Vulgate clémentine (latin)
Romains 6:4
4Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem : ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus.
Romains 6:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
- Bible Segond 21 (S21)Par le baptême en sa mort nous avons donc été ensevelis avec lui afin que, comme Christ est ressuscité par la gloire du Père, de même nous aussi nous menions une vie nouvelle.
- Bible du Semeur (BDS)Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en relation avec sa mort afin que, comme Christ a été ressuscité par la puissance glorieuse du Père, nous aussi, nous menions une vie nouvelle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
Contexte de Romains 6:4
2Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo ? 3an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus ? Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem : ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus. 5Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus : simul et resurrectionis erimus. 6Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, et ultra non serviamus peccato.
Lire Romains 6 en entierRomains 6:4 mot à mot
συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- ensevelisσυνθάπτωsunthaptō · être enseveli avecG4916
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- baptêmeβάπτισμαbaptisma · baptêmeG908
- enεἰςeis · versG1519
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- afinἵναhina · afin queG2443
- commeὥσπερhōsper · tout commeG5618
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- ressuscitéἐγείρωegeirō · se leverG1453
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- aussiκαίkai · etG2532
- marchionsπεριπατέωperipateō · marcherG4043
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nouveautéκαινότηςkainotēs · nouveautéG2538
- vieζωήzōē · vieG2222
Références croisées de Romains 6:4
- Romains 6:3an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus ?
- Colossiens 2:12consepulti ei in baptismo, in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei, qui suscitavit illum a mortuis.
- Colossiens 3:1Igitur, si consurrexistis cum Christo : quæ sursum sunt quærite, ubi Christus est in dextera Dei sedens :
- 1 Pierre 3:21Quod et vos nunc similis formæ salvos fecit baptisma : non carnis depositio sordium, sed conscientiæ bonæ interrogatio in Deum per resurrectionem Jesu Christi.
- Romains 6:9scientes quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur : mors illi ultra non dominabitur.
- Romains 8:11Quod si Spiritus ejus, qui suscitavit Jesum a mortuis, habitat in vobis : qui suscitavit Jesum Christum a mortuis, vivificabit et mortalia corpora vestra, propter inhabitantem Spiritum ejus in vobis.
- 1 Corinthiens 6:14Deus vero et Dominum suscitavit : et nos suscitabit per virtutem suam.
- 2 Corinthiens 13:4Nam etsi crucifixus est ex infirmitate : sed vivit ex virtute Dei. Nam et nos infirmi sumus in illo : sed vivemus cum eo ex virtute Dei in vobis.
- Éphésiens 1:19et quæ sit supereminens magnitudo virtutis ejus in nos, qui credimus secundum operationem potentiæ virtutis ejus,
- Éphésiens 2:5et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos in Christo (cujus gratia estis salvati),
- Matthieu 28:2Et ecce terræmotus factus est magnus. Angelus enim Domini descendit de cælo : et accedens revolvit lapidem, et sedebat super eum :
- Jean 2:11Hoc fecit initium signorum Jesus in Cana Galilææ ; et manifestavit gloriam suam, et crediderunt in eum discipuli ejus.
- Jean 11:40Dicit ei Jesus : Nonne dixi tibi quoniam si credideris, videbis gloriam Dei ?
- Colossiens 1:11in omni virtute confortati secundum potentiam claritatis ejus, in omni patientia et longanimitate cum gaudio,
- Romains 6:19Humanum dico, propter infirmitatem carnis vestræ : sicut enim exhibuistis membra vestra servire immunditiæ, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiæ in sanctificationem.
- Romains 7:6Nunc autem soluti sumus a lege mortis, in qua detinebamur, ita ut serviamus in novitate spiritus, et non in vetustate litteræ.
Commentaires sur Romains 6:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Nous sommes enterrés avec lui par le baptême de la mort - Il est probable que l'apôtre fasse ici allusion au mode d'administration du baptême par immersion, le corps entier étant mis sous l'eau, ce qui semble dire, l'homme est noyé, est mort ; et, quand il est sorti de l'eau, il semble avoir une résurrection à la vie ; l'homme est ressuscité, il est vivant ! Il était donc censé se défaire de son ancien état de païen comme il se débarrassait de ses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4C'est pourquoi nous sommes ensevelis - Il est tout à fait probable que l'apôtre fait ici allusion à la coutume du baptême par immersion. Cela ne peut être prouvé, en effet, de manière à n'encourir aucune objection ; mais je présume que c'est l'idée qui frappera la grande masse des lecteurs sans préjugés. Mais si l'on admet cela, il est également certain que son objectif principal et son intention n'étaient pas de décrire le mode de baptême, ni d'affirmer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort : Le pouvoir du croyant sur le péché et sa capacité à mener une existence renouvelée découlent de son identification à la mort, à l'ensevelissement et à la résurrection de Christ (voir 6.5, 6.8). Du point de vue de Dieu, la mort de Jésus au péché (voir 6.10) est aussi la nôtre. Sa résurrection nous ouvre à une vie transformée, et à l'avenir, nos corps seront également ressuscités.Lire le commentaire
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