Vulgate clémentine (latin)
2 Corinthiens 5:21
21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
2 Corinthiens 5:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)[En effet,] celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui était innocent de tout péché, Dieu l’a condamné comme un pécheur à notre place pour que, dans l’union avec Christ, nous recevions la justice que Dieu accorde. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.
Contexte de 2 Corinthiens 5:21
19quoniam quidem Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum, et posuit in nobis verbum reconciliationis. 20Pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo. Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
Lire 2 Corinthiens 5 en entier2 Corinthiens 5:21 mot à mot
τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησεν, ἵνα ἡμεῖς γενώμεθα δικαιοσύνη θεοῦ ἐν αὐτῷ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- Celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pointμήmē · ne pasG3361
- connuγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- nousἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nousμέme · meG3165
- afinἵναhina · afin queG2443
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- devenionsγίνομαιginomai · êtreG1096
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 2 Corinthiens 5:21
- Ésaïe 53:4Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit ; et nos putavimus eum quasi leprosum, et percussum a Deo, et humiliatum.
- Daniel 9:26Et post hebdomades sexaginta duas occidetur christus : et non erit ejus populus qui eum negaturus est. Et civitatem et sanctuarium dissipabit populus cum duce venturo : et finis ejus vastitas, et post finem belli statuta desolatio.
- Zacharie 13:7Framea, suscitare super pastorem meum, et super virum cohærentem mihi, dicit Dominus exercituum : percute pastorem, et dispergentur oves : et convertam manum meam ad parvulos.
- Romains 8:3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,
- Galates 3:13Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno :
- Éphésiens 5:2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
- 1 Pierre 3:18Quia et Christus semel pro peccatis nostris mortuus est, justus pro injustis, ut nos offerret Deo, mortificatus quidem carne, vivificatus autem spiritu.
- 1 Jean 2:1Filioli mei, hæc scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum :
- Ésaïe 53:9Et dabit impios pro sepultura, et divitem pro morte sua, eo quod iniquitatem non fecerit, neque dolus fuerit in ore ejus.
- Luc 1:35Et respondens angelus dixit ei : Spiritus Sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Ideoque et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei.
- Hébreux 7:26Talis enim decebat ut nobis esset pontifex, sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus, et excelsior cælis factus :
- 1 Pierre 2:22qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus :
- 1 Jean 3:5Et scitis quia ille apparuit ut peccata nostra tolleret : et peccatum in eo non est.
- 2 Corinthiens 5:17Si qua ergo in Christo nova creatura, vetera transierunt : ecce facta sunt omnia nova.
- Ésaïe 45:24Ergo in Domino, dicet, meæ sunt justitiæ et imperium ; ad eum venient, et confundentur omnes qui repugnant ei.
- Ésaïe 53:11Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et saturabitur. In scientia sua justificabit ipse justus servus meus multos, et iniquitates eorum ipse portabit.
Commentaires sur 2 Corinthiens 5:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Car il l'a fait devenir péché pour nous - ἁ, ὑ ἡ. ἁ - Il a fait de celui qui ne connaissait pas le péché, (qui était innocent), un sacrifice pour nous. Le mot ἁ apparaît ici deux fois : en premier lieu, il signifie le péché, c'est-à-dire la transgression et la culpabilité ; et du Christ il est dit : Il n'a pas connu le péché, c'est-à-dire qu'il était innocent. était innocent ; car ne pas connaître le péché revient à avoir conscience de l'innocence ; de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Car il l'a fait devenir péché pour nous - Le grec est ici : " Il a fait péché ou sacrifice pour le péché pour nous, lui qui ne connaissait pas le péché " Le but de ce verset très important est d'insister sur la raison la plus forte possible pour se réconcilier avec Dieu. Paul aurait pu invoquer d'autres arguments et présenter d'autres considérations fortes. Mais il choisit de présenter ce fait, que le Christ a été fait péché pour nous, comme incarnant et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21L’homme « renouvelé spirituellement » agit en vertu de nouveaux principes, de nouvelles règles, avec de nouvelles finalités, au sein d’une nouvelle compagnie fraternelle. Le croyant est né de nouveau ; il n’est pas simplement rempli de droiture, mais un nouveau cœur lui est donné. Il est une créature de Dieu, créée en Jésus-Christ, pour accomplir de bonnes œuvres. Bien que n’étant « qu’homme », il est néanmoins transformé, quant à son caractère et sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Christ est devenu, sur la croix, l'offrande pour notre péché lorsqu'il a pris sur lui-même la peine du péché et est mort comme un criminel. Il a fait cela, même n'ayant jamais péché lui-même (Jn 8.46 ; 1P 2.22 ; 1Jn 3.5), afin que nous puissions être réconciliés avec Dieu, c'est-à-dire être déclarés justes vis-à-vis de Dieu et acceptés par lui (voir Ga 3.13).Lire le commentaire
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