Strong G5339φείδομαι
épargner
- Translittération
- pheidomai
- Prononciation
- fi'-dom-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- épargner.
- s'abstenir.
Définition détaillée
φείδομαι
[dans la LXX pour חָמַל, חוּס, חָשַׂךְ, etc. ;]
épargner: 2Co.13:2 ; avec le génitif de la ou des personnes, Act.20:29, Rom.8:32 11:21, 1Co.7:28, 2Co.1:23, 2Pe.2:4-5 ; avec l'inf., s'abstenir, 2Co.12:6.†
(AS)
[dans la LXX pour חָמַל, חוּס, חָשַׂךְ, etc. ;]
épargner: 2Co.13:2 ; avec le génitif de la ou des personnes, Act.20:29, Rom.8:32 11:21, 1Co.7:28, 2Co.1:23, 2Pe.2:4-5 ; avec l'inf., s'abstenir, 2Co.12:6.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5339 apparaît dans 9 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- épargner7
- abstenir1
- ménagement1
Premiers versets
- Actes 20:29Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau,
- Romains 8:32Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
- Romains 11:21car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.
- 1 Corinthiens 7:28Si tu t’es marié, tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché ; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.
- 2 Corinthiens 1:23Or, je prends Dieu à témoin sur mon âme, que c’est pour vous épargner que je ne suis plus allé à Corinthe ;
- 2 Corinthiens 12:6Si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insensé, car je dirais la vérité ; mais je m’en abstiens, afin que personne n’ait à mon sujet une opinion supérieure à ce qu’il voit en moi ou à ce qu’il entend de moi.
- 2 Corinthiens 13:2Lorsque j’étais présent pour la seconde fois, j’ai déjà dit, et aujourd’hui que je suis absent je dis encore d’avance à ceux qui ont péché précédemment et à tous les autres que, si je retourne chez vous, je n’userai d’aucun ménagement,
- 2 Pierre 2:4Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement ;
- 2 Pierre 2:5s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies ;
Répartition par livre
Mots liés
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Dictionnaire grec détaillé
φείδομαι,
[Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Anacreon Lyricus 101, etc.:)]imparfait φείδοντο (sans augment) même en [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 716)] après une diphtongue à la fin de la ligne précédente : futur φείσομαι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 312 (troch.), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 31a, etc.)], dialecte épique πεφῐδήσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.215)], plus tard futur passif au sens moyen φ[ε]ισθήσομαι [Refs 2nd c.AD+ (“PUniv.Giss.” 21.6 (2nd c.AD))] : aoriste 1 ἐφεισάμην [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Solon Lyricus 32.1, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 412, 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.11, etc.)], dialecte épique 3e pers. singulier φείσατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.236: _dialecte épique_ redoublé)]aoriste 2 πεφῐδόμην, employé par [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus à l'_optatif_ πεφῐδοίμην, πεφίδοιτο, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.277, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.464)], infinitif πεφιδέσθαι [Refs (21.101)] : parfait participe πεφεισμένος [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Hist.Conscr.” 59 (au sens moyen, 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 50.20))] ; dialecte épique impératif πεφίδησο [Refs (“IG” 14.1363.16)] ; participe πεφιδημένος [Refs 4th c.AD+ (4th-5th c.AD(?): Nonnus Epicus “Dionysiaca” 12.392)] :—épargner :
I épargner des personnes et des choses, par ex. à la guerre, c.-à-d. ne pas les détruire, avec le génitif, Τρώων [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.101; ἀνδρός 24.158, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.277, 22.54, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 31a; Ἰλίου 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.215; Ἄρης οὐκ ἀγαθῶν φ. 6th c.BC: Anacreon Lyricus [même endroit]; ἀπ᾽ ἀνδρῶν ὧν Ἄρης ἐφείσατο 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 412; γῆς πατρίδος 6th c.BC: Solon Lyricus)] [même endroit] ; μὴ φείσῃ βίου n'épargne pas ma vie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 749; μὴ φείδεσθε.. στρατοῦ [auteur préc.] “Aj.” 844; φ. μήτε ἰδίου μήτε δημοσίου οἰκοδομήματος 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.90, comparer 3.74)] : absolument, épargner, être miséricordieux, [Refs ([ouvrage préc.] 59.)]
II épargner des personnes et des choses dans leur utilisation, user avec parcimonie, ἵππων φειδόμενος, c.-à-d. prendre soin d'elles, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.202; πίθου μεσσόθι φ. 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 369)] ; φ. ὃν εἶχε βίον (βίον par attraction au relatif) [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 908; ἰδίᾳ μὲν τῶν [ὄντων] φείδομαι δημοσίᾳ δὲ λῃτουργῶν ἥδομαι 5th c.BC: Lysias Orator 21.16; φείδεσθε τοὐλαίου σφόδρα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus textes comiques 190: en ce sens, le plus souvent avec une négation, οὐ φ.)] ne pas épargner, c.-à-d. utiliser ou donner librement, οὐδέ νυ τοῦ περ [δέπαος] φείσατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.236; μὴ φείδεο σίτου 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 604; θνῄσκωμεν ψυχέων μηκέτι φειδόμενοι 7th c.BC: Tyrtaeus Elegiacus 10.14; τᾶς ζωᾶς [auteur préc.] 15.5; σφετέρας οὐ φείσατο νευρᾶς 5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 6(5).33; φείδεο τῶν νεῶν, μηδὲ ναυμαχίην ποιέο 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.68. ; τούτων φ. μηδενός [auteur préc.] 9.41, comparer 39; φείδοντο κέντρων οὐδέν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 716; οὐδὲν φ. αὐτῶν οὔτ᾽ ἐν πόνοις κτλ. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 4.2.1, comparer 7.1.29; οὔτε τοῦ σώματος οὔτε τῶν ὄντων 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.11; οὐδενὸς ἂν ἐφείσατο τῶν ἑαυτοῦ 5th c.BC: Lysias Orator 19.24; οὔθ᾽ ἱερῶν κτεάνων οὔτε τι δημοσίων φ. 6th c.BC: Solon Lyricus 4.13; μήτε χρημάτων μήτε πόνων 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 78a: plus tard aussi avec l'_accusatif_, τῶν συμμάχων et τὰ τῶν συμμάχων tous deux dans 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 50.20.)]
II.2 absolument, être économe, vivre frugalement, φείδεσθαι μὲν ἄμεινον [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 931; τοὺς φειδομένους καὶ τοὺς ἀκριβῶς διαιτῶντας 5th-6th c.BC: Andocides Orator 4.32; οἱ γεωργοῦντες καὶ φ. 4th c.BC: Demosthenes Orator 24.172, comparer 5th c.BC: Antipho Sophista 53)] ; fréquemment au participe φειδόμενος, η, ον, économe, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 247, 553 (_mètre anapestique_))], etc. ; ὄμμασι φειδομένοις avec des yeux craintifs, timides, [Refs 2nd c.AD+ (“Anthologia Graeca” 12.21 (2nd c.AD: Strato Epigrammaticus), comparer 5.215 (6th c.AD: Agathias Historicus et Epigrammaticus), 268 ([auteur préc.]))] ; αἱ μὴ φ. (c.-à-d. μέλισσαι) celles qui ne sont pas économes, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 627a20: aussi ἔπαινοι πάνυ πεφεισμένοι 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Hist.Conscr.” 59; πεφιδημένα δάκτυλα 4th-5th c.AD(?): Nonnus Epicus “Dionysiaca” 12.392)] ; comparer πεφεισμένως, φειδομένως.
III avoir de la considération pour, τῆς τοῦ λόγου συμμετρίας [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.114b)] : avec une négation, ne tenir aucun compte de, οὔτ᾽ ἀνθρώπων φείδεται οὔτε θεῶν [Refs 4th c.BC+ (“Anthologia Graeca” 5.278 (6th c.AD: Paulus Silentiarius Epigrammaticus), comparer 7.706 (4th c.BC: Diogenes Cynicus Philosophus).)]
IV reculer devant, s'abstenir de, θαλάσσας [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Supp.” 4.13 (probablement); κελεύθου 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 9.20; κινδύνου 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.5.18; τᾶς θήρας 2nd c.BC: Bion Bucolicus “fragment” 10.12)] ; τοῦ λέγειν, τοῦ ἀκολουθεῖν, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.19 (variante), “HG” 7.1.24; φείδου μηδὲν ὧνπερ ἐννοεῖς 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 115, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 401, etc.; οὐδενὸς φεισάμενος οὔτε τῶν πρὸς τοὺς θεοὺς οὔτε τῶν πρὸς τοὺς πολίτας δικαίων “SIG” 708.36 (Istropolis, 2nd c.BC): (_absolument_, μὴ φείδεσθε 5th c.BC: Euripides Tragicus “Troades” 1285; φείδου μηδέν [auteur préc.] “Hec.” 1044; μὴ φείδου, εἴ τι ἔχεις διδάσκειν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.35))] : avec l'infinitif, hésiter à faire, s'abstenir de faire, sens incertain dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 393 (peut-être _absolument_, post φείδου δ᾽ distinguendum))] ; aussi φ. μή τι δρᾶσαι τῶν τυραννικῶν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 574b; τί φειδόμεσθα τῶν λίθων.. μὴ οὐ καταξαίνειν τὸν ἄνδρ; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 319 (troch.).)]
V dans [Refs (LXX, avec prépositions, φ. ἐπί τινι)]avoir pitié de.., [LXX (LXX.Jer.15.5, 21.7; ἐπί τινα [auteur préc.] 28(51).3)] ; φ. περί τινος ne pas porter la main sur.., [LXX (LXX.2Ki.12.6 (mais φ. περὶ κακώσεως)] s'abstenir de faire du mal, [LXX (LXX.Sir.13.12); φ. ὑπὲρ τῆς κολοκύνθης LXX.Jonah.4.10; ἀπό τινος LXX.1Ki.15.3, LXX.Eze.24.21)] ; φ. τι ἀπό τινος le tenir à l'écart, Jb.[Refs (30.10)] ; φ. τῆς ψυχῆς ἀπὸ θανάτου[LXX ([ouvrage préc.] 33.18, cf. LXX.Psa.18(19).14)] ; φειδεύμενοι (issu par contraction de φειδέομαι) est une conjecture pour φιλεύμεναι dans [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Eusebius Myndius Philosophus 17.)]
[Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Anacreon Lyricus 101, etc.:)]imparfait φείδοντο (sans augment) même en [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 716)] après une diphtongue à la fin de la ligne précédente : futur φείσομαι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 312 (troch.), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 31a, etc.)], dialecte épique πεφῐδήσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.215)], plus tard futur passif au sens moyen φ[ε]ισθήσομαι [Refs 2nd c.AD+ (“PUniv.Giss.” 21.6 (2nd c.AD))] : aoriste 1 ἐφεισάμην [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Solon Lyricus 32.1, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 412, 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.11, etc.)], dialecte épique 3e pers. singulier φείσατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.236: _dialecte épique_ redoublé)]aoriste 2 πεφῐδόμην, employé par [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus à l'_optatif_ πεφῐδοίμην, πεφίδοιτο, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.277, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.464)], infinitif πεφιδέσθαι [Refs (21.101)] : parfait participe πεφεισμένος [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Hist.Conscr.” 59 (au sens moyen, 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 50.20))] ; dialecte épique impératif πεφίδησο [Refs (“IG” 14.1363.16)] ; participe πεφιδημένος [Refs 4th c.AD+ (4th-5th c.AD(?): Nonnus Epicus “Dionysiaca” 12.392)] :—épargner :
I épargner des personnes et des choses, par ex. à la guerre, c.-à-d. ne pas les détruire, avec le génitif, Τρώων [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.101; ἀνδρός 24.158, comparer 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.277, 22.54, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Apologia” 31a; Ἰλίου 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.215; Ἄρης οὐκ ἀγαθῶν φ. 6th c.BC: Anacreon Lyricus [même endroit]; ἀπ᾽ ἀνδρῶν ὧν Ἄρης ἐφείσατο 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 412; γῆς πατρίδος 6th c.BC: Solon Lyricus)] [même endroit] ; μὴ φείσῃ βίου n'épargne pas ma vie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 749; μὴ φείδεσθε.. στρατοῦ [auteur préc.] “Aj.” 844; φ. μήτε ἰδίου μήτε δημοσίου οἰκοδομήματος 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.90, comparer 3.74)] : absolument, épargner, être miséricordieux, [Refs ([ouvrage préc.] 59.)]
II épargner des personnes et des choses dans leur utilisation, user avec parcimonie, ἵππων φειδόμενος, c.-à-d. prendre soin d'elles, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.202; πίθου μεσσόθι φ. 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 369)] ; φ. ὃν εἶχε βίον (βίον par attraction au relatif) [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 908; ἰδίᾳ μὲν τῶν [ὄντων] φείδομαι δημοσίᾳ δὲ λῃτουργῶν ἥδομαι 5th c.BC: Lysias Orator 21.16; φείδεσθε τοὐλαίου σφόδρα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus textes comiques 190: en ce sens, le plus souvent avec une négation, οὐ φ.)] ne pas épargner, c.-à-d. utiliser ou donner librement, οὐδέ νυ τοῦ περ [δέπαος] φείσατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.236; μὴ φείδεο σίτου 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 604; θνῄσκωμεν ψυχέων μηκέτι φειδόμενοι 7th c.BC: Tyrtaeus Elegiacus 10.14; τᾶς ζωᾶς [auteur préc.] 15.5; σφετέρας οὐ φείσατο νευρᾶς 5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 6(5).33; φείδεο τῶν νεῶν, μηδὲ ναυμαχίην ποιέο 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.68. ; τούτων φ. μηδενός [auteur préc.] 9.41, comparer 39; φείδοντο κέντρων οὐδέν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 716; οὐδὲν φ. αὐτῶν οὔτ᾽ ἐν πόνοις κτλ. 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 4.2.1, comparer 7.1.29; οὔτε τοῦ σώματος οὔτε τῶν ὄντων 5th-6th c.BC: Andocides Orator 2.11; οὐδενὸς ἂν ἐφείσατο τῶν ἑαυτοῦ 5th c.BC: Lysias Orator 19.24; οὔθ᾽ ἱερῶν κτεάνων οὔτε τι δημοσίων φ. 6th c.BC: Solon Lyricus 4.13; μήτε χρημάτων μήτε πόνων 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 78a: plus tard aussi avec l'_accusatif_, τῶν συμμάχων et τὰ τῶν συμμάχων tous deux dans 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 50.20.)]
II.2 absolument, être économe, vivre frugalement, φείδεσθαι μὲν ἄμεινον [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Theognis Elegiacus 931; τοὺς φειδομένους καὶ τοὺς ἀκριβῶς διαιτῶντας 5th-6th c.BC: Andocides Orator 4.32; οἱ γεωργοῦντες καὶ φ. 4th c.BC: Demosthenes Orator 24.172, comparer 5th c.BC: Antipho Sophista 53)] ; fréquemment au participe φειδόμενος, η, ον, économe, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 247, 553 (_mètre anapestique_))], etc. ; ὄμμασι φειδομένοις avec des yeux craintifs, timides, [Refs 2nd c.AD+ (“Anthologia Graeca” 12.21 (2nd c.AD: Strato Epigrammaticus), comparer 5.215 (6th c.AD: Agathias Historicus et Epigrammaticus), 268 ([auteur préc.]))] ; αἱ μὴ φ. (c.-à-d. μέλισσαι) celles qui ne sont pas économes, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 627a20: aussi ἔπαινοι πάνυ πεφεισμένοι 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Hist.Conscr.” 59; πεφιδημένα δάκτυλα 4th-5th c.AD(?): Nonnus Epicus “Dionysiaca” 12.392)] ; comparer πεφεισμένως, φειδομένως.
III avoir de la considération pour, τῆς τοῦ λόγου συμμετρίας [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.114b)] : avec une négation, ne tenir aucun compte de, οὔτ᾽ ἀνθρώπων φείδεται οὔτε θεῶν [Refs 4th c.BC+ (“Anthologia Graeca” 5.278 (6th c.AD: Paulus Silentiarius Epigrammaticus), comparer 7.706 (4th c.BC: Diogenes Cynicus Philosophus).)]
IV reculer devant, s'abstenir de, θαλάσσας [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Supp.” 4.13 (probablement); κελεύθου 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 9.20; κινδύνου 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.5.18; τᾶς θήρας 2nd c.BC: Bion Bucolicus “fragment” 10.12)] ; τοῦ λέγειν, τοῦ ἀκολουθεῖν, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.19 (variante), “HG” 7.1.24; φείδου μηδὲν ὧνπερ ἐννοεῖς 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 115, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 401, etc.; οὐδενὸς φεισάμενος οὔτε τῶν πρὸς τοὺς θεοὺς οὔτε τῶν πρὸς τοὺς πολίτας δικαίων “SIG” 708.36 (Istropolis, 2nd c.BC): (_absolument_, μὴ φείδεσθε 5th c.BC: Euripides Tragicus “Troades” 1285; φείδου μηδέν [auteur préc.] “Hec.” 1044; μὴ φείδου, εἴ τι ἔχεις διδάσκειν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.6.35))] : avec l'infinitif, hésiter à faire, s'abstenir de faire, sens incertain dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 393 (peut-être _absolument_, post φείδου δ᾽ distinguendum))] ; aussi φ. μή τι δρᾶσαι τῶν τυραννικῶν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 574b; τί φειδόμεσθα τῶν λίθων.. μὴ οὐ καταξαίνειν τὸν ἄνδρ; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 319 (troch.).)]
V dans [Refs (LXX, avec prépositions, φ. ἐπί τινι)]avoir pitié de.., [LXX (LXX.Jer.15.5, 21.7; ἐπί τινα [auteur préc.] 28(51).3)] ; φ. περί τινος ne pas porter la main sur.., [LXX (LXX.2Ki.12.6 (mais φ. περὶ κακώσεως)] s'abstenir de faire du mal, [LXX (LXX.Sir.13.12); φ. ὑπὲρ τῆς κολοκύνθης LXX.Jonah.4.10; ἀπό τινος LXX.1Ki.15.3, LXX.Eze.24.21)] ; φ. τι ἀπό τινος le tenir à l'écart, Jb.[Refs (30.10)] ; φ. τῆς ψυχῆς ἀπὸ θανάτου[LXX ([ouvrage préc.] 33.18, cf. LXX.Psa.18(19).14)] ; φειδεύμενοι (issu par contraction de φειδέομαι) est une conjecture pour φιλεύμεναι dans [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Eusebius Myndius Philosophus 17.)]