Romains 3:19

Romains 3:19 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
• Bible Segond 21 (S21)Or nous savons que tout ce que dit la loi, c'est à ceux qui vivent sous la loi qu'elle le dit, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
• Bible du Semeur (BDS)Or, nous le savons, ce que l’Ecriture dit dans la Loi, elle l’adresse à ceux qui vivent sous le régime de la Loi. Il en est ainsi pour que personne n’ait rien à répliquer et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

Contexte de Romains 3:19

17mais la route de la paix, ils ne la connaissent pas. 18À leurs yeux, pas de frémissement devant Elohîms » ! Nous le savons, oui, toute parole de la tora est pour ceux qui portent le joug de la tora, afin que toute bouche soit fermée, et que l’univers entier soit sous le jugement d’Elohîms. 20Car nulle chair n’est juste devant lui par les œuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora. 21Et maintenant, sans la tora, la justice d’Elohîms, dont témoignent et la tora et les inspirés, s’est manifestée.

Romains 3:19 mot à mot

οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Orδέde · alorsG1161
• savonsεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
• queὅτιhoti · que/puisqueG3754
• toutὅσοςhosos · autant que/combienG3745
• ditλέγωlegō · direG3004
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• ditλαλέωlaleō · parlerG2980
• sousἐνen · dans/sur/parmiG1722
• afinἵναhina · afin queG2443
• touteπᾶςpas · toutG3956
• boucheστόμαstoma · boucheG4750
• ferméeφράσσωphrassō · fermerG5420
• etκαίkai · etG2532
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• reconnuγίνομαιginomai · êtreG1096
• coupableὑπόδικοςhupodikos · redevableG5267
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316

Références croisées de Romains 3:19

• Romains 3:2C’est beaucoup de toute manière ; et premièrement parce que les paroles d’Elohîms leur ont été confiées.
• Romains 2:12Oui, qui faute sans la tora périt sans la tora. Mais qui faute avec la tora est jugé selon la tora.
• Jean 10:34Iéshoua’ leur répond : « N’est-il pas écrit dans votre tora : ‹ Moi, je dis : Vous êtes des Elohîms’ ? »
• Jean 15:25Mais c’est pour accomplir la parole écrite dans leur tora : ‹ De haine gratuite, ils m’ont haï. ›
• 1 Corinthiens 9:20Et je suis devenu pour les Iehoudîm comme un Iehoudi, afin de gagner les Iehoudîm ; pour ceux qui sont sous la tora, comme étant sous la tora - sans être moi-même sous la tora -, afin de gagner ceux qui sont sous la tora.
• Galates 3:23Avant que vienne l’adhérence, nous étions enfermés sous la garde de la tora, jusqu’à ce que l’adhérence soit découverte.
• Galates 4:5pour racheter ceux qui étaient sous la tora, afin que nous recevions la filiation.
• Galates 5:18Mais si vous êtes conduits par le souffle, vous n’êtes pas sous la tora.
• Romains 3:4Au contraire ! Mais reconnaissons qu’Elohîms est vrai et tout homme menteur, comme il est écrit : « Pour que tu sois justifié en tes paroles, gagnant en ton procès. »
• Romains 1:20oui, depuis la création de l’univers, ce qui est invisible a été clairement contemplé par ses œuvres, sa puissance de pérennité et sa divinité, si bien qu’ils sont sans excuse,
• Romains 2:1Ainsi, tu es sans excuse, homme, toi qui juges, quel que tu sois : oui, en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque tu en fais autant, toi qui juges.
• 1 Samuel 2:9Il garde les pieds de ses adorateurs. Les criminels font silence dans la ténèbre. Non, ce n’est pas par la force que vainc l’humain.
• Job 5:16C’est l’espoir du gueux : la forfaiture boucle sa bouche.
• Job 9:2En vérité, je sais qu’il en est ainsi : comment l’homme se justifie-t-il devant Él ?
• Psaumes 107:42Les équitables le virent et se réjouirent ; tout forfait boucla sa bouche.
• Ézéchiel 16:63pour que tu te souviennes et blémisses. Il ne sera plus pour toi une ouverture de la bouche, face à ton opprobre, quand je t’aurai absoute de tout ce que tu as fait, harangue d’Adonaï IHVH-Elohïms. »

Commentaires sur Romains 3:19

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Ce que dit la loi - Que le mot loi, ici, ne signifie pas le Pentateuque, est évident d'après les citations précédentes, dont aucune n'est tirée de cet ouvrage. Ou bien le terme loi doit signifier ici les écrits juifs en général, ou bien la règle de conduite morale que Dieu a donnée aux Juifs et aux Gentils : aux premiers dans leurs propres Écritures ; aux seconds dans cette loi écrite dans leurs cœurs par son propre Esprit, et reconnue dans leurs codes…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Nous lesavons maintenant - nous l'admettons tous. C'est une évidence admise. Quelles que soient leschoses - Qu'elles soient données comme des préceptes, ou enregistrées comme des faits historiques. Tout ce qui se trouve dans la loi : "La loi dit", c'est-à-dire, évidemment, l'Ancien Testament. C'est de là que l'apôtre avait tiré ses arguments, et le fil de sa pensée nous oblige ici à entendre par là l'ensemble de l'Ancien Testament. Le même principe…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-20Il est vain de vouloir rechercher la justification par les œuvres de la loi. Tous les hommes doivent plaider coupable. L’âme qui est fautive devant Dieu, se trouve dans un terrible état ; nul homme ne peut être justifié par la loi qui le condamne pour ne pas l’avoir respectée. La corruption de notre nature enrayera toujours toute tentative de justification par nos propres œuvres.Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 19Paul désigne l’ensemble de l’Ancien Testament sous le terme de loi (voir aussi 1Co 9.8, 9 ; 14.21, 34 ; Ga 4.21). • à ceux qui sont sous la loi (littéralement à ceux dans la loi) : cette expression désigne les Juifs, à qui les Écritures ont été confiées. • Comment Paul peut-il conclure que le monde entier est coupable devant Dieu en s’appuyant sur des passages de l’Ancien Testament qui soulignent le péché des Juifs ? Il use d’un raisonnement du plus grand…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:19

• La dépravation de l'homme
• Le sectarisme
• Se vanter

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Romains (épître aux)
• Loi dans le Nouveau Testament
• Justice, juste
• Monde
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings