Vulgate clémentine (latin)
Romains 8:32
32Qui etiam proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum : quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit ?
Romains 8:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
- Bible Segond 21 (S21)Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a donné pour nous tous, comment ne nous accorderait-il pas aussi tout avec lui?
- Bible du Semeur (BDS)Lui qui n’a même pas épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi tout avec lui ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lui qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?
Contexte de Romains 8:32
30Quos autem prædestinavit, hos et vocavit : et quos vocavit, hos et justificavit : quos autem justificavit, illos et glorificavit. 31Quid ergo dicemus ad hæc ? si Deus pro nobis, quis contra nos ? Qui etiam proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum : quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit ? 33Quis accusabit adversus electos Dei ? Deus qui justificat, 34quis est qui condemnet ? Christus Jesus, qui mortuus est, immo qui et resurrexit, qui est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:32 mot à mot
ὅς γε τοῦ ἰδίου υἱοῦ οὐκ ἐφείσατο, ἀλλ᾽ ὑπὲρ ἡμῶν πάντων παρέδωκεν αὐτόν, πῶς οὐχὶ καὶ σὺν αὐτῷ τὰ πάντα ἡμῖν χαρίσεται;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Luiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·γέge · certesG1065
- pointοὐou · nonG3756
- épargnéφείδομαιpheidomai · épargnerG5339
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- maisἀλλάalla · maisG235
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- livréπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- tousπᾶςpas · toutG3956
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- nousἡμῖνhēmin · à nousG2254
- donneraχαρίζωcharizomai · faire grâceG5483
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- aussiκαίkai · etG2532
- avecσύνsun · avecG4862
Références croisées de Romains 8:32
- Romains 5:6Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est ?
- Romains 11:21Si enim Deus naturalibus ramis non pepercit : ne forte nec tibi parcat.
- Genèse 22:12Dixitque ei : Non extendas manum tuam super puerum, neque facias illi quidquam : nunc cognovi quod times Deum, et non pepercisti unigenito filio tuo propter me.
- Ésaïe 53:10Et Dominus voluit conterere eum in infirmitate. Si posuerit pro peccato animam suam, videbit semen longævum, et voluntas Domini in manu ejus dirigetur.
- Matthieu 3:17Et ecce vox de cælis dicens : Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui.
- Jean 3:16Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret : ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam.
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
- 2 Pierre 2:4Si enim Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cruciandos, in judicium reservari.
- 1 Jean 4:10In hoc est caritas : non quasi nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse prior dilexit nos, et misit Filium suum propitiationem pro peccatis nostris.
- Romains 4:25qui traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram.
- Romains 8:28Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui secundum propositum vocati sunt sancti.
- Romains 6:23Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
- Psaumes 84:11Misericordia et veritas obviaverunt sibi ; justitia et pax osculatæ sunt.
- 1 Corinthiens 2:12Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quæ a Deo donata sunt nobis :
- 1 Corinthiens 3:21Nemo itaque glorietur in hominibus.
- 2 Corinthiens 4:15Omnia enim propter vos : ut gratia abundans, per multos in gratiarum actione, abundet in gloriam Dei.
Commentaires sur Romains 8:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Celui qui n'a pas épargné son propre Fils - Et nous, ses fidèles sincères, pouvons-nous douter de la sécurité de notre État, ou de la certitude de sa protection ? Non : car s'il nous a aimés, nous les Gentils et les Juifs, au point de livrer à la mort son propre Fils pour nous tous, peut-il nous refuser une bénédiction mineure ? Non, ne nous donnera-t-il pas, au contraire, toutes choses librement ? Car s'il a dit à Abraham, qui est le père des fidèles…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Celui qui n'a pas épargné - Qui n'a pas retenu, ou gardé de la souffrance et de la mort. Son propre Fils - Qui donna ainsi la plus haute preuve d'amour qu'un père puisse donner, et la plus haute démonstration de sa volonté de faire du bien à ceux pour qui il l'avait donné. Mais il l'a livré - Il l'a livré aux mains des hommes, et à une mort cruelle ; Note, Actes 2:23. Pour nous tous - Pour tous les chrétiens. Le rapport exige que cette expression soit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-39Toutes choses, quelles qu’elles soient, dans le ciel, comme ici-bas, ne peuvent exposer la grandeur de l’Amour gratuit de Dieu, manifesté par le don de Son Fils, Celui qui a expié le péché de l’homme sur la croix ; en fait, tout dépend de notre relation spirituelle avec Lui, et de l’intérêt que nous Lui portons. « Toutes choses », concourent au bien réel du chrétien fidèle. Christ, Celui qui nous a préparé une couronne et un royaume, nous donnera ce dont…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32qui n’a point épargné son propre Fils : Cette expression évoque l’épisode où Abraham était prêt à offrir son fils Isaac (Gn 22.12, 16). Cependant, Isaac n’a finalement pas été sacrifié. En revanche, Dieu est allé jusqu’au bout concernant son propre Fils, en le livrant à une mort honteuse et douloureuse sur la croix. .Lire le commentaire
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