Bible de Lausanne 1872
Romains 3:19
19¶ Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle l'adresse à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit sous la condamnation devant Dieu,
Romains 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Or nous savons que tout ce que dit la loi, c'est à ceux qui vivent sous la loi qu'elle le dit, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Or, nous le savons, ce que l’Ecriture dit dans la Loi, elle l’adresse à ceux qui vivent sous le régime de la Loi. Il en est ainsi pour que personne n’ait rien à répliquer et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Contexte de Romains 3:19
17et ils n'ont point connu le chemin de la paix. (Es 59:7,8). 18La crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux. » (Ps 36:1). ¶ Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle l'adresse à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit sous la condamnation devant Dieu, 20attendu que par des œuvres de loi nulle chair ne sera justifiée devant lui ; car c'est par le moyen de la loi que [l'on a] la pleine connaissance du péché. 21¶ Mais maintenant, c'est sans loi qu'une justice de Dieu est manifestée (la loi et les prophètes lui rendant témoignage),
Lire Romains 3 en entierRomains 3:19 mot à mot
οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- savonsεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- toutὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- ditλέγωlegō · direG3004
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- ditλαλέωlaleō · parlerG2980
- sousἐνen · dans/sur/parmiG1722
- afinἵναhina · afin queG2443
- touteπᾶςpas · toutG3956
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- ferméeφράσσωphrassō · fermerG5420
- etκαίkai · etG2532
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- reconnuγίνομαιginomai · êtreG1096
- coupableὑπόδικοςhupodikos · redevableG5267
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Romains 3:19
- Romains 3:2C'est une grande chose de toute manière ; et tout d'abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.
- Romains 2:12Car tous ceux qui ont péché sans loi, périront aussi sans loi ; et tous ceux qui ont péché sous une loi, seront jugés par le moyen d'une loi.
- Jean 10:34Jésus leur répondit : N'est-il pas écrit dans votre loi : « J'ai dit, vous êtes des dieux ? » (Ps 82:6).
- Jean 15:25Mais c'est afin que soit accomplie la parole qui est écrite dans leur loi : « Ils m'ont haï gratuitement. » (Ps 35:19).
- 1 Corinthiens 9:20et j'ai été aux Juifs comme juif, afin de gagner des Juifs ; à ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous [la] loi ;
- Galates 3:23Or, avant que la foi vînt, nous étions gardés [et] enfermés ensemble sous [la] loi, en vue de la foi qui devait être révélée.
- Galates 4:5afin qu'il rachetât ceux qui sont sous [la] loi, et que nous reçussions l'adoption.
- Galates 5:18Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi.
- Romains 3:4Qu'ainsi n'advienne ! mais que Dieu soit vrai et tout homme menteur ! selon qu'il est écrit : « Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu sois vainqueur quand tu es jugé {Ou quand tu juges.}. » (Ps 51:4).
- Romains 1:20Car depuis la création du monde, ce qu'on ne peut voir de lui, et sa puissance éternelle et sa divinité, se voit clairement étant considéré dans ses ouvrages, pour que [les hommes] soient inexcusables ;
- Romains 2:1¶ C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme ! qui que tu sois, qui juges ; car, en ce que tu juges les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.
- 1 Samuel 2:9¶ Il garde les pieds de ceux qui l'aiment, et les méchants se taisent dans les ténèbres ; car ce n'est point par la force que l'homme est puissant.
- Job 5:16en sorte que pour le misérable il y a de l'espoir, et que la perversité a la bouche fermée.
- Job 9:2¶ Vraiment, je sais qu'il en est ainsi. Comment le mortel serait-il juste devant Dieu ?
- Psaumes 107:42Les hommes droits le voient, et se réjouissent ; mais toute perversité a la bouche fermée.
- Ézéchiel 16:63afin que tu te souviennes, que tu aies honte, et qu'à cause de ton ignominie tu ne puisses plus ouvrir la bouche, lorsque je ferai pour toi la propitiation pour tout ce que tu as fait, dit le Seigneur, l'Eternel.
Commentaires sur Romains 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Ce que dit la loi - Que le mot loi, ici, ne signifie pas le Pentateuque, est évident d'après les citations précédentes, dont aucune n'est tirée de cet ouvrage. Ou bien le terme loi doit signifier ici les écrits juifs en général, ou bien la règle de conduite morale que Dieu a donnée aux Juifs et aux Gentils : aux premiers dans leurs propres Écritures ; aux seconds dans cette loi écrite dans leurs cœurs par son propre Esprit, et reconnue dans leurs codes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Nous lesavons maintenant - nous l'admettons tous. C'est une évidence admise. Quelles que soient leschoses - Qu'elles soient données comme des préceptes, ou enregistrées comme des faits historiques. Tout ce qui se trouve dans la loi : "La loi dit", c'est-à-dire, évidemment, l'Ancien Testament. C'est de là que l'apôtre avait tiré ses arguments, et le fil de sa pensée nous oblige ici à entendre par là l'ensemble de l'Ancien Testament. Le même principe…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-20Il est vain de vouloir rechercher la justification par les œuvres de la loi. Tous les hommes doivent plaider coupable. L’âme qui est fautive devant Dieu, se trouve dans un terrible état ; nul homme ne peut être justifié par la loi qui le condamne pour ne pas l’avoir respectée. La corruption de notre nature enrayera toujours toute tentative de justification par nos propres œuvres.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Paul désigne l’ensemble de l’Ancien Testament sous le terme de loi (voir aussi 1Co 9.8, 9 ; 14.21, 34 ; Ga 4.21). • à ceux qui sont sous la loi (littéralement à ceux dans la loi) : cette expression désigne les Juifs, à qui les Écritures ont été confiées. • Comment Paul peut-il conclure que le monde entier est coupable devant Dieu en s’appuyant sur des passages de l’Ancien Testament qui soulignent le péché des Juifs ? Il use d’un raisonnement du plus grand…Lire le commentaire
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