Strong G2254ἡμῖν
à nous
- Translittération
- hēmin
- Prononciation
- hay-meen'
- Morphologie
- pronom personnel grec (1re personne)
Définition
- nous, nos, notre.
Définition détaillée
ἐγώ, génitif, etc., ἐμοῦ, ἐμοί, ἐμέ (enclitiques μου, μοι, με), pl. ἡμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς,
pron. de personne(s)
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu'il est exprimé comme suj., comme dans Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n'est apparente, comme Mat.10:16, Jhn.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme l'héb. אֲנִי), je suis, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir supr.) s'emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu'il n'y a pas d'emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Rev.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme Mrk.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s'emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l'emphase, comme Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
__(avec) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms poss. ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu'avons-nous en commun: Mat.8:29, Mrk.1:24, 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L'alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans π., apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi-même, moi aussi: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jhn.7:28.
(AS)
pron. de personne(s)
je.
__(a) Le nom. est généralement emphatique lorsqu'il est exprimé comme suj., comme dans Mat.3:11, Mrk.1:8, Luk.3:16, al. Mais souvent, aucune emphase n'est apparente, comme Mat.10:16, Jhn.10:17 ; ἰδοὺ ἐ. (= héb. הִנֵּנִי, cf. 1Ki.3:8), Act.9:10 ; ἐ. (comme l'héb. אֲנִי), je suis, Jhn.1:23 (LXX), Act.7:32 (LXX).
__(b) Les formes enclitiques (voir supr.) s'emploient avec des noms, des adjectifs, des verbes et des adverbes, lorsqu'il n'y a pas d'emphase : ἐν τ. πατρί μου, Jhn.14:20 ; μου τ. λόγους, Mat.7:24 ; ὀπίσω μου, Mat.3:11 ; ἰσχυρότερός μου, ib. ; λέγει μοι, Rev.5:5 ; également avec la prép. πρός, comme Mrk.9:19, al. Les formes pleines (ἐμοῦ, etc.) s'emploient avec les autres prépositions, comme δι᾽ ἐμοῦ, ἐν ἐμοί, εἰς ἐμέ, etc., ainsi que pour marquer l'emphase, comme Luk.10:16, Jhn.7:23, Mrk.14:7, al.
__(avec) Les génitifs μου et ἡμῶν sont souvent employés à la place des pronoms poss. ἐμός, ἡμέτερος : τ. λαόν μου, Mat.2:6 ; μου τῂ ἀπιστιᾳ, Mrk.9:24.
__(d) τί ἐμοὶ καὶ σοί ( = héb. מַה־לִי וָלָךְ, Jdg.11:12, al.), c.-à-d. qu'avons-nous en commun: Mat.8:29, Mrk.1:24, 5:7, Luk.8:28, Jhn.2:4 ; τί γάρ μοι, 1Co.5:2.
__(e) L'alternance entre ἐγώ et ἡμεῖς, courante dans π., apparaît dans les épîtres pauliniennes (voir M, Pr., 86f., M, Th., 131f.).
__(f) κἀγώ (= καὶ ἐγώ), et moi, moi-même, moi aussi: Mat.2:8, Luk.2:48, Jhn.6:56, Rom.3:7, 1Co.7:40, al. ; κἀγώ... καί, à la fois... et, Jhn.7:28.
(AS)
Dans la Bible
Strong G2254 apparaît dans 164 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- nous153
- notre4
- vous3
- devoir1
- nos1
- nôtre1
- pied1
- votre1
- non1
Premiers versets
- Matthieu 3:15Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
- Matthieu 6:11Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ;
- Matthieu 6:12pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ;
- Matthieu 8:29Et voici, ils s’écrièrent : Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?
- Matthieu 8:31Les démons priaient Jésus, disant : Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux.
- Matthieu 13:36Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ.
- Matthieu 15:15Pierre, prenant la parole, lui dit : Explique-nous cette parabole.
- Matthieu 15:33Les disciples lui dirent : Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule ?
- Matthieu 19:27Pierre, prenant alors la parole, lui dit : Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi ; qu’en sera-t-il pour nous ?
- Matthieu 20:12et dirent : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.
- Matthieu 21:25Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
- Matthieu 22:17Dis-nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?
- Matthieu 22:25Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria, et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.
- Matthieu 24:3Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
- Matthieu 25:8Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.
- Matthieu 25:9Les sages répondirent : Non ; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.
- Matthieu 25:11Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
- Matthieu 26:63Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur, prenant la parole, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
- Matthieu 26:68en disant : Christ, prophétise ; dis-nous qui t’a frappé.
- Marc 1:24Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐγώ,
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]
I : pronom de la première personne :—dans le dialecte épique, le plus souvent ἐγών devant les voyelles (de même en dialecte dorien, devant les consonnes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 85, 5th c.BC: Sophron Comicus 81, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 748, 754), rarement dans la tragédie, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 932 (poésie lyrique))] ; dialecte béotien ἱών [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 51.4)] :—forme renforcée ἔγωγε, moi du moins, pour ma part, vraiment, moi-même (plus fréquente en dialecte attique que chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus))]) : dialecte dorien ἐγώνγα [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 51, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 736, “Lys.” 986, _datif_ ἐμίνγα “IG” 22.1126.7 (Amphict. Delph.))] : dialecte béotien ἱώνγα [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 21)] ; ἱώνει [Refs (Ead. 10)] ; ἰώγα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 898)] : dialecte laconien et dialecte tarentin ἐγώνη, [Refs 2nd c.AD+ (5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Conjunctionibus;” 255.29.)]
II cas obliques formés sur une autre racine, génitif ἐμοῦ, enclitique μο; dialecte ionien et dialecte épique ἐμέο, ἐμεῦ, μευ, également ἐμέθεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.525, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 177 (poésie lyrique))] ; dialecte éolien ἔμεθεν [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.7; ἐμεῖο “IG” 3.1337; μεθέν 5th c.BC: Sophron Comicus 20)] ; dialecte dorien ἐμέος, ἐμεῦς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 144)] ; dialecte béotien ἐμοῦς [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Corinna Lyrica 37; également ἐμῶς, ἐμίο, ἐμίω, ἐμίως 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 74.17:)] — _datif_ ἐμοί, enclitique μοι (que l’on peut comparer au génitif sanskrit me dans κλῦθί μοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.115, +others); ὅ μοι πόσις “Schwyzer” 683 (5th c.AD: Cypria))] ; dialecte dorien ἐμίν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus 99, “AJA” 29.461 (rhodien, 5th c.BC), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 733, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.30)] ; dialecte tarentin ἐμίνη [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Rhinthon Comicus 13: _accusatif_ ἐμέ)], enclitique μ; [Refs 5th c.AD+ (5th c.AD: Cypria μι “Inscription Cyprian dialect” 59,60 H.)]
III duel, nominatif et accusatif, νῶι, nous deux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.34, etc.)] ; accusatif νῶιν Zenod.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.377)] ; dialecte attique νώ [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 278b (également 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.219, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.475); νῶε 5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 39, 6th c.BC: Corinna Lyrica 5: _génitif_, _datif_ νῶι; νῷν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 3)] ; νῶι datif, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Orphica “Lithica” 773)] ; νῶιν, ={ἡμῖν}, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Quintus Smyrnaeus Epicus 1.213, etc.)]
IV pluriel, nominatif ἡμεῖς (ἡμέες fausse leçon chez [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.6, +others, rejetée par 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 93.1))] ; dialecte éolien ἄμμες [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.303, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 18.3, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.144)] ; dialecte dorien ἁμές [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 65, 5th c.BC: Epicharmus Comicus 42, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168:— _génitif_ ἡμῶν (également ἥμων 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 130.23))] ; dialecte ionien ἡμέων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.112, etc.; ἡμείων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.170, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 1.46)] ; dialecte éolien ἀμμέων [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 88, “Milet.” 3 No.152.29)] ; ἄμμων [Refs 2nd c.AD+ ([ouvrage précédent]74, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3)] ; dialecte dorien ἁμέων [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 66)] ; ἁμῶν [[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Epicharmus Comicus] 266, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 168, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 2.158)] ; dialecte crétois, dialecte béotien ἁμίων [Refs 5th c.BC+ (“SIG” 528.5, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.21:— _datif_ ἡμῖν, chez 5th c.BC: Sophocles Tragicus également ἡμίν)] (ῐ) (ou ἧμιν Aristarch.ad [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.214, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 95.3))] ; également, mais rarement, dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Phrynichus Comicus 37, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 386 (incertain))] ; dialecte éolien ἄμμῐν, ἄμμῐ, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.384, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 80, +others, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.155, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 156 (poésie lyrique), “Milet.” 3 No.152; ἄμμεσιν 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 100)] ; dialecte dorien également ἁμίν ou ἇμιν, [Refs 7th c.BC+ (7th c.BC: Alcman Lyricus 77, 78, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 347 (poésie lyrique), 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1081)] ; avec ῑ, [Refs 8th c.BC+ ([auteur précédent] “Ach.” 821, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 7.145:— _accusatif_ ἡμᾶς (également ἧμᾰς 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.372))] ; dialecte ionien ἡμέας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.211, “SIG” 273.25 (Milet., 4th c.BC))] ; ἥμεας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.294 (cf. Hdn.Gr. 2.140))] ; dialecte éolien ἄμμε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.59, 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 115)], Theocr.8.25 ; dialecte dorien ἁμέ [Refs 6th c.BC+ (“SIG” 1 (Abu Simbel, 6th c.BC), 5th c.BC: Epicharmus Comicus 173, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 759 codices, “Lys.” 95.)]—Sur ces variantes dialectales, [Refs 2nd c.AD+ (voir 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 50)] et suivantes (cf. le sanskrit ahám (ἐγών), accusatif pluriel asmā´n ; pour νώ, cf. le sanskrit nau) :—fréquemment dans les réponses, comme affirmation, surtout sous la forme ἔγωγε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1248, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 149b, etc.)] ; οὗτος ἐ. me voici [Refs 5th c.BC+ (I, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.26; ὅδ᾽ ἐκεῖνος ἐ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 138 (poésie lyrique))] ; rarement avec l’article, τὸν ἐμέ moi-même, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 166a, “Sph.” 239b (mais ὁ ἐ.)] le Soi, le Moi, [Refs 5th c.AD+ (5th-6th c.AD: Damascius Philosophus “de Principiis” 444))] ; τίς ὢν οὗτος ὁ ἐγὼ τυγχάν; [Refs 4th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.1119a; τί ἐστι φίλο; ἄλλος ἐ. 4th-5th c.BC: Pythagoras Philosophus cité dans 5th c.AD: Hermias Alexandrinus Philosophus “in Platonis Phaedrum scholia” p.166 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus)] ; τί τοῦτ᾽ ἐμο; ἡμῖν τί τοῦτ᾽ ἔστ; latin quid mea hoc refert ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 498, etc.)] ; ἐγ; dans une question, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1336, +others)] ; ἡμεῖς le soi, ἔνθα δὴ ἡμεῖς μάλιστα [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 1.1.7.)]