Romains 3:20

Romains 3:20 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.
• Bible Segond 21 (S21)En effet, personne ne sera considéré comme juste devant lui sur la base des œuvres de la loi, puisque c'est par l’intermédiaire de la loi que vient la connaissance du péché.
• Bible du Semeur (BDS)Car personne ne sera déclaré juste devant lui parce qu’il aura accompli les œuvres demandées par la Loi. En effet, la Loi produit seulement la connaissance du péché.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car personne ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.

Contexte de Romains 3:20

18À leurs yeux, pas de frémissement devant Elohîms » ! 19Nous le savons, oui, toute parole de la tora est pour ceux qui portent le joug de la tora, afin que toute bouche soit fermée, et que l’univers entier soit sous le jugement d’Elohîms. Car nulle chair n’est juste devant lui par les œuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora. 21Et maintenant, sans la tora, la justice d’Elohîms, dont témoignent et la tora et les inspirés, s’est manifestée. 22Justice d’Elohîms, par l’adhérence à Iéshoua’ le messie, pour tous ceux qui adhèrent. Non, pas de différence,

Romains 3:20 mot à mot

διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ· διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Carδιότιdioti · parce queG1360
• nulπᾶςpas · toutG3956
• nulσάρξsarx · chairG4561
• neοὐou · nonG3756
• justifiéδικαιόωdikaioō · justifierG1344
• luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• parἐκek ex · hors de, depuisG1537
• œuvresἔργονergon · œuvreG2041
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• puisqueἐνώπιονenōpion · devantG1799
• estγάρgar · carG1063
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• connaissanceἐπίγνωσιςepignōsis · connaissanceG1922
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266

Références croisées de Romains 3:20

• Romains 3:28Aussi, nous estimons que l’homme est justifié par l’adhérence, sans les œuvres de la tora.
• Romains 2:13Non, ceux qui écoutent la tora ne sont pas justes devant Elohîms ; mais ils seront justifiés, ceux qui accomplissent la tora.
• Romains 4:13Elle n’était pas issue de la tora, la promesse faite à Abrahâm ou à sa semence d’être héritier de l’univers, mais de la justification d’adhérence.
• Romains 9:32Pourquoi ? Parce que cela venait non de l’adhérence, mais en quelque sorte des œuvres. Ils ont buté sur la pierre qui fait buter,
• Actes 13:39par celui-là, quiconque adhère est justifié.
• Galates 2:16nous savons que l’homme n’est pas justifié par les œuvres de la tora, mais par l’adhérence au messie Iéshoua’. Nous, nous avons adhéré au messie Iéshoua’, pour être justifiés par l’adhérence au messie et non par les œuvres de la tora : oui, par les œuvres de la tora aucune chair ne sera justifiée.
• Galates 3:10Car tous ceux des œuvres de la tora sont sous une imprécation. Oui, il est écrit pour cela : « Est honni qui ne persévère pas dans toutes les paroles écrites dans le volume de cette tora pour les appliquer. »
• Galates 5:4Vous avez été affranchis par le messie, vous qui vous justifiez par la tora, en étant déchus du chérissement.
• Éphésiens 2:8Oui, par chérissement vous êtes sauvés selon l’adhérence. Cela ne vient pas de vous, mais du don d’Elohîms,
• Jacques 2:9Mais si vous faites acception de personne, vous commettez une faute, vous êtes accusés par la tora comme transgresseurs.
• Job 25:4En quoi l’homme aurait-il raison contre Él ? Et qui innocenterait le natif de la femme ?
• Psaumes 130:3Si tu gardais les torts, Yah, Adonaï, qui se lèverait ?
• Psaumes 143:2Ne viens pas en jugement contre ton serviteur, car en face de toi nul vivant ne peut se justifier.
• Jacques 2:20Veux-tu connaître, homme vain, que l’adhérence sans les œuvres est stérile ?
• Job 15:15Voici, il n’adhère pas à ses êtres sacrés ; les ciels ne sont pas purifiés à ses yeux.
• Job 25:5Voici, même la lune n’auréole pas toujours ; les étoiles ne sont pas nettes à ses yeux.

Commentaires sur Romains 3:20

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Par conséquent, par les actes de la loi - Sur le plan de l'obéissance à cette loi morale, il n'y aura pas de chair, , aucun être humain, ne sera justifié ; aucun ne peut être accepté aux yeux de Dieu. Et pourquoi ? Parce que la loi est la connaissance du péché : c'est elle qui détermine ce qu'est le péché, qui montre comment les hommes se sont écartés de ses justes exigences et qui les condamne à mort parce qu'ils l'ont enfreint. Ainsi la loi est…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Parles actes de la loi - Par les œuvres ; ou par les actes que la loi exige. Le mot "loi" a, dans les Écritures, une grande variété de significations. Son sens strict et approprié est une règle de conduite prescrite par une autorité supérieure. Le déroulement du raisonnement dans ces chapitres montre le sens dans lequel l'apôtre l'utilise ici. Il entend évidemment l'appliquer aux règles ou aux lois par lesquelles les Juifs et les païens prétendaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-20Il est vain de vouloir rechercher la justification par les œuvres de la loi. Tous les hommes doivent plaider coupable. L’âme qui est fautive devant Dieu, se trouve dans un terrible état ; nul homme ne peut être justifié par la loi qui le condamne pour ne pas l’avoir respectée. La corruption de notre nature enrayera toujours toute tentative de justification par nos propres œuvres.Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 20par les œuvres de la loi : Cette expression renvoie à l’obéissance aux prescriptions de la loi de Moïse. Bien que cette expression s’applique aux Juifs, le principe qu’elle exprime s’étend à l’ensemble de l’humanité. Si les Juifs, qui ont reçu la loi de Dieu, ne peuvent être justifiés devant lui par leur obéissance, à plus forte raison aucune autre personne ne pourrait être dans une bonne relation avec Dieu par ses seules œuvres.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:20

• Le sectarisme
• Se vanter
• Travaux
• catholicité

Dans les dictionnaires

• Loi
• Romains (épître aux)
• Justice, juste
• Paul (l’apôtre)
• Péché
• Providence

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings