de la mer à la mer, du fleuve aux extrémités de la terre.

Commentaires sur Romains 11:25

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Je ne voudrais pas - que vous ignoriez ce mystère - Mystère, , signifie toute chose qui est cachée ou couverte, ou qui n'est pas pleinement manifestée. Le mot grec semble avoir été emprunté à l'hébreu מסתר mistar, de la racine סתר sathar, cacher, dissimuler, etc.bien que certains le dérivent de , être initié aux rites sacrés, de , fermer. Dans le Nouveau Testament, il signifie généralement toute chose ou doctrine qui n'a pas été pleinement connue des…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ignorant ce mystère - Le mot "mystère" signifie proprement ce qui est "caché, dissimulé ou inconnu" et il se réfère particulièrement, dans le Nouveau Testament, aux vérités ou doctrines que Dieu s'est réservées ou qu'il n'a pas encore communiquées. Cela ne signifie pas, comme c'est souvent le cas pour nous, qu'il y avait quelque chose d'inintelligible ou d'impénétrable dans la nature de la doctrine elle-même, car elle était généralement parfaitement…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 25Paul utilise généralement le mot "mystère" pour désigner un événement des derniers jours, déjà déterminé par Dieu. Ce mystère existe déjà au ciel et est révélé au peuple de Dieu à l’ère chrétienne (voir 16.25; 1Co 2.1, 7; 4.1; 15.51; Ep 1.9; 3.3, 4, 9; 6.19; Col 1.26, 27; 2.2; 4.3; 1Tm 3.9, 16). Ici, le mystère concerne la relation entre Juifs et païens dans le plan du salut, un thème central de tout ce passage (Rm 11.11–32).Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:25

• Concevoir
• Cécité
• Fierté
• Humilité
• Le salut

Dans les dictionnaires

• Millénium
• Tribus
• Agar
• Plenitude
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Israélite
• Simon pierre
• Marc (Évangile de)
• Mission

Commentaires sur Romains 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings