EGW WritingsRomains 11

Prophets and Kings

PK 171.1

Pourtant, cette apostasie, aussi répandue soit-elle, n'est pas universelle. Tous les habitants du monde ne sont pas sans foi ni loi, tous n'ont pas pris parti pour l'ennemi. Dieu a des milliers de personnes qui n'ont pas plié le genou devant Baal, beaucoup qui aspirent à mieux comprendre le Christ et la loi, beaucoup qui espèrent fermement que Jésus viendra bientôt pour mettre fin au règne du péché et de la mort. Et il y en a beaucoup qui ont adoré Baal par ignorance, mais avec qui l'Esprit de Dieu continue de lutter.

PK 171.2

Ceux-ci ont besoin de l'aide personnelle de ceux qui ont appris à connaître Dieu et la puissance de sa parole. Dans une période comme celle-ci, chaque enfant de Dieu devrait s'engager activement à aider les autres. Lorsque ceux qui comprennent la vérité biblique essaient d'aller à la rencontre des hommes et des femmes qui aspirent à la lumière, les anges de Dieu les accompagnent. Et là où vont les anges, personne n'a à craindre d'aller de l'avant. Grâce aux efforts fidèles des travailleurs consacrés, beaucoup se détourneront de l'idolâtrie pour adorer le Dieu vivant. Beaucoup cesseront de rendre hommage aux institutions créées par l'homme et se rangeront sans crainte du côté de Dieu et de sa loi.

PK 171.3

Beaucoup dépend de l'activité incessante de ceux qui sont vrais et loyaux, et c'est pourquoi Satan déploie tous les efforts possibles pour contrecarrer le dessein divin qui doit s'accomplir par l'intermédiaire des obéissants. Il fait en sorte que certains perdent de vue leur haute et sainte mission et se satisfassent des plaisirs de cette vie. Il les pousse à s'installer dans la facilité ou, pour obtenir de plus grands avantages dans le monde, à s'éloigner des lieux où ils pourraient être une force pour le bien. Il en pousse d'autres à fuir le devoir par découragement, à cause de l'opposition ou de la persécution. Mais tous ceux-là sont considérés par le Ciel avec la plus tendre pitié. A chaque enfant de Dieu dont l'ennemi des âmes a réussi à faire taire la voix, la question est adressée : "Que fais-tu ici ? Je t'ai chargé d'aller dans le monde entier et de prêcher l'Evangile, afin de préparer un peuple pour le jour de Dieu. Pourquoi es-tu ici ? Qui t'a envoyé ?

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 9

6BC 1079.1

5. Voir EGW sur Jean 1:1-3.

The Acts of the Apostles

AA 129.1

Après l'avoir entendu, les disciples le reçurent comme l'un des leurs. Bientôt, ils eurent de nombreuses preuves de l'authenticité de son expérience chrétienne. Le futur apôtre des Gentils se trouvait maintenant dans la ville où vivaient plusieurs de ses anciens compagnons, et c'est à ces chefs juifs qu'il voulait faire connaître les prophéties concernant le Messie, qui s'étaient accomplies avec l'avènement du Sauveur. Paul était persuadé que ces maîtres en Israël, qu'il avait si bien connus, étaient aussi sincères et honnêtes que lui. Mais il avait mal évalué l'esprit de ses frères juifs et, dans l'espoir d'une conversion rapide, il était voué à une amère déception. Bien qu'il "parlât avec assurance au nom du Seigneur Jésus, et qu'il contestât avec les Grecs", ceux qui étaient à la tête de l'Église juive refusèrent de le croire, mais "s'apprêtèrent à le faire mourir". Il aurait volontiers sacrifié sa vie si, par ce moyen, il avait pu amener certains à la connaissance de la vérité. Il pensait avec honte à la part active qu'il avait prise au martyre d'Étienne, et maintenant, soucieux d'effacer la tache qui pesait sur un homme si faussement accusé, il cherchait à défendre la vérité pour laquelle Étienne avait donné sa vie.

AA 130.1

Accablé au nom de ceux qui refusaient de croire, Paul priait dans le temple, comme il l'a lui-même témoigné par la suite, lorsqu'il tomba en transe ; un messager céleste apparut alors devant lui et lui dit : " Hâte-toi, et sors vite de Jérusalem, car ils ne veulent pas recevoir ton témoignage à mon sujet " Actes 22:18.

AA 130.2

Paul était enclin à rester à Jérusalem, où il pouvait faire face à l'opposition. Fuir lui paraissait un acte de lâcheté si, en restant, il pouvait convaincre quelques-uns des Juifs obstinés de la vérité du message évangélique, même si cela devait lui coûter la vie. Il répondit donc : "Seigneur, on sait que j'ai emprisonné et battu dans toutes les synagogues ceux qui croyaient en toi ; et lorsque le sang de ton martyr Étienne a été répandu, j'étais aussi là, consentant à sa mort, et j'ai gardé le vêtement de ceux qui l'ont tué."Mais il n'était pas conforme au dessein de Dieu que son serviteur expose inutilement sa vie, et le messager céleste répondit : "Va-t'en, car je t'enverrai au loin vers les nations" ( Actes 22:19-21).

AA 375.1

Le prophète Ésaïe, regardant à travers les siècles et témoin du rejet de prophète en prophète et finalement du Fils de Dieu, a été inspiré pour écrire sur l'acceptation du Rédempteur par ceux qui n'avaient jamais été comptés parmi les enfants d'Israël. Se référant à cette prophétie, Paul déclare : "Esaïe est très hardi, et il dit : J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je me suis fait connaître à ceux qui ne me demandaient pas. Mais il dit à Israël : Tout le jour j'ai tendu mes mains vers un peuple désobéissant et récalcitrant.

AA 375.2

Même si Israël a rejeté son Fils, Dieu ne l'a pas rejeté. Écoutez Paul poursuivre son argumentation : " Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? A Dieu ne plaise. Car moi aussi, je suis Israélite, de la race d'Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n'a pas rejeté son peuple qu'il a connu d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Écriture dit d'Élie ? Comment il intercède auprès de Dieu contre Israël, en disant : Seigneur, ils ont tué tes prophètes et renversé tes autels ; je suis resté seul, et l'on en veut à ma vie. Que lui répond Dieu ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi le genou devant l'image de Baal. De même, en ce temps-ci, il y a un reste selon l'élection de la grâce".

AA 375.3

Israël avait trébuché et était tombé, mais cela ne l'empêchait pas de se relever. A la question : "Ont-ils trébuché pour tomber ?", l'apôtre répond : "A Dieu ne plaise ; c'est au contraire par leur chute que le salut est venu aux païens, afin de les exciter à la jalousie. Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des païens, combien plus leur plénitude ! Car c'est à vous, païens, que je m'adresse, puisque je suis l'apôtre des païens, et que j'exalte ma charge, si je puis, par quelque moyen, exciter à l'émulation ceux qui sont ma chair, et en sauver quelques-uns. Car si les rejeter, c'est réconcilier le monde, qu'est-ce que les recevoir, sinon la vie d'entre les morts ?

Faith and Works

You Can't Reason It Out

FW 66.4

Si un peuple a jamais eu besoin de lumière, c'est bien celui qui vit les derniers jours de l'histoire de la terre. Nous voulons savoir ce que dit l'Écriture. Nous voulons nous approcher des oracles vivants de Dieu. Nous voulons cette foi vivante qui saisit le bras d'une puissance infinie, et nous voulons nous appuyer de tout notre être sur Jésus-Christ, notre justice. Et nous pouvons le faire. Oui, nous le faisons avec profit, dans l'intérêt de notre propre âme.

Medical Ministry

MM 303.1

Que les entreprises s'organisent rapidement pour partir deux par deux et travailler dans l'Esprit du Christ, en suivant ses plans. Même si quelque Judas s'introduit dans les rangs des ouvriers, le Seigneur prendra soin de l'œuvre. Ses anges précéderont et prépareront le chemin. Avant cette époque, chaque grande ville devrait avoir entendu le message d'épreuve, et des milliers de personnes devraient avoir été amenées à la connaissance de la vérité. Réveillez les églises, sortez la lumière de dessous le boisseau.

MM 303.2

Où sont les hommes qui travailleront, étudieront et prieront comme le Christ ? Nous ne devons pas limiter nos efforts à quelques endroits : " Si l'on vous persécute dans une ville, fuyez dans une autre ", et suivons le plan du Christ. Il était toujours à l'affût des occasions de s'engager dans un travail personnel, toujours prêt à intéresser et à attirer les hommes à l'étude des Ecritures. Il travaillait patiemment pour des hommes qui n'avaient pas une connaissance intelligente de la vérité. Alors que nous ne sommes pas conscients de la situation et que nous passons beaucoup de temps à planifier la manière d'atteindre les âmes en perdition, Satan est occupé à concevoir et à bloquer le chemin.

This Day With God

Under Shepherds, February 28

TDG 67.5

De même qu'aux jours d'Elie, Dieu avait sept mille personnes qui n'avaient pas fléchi le genou devant Baal, de même aujourd'hui Il a dans le monde beaucoup de personnes qui marchent dans toute la lumière qu'elles ont reçue. Il a en réserve tout un firmament d'élus qui brilleront encore au milieu des ténèbres. Là où l'on ne s'attendrait qu'à trouver des ronces et des épines, apparaîtront des arbres de justice portant des fruits. Dans de tels endroits, il y a ceux qui fleuriront pour le Seigneur avec plus de douceur que beaucoup de ceux qui vivent dans des lieux plus favorisés. Tout autour d'eux, ils répandront le parfum de sa grâce, alors qu'ils fleurissent dans les endroits les moins prometteurs.-Lettre39, 28 février 1903, à J. Wessells.

Evangelism

Ev 387.1

La meilleure aide - Commencer un travail missionnaire médical à New York sera la meilleure chose que vous puissiez faire. On m'a montré que si dans ce travail il pouvait y avoir des hommes et des femmes d'expérience, qui donneraient une représentation correcte du véritable travail médical missionnaire, cela aurait un grand pouvoir pour faire une impression correcte sur les gens.-Lettre195, 1901.

Ev 387.2

Evangélisation médicale cosmopolite - A New York, nombreux sont ceux qui sont mûrs pour la moisson. Dans cette grande ville, il y a des milliers de personnes qui n'ont pas plié le genou devant Baal. L'ange a dit : "Voici, je vous annonce une bonne nouvelle, celle d'une grande joie, qui sera pour tout le peuple". New York contient une partie de ce "tout le peuple". Nous désirons voir la nouvelle année s'ouvrir avec des enseignants à l'œuvre dans toutes les parties de New York. Il y a un travail à faire dans cette ville.... Dans nos grandes villes, le travail médical missionnaire doit aller de pair avec le ministère de l'Evangile. Cela ouvrira des portes pour l'entrée de la vérité.- Manuscrit117, 1901.

Ev 387.3

Desavis surprenants et préjudiciables - Il y aquelque temps, l'aîné _____ a publié des avis très surprenants concernant la destruction de New York. J'ai immédiatement écrit à ceux qui étaient en charge de l'œuvre là-bas, leur disant qu'il n'était pas sage de publier de tels avis, qu'ainsi une excitation pourrait être suscitée qui résulterait en un mouvement fanatique, nuisant à la cause de Dieu. Il suffit de présenter la vérité de la Parole de Dieu aux gens. Les annonces fracassantes sont préjudiciables au progrès de Son œuvre....

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1114.1

Le message évangélique est loin de s'opposer à la vraie connaissance et aux réalisations intellectuelles. Il est lui-même une véritable science, une véritable connaissance intellectuelle. La vraie sagesse dépasse infiniment l'entendement des sages de ce monde. La sagesse cachée, qui est le Christ formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire, est une sagesse élevée comme le ciel. Les principes profonds de la piété sont sublimes et éternels. Seule une expérience chrétienne peut nous aider à comprendre ce problème et à obtenir les trésors de connaissance qui ont été cachés dans les conseils de Dieu, mais qui sont maintenant connus de tous ceux qui ont un lien vital avec le Christ. Tous ceux qui le veulent peuvent connaître la doctrine(The Review and Herald, 18 juillet 1899).

6BC 1114.2

4. Voir EGW sur 2 Pierre 1:10.

6BC 1114.3

4, 5, 11 (Romains 8:29, 30; 1 Pierre 1:2). La prédestination de Dieu - Le Père place son amour sur ses élus qui vivent au milieu des hommes. Ce sont les personnes que le Christ a rachetées au prix de son propre sang ; et parce qu'elles répondent à l'appel du Christ, par la miséricorde souveraine de Dieu, elles sont élues pour être sauvées en tant que ses enfants obéissants. C'est sur eux que se manifeste la libre grâce de Dieu, l'amour dont il les a aimés. Quiconque s'humiliera comme un petit enfant, recevra et obéira à la Parole de Dieu avec la simplicité d'un enfant, fera partie des élus de Dieu....

Our High Calling

Hold High the Standard, August 31

OHC 249.3

Dans la liste de ceux qui ont agi et souffert pour le nom de Jésus, aucun nom ne brille d'un éclat plus vif et plus pur que celui de Paul, l'apôtre des Gentils. L'amour de Jésus, qui brillait dans son cœur, l'a poussé à s'oublier lui-même, à s'abnéger. Il avait vu le Christ ressuscité, et l'image du Sauveur s'était imprimée dans son âme et brillait dans sa vie. Avec une foi, un courage et une force d'âme qui ne se laissaient pas décourager par le danger ou arrêter par les obstacles, il allait de pays en pays pour répandre la connaissance de la croix....

The Story of Redemption

Chapter 43—Martyrdom of Paul and Peter

SR 315.1

Pendant de nombreuses années, les apôtres Paul et Pierre ont été largement séparés dans leur travail, Paul étant chargé de transmettre l'Évangile aux païens, tandis que Pierre travaillait surtout pour les Juifs. Mais dans la providence de Dieu, tous deux devaient témoigner pour le Christ dans la métropole du monde, et sur son sol, tous deux devaient verser leur sang comme semence d'une vaste moisson de saints et de martyrs.

SR 315.2

A peu près au moment de la seconde arrestation de Paul, Pierre fut lui aussi appréhendé et jeté en prison. Il s'était rendu particulièrement odieux aux autorités par son zèle et son succès à démasquer les tromperies et à déjouer les complots du sorcier Simon Magus, qui l'avait suivi à Rome pour s'opposer à l'œuvre de l'Evangile et l'entraver. Néron, qui croyait à la magie, avait été le protecteur de Simon. Il était donc très en colère contre l'apôtre, ce qui le poussa à ordonner son arrestation.

The Desire of Ages

Chapter 23—“The Kingdom of God Is at Hand”

DA 233.1

Le message de l'Évangile, tel qu'il a été donné par le Sauveur lui-même, était donc basé sur les prophéties. Le "temps" dont il a déclaré l'accomplissement était la période annoncée par l'ange Gabriel à Daniel. "Soixante-dix semaines, dit l'ange, ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour achever la transgression, pour mettre fin aux péchés, pour réparer l'iniquité, pour introduire la justice éternelle, pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre le Très Saint" ( Daniel 9:24). Dans la prophétie, un jour correspond à une année. Voir Nombres 14:34; Ezéchiel 4:6. Les soixante-dix semaines, ou quatre cent quatre-vingt-dix jours, représentent quatre cent quatre-vingt-dix ans. Le point de départ de cette période est donné : "Sachez donc et comprenez qu'à partir du moment où le commandement de rétablir et de rebâtir Jérusalem a été donné jusqu'au Messie, le Prince, il y aura sept semaines, soixante-deux semaines", soixante-neuf semaines, ou quatre cent quatre-vingt-trois ans. Daniel 9:25. Le commandement de restaurer et de rebâtir Jérusalem, complété par le décret d'Artaxerxès Longimanus (voir Esdras 6:14; 7:1, 9, marge), entra en vigueur à l'automne de l'an 457 avant Jésus-Christ. A partir de cette date, quatre cent quatre-vingt-trois ans s'étendent jusqu'à l'automne de l'an 27. Selon la prophétie, cette période devait s'étendre jusqu'au Messie, l'Oint. En l'an 27, lors de son baptême, Jésus reçut l'onction du Saint-Esprit et commença peu après son ministère. C'est alors que fut proclamé le message suivant : "Les temps sont accomplis".

DA 233.2

Pendant les sept années qui suivirent l'entrée en fonction du Sauveur dans son ministère, l'Évangile devait être prêché en particulier aux Juifs, pendant trois ans et demi par le Christ lui-même, puis par les apôtres. Au milieu de la semaine, il fera cesser les sacrifices et les offrandes" ( Daniel 9:27). Au printemps de l'an 31, le Christ, le véritable sacrifice, fut offert sur le Calvaire. Le voile du temple se déchira alors en deux, montrant que le caractère sacré et la signification du service sacrificiel avaient disparu. Le temps était venu pour le sacrifice et l'oblation terrestres de cesser.

DA 233.3

La semaine unique de sept ans s'est achevée en l'an 34. Par la lapidation d'Étienne, les Juifs scellèrent définitivement leur rejet de l'Évangile ; les disciples dispersés par la persécution "allèrent partout prêcher la parole"(Actes 8:4) ; et peu après, Saul, le persécuteur, se convertit et devint Paul, l'apôtre des païens.

Christ's Object Lessons

Strength

COL 350.1

Dieu a proclamé les principes sur lesquels seule cette coopération est possible. Sa gloire doit être le motif de tous ceux qui travaillent avec lui. Tout notre travail doit être accompli par amour pour Dieu et conformément à sa volonté.

COL 350.2

Il est tout aussi essentiel de faire la volonté de Dieu en construisant un bâtiment qu'en participant à un service religieux. Et si les ouvriers ont introduit les bons principes dans la formation de leur caractère, ils grandiront en grâce et en connaissance au cours de l'édification de chaque bâtiment.

COL 350.3

Mais Dieu n'acceptera pas les plus grands talents ou le service le plus splendide à moins que le moi ne soit déposé sur l'autel, comme un sacrifice vivant et dévorant. La racine doit être sainte, sinon il ne peut y avoir de fruit acceptable pour Dieu.

COL 350.4

Le Seigneur a fait de Daniel et de Joseph des gestionnaires avisés. Il pouvait travailler à travers eux parce qu'ils ne vivaient pas pour satisfaire leur propre inclination, mais pour plaire à Dieu.

COL 350.5

Le cas de Daniel est une leçon pour nous. Il révèle le fait qu'un homme d'affaires n'est pas nécessairement un homme vif et politique. Il peut être instruit par Dieu à chaque étape. Daniel, alors qu'il était premier ministre du royaume de Babylone, était un prophète de Dieu, recevant la lumière de l'inspiration céleste. Les hommes d'État mondains et ambitieux sont représentés dans la parole de Dieu comme l'herbe qui pousse et comme la fleur de l'herbe qui se fane. Pourtant, le Seigneur désire avoir à son service des hommes intelligents, des hommes qualifiés pour divers domaines d'activité. Il y a besoin d'hommes d'affaires qui sauront intégrer les grands principes de la vérité dans toutes leurs transactions. Et leurs talents devraient être perfectionnés par une étude et une formation des plus approfondies. Si les hommes, dans quelque domaine que ce soit, ont besoin d'améliorer leurs possibilités de devenir sages et efficaces, ce sont ceux qui utilisent leurs capacités pour édifier le royaume de Dieu dans notre monde. Nous apprenons de Daniel que dans toutes ses transactions commerciales, soumises à l'examen le plus minutieux, aucune faute ou erreur n'a pu être trouvée. Il était un exemple de ce que tout homme d'affaires peut être. Son histoire montre ce que peut accomplir celui qui consacre la force de son cerveau, de ses os et de ses muscles, de son cœur et de sa vie, au service de Dieu.

Reflecting Christ

Like Daniel, be Honest and Upright, September 14

RC 271.6

Dieu n'acceptera pas les services les plus splendides si l'on ne s'offre pas soi-même sur l'autel, comme un sacrifice vivant et dévorant. La racine doit être sainte, sinon il ne peut y avoir de fruits sains, qui seuls sont acceptables pour Dieu.... Alors que l'ambition et les projets mondains et les plus grands plans et objectifs des hommes se faneront comme l'herbe, "les sages brilleront comme l'éclat du firmament, et ceux qui amènent beaucoup de gens à la justice comme les étoiles, pour les siècles des siècles" - SpecialTestimonies 9:65, 66.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 249.1

Les vérités, les vérités précieuses, vitales, sont liées au bien-être éternel de l'homme, tant dans cette vie que dans l'éternité qui s'ouvre devant nous : "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est vérité" Jean 17:17. La parole de Dieu doit être pratiquée. Elle vivra et durera éternellement. Alors que les ambitions mondaines, les projets mondains et les plus grands plans et desseins des hommes périront comme l'herbe, "ceux qui seront sages brilleront comme l'éclat du firmament, et ceux qui ramèneront beaucoup de gens à la justice comme les étoiles, aux siècles des siècles" Daniel 12:3.

117.1404

*****

7T 249.2

En ce moment, la cause de Dieu a besoin d'hommes et de femmes qui possèdent de rares qualifications et de bons pouvoirs administratifs ; d'hommes et de femmes qui feront une enquête patiente et approfondie des besoins de l'œuvre dans divers domaines ; de ceux qui ont une grande capacité de travail ; de ceux qui possèdent un cœur chaleureux et bon, une tête froide, un bon sens et un jugement impartial ; ceux qui sont sanctifiés par l'Esprit de Dieu et qui peuvent sans crainte dire Non, ou Oui et Amen, aux propositions ; ceux qui ont de fortes convictions, une compréhension claire, et des coeurs purs et sympathiques ; ceux qui mettent en pratique les mots, "Vous êtes tous frères" ; ceux qui s'efforcent d'élever et de restaurer l'humanité déchue.

Christ's Object Lessons

COL 113.1

Nous avons besoin de l'éclairage du Saint-Esprit pour discerner les vérités de la parole de Dieu. Les belles choses du monde naturel ne sont pas vues jusqu'à ce que le soleil, dissipant les ténèbres, les inonde de sa lumière. Ainsi, les trésors de la parole de Dieu ne sont pas appréciés tant qu'ils ne sont pas révélés par les rayons lumineux du Soleil de justice.

COL 113.2

Le Saint-Esprit, envoyé du ciel par la bienveillance d'un amour infini, prend les choses de Dieu et les révèle à toute âme qui a une foi implicite en Christ. Par sa puissance, les vérités vitales dont dépend le salut de l'âme sont imprimées dans l'esprit, et le mode de vie est rendu si clair qu'il n'est pas nécessaire de s'y tromper. Lorsque nous étudions les Ecritures, nous devrions prier pour que la lumière du Saint-Esprit de Dieu brille sur la parole, afin que nous puissions voir et apprécier ses trésors.

COL 306.1

Pour nous, les messagers de Dieu viennent à la demande du Maître. Ils viennent exiger, comme le Christ, l'obéissance à la parole de Dieu. Ils revendiquent les fruits de la vigne, les fruits de l'amour, de l'humilité et de l'abnégation. À l'instar des chefs juifs, de nombreux vignerons ne sont-ils pas irrités ? Lorsque la loi de Dieu est présentée au peuple, ces maîtres n'usent-ils pas de leur influence pour amener les hommes à la rejeter ? De tels enseignants, Dieu les appelle des serviteurs infidèles.

COL 306.2

Les paroles de Dieu à l'ancien Israël sont un avertissement solennel pour l'Eglise et ses dirigeants d'aujourd'hui. Le Seigneur dit d'Israël : "Je lui ai écrit les grandes choses de ma loi ; mais elles ont été regardées comme une chose étrangère" Osée 8:12. Et aux prêtres et aux enseignants, il a déclaré : "Mon peuple est détruit par manque de connaissance ; parce que tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai aussi ; ... parce que tu as oublié la loi de ton Dieu, j'oublierai aussi tes enfants" ( Osée 4:6).

COL 306.3

Les avertissements de Dieu seront-ils ignorés ? Les opportunités de service ne seront-elles pas améliorées ? Le mépris du monde, l'orgueil de la raison, la conformité aux coutumes et aux traditions humaines retiendront-ils les disciples professés du Christ de son service ? Rejetteront-ils la parole de Dieu comme les chefs juifs ont rejeté le Christ ? Le résultat du péché d'Israël est devant nous. L'église d'aujourd'hui prendra-t-elle garde ?

The Desire of Ages

DA 48.1

"Gloire à Dieu au plus haut des cieux,
Et sur la terre, paix et bonne volonté pour les hommes.

DA 48.2

Oh, si aujourd'hui la famille humaine pouvait reconnaître ce chant ! La déclaration faite alors, la note jouée alors, s'amplifiera jusqu'à la fin des temps et résonnera jusqu'aux extrémités de la terre. Lorsque le Soleil de justice se lèvera, avec la guérison dans ses ailes, ce chant sera repris par la voix d'une grande multitude, comme la voix des grandes eaux, disant : "Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne" ( Apocalypse 19:6).

DA 48.3

Lorsque les anges disparurent, la lumière s'éteignit et les ombres de la nuit tombèrent à nouveau sur les collines de Bethléem. Comme les anges les quittaient pour aller au ciel, les bergers se dirent l'un à l'autre : Allons à Bethléem, et voyons ce qui est arrivé, ce que l'Éternel nous a fait connaître. Ils arrivèrent en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et l'enfant couché dans une mangeoire.

DA 620.1

La pitié divine marquait le visage du Fils de Dieu lorsqu'il jeta un regard prolongé sur le temple, puis sur ses auditeurs. D'une voix étranglée par une profonde angoisse et des larmes amères, il s'exclame : "Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois aurais-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Dans la lamentation du Christ, c'est le cœur même de Dieu qui s'exprime. C'est l'adieu mystérieux de l'amour indulgent de la divinité.

DA 620.2

Pharisiens et sadducéens sont réduits au silence. Jésus appela ses disciples et se prépara à quitter le temple, non pas comme un vaincu chassé de la présence de ses adversaires, mais comme quelqu'un dont l'œuvre était accomplie. Il se retira victorieux de la lutte.

DA 620.3

Les joyaux de la vérité tombés des lèvres du Christ en ce jour mémorable ont été conservés précieusement par de nombreux cœurs. Pour eux, de nouvelles pensées sont nées, de nouvelles aspirations se sont éveillées et une nouvelle histoire a commencé. Après la crucifixion et la résurrection du Christ, ces personnes sont montées au front et ont rempli leur mission divine avec une sagesse et un zèle correspondant à la grandeur de l'œuvre. Ils ont porté un message qui a touché le cœur des hommes, affaiblissant les vieilles superstitions qui avaient longtemps étouffé la vie de milliers de personnes. Devant leur témoignage, les théories et les philosophies humaines devinrent de vaines fables. Les résultats des paroles prononcées par le Sauveur devant la foule émerveillée et stupéfaite du temple de Jérusalem ont été impressionnants.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 238.1

Christ seul peut le faire. Son évangile, dans les cœurs et les mains de ses disciples, est la puissance qui doit accomplir cette grande œuvre. En devenant lui-même sujet aux fausses représentations de Satan, le Christ a rendu possible l'accomplissement de l'œuvre de la rédemption. C'est ainsi que Satan devait se montrer comme la cause de la déloyauté dans l'univers de Dieu. C'est ainsi que devait être réglée à jamais la grande controverse entre le Christ et Satan.

6T 238.2

Satan renforce les tendances destructrices de la nature humaine. Il introduit l'envie, la jalousie, l'égoïsme, la convoitise, l'émulation et la lutte pour la place la plus élevée. Les forces du mal agissent par l'intermédiaire de Satan. C'est ainsi que les plans de l'ennemi, avec leurs tendances destructrices, ont été introduits dans l'Eglise. Le Christ vient avec sa propre influence rédemptrice, proposant, par l'intermédiaire de son Esprit, de communiquer son efficacité aux hommes et de les employer comme ses instruments, travaillant avec lui à ramener le monde à sa loyauté.

6T 238.3

Les hommes sont liés les uns aux autres par la fraternité, la dépendance. Par les maillons d'or de la chaîne de l'amour, ils doivent être liés solidement au trône de Dieu. Cela ne peut se faire que si le Christ transmet à l'homme fini les attributs que l'homme aurait toujours possédés s'il était resté loyal et fidèle à Dieu.

6T 239.1

Il est vrai qu'il y a de l'ivraie parmi le blé ; dans le corps des gardiens du sabbat, on voit des maux ; mais à cause de cela, devrions-nous dénigrer l'église ? Les responsables de chaque institution, les dirigeants de chaque église ne devraient-ils pas entreprendre l'œuvre de purification de telle sorte que la transformation de l'église fasse d'elle une lumière éclatante dans un lieu obscur ?

6T 239.2

Que peut faire un seul croyant dans l'exercice de principes purs et célestes s'il refuse d'être contaminé, s'il se tient aussi fermement qu'un roc face à un "Ainsi parle le Seigneur" ? Les anges de Dieu viendront à son aide, préparant le chemin devant lui.

6T 239.3

Paul écrivait aux Romains : "Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" (Romains 12:1, 2). Ce chapitre entier est une leçon que je demande à tous ceux qui prétendent être membres du corps du Christ d'étudier. Paul écrit encore : "Si le premier fruit est saint, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Si quelques-unes des branches sont retranchées, et que toi, olivier sauvage, tu sois greffé au milieu d'elles, et que tu participes avec elles à la racine et à la graisse de l'olivier, ne te glorifie pas contre les branches ; mais si tu te glorifies, c'est que tu as été greffé au milieu d'elles. Si tu te glorifies, ce n'est pas la racine que tu portes, c'est la racine qui te porte. Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que je sois greffé. C'est à cause de l'incrédulité qu'elles ont été retranchées, et toi, tu es debout par la foi. Ne te fais pas d'illusions, mais crains ; car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, prends garde qu'il ne t'épargne toi aussi. Voyez donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité à l'égard de ceux qui sont tombés ; bonté à ton égard, si tu persévères dans sa bonté ; sinon, toi aussi, tu seras retranché" (Romains 11:16-22). Ces paroles montrent très clairement qu'il ne faut pas dénigrer les organismes que Dieu a placés dans l'Église.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 45—Individuality

2MCP 426.2

La consécration embellit l'individualité - Une vie consacrée au service de Dieu sera développée et embellie dans son individualité. Personne ne peut fondre son individualité dans celle d'un autre, mais nous sommes tous, en tant qu'individus, greffés sur une seule souche parentale, et il doit y avoir unité dans la diversité. Le grand Maître Artiste n'a pas fait deux feuilles du même arbre exactement pareilles ; de même son pouvoir créateur ne donne pas à tous les esprits la même ressemblance. Ils sont créés pour vivre à travers des âges incessants, et il doit y avoir une unité complète, l'esprit se mélangeant à l'esprit ; mais aucun ne doit être du même moule.- Manuscrit116, 1898.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

1MCP 54.1

L'hysope, le cèdre et le palmier - Dans tous les arrangements du Seigneur, il n'y a rien de plus beau que son projet de donner aux hommes et aux femmes une diversité de dons. L'Église est son jardin, orné d'une variété d'arbres, de plantes et de fleurs. Il n'attend pas de l'hysope qu'elle prenne les proportions du cèdre, ni de l'olive qu'elle atteigne la hauteur du palmier majestueux. Beaucoup n'ont reçu qu'une formation religieuse et intellectuelle limitée, mais Dieu a une œuvre à accomplir pour cette classe, si elle travaille dans l'humilité, en se confiant à lui.-Lettre122, 1902(Evangelism, 98, 99).

1MCP 54.2

Des caractères aussi variés que les fleurs - De l'infinie variété des plantes et des fleurs, nous pouvons tirer une leçon importante. Toutes les fleurs n'ont pas la même forme ni la même couleur. Certaines possèdent des vertus curatives. D'autres sont toujours parfumées. Il y a des chrétiens professants qui pensent qu'il est de leur devoir de rendre tous les autres chrétiens semblables à eux. C'est le plan de l'homme, pas celui de Dieu. Dans l'Église de Dieu, il y a de la place pour des caractères aussi variés que les fleurs d'un jardin. Dans son jardin spirituel, il y a de nombreuses variétés de fleurs.-Lettre95, 1902(Evangelism, 99.)

1MCP 54.3

Les pouvoirs de l'esprit et du corps - le don de Dieu - Les exigences de Dieu doivent être rappelées à la conscience. Les hommes et les femmes doivent être éveillés au devoir de maîtrise de soi, au besoin de pureté, à l'absence de tout appétit dépravant et de toute habitude souillante. Il faut leur faire comprendre que tous les pouvoirs de leur esprit et de leur corps sont un don de Dieu et qu'ils doivent être préservés dans le meilleur état possible pour son service.- TheMinistry of Healing, 130 (1905).

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress

TSB 135.1

"Toute espérance séparée de la pureté et de la justice est un piège de Satan, un sophisme et une illusion fatale. Jésus est venu dans notre monde et nous invite gracieusement à venir à lui, à apprendre de lui, à croire en lui ; et lorsque nous venons, il nous greffe à sa vie et à son caractère. Notre rapprochement du Christ est la foi, et le processus de greffe est l'adoption ; et par cet acte mutuel, nous devenons fils de Dieu et cohéritiers du Christ, participant à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 47.1

Certains sentent qu'ils ont besoin de l'expiation, et avec la reconnaissance de ce besoin et le désir de changer de cœur, une lutte s'engage. Renoncer à leur propre volonté, peut-être aux objets d'affection ou de poursuite qu'ils ont choisis, exige un effort, devant lequel beaucoup hésitent, chancellent et font marche arrière. Pourtant, ce combat doit être mené par tout cœur véritablement converti. Nous devons lutter contre les tentations extérieures et intérieures. Nous devons remporter la victoire sur nous-mêmes, crucifier les affections et les convoitises ; c'est alors que commence l'union de l'âme avec le Christ. De même que la branche sèche et apparemment sans vie est greffée sur l'arbre vivant, de même pouvons-nous devenir des branches vivantes de la Vraie Vigne. Et le fruit porté par le Christ sera porté par tous ses disciples. Une fois cette union formée, elle ne peut être préservée que par des efforts continus, sérieux et laborieux. Le Christ exerce son pouvoir pour préserver et garder ce lien sacré, et le pécheur dépendant et impuissant doit jouer son rôle avec une énergie infatigable, sinon Satan, par son pouvoir cruel et rusé, le séparera du Christ.

5T 47.2

Tout chrétien doit se tenir continuellement sur ses gardes, en surveillant toutes les voies de l'âme où Satan pourrait trouver un accès. Il doit prier pour obtenir l'aide divine et en même temps résister résolument à toute inclination au péché. Par son courage, par sa foi, par son travail persévérant, il peut vaincre. Mais qu'il se souvienne que pour remporter la victoire, le Christ doit demeurer en lui et lui en Christ.

5T 47.3

L'union des croyants avec le Christ entraînera naturellement une union les uns avec les autres, lien qui est le plus durable sur terre. Nous sommes un en Christ, comme Christ est un avec le Père. Les chrétiens sont des branches, et seulement des branches, de la vigne vivante. Une branche ne doit pas emprunter sa subsistance à une autre. Notre vie doit venir de la vigne mère. Ce n'est que par l'union personnelle avec le Christ, par la communion avec lui chaque jour, chaque heure, que nous pouvons porter les fruits du Saint-Esprit.

5T 266.1

Dans les Écritures, des milliers de joyaux de vérité sont cachés au chercheur de surface. La mine de vérité n'est jamais épuisée. Plus vous sonderez les Écritures avec un cœur humble, plus votre intérêt grandira, et plus vous aurez envie de vous exclamer avec Paul : "O profondeur de la richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu, comme ses jugements sont insondables, et ses voies difficiles à découvrir ! Cherchez-les comme des trésors cachés, car elles contiennent les paroles de la vie éternelle. Priez pour obtenir la sagesse et l'intelligence nécessaires à la compréhension de ces écrits sacrés. Si vous faites cela, vous trouverez de nouvelles gloires dans la parole de Dieu ; vous sentirez que vous avez reçu une lumière nouvelle et précieuse sur des sujets liés à la vérité, et les Ecritures recevront constamment une nouvelle valeur dans votre estimation.

5T 266.2

"Le grand jour du Seigneur est proche, il est proche, il se hâte grandement" Jésus dit : "Voici, je viens bientôt" Nous devrions toujours garder ces paroles à l'esprit et agir comme si nous croyions vraiment que la venue du Seigneur est proche, et que nous sommes des pèlerins et des étrangers sur la terre. Les énergies vitales de l'Église de Dieu doivent être mises en œuvre pour le grand objectif de la rénovation personnelle ; chaque membre doit être un agent actif pour Dieu : "Car c'est par lui que nous avons tous accès au Père, par un seul Esprit. Vous êtes édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la principale pierre angulaire, en qui tout l'édifice bien construit s'élève pour former un temple saint dans le Seigneur, en qui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu par l'Esprit". Il s'agit d'une œuvre particulière, qui doit être poursuivie en toute harmonie, dans l'unité de l'Esprit et dans les liens de la paix. Aucune place ne doit être laissée aux critiques, aux doutes et à l'incrédulité.

5T 266.3

Les Conférences de l'Upper Columbia et du Pacifique Nord[Voir note de bas de page 249] ont des années de retard. Certains, qui devraient être forts et établis en Christ, sont comme des bébés dans la compréhension et la connaissance expérimentale de l'action de l'Esprit de Dieu. Après des années d'expérience, ils ne peuvent comprendre que les premiers principes de ce grand système de foi et de doctrine qui constitue la religion chrétienne. Ils ne comprennent pas la perfection du caractère qui recevra la louange : "Bien fait".

5T 301.1

L'homme ne doit être considéré et honoré que comme l'ambassadeur de Dieu. Louer l'homme n'est pas agréable à Dieu. Le message qu'il apporte doit être soumis à l'épreuve de la Bible : "A la loi et au témoignage ; s'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux" Mais la parole du Seigneur ne doit pas être jugée à l'aune des hommes. On verra que ceux dont l'esprit est façonné par la terre, ceux qui ont une expérience chrétienne limitée et ne connaissent que peu de choses de Dieu, sont ceux qui ont le moins de respect pour les serviteurs de Dieu et le moins de révérence pour le message qu'il leur demande de transmettre. Ils écoutent un discours qui les interroge et rentrent chez eux prêts à le juger, mais l'impression disparaît de leur esprit comme la rosée du matin devant le soleil. Si la prédication est de nature émotionnelle, elle touchera les sentiments, mais non le coeur et la conscience. Une telle prédication n'apporte aucun bien durable, mais elle gagne souvent le coeur des gens et appelle leur affection pour l'homme qui leur plaît. Ils oublient que Dieu a dit : "Cessez de fréquenter l'homme dont le souffle est dans ses narines."

5T 301.2

Jésus attend avec un désir ardent d'ouvrir devant son peuple la gloire qui accompagnera son second avènement, et de l'amener à contempler les paysages de la félicité. Il y a des merveilles à révéler. Une longue vie de prière et de recherche laissera beaucoup de choses inexplorées et inexpliquées. Mais ce que nous ignorons aujourd'hui sera révélé plus tard. Le travail d'instruction commencé ici se poursuivra dans l'éternité. L'Agneau, en conduisant les armées des rachetés à la fontaine d'eau vive, transmettra de riches réserves de connaissance ; il dévoilera des mystères dans les œuvres et la providence de Dieu qui n'ont jamais été compris auparavant.

5T 301.3

Nous ne pouvons jamais trouver Dieu en cherchant. Il n'ouvre pas ses plans aux esprits curieux et indiscrets. Nous ne devons pas essayer de soulever d'une main présomptueuse le rideau derrière lequel il cache sa majesté. C'est une preuve de sa miséricorde que sa puissance soit cachée, qu'il soit enveloppé dans les nuages terribles du mystère et de l'obscurité, car soulever le rideau qui cache la présence divine, c'est mourir. Aucun esprit mortel ne peut pénétrer le secret dans lequel le Puissant réside et agit. Nous ne pouvons pas comprendre plus de ses actions avec nous et des motifs qui l'animent que ce qu'il juge bon de révéler. Il ordonne tout dans la justice, et nous ne devons pas être insatisfaits et méfiants, mais nous incliner dans une soumission respectueuse. Il nous révélera autant de ses desseins qu'il est bon pour nous de savoir ; et au-delà, nous devons faire confiance à la main omnipotente et au cœur plein d'amour.

5T 699.1

L'apôtre Paul s'exclame : "Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu, comme ses jugements sont insondables et ses voies difficiles à découvrir", mais bien que "les nuages et les ténèbres l'entourent, la justice et le jugement sont le fondement de son trône"."Nous pouvons comprendre jusqu'à quel point il nous traite et quels sont les motifs qui l'animent, au point de discerner un amour et une miséricorde sans limites, unis à une puissance infinie. Nous pouvons comprendre ses desseins dans la mesure où il est bon de les connaître ; et au-delà, nous devons encore faire confiance à la puissance de l'Omnipotent, à l'amour et à la sagesse du Père et Souverain de tous.

5T 699.2

La parole de Dieu, comme le caractère de son Auteur divin, présente des mystères qui ne peuvent jamais être pleinement compris par des êtres finis. Elle oriente notre esprit vers le Créateur, qui habite "dans la lumière dont nul ne peut s'approcher" ; elle nous présente ses desseins, qui embrassent tous les âges de l'histoire humaine et qui n'atteindront leur accomplissement que dans les cycles sans fin de l'éternité ; elle attire notre attention sur des sujets d'une portée infinie, qui ne peuvent être abordés qu'à l'aide de la parole de Dieu. Il attire notre attention sur des sujets d'une profondeur et d'une importance infinies concernant le gouvernement de Dieu et la destinée de l'homme.

5T 699.3

L'entrée du péché dans le monde, l'incarnation du Christ, la régénération, la résurrection et bien d'autres sujets présentés dans la Bible sont des mystères trop profonds pour que l'esprit humain puisse les expliquer ou même les comprendre pleinement. Mais Dieu nous a donné dans les Ecritures des preuves suffisantes de leur caractère divin, et nous ne devons pas douter de sa parole parce que nous ne pouvons pas comprendre tous les mystères de sa providence.

This Day With God

Our Guide into All Truth, September 5

TDG 257.2

Le Christ a déclaré qu'après son ascension, il enverrait à son Église, comme cadeau suprême, le Consolateur qui devait prendre sa place. Ce Consolateur est le Saint-Esprit, l'âme de sa vie, l'efficacité de son Église, la lumière et la vie du monde. Avec son Esprit, le Christ envoie une influence réconciliatrice et une puissance qui enlève le péché.

This Day With God

Heavenly Dividends, January 23

TDG 31.3

En tant que nation, les Juifs ont refusé de recevoir le Christ. Il les avait conduits dans leurs voyages, en tant que chef invisible et infini, et leur avait communiqué sa volonté. Il leur avait communiqué sa volonté, mais dans l'épreuve, ils l'ont rejeté, lui, leur seul espoir, leur seul salut, et Dieu les a rejetés : "Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en son nom"(Jean 1:12). Pour tous ceux qui reçoivent et obéissent aux conditions, les dons de Dieu affluent régulièrement, sans repentance, sans rappel. Dieu a transmis ses dons à l'homme pour qu'il les utilise, non pas selon des idées héréditaires ou fantaisistes, non pas selon des impulsions ou des inclinations naturelles, mais selon sa volonté....

Education

Chapter 19—History and Prophecy

Ed 172.1

La connaissance de ce mystère fournit la clé de tous les autres. Elle ouvre à l'âme les trésors de l'univers, les possibilités d'un développement infini.

Ed 172.2

Et ce développement se fait par le déploiement constant du caractère de Dieu, de la gloire et du mystère de la parole écrite. S'il nous était possible d'atteindre une pleine compréhension de Dieu et de sa parole, il n'y aurait plus pour nous de découverte de la vérité, plus de connaissance, plus de développement. Dieu cesserait d'être suprême et l'homme cesserait de progresser. Dieu merci, il n'en est pas ainsi. Puisque Dieu est infini et qu'en lui se trouvent tous les trésors de la sagesse, nous pouvons, pour l'éternité, chercher et apprendre sans jamais épuiser les richesses de sa sagesse, de sa bonté et de sa puissance.

Lift Him Up

Then We Shall Know, December 13

LHU 361.1

Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables et ses voies indéchiffrables ! Romains 11:33.

LHU 361.2

Le but de Satan est de couper toute communication entre Dieu et son peuple, afin qu'il puisse exercer ses ruses trompeuses sans voix pour l'avertir du danger. S'il peut amener les hommes à se méfier du messager ou à ne pas attacher de caractère sacré au message, il sait qu'ils ne se sentiront pas obligés d'écouter la parole de Dieu qui leur est adressée. Et lorsque la lumière est remplacée par les ténèbres, Satan fait ce qu'il veut.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Science and the Bible

CT 426.1

L'étude des sciences n'est pas pour autant à négliger. Des livres doivent être utilisés à cette fin, mais ils doivent être en harmonie avec la Bible, car c'est la norme. Des livres de ce genre devraient remplacer beaucoup de ceux qui sont actuellement entre les mains des étudiants.

CT 426.2

Dieu est l'auteur de la science. La recherche scientifique ouvre à l'esprit de vastes champs de pensée et d'information, nous permettant de voir Dieu dans ses oeuvres créées. L'ignorance peut essayer de soutenir le scepticisme en faisant appel à la science ; mais au lieu de soutenir le scepticisme, la vraie science apporte de nouvelles preuves de la sagesse et de la puissance de Dieu. Bien comprises, la science et la parole écrite s'accordent, et chacune éclaire l'autre. Ensemble, elles nous conduisent à Dieu en nous enseignant quelque chose des lois sages et bienfaisantes par lesquelles il agit.

CT 426.3

Lorsque l'étudiant reconnaît Dieu comme la source de toute connaissance et qu'il l'honore en soumettant son esprit et son caractère à sa parole, il peut se prévaloir de la promesse suivante : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" (1 Samuel 2:30). Plus l'intellect est cultivé avec soin, plus il peut être utilisé efficacement au service de Dieu s'il est placé sous le contrôle de son Esprit. Les talents utilisés sont des talents multipliés. L'expérience des choses spirituelles élargit la vision des saints et des anges, et les uns et les autres augmentent leurs capacités et leurs connaissances au fur et à mesure qu'ils travaillent dans leurs sphères respectives.

CT 426.4

"O la profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! comme ses jugements sont insondables, et ses voies difficiles à découvrir " Romains 11:33-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 52-57; écrit le 16 mai 1896.

My Life Today

God Is With Me, October 13

ML 290.1

Le Seigneur des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est notre refuge. Psaume 46:7

79.3062

Dieu dans ma vie

Selected Messages Book 1

1SM 258.1

Le Rédempteur du monde avait le pouvoir d'attirer les hommes à lui, d'apaiser leurs craintes, de dissiper leur morosité, de leur inspirer espoir et courage, de leur permettre de croire en la volonté de Dieu de les recevoir par les mérites du Substitut divin. En tant que sujets de l'amour de Dieu, nous devrions toujours être reconnaissants d'avoir un médiateur, un avocat, un intercesseur dans les cours célestes, qui plaide en notre faveur auprès du Père.

1SM 258.2

Nous avons tout ce que nous pouvons demander pour nous inspirer la foi et la confiance en Dieu. Dans les cours terrestres, lorsqu'un roi veut faire sa plus grande promesse pour assurer les hommes de sa vérité, il donne son enfant en otage, qui sera racheté lors de l'accomplissement de sa promesse ; et voici quel gage de la fidélité du Père, car lorsqu'il veut assurer les hommes de l'immuabilité de son conseil, il donne son Fils unique pour venir sur terre, pour prendre la nature de l'homme, non seulement pour les brèves années de la vie, mais pour conserver sa nature dans les cours célestes, un gage éternel de la fidélité de Dieu. Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de l'amour de Dieu : "Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu"(1 Jn 3,1).

1SM 258.3

Par la foi en Christ, nous devenons membres de la famille royale, héritiers de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ. En Christ, nous sommes un. Lorsque nous arrivons au Calvaire et que nous voyons le Souffrant royal qui, dans la nature de l'homme, a porté la malédiction de la loi en son nom, toutes les distinctions nationales, toutes les différences sectaires sont effacées ; tout honneur de rang, toute fierté de caste sont perdus.

Selected Messages Book 3

Chapter 38—Science and Revelation

3SM 306.1

l'insensé a dit en son cœur : "Il n'y a pas de Dieu" Les esprits les plus puissants de la terre ne peuvent pas comprendre Dieu. S'il se révèle aux hommes, c'est en se voilant de mystère. Ses voies sont impossibles à découvrir. Les hommes doivent toujours chercher, toujours apprendre, et pourtant il y a une infinité au-delà. S'ils pouvaient comprendre pleinement les desseins, la sagesse, l'amour et le caractère de Dieu, ils ne croiraient pas en lui en tant qu'être infini et ne lui confieraient pas les intérêts de leur âme. S'ils pouvaient le comprendre, il ne serait plus suprême.

The Faith I Live By

Mysteries We Cannot Fathom, January 8

FLB 14.1

Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables et ses voies indéchiffrables ! Romains 11:33.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 38

3BC 1141.1

(Romains 11:33) Dieu pose des questions auxquelles les savants ne peuvent pas répondre - Les hommes les plus intelligents ne peuvent pas comprendre les mystères de Jéhovah tels qu'ils sont révélés dans la nature. L'inspiration divine pose de nombreuses questions auxquelles l'érudit le plus profond ne peut répondre. Ces questions n'ont pas été posées dans l'idée que nous pourrions y répondre, mais pour attirer notre attention sur les profonds mystères de Dieu et pour faire comprendre aux hommes que leur sagesse est limitée, que dans les choses courantes de la vie quotidienne, il y a des mystères qui dépassent la compréhension des esprits finis, que le jugement et les desseins de Dieu ne peuvent être découverts et que sa sagesse est insondable. S'il se révèle à l'homme, c'est en s'enveloppant de l'épais nuage du mystère.

3BC 1141.2

Le but de Dieu est de dissimuler plus de choses qu'il n'en fait connaître à l'homme. Si les hommes comprenaient pleinement les voies et les œuvres de Dieu, ils ne croiraient pas alors qu'il est l'infini. Sa sagesse, ses raisons et ses desseins ne peuvent être compris par l'homme : "Ses voies sont incompréhensibles"[Romains 11:33]. Son amour ne peut jamais être expliqué par des principes naturels. Si c'était le cas, nous n'aurions pas le sentiment de pouvoir lui confier les intérêts de nos âmes. Les sceptiques refusent de croire, parce qu'avec leur esprit fini, ils ne peuvent pas comprendre la puissance infinie par laquelle Dieu se révèle aux hommes. Même le mécanisme du corps humain ne peut être entièrement compris ; il présente des mystères qui déconcertent les plus intelligents.

Fundamentals of Christian Education

FE 179.1

Regardez, regardez Jésus et vivez ! Vous ne pouvez qu'être séduits par les attraits incomparables du Fils de Dieu. Le Christ était Dieu manifesté dans la chair, le mystère caché depuis des siècles, et dans notre acceptation ou notre rejet du Sauveur du monde sont impliqués des intérêts éternels.

FE 179.2

Pour sauver le transgresseur de la loi de Dieu, le Christ, l'égal du Père, est venu vivre le ciel devant les hommes, afin qu'ils apprennent à connaître ce que c'est que d'avoir le ciel dans son cœur. Il a illustré ce que l'homme doit être pour mériter le précieux bienfait de la vie qui se mesure à la vie de Dieu.

FE 179.3

La vie du Christ était chargée d'un message divin d'amour de Dieu, et il désirait intensément transmettre cet amour aux autres dans une riche mesure. La compassion rayonnait de son visage et sa conduite était caractérisée par la grâce, l'humilité, la vérité et l'amour. Chaque membre de son Église militante doit manifester les mêmes qualités s'il veut rejoindre l'Église triomphante. L'amour de Christ est si vaste, si plein de gloire, qu'en comparaison, tout ce que les hommes considèrent comme grand est insignifiant. Lorsque nous en avons une vue d'ensemble, nous nous exclamons : "Ô profondeur de la richesse de l'amour que Dieu a manifesté aux hommes par le don de son Fils unique !

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 13

6BC 1091.1

27. Voir EGW sur Hébreux 8:1, 2.

6BC 1091.2

Lisez ce chapitre tous les jours - Le Seigneur désire que j'attire l'attention de son peuple sur le treizième chapitre de la première épître aux Corinthiens. Lisez ce chapitre chaque jour et tirez-en du réconfort et de la force. Apprenez-y la valeur que Dieu accorde à l'amour sanctifié, né au ciel, et laissez la leçon qu'il enseigne pénétrer dans vos cœurs. Apprenez que l'amour à l'image du Christ est de naissance céleste, et que sans lui toutes les autres qualifications sont sans valeur(The Review and Herald, 21 juillet 1904).

Sons and Daughters of God

Oneness with Christ, October 15

SD 295.1

Et la gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un. Jean 17:22.

SD 295.2

Dans ces mots, nous avons une déclaration très convaincante pour prouver le fait que l'unité, la bonté et l'amour existeront parmi ceux qui sont vraiment chrétiens. Le Rédempteur du monde est exalté, glorifié, dans le caractère de tous ceux qui croient.... Quelles conséquences énormes pour le monde dépendent de l'unité de ceux qui prétendent être chrétiens, qui prétendent croire que la Bible est la Parole de Dieu.35TheYouth's Instructor, 2 août 1894.

Steps to Christ

SC 106.1

L'apôtre Paul s'exclame : "Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu, comme ses jugements sont insondables et ses voies difficiles à découvrir" (Romains 11:33). Mais bien que "les nuages et les ténèbres l'entourent", "la justice et le droit sont le fondement de son trône" Psaume 97:2, R.V. Nous pouvons comprendre jusqu'à un certain point ses relations avec nous et les motifs qui l'animent, au point de discerner un amour et une miséricorde sans limites unis à une puissance infinie. Nous pouvons comprendre autant de Ses desseins qu'il est bon de le savoir ; et au-delà, nous devons encore faire confiance à la main qui est toute-puissante, au cœur qui est plein d'amour.

SC 106.2

La parole de Dieu, comme le caractère de son Auteur divin, présente des mystères qui ne peuvent jamais être pleinement compris par des êtres finis. L'entrée du péché dans le monde, l'incarnation du Christ, la régénération, la résurrection et bien d'autres sujets présentés dans la Bible sont des mystères trop profonds pour que l'esprit humain puisse les expliquer ou même les comprendre pleinement. Mais nous n'avons aucune raison de douter de la parole de Dieu parce que nous ne pouvons pas comprendre les mystères de sa providence. Dans le monde naturel, nous sommes constamment entourés de mystères qui nous échappent. Les formes de vie les plus humbles posent un problème que le plus sage des philosophes est impuissant à expliquer. Partout, il y a des merveilles qui nous échappent. Faut-il s'étonner que, dans le monde spirituel aussi, il y ait des mystères qui nous échappent ? La difficulté réside uniquement dans la faiblesse et l'étroitesse de l'esprit humain. Dieu nous a donné dans les Écritures des preuves suffisantes de leur caractère divin, et nous ne devons pas douter de sa parole parce que nous ne pouvons pas comprendre tous les mystères de sa providence.

SC 107.1

L'apôtre Pierre dit qu'il y a dans l'Écriture " des choses difficiles à comprendre, que les incultes et les instables déchirent [...] pour leur propre perte " (2 Pierre 3:16). Les difficultés de l'Ecriture ont été présentées par les sceptiques comme un argument contre la Bible ; mais loin de là, elles constituent une preuve solide de son inspiration divine. Si elle ne contenait rien d'autre sur Dieu que ce que nous pouvons facilement comprendre, si sa grandeur et sa majesté pouvaient être saisies par des esprits finis, alors la Bible ne porterait pas les lettres de créance indubitables de l'autorité divine. La grandeur et le mystère mêmes des thèmes présentés devraient inspirer la foi en la parole de Dieu.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 376.1

Le Seigneur a une controverse avec son peuple à ce sujet. Pourquoi ont-ils abandonné le Seigneur leur Dieu, qui les a tant aimés "qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" ? Son amour n'est pas incertain et fluctuant, mais il est aussi supérieur à tout autre amour que les cieux le sont à la terre. Il veille toujours sur ses enfants d'un amour sans mesure et éternel : "Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la science de Dieu, comme ses jugements sont insondables et ses voies difficiles à découvrir".

TM 376.2

"La miséricorde, l'amour et la sagesse se trouvent en Dieu ; mais beaucoup de ceux qui prétendent le connaître se sont détournés de Celui en qui est centrée notre espérance de vie éternelle, et se sont éduqués à dépendre de leurs semblables errants et faillibles. Ce faisant, ils sont paralysés spirituellement, car aucun homme n'est infaillible et son influence peut être trompeuse. Celui qui se fie aux hommes non seulement s'appuie sur un roseau brisé et donne à Satan l'occasion de se présenter, mais il fait du tort à celui en qui il place sa confiance ; il s'élève dans l'estime qu'il a de lui-même et perd le sens de sa dépendance à l'égard de Dieu. Dès que l'homme est placé là où Dieu devrait être, il perd sa pureté, sa vigueur, sa confiance dans la puissance de Dieu. Il en résulte une confusion morale, car ses pouvoirs ne sont plus sanctifiés et sont pervertis. Il se sent compétent pour juger ses semblables et s'efforce illégalement d'être un Dieu sur eux.

That I May Know Him

“The Spot of His Children”, May 1

TMK 127.5

La tendresse de Dieu pour son peuple, ses soins incessants, la richesse de la sagesse des méthodes qu'il a employées pour le conduire à lui, exigent de notre part des offrandes de gratitude exprimées par une dévotion des plus sincères pour le servir en toute humilité d'esprit et contrition d'âme. Le Seigneur est miséricordieux et il voudrait que son peuple représente son amour bienveillant en le reconnaissant dans une joyeuse action de grâces à l'égard de Dieu. Tous ceux qui apprécient les faveurs de Dieu seront un peuple heureux.1

That I May Know Him

Mysteries Yet to Be Unfolded, December 25

TMK 365.3

Depuis la promesse donnée en Eden, Dieu a révélé ses mystères à travers ses prophètes..... Mais beaucoup de mystères ne sont toujours pas révélés. Combien de ce qui est reconnu comme étant la vérité est mystérieux et inexplicable pour l'esprit humain ! Comme les dispensations de la Providence semblent sombres ! Combien il est nécessaire d'avoir une foi et une confiance implicites dans le gouvernement moral de Dieu ! ... "Que ses jugements sont insondables, et ses voies insondables"(Romains 11:33).

The Great Controversy

GC 527.1

Cependant, l'esprit fini des hommes est incapable de comprendre pleinement les plans et les objectifs de l'infini. En cherchant, nous ne pourrons jamais découvrir Dieu. Nous ne devons pas essayer de soulever d'une main présomptueuse le rideau derrière lequel il cache sa majesté. L'apôtre s'exclame : "Ses jugements sont insondables, et ses voies difficiles à découvrir" (Romains 11:33). Nous pouvons à ce point comprendre ses rapports avec nous et les motifs qui l'animent, que nous pouvons discerner un amour et une miséricorde sans bornes unis à une puissance infinie. Notre Père céleste ordonne tout avec sagesse et justice, et nous ne devons pas être insatisfaits et méfiants, mais nous incliner dans une soumission respectueuse. Il nous révélera autant de ses desseins qu'il est bon de savoir, et au-delà, nous devons faire confiance à la Main qui est toute-puissante, au Cœur qui est plein d'amour.

GC 527.2

Bien que Dieu ait donné de nombreuses preuves pour la foi, il ne supprimera jamais toute excuse pour l'incrédulité. Tous ceux qui cherchent des crochets pour accrocher leurs doutes en trouveront. Et ceux qui refusent d'accepter et d'obéir à la parole de Dieu jusqu'à ce que toute objection ait été éliminée et qu'il n'y ait plus de possibilité de douter, ne viendront jamais à la lumière.

GC 527.3

La méfiance à l'égard de Dieu est la conséquence naturelle d'un cœur non renouvelé, qui est en inimitié avec lui. Mais la foi est inspirée par le Saint-Esprit, et elle ne s'épanouit que si elle est choyée. Aucun homme ne peut devenir fort dans la foi sans un effort déterminé. L'incrédulité se renforce à mesure qu'elle est encouragée ; et si les hommes, au lieu de s'arrêter sur les preuves que Dieu a données pour soutenir leur foi, se permettent de questionner et de railler, ils verront leurs doutes se confirmer constamment.

Spiritual Gifts, vol. 3

3SG 93.1

Il m'a été démontré que sans l'histoire de la Bible, la géologie ne peut rien prouver. Les vestiges trouvés dans la terre témoignent d'un état de choses différent à bien des égards de l'état actuel. Mais l'époque de leur existence et la durée de leur séjour dans la terre ne peuvent être comprises que par l'histoire de la Bible. Il peut être innocent de faire des conjectures au-delà de l'histoire biblique, si nos suppositions ne contredisent pas les faits trouvés dans les Saintes Ecritures. Mais lorsque les hommes s'éloignent de la parole de Dieu en ce qui concerne l'histoire de la création et qu'ils cherchent à expliquer les œuvres créatrices de Dieu en se basant sur des principes naturels, ils s'aventurent sur un océan d'incertitude sans limites. Il n'a jamais révélé aux mortels comment Dieu a accompli l'œuvre de la création en six jours littéraux. Ses œuvres créatrices sont tout aussi incompréhensibles que son existence.

3SG 93.2

"Le Seigneur est grand et digne de louange, et sa grandeur est insondable.

3SG 93.3

"Il fait de grandes choses, qu'on ne peut découvrir, et des prodiges sans nombre.

The Ministry of Healing

MH 433.1

"J'ai dit : Malheur à moi, car je suis perdu ; je suis un homme aux lèvres impures, et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures ; car mes yeux ont vu le Roi, l'Éternel des armées.

MH 433.2

"L'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main un charbon ardent qu'il avait pris avec des pincettes sur l'autel ; il en toucha ma bouche et dit : Voici, cela a touché tes lèvres ; ton iniquité est enlevée et ton péché expié " Isaïe 6, 1-7, A.R.V., marge.

MH 433.3

"Il n'y a personne comme toi, Seigneur ;
Tu es grand,
Et ton nom est grand en puissance.
Qui ne te craindrait pas, ô roi des nations ?
"Seigneur, tu m'as sondé et tu m'as connu.
Tu connais mon abattement et mon soulèvement,
Tu comprends de loin mes pensées.
Tu connais mon chemin et mon coucher,
Et tu connais toutes mes voies.
Car il n'y a pas une parole dans ma langue,
Mais voici, Seigneur, tu la connais tout entière.
Tu m'as entouré par derrière et par devant,
Et tu as posé ta main sur moi.
Une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi ;
Elle est élevée, je ne peux l'atteindre."

MH 438.1

"Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin du monde" ( 1 Corinthiens 10:11).

MH 438.2

"Le Seigneur est dans son saint temple :
Que toute la terre fasse silence devant lui."

MH 438.3

"Le Seigneur règne, que les peuples tremblent :
Il est assis entre les chérubins, que la terre s'émeuve.
Le Seigneur est grand en Sion ;
Et il est élevé au-dessus de tous les peuples.
Qu'ils louent ton nom grand et redoutable :
Car il est saint."

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 261.1

Les hommes les plus intelligents ne peuvent pas comprendre les mystères de Jéhovah tels qu'ils sont révélés dans la nature. L'inspiration divine pose de nombreuses questions auxquelles l'érudit le plus profond ne peut répondre. Ces questions n'ont pas été posées pour que nous puissions y répondre, mais pour attirer notre attention sur les profonds mystères de Dieu et pour nous enseigner que notre sagesse est limitée ; que dans le cadre de notre vie quotidienne, il y a beaucoup de choses qui dépassent l'entendement d'esprits finis ; que le jugement et les desseins de Dieu sont impossibles à découvrir. Sa sagesse est insondable.

8T 261.2

Les sceptiques refusent de croire en Dieu parce qu'avec leur esprit fini, ils ne peuvent pas comprendre la puissance infinie par laquelle il se révèle aux hommes. Mais Dieu doit être reconnu davantage par ce qu'il ne révèle pas de lui-même que par ce qui est accessible à notre compréhension limitée. Tant dans la révélation divine que dans la nature, Dieu a donné aux hommes des mystères pour commander leur foi. Il doit en être ainsi. Nous pouvons toujours chercher, nous renseigner, apprendre, et pourtant il y a une infinité au-delà.

8T 282.1

"Car il n'y a pas un mot dans ma langue,
Mais voici, ô Jéhovah, Tu le sais tout entier.
Tu m'as assailli derrière et devant,
Et tu as posé Ta main sur moi.
Une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi ;
Elle est élevée, je ne peux pas l'atteindre."

8T 282.2

"Notre Seigneur est grand et d'une grande puissance :
Son intelligence est infinie.

8T 285.1

"Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemple, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes à la fin des temps" ( 1 Corinthiens 10:11, A. R. V.).

8T 285.2

"Le Seigneur est dans son saint temple :
Que toute la terre fasse silence devant lui.

8T 287.1

La révélation de l'amour de Dieu pour les hommes est centrée sur la croix. Sa pleine signification ne peut être exprimée par la langue, ni décrite par la plume, ni comprise par l'esprit de l'homme. En regardant la croix du Calvaire, nous ne pouvons que dire : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle" ( Jean 3:16).

8T 287.2

Le Christ crucifié pour nos péchés, le Christ ressuscité d'entre les morts, le Christ monté au ciel, telle est la science du salut que nous devons apprendre et enseigner.

8T 282

Psaume 139:1-6, A. R. V.

8T 285

Habacuc 2:20.

This Day With God

Promised: Strength for the Day, July 30

TDG 220.3

La Parole est pleine de précieuses promesses. J'aurai la force de la vue, j'aurai la force du cerveau, j'aurai la clarté de la conception et l'inspiration du Saint-Esprit, parce que je demande au nom de Jésus. Précieux Sauveur ! Il a donné sa vie pour moi : "Quelle est la profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu, combien ses jugements sont insondables, et ses voies insondables ! Car qui a connu la pensée du Seigneur ? qui a été son conseiller ? Ou qui lui a donné le premier, pour qu'il soit à nouveau récompensé ? Car c'est de lui, par lui et pour lui que viennent toutes choses ; à lui la gloire pour les siècles des siècles. Amen"(Romains 11:33-36).

The Upward Look

Remove the Rubbish of Criticism, August 13

UL 239.3

Les piles de déchets qui se sont accumulées doivent être enlevées. Comment ? Purifions-nous "de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu"(2 Corinthiens 7:1). Cultiver la piété personnelle. Dieu voudrait que nous demandions : "Qui a connu la pensée du Seigneur ?" afin qu'il nous instruise et que nous puissions dire : "Nous avons la pensée du Christ" ; alors, tous les déchets des mauvaises paroles seront éliminés. Que le Seigneur nous imprègne de son Esprit et qu'il touche nos lèvres avec un charbon ardent provenant de l'autel. En veillant, en attendant et en travaillant, nous devons être "non paresseux dans les affaires, mais fervents en esprit, au service du Seigneur"(Romains 12:11).