Vulgate clémentine (latin)
2 Pierre 2:4
4Si enim Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cruciandos, in judicium reservari.
2 Pierre 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement ;
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais il les a précipités et enchaînés dans l'abîme, là où règnent les ténèbres, pour qu’ils y soient gardés en vue du jugement.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché : il les a précipités dans l’abîme où ils sont gardés pour le jugement, enchaînés dans les ténèbres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, si Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais s'il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement;
Contexte de 2 Pierre 2:4
2Et multi sequentur eorum luxurias, per quos via veritatis blasphemabitur : 3et in avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur : quibus judicium jam olim non cessat : et perditio eorum non dormitat. Si enim Deus angelis peccantibus non pepercit, sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cruciandos, in judicium reservari. 5Et originali mundo non pepercit, sed octavum Noë justitiæ præconem custodivit, diluvium mundo impiorum inducens. 6Et civitates Sodomorum et Gomorrhæorum in cinerem redigens, eversione damnavit : exemplum eorum, qui impie acturi sunt, ponens :
Lire 2 Pierre 2 en entier2 Pierre 2:4 mot à mot
Εἰ γὰρ ὁ θεὸς ἀγγέλων ἁμαρτησάντων οὐκ ἐφείσατο, ἀλλὰ σειραῖς ζόφου ταρταρώσας παρέδωκεν εἰς κρίσιν τηρουμένους,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- siεἰei · siG1487
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- pasοὐou · nonG3756
- épargnéφείδομαιpheidomai · épargnerG5339
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- maisἀλλάalla · maisG235
- précipitésπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- dansσειράseira · chaîneG4577
- abîmesταρταρόωtartaroō · précipiter dans le TartareG5020
- ténèbresζόφοςzophos · ténèbresG2217
- réserveτηρέωtēreō · garder : surveillerG5083
- pourεἰςeis · versG1519
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
Références croisées de 2 Pierre 2:4
- 2 Pierre 2:5Et originali mundo non pepercit, sed octavum Noë justitiæ præconem custodivit, diluvium mundo impiorum inducens.
- Deutéronome 29:20et Dominus non ignoscat ei : sed tunc quam maxime furor ejus fumet, et zelus contra hominem illum, et sedeant super eum omnia maledicta, quæ scripta sunt in hoc volumine : et deleat Dominus nomen ejus sub cælo,
- Ézéchiel 5:11Idcirco vivo ego, dicit Dominus Deus, nisi pro eo quod sanctum meum violasti in omnibus offensionibus tuis et in cunctis abominationibus tuis, ego quoque confringam : et non parcet oculus meus, et non miserebor.
- Ézéchiel 7:4Et non parcet oculus meus super te, et non miserebor : sed vias tuas ponam super te, et abominationes tuæ in medio tui erunt, et scietis quia ego Dominus.
- Romains 8:32Qui etiam proprio Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum : quomodo non etiam cum illo omnia nobis donavit ?
- Romains 11:21Si enim Deus naturalibus ramis non pepercit : ne forte nec tibi parcat.
- Job 4:18Ecce qui serviunt ei, non sunt stabiles, et in angelis suis reperit pravitatem ;
- Luc 10:18Et ait illis : Videbam Satanam sicut fulgor de cælo cadentem.
- Jean 8:44Vos ex patre diabolo estis : et desideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit : quia non est veritas in eo : cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est, et pater ejus.
- 1 Jean 3:8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
- Jude 1:6angelos vero, qui non servaverunt suum principatum, sed dereliquerunt suum domicilium, in judicium magni diei, vinculis æternis sub caligine reservavit.
- Ésaïe 14:12Quomodo cecidisti de cælo, Lucifer, qui mane oriebaris ? corruisti in terram, qui vulnerabas gentes ?
- Matthieu 8:29Et ecce clamaverunt, dicentes : Quid nobis et tibi, Jesu fili Dei ? Venisti huc ante tempus torquere nos ?
- Matthieu 25:41Tunc dicet et his qui a sinistris erunt : Discedite a me maledicti in ignem æternum, qui paratus est diabolo, et angelis ejus :
- Marc 5:7et clamans voce magna dixit : Quid mihi et tibi, Jesu Fili Dei altissimi ? adjuro te per Deum, ne me torqueas.
Commentaires sur 2 Pierre 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Car si Dieu n'a pas épargné les anges - Les anges étaient à l'origine placés dans un état de probation ; les uns étant tombés et les autres étant restés debout le prouve. Nous ne savons pas combien de temps cette probation devait durer pour eux, ni quelle était l'épreuve particulière de leur fidélité ; nous ne savons pas non plus quel était leur péché, ni quand ni comment ils sont tombés. Saint Jude dit qu'ils n'ont pas gardé leur premier état, mais…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Car si Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché - L'apôtre passe maintenant à la preuve de la proposition selon laquelle ces personnes seraient punies. Il faut se rappeler qu'ils avaient été, ou étaient encore à l'époque, des chrétiens professants, bien qu'ils aient réellement, sinon formellement, apostasié de la foi 2 Pierre 2:20-22, et une partie des preuves est donc tirée des cas de ceux qui ont apostasié du service de Dieu. Il en appelle donc au…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Bien que l’on puisse se « blesser » en empruntant le chemin de « l’erreur », nombreux sont ceux qui sont prêts à le prendre. Ayons bien soin de ne pas donner à l’ennemi, l’occasion de blasphémer le saint Nom par lequel nous sommes appelés, ni de tenir de mauvais propos quant au chemin du salut ouvert par Jésus-Christ, Celui qui est le Chemin, la Vérité, et la Vie. Les séducteurs mentionnés dans ce texte, répandaient de fausses doctrines, ils trompaient le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le premier exemple de jugement donné par Pierre est celui des anges qui ont péché : La tradition juive soutenait que « les fils de Dieu » en Gn 6.1–5 (considérés comme des anges) avaient eu des relations sexuelles avec des femmes et avaient donc été jugés par Dieu à ce moment-là (voir 1 Hénoc 6–10 ; cf. 1P 3.19–20 ; Jd 1.6). • dans les abîmes de ténèbres : dans la culture antique, on décrivait souvent le monde souterrain ainsi, il s'agit probablement…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Premier exemple destiné à prouver que le jugement de Dieu s'accomplit : la condamnation des anges qui avaient péché. Comparer Jude 6, où le péché des anges est caractérisé. Les deux auteurs font allusion à Genèse 6.1 et suivants Ces anges déchus sont décrits comme précipités (grec) dans le Tartare, où Dieu les a livrés pour qu'ils soient gardés en vue du jugement. Telle est l'idée principale à laquelle est ajoutée l'effrayante image de fosses (Sin, A, B…Lire le commentaire
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