Strong G50ἀγνοέω
ignorer
- Translittération
- agnoeō
- Prononciation
- ag-no-eh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- être ignorant, ne pas connaître.
- ne pas comprendre, inconnu.
- errer ou pécher à travers l'erreur, avoir tort.
Définition détaillée
ἀγνοέω, -ῶ (> ἁγνίζω),
[dans la LXX pour שָׁגָה, שָׁגַג, אָשַׁם, etc. ;]
1. ignorer, ne pas savoir: absol., 1Ti.1:13, Heb.5:2 ; avec l’accusatif, Act.13:27 17:23, Rom.10:3, 2Co.2:11 ; ἐν οἷς, 2Pe.2:12 ; devant ὅτι, Rom.2:4 6:3 7:1, 1Co.14:38 ; οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, une expression paulinienne: avec l’accusatif, Rom.11:25 ; devant ὑπέρ, 2Co.1:8 ; περί, 1Co.12:1, 1Th.4:13. ὅτι, Rom.1:13, 1Co.10:1 (pour un emploi semblable dans π., V. MM, VGT, voir ce mot). Pass. : 1Co.14:38, 2Co.6:9, Gal.1:22.
2. ne pas comprendre: avec l’accusatif, Mrk.9:32, Luk.9:45.
† (AS)
[dans la LXX pour שָׁגָה, שָׁגַג, אָשַׁם, etc. ;]
1. ignorer, ne pas savoir: absol., 1Ti.1:13, Heb.5:2 ; avec l’accusatif, Act.13:27 17:23, Rom.10:3, 2Co.2:11 ; ἐν οἷς, 2Pe.2:12 ; devant ὅτι, Rom.2:4 6:3 7:1, 1Co.14:38 ; οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, une expression paulinienne: avec l’accusatif, Rom.11:25 ; devant ὑπέρ, 2Co.1:8 ; περί, 1Co.12:1, 1Th.4:13. ὅτι, Rom.1:13, 1Co.10:1 (pour un emploi semblable dans π., V. MM, VGT, voir ce mot). Pass. : 1Co.14:38, 2Co.6:9, Gal.1:22.
2. ne pas comprendre: avec l’accusatif, Mrk.9:32, Luk.9:45.
† (AS)
Dans la Bible
Strong G50 apparaît dans 21 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ignorer9
- ignorance3
- comprendre2
- connaître2
- inconnu2
- ignorant1
- méconnaître1
- reconnaître1
Premiers versets
- Marc 9:32Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l’interroger.
- Luc 9:45Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l’interroger à ce sujet.
- Actes 13:27Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, et, en le condamnant, ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat.
- Actes 17:23Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j’ai même découvert un autel avec cette inscription : À un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître, c’est ce que je vous annonce.
- Romains 1:13Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j’ai souvent formé le projet d’aller vous voir, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations ; mais j’en ai été empêché jusqu’ici.
- Romains 2:4Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
- Romains 6:3Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ?
- Romains 7:1Ignorez-vous, frères, -car je parle à des gens qui connaissent la loi, -que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit ?
- Romains 10:3ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ;
- Romains 11:25Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée.
- 1 Corinthiens 10:1Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer,
- 1 Corinthiens 12:1Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance.
- 1 Corinthiens 14:38Et si quelqu’un l’ignore, qu’il l’ignore.
- 2 Corinthiens 1:8Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie.
- 2 Corinthiens 2:11afin de ne pas laisser à Satan l’avantage sur nous, car nous n’ignorons pas ses desseins.
- 2 Corinthiens 6:9comme inconnus, quoique bien connus ; comme mourants, et voici nous vivons ; comme châtiés, quoique non mis à mort ;
- Galates 1:22Or, j’étais inconnu de visage aux Églises de Judée qui sont en Christ ;
- 1 Thessaloniciens 4:13Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n’ont point d’espérance.
- 1 Timothée 1:13moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent. Mais j’ai obtenu miséricorde, parce que j’agissais par ignorance, dans l’incrédulité ;
- Hébreux 5:2Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἀγνο-έω,
dialecte épique ἀγνοι-, 3e personnesingulier subjonctif ἀγνοιῇσι[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 24.218)]: imparfait ἠγνόουν[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 7.21, etc.)]: futur ἀγνοήσω[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Bacchylide, poète lyrique, « fragment » 12, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 12.251, IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 32.10, 54.31)]: aoriste ἠγνόησα[Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle, tragédien, « Euménides » 134, Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, historien, 2.49, etc.)]; dialecte épique ἠγνοίησα[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 2.807, VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Théogonie » 551)], dialecte épique contraction 3e personnesingulier ἀγνώσασκε[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 23.95)]: parfait ἠγνόηκα[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Sophiste » 221d, IIe siècle apr. J.-C.: Alexandre, rhéteur, 20.4:)] —passif, futur (de forme moyenne) ἀγνοήσομαι[Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 18.249)]; ἀγνοηθήσομαι, variante dans [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Lucien, sophiste, « JTr. » 5:)]aoriste ἠγνοήθην, voir ci-dessous: parfait ἠγνόημαι[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 15.171, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Leges » 797a. (Ce verbe implique une forme ἄγνοος, ={ἀγνώς} 11))]:—ne pas percevoir ou reconnaître; [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, presque)] toujours à l’aoriste, ἄνδρ᾽ ἀγνοιήσασ᾽ ὑλάει[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 20.15, comparer Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, historien, [même passage], Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Phèdre » 228a)]; le plus souvent avec une négation, οὐκ ἠγνοίησεν il perçut ou sut parfaitement, [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 2.807, etc.; μηδὲν ἀγνόει Ve siècle av. J.-C.: Euripide, tragédien, « Andromaque » 899.)]—Le plus souvent avec l’accusatif, ignorer, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hérodote, historien, 4.156, Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, tragédien, « Trachiniennes » 78; πάντα Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Banquet » 216d)]; ἑαυτοὺς ἀ. oublier ce qu’ils étaient auparavant, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 10.74)]; τὴν πόλιν ἀ. ne pas discerner les dispositions de la cité, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ ([auteur précédent] 19.231; τὸν ξένον IIe-IIIe siècle apr. J.-C.: Philostrate, sophiste, « Vita Apollonii » 2.26)]; ne pas comprendre, τὸ ῥῆμα[NT+Ve siècle av. J.-C.+ (NT.Mark.9.32; περί τινος Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Phèdre » 277d: avec le _génitif_ de la _personne_ et une proposition relative, ἀγνοοῦντες ἀλλήλων ὅ τι λέγομεν [auteur précédent] « Grg. » 517c)]: propositions subordonnées au participe, τίς.. ἀ. τὸν ἐκεῖθεν πόλεμον δεῦρο ἥξοντ;[Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 1.15: avec une _conjonction_, οὐδεὶς ἀ. ὅτι.. [auteur précédent] 21.156, etc.; ἀγνοῶν εἰ.. Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon, historien, « Anabase » 6.5.12)]:—passif, ne pas être connu, reconnu, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Euthyphron » 4a, « Hp.Ma. » 294d, etc.; ἀγνοούμενα ὅπῃ.. ἀγαθά ἐστι [auteur précédent] « R. » 506a)]; ἠγνοῆσθαι ξύμπασιν ὅτι.. [Références IVe siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Lg. » 797a; ὑπελάμβανον ἀγνοήσεσθαι IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 18.249)]; καιρὸν οὐ παρεθέντα οὐδ᾽ ἀγνοηθέντα [Références Ve siècle av. J.-C.+ ([ouvrage précédent]303,comparer Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 15.171)]; τὰ ἠγνοημένα parties inconnues, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Arrien, historien, « Anabase » 7.1.4.)]
II absolument, se tromper, faire un faux pas, d’abord dans [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate, médecin, « περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς » 46, Ve siècle av. J.-C.: Antiphon, orateur, 5.44 (lecture incertaine), Isocrate 8.39)]; participe ἀγνοῶν par ignorance, par erreur, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon, historien, « Anabase » 7.3.38, IVe siècle av. J.-C.: Aristote, philosophe, « Éthique à Nicomaque » 1110b27; ἀγνοήσαντες Ve-VIe siècle av. J.-C.: Andocide, orateur, 4.5)]: au sens moral, ignorer ce qui est juste, agir fautivement, [NT+IIe siècle av. J.-C.+ (IIe siècle av. J.-C.: Polybe, historien, 5.11.5, cf. NT.Heb. 5.2)]:—moyen, ne pas reconnaître, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Galien, médecin, 14.630.)]
dialecte épique ἀγνοι-, 3e personnesingulier subjonctif ἀγνοιῇσι[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 24.218)]: imparfait ἠγνόουν[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 7.21, etc.)]: futur ἀγνοήσω[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Bacchylide, poète lyrique, « fragment » 12, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 12.251, IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 32.10, 54.31)]: aoriste ἠγνόησα[Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle, tragédien, « Euménides » 134, Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, historien, 2.49, etc.)]; dialecte épique ἠγνοίησα[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 2.807, VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.: Hésiode, poète épique, « Théogonie » 551)], dialecte épique contraction 3e personnesingulier ἀγνώσασκε[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 23.95)]: parfait ἠγνόηκα[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Sophiste » 221d, IIe siècle apr. J.-C.: Alexandre, rhéteur, 20.4:)] —passif, futur (de forme moyenne) ἀγνοήσομαι[Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 18.249)]; ἀγνοηθήσομαι, variante dans [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Lucien, sophiste, « JTr. » 5:)]aoriste ἠγνοήθην, voir ci-dessous: parfait ἠγνόημαι[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 15.171, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Leges » 797a. (Ce verbe implique une forme ἄγνοος, ={ἀγνώς} 11))]:—ne pas percevoir ou reconnaître; [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, presque)] toujours à l’aoriste, ἄνδρ᾽ ἀγνοιήσασ᾽ ὑλάει[Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Odyssée » 20.15, comparer Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, historien, [même passage], Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Phèdre » 228a)]; le plus souvent avec une négation, οὐκ ἠγνοίησεν il perçut ou sut parfaitement, [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère, poète épique, « Iliade » 2.807, etc.; μηδὲν ἀγνόει Ve siècle av. J.-C.: Euripide, tragédien, « Andromaque » 899.)]—Le plus souvent avec l’accusatif, ignorer, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hérodote, historien, 4.156, Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, tragédien, « Trachiniennes » 78; πάντα Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Banquet » 216d)]; ἑαυτοὺς ἀ. oublier ce qu’ils étaient auparavant, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 10.74)]; τὴν πόλιν ἀ. ne pas discerner les dispositions de la cité, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ ([auteur précédent] 19.231; τὸν ξένον IIe-IIIe siècle apr. J.-C.: Philostrate, sophiste, « Vita Apollonii » 2.26)]; ne pas comprendre, τὸ ῥῆμα[NT+Ve siècle av. J.-C.+ (NT.Mark.9.32; περί τινος Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Phèdre » 277d: avec le _génitif_ de la _personne_ et une proposition relative, ἀγνοοῦντες ἀλλήλων ὅ τι λέγομεν [auteur précédent] « Grg. » 517c)]: propositions subordonnées au participe, τίς.. ἀ. τὸν ἐκεῖθεν πόλεμον δεῦρο ἥξοντ;[Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 1.15: avec une _conjonction_, οὐδεὶς ἀ. ὅτι.. [auteur précédent] 21.156, etc.; ἀγνοῶν εἰ.. Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon, historien, « Anabase » 6.5.12)]:—passif, ne pas être connu, reconnu, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, philosophe, « Euthyphron » 4a, « Hp.Ma. » 294d, etc.; ἀγνοούμενα ὅπῃ.. ἀγαθά ἐστι [auteur précédent] « R. » 506a)]; ἠγνοῆσθαι ξύμπασιν ὅτι.. [Références IVe siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Lg. » 797a; ὑπελάμβανον ἀγνοήσεσθαι IVe siècle av. J.-C.: Démosthène, orateur, 18.249)]; καιρὸν οὐ παρεθέντα οὐδ᾽ ἀγνοηθέντα [Références Ve siècle av. J.-C.+ ([ouvrage précédent]303,comparer Ve-VIe siècle av. J.-C.: Isocrate, orateur, 15.171)]; τὰ ἠγνοημένα parties inconnues, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Arrien, historien, « Anabase » 7.1.4.)]
II absolument, se tromper, faire un faux pas, d’abord dans [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate, médecin, « περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς » 46, Ve siècle av. J.-C.: Antiphon, orateur, 5.44 (lecture incertaine), Isocrate 8.39)]; participe ἀγνοῶν par ignorance, par erreur, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon, historien, « Anabase » 7.3.38, IVe siècle av. J.-C.: Aristote, philosophe, « Éthique à Nicomaque » 1110b27; ἀγνοήσαντες Ve-VIe siècle av. J.-C.: Andocide, orateur, 4.5)]: au sens moral, ignorer ce qui est juste, agir fautivement, [NT+IIe siècle av. J.-C.+ (IIe siècle av. J.-C.: Polybe, historien, 5.11.5, cf. NT.Heb. 5.2)]:—moyen, ne pas reconnaître, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Galien, médecin, 14.630.)]