Strong G1453ἐγείρω
se lever
- Translittération
- egeirō
- Prononciation
- eg-i'-ro
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- réveiller, faire lever.
- réveiller du sommeil, s'éveiller.
- se réveiller du sommeil de la mort, revenir à la vie.
- faire lever d'un lit, d'un siège ...
- se lever, apparaître.
- faire apparaître, présenter au public.
- un immeuble : élever, construire, ériger.
Définition détaillée
ἐγείρω, [dans la LXX pour קוּם, etc. ;] trans. (l'impérat. ἔγειρε est employé intransitivement, Mat.9:5, Mrk.2:11, al.) ;
1. réveiller, tirer du sommeil: Mrk.4:38, Act.12:7 ; métaphoriquement, de l'éveil spirituel, Rom.13:11 (pass.), Eph.5:14 ; pass., être réveillé, se réveiller: Mat.25:7, Mrk.4:27 ; ἀπὸ τ. ὕπνου, Mat.1:24.
2. Fréq. dans le NT, ressusciter d'entre les morts : νεκρούς, Jhn.5:21, Act.26:8, 2Co.1:9 ; ἐκ νεκρῶν, Jhn.12:1, Act.3:15, Rom.8:11, al. ; pass., ressusciter d'entre les morts : Mat.11:5, Luk.7:22, Jhn.2:22, Rom.6:9, al. ; ἀπὸ τ. νεκρῶν, Mat.14:2, al.
3. En grec tardif,
__(a) relever, d'une position assise ou couchée, ou d'une maladie ; moy. et pass., se relever: Mat.9:5, 7 Mrk.1:31 9:27 10:49, al. ; redondant, comme l'héb. קוּם, Mat.2:15 9:19, Rev.11:1 (voir Dalman, 23f.) ;
__(b) susciter, faire apparaître: Act.13:22 (cf. Jdg.2:18) ; τέκνα, Mat.3:9 ; pass., apparaître: Mat.11:11, Mrk.13:22, al.
4. soulever, susciter; pass., se dresser contre : Mat.24:7, Mrk.13:8.
5. À propos de bâtiments, élever: τ. ναόν, Jhn.2:19, 20 (cf. Deu.16:22, Sir.49:13) ; (cf. δι-, ἐξ-, συν-εγείρω, et V. Cremer, 224).
(AS)
1. réveiller, tirer du sommeil: Mrk.4:38, Act.12:7 ; métaphoriquement, de l'éveil spirituel, Rom.13:11 (pass.), Eph.5:14 ; pass., être réveillé, se réveiller: Mat.25:7, Mrk.4:27 ; ἀπὸ τ. ὕπνου, Mat.1:24.
2. Fréq. dans le NT, ressusciter d'entre les morts : νεκρούς, Jhn.5:21, Act.26:8, 2Co.1:9 ; ἐκ νεκρῶν, Jhn.12:1, Act.3:15, Rom.8:11, al. ; pass., ressusciter d'entre les morts : Mat.11:5, Luk.7:22, Jhn.2:22, Rom.6:9, al. ; ἀπὸ τ. νεκρῶν, Mat.14:2, al.
3. En grec tardif,
__(a) relever, d'une position assise ou couchée, ou d'une maladie ; moy. et pass., se relever: Mat.9:5, 7 Mrk.1:31 9:27 10:49, al. ; redondant, comme l'héb. קוּם, Mat.2:15 9:19, Rev.11:1 (voir Dalman, 23f.) ;
__(b) susciter, faire apparaître: Act.13:22 (cf. Jdg.2:18) ; τέκνα, Mat.3:9 ; pass., apparaître: Mat.11:11, Mrk.13:22, al.
4. soulever, susciter; pass., se dresser contre : Mat.24:7, Mrk.13:8.
5. À propos de bâtiments, élever: τ. ναόν, Jhn.2:19, 20 (cf. Deu.16:22, Sir.49:13) ; (cf. δι-, ἐξ-, συν-εγείρω, et V. Cremer, 224).
(AS)
Dans la Bible
Strong G1453 apparaît dans 132 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ressusciter67
- lever38
- réveiller6
- élever6
- relever5
- susciter4
- paraître2
- retirer1
- résurrection1
- sortir1
- veiller1
Premiers versets
- Matthieu 2:13Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
- Matthieu 2:14Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.
- Matthieu 2:20et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.
- Matthieu 2:21Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla dans le pays d’Israël.
- Matthieu 3:9et ne prétendez pas dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
- Matthieu 8:15Il toucha sa main, et la fièvre la quitta ; puis elle se leva, et le servit.
- Matthieu 8:25Les disciples s’étant approchés le réveillèrent, et dirent : Seigneur, sauve-nous, nous périssons !
- Matthieu 8:26Il leur dit : Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme.
- Matthieu 9:5Car, lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ?
- Matthieu 9:6Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
- Matthieu 9:7Et il se leva, et s’en alla dans sa maison.
- Matthieu 9:19Jésus se leva, et le suivit avec ses disciples.
- Matthieu 9:25Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.
- Matthieu 11:5les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
- Matthieu 11:11Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
- Matthieu 12:11Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ?
- Matthieu 12:42La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Matthieu 14:2dit à ses serviteurs : C’est Jean-Baptiste ! Il est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.
- Matthieu 16:21Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.
- Matthieu 17:7Mais Jésus, s’approchant, les toucha, et dit : Levez-vous, n’ayez pas peur !
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἐγείρω,
dialecte éolien infinitif ἐγέρρην [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Supp.” 16.12, comparer “Etymologicum Gudianum” 157.48)] : dialecte épique imparfait ἔγειρον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.594)] : futur ἐγερῶ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epigrammata - PLG” 28 (comparer ἐξ-, ἐπ-) :)]aoriste ἤγειρα, dialecte épique ἔγ- [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.44)] : parfait ἐγήγερκα [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Epistulae” 16)] : plus-que-parfait -κειν [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 17.7.4, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 42.48)] :—passif, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 330e, etc.)] : futur ἐγερθήσομαι [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Babrius Fabularum Scriptor 49.3 (également _futur_ _moyen_ ἐγεροῦμαι, incertain chez Polyaenus Historicus 1.30.5, IIe s. apr. J.-C.))] : aoriste ἠγέρθην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.9, etc.)] ; dialecte épique 3e pers. pluriel ἔγερθεν, variante de {ἄγ}. dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.287 :)]parfait ἐγήγερμαι, variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.51)] : plus-que-parfait ἐγήγερτο [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 19 :)] également, au sens passif, poésie aoriste ἠγρόμην (ἐξ-) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 51)] ; 3e pers. singulier ἔγρετο, impératif ἔγρεο, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.41, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.5)] ; 2e pers. singulier subjonctif ἔγρῃ [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 774 ; _optatif_ ἔγροιτο, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.113 ;)]infinitif ἐγρέσθαι (souvent écrit ἔγρεσθαι, comme s’il provenait d’un présent ἔγρομαι, comparer ἔγρω)[Réf. ([ouvrage précédent] 13.124)] ; participe ἐγρόμενος [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (10.50 (et dans la prose tardive, IVe s. apr. J.-C. : Iamblichus Philosophus “de Mysteriis” 1.15))] : intransitif parfait ἐγρήγορα (comme présent) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 306, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 310b)], etc. : plus-que-parfait ἠγρηγόρη (comme imparfait) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 32)] ; 3e pers. pluriel ἐγρηγόρεσαν [Réf. ([auteur précédent] “Pl.” 744)] ; 3e pers. singulier ἐγρηγόρει [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.20)] : dialecte épique parfait 3e pers. pluriel ἐγρηγόρθασι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.419 ; _impératif_ ἐγρήγορθε (voir ci-dessous 11) ;)]infinitif ἐγρήγορθαι[Réf. ([ouvrage précédent] 67.)]
I actif, réveiller, tirer du sommeil, ἐ. τινὰ ἐξ ὕπνου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (5.413, etc. ; τοὺς δ᾽.. ὑπνώοντας ἐγείρει 24.344 ; ἐ. τινὰ εὐνῆς, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1050 \(poésie lyrique) ; simplement, ἐ. τινά, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 140, etc. : _métaphoriquement_, τὰς τέχνας, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 21.1)]
I.2 éveiller, exciter, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.208 ; ἐπεί μιν ἔγειρε Διὸς νόος 15.242)] ; ἐγείρειν Ἄρηα attiser le combat, [Réf. (2.440, etc. ; ἐ. μάχην, φύλοπιν, etc., 13.778, 5.496)], etc. ; Τρωσὶν θυμὸν ἐ. (variante {ἀγεῖραι})[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 510 ; ἐ. τινὰ ἐπὶ ἔργον, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 20 ; ἔγειρε νῆα “hymnus ad Apollinem” 408)] ; ἐκδοχὴν πομποῦ πυρὸς ἐ. réveiller le feu du bûcher, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 299)] ; λαμπάδας ἐ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 340 : souvent _métaphoriquement_, ἐ. ἀοιδάν, λύραν, μέλος, θρῆνον, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 9.104, “N.” 10.21, Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 222, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1778 (_mètre anapestique_) ; μῦθον, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 272d)] ; τὸ οὖς ἐ. « dresser » l’oreille, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.1.12.)]
I.3 ressusciter d’entre les morts, νεκρούς [NT (NT.Matt.10.8, cf. NT.1Cor.15.42 (_passif_))] ; ou relever d’un lit de malade, [NT (NT.Jam.5.15.)]
I.4 élever, ériger un édifice, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Hyperides Orator “Fragmenta” 103, IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Hymnus in Apollinem” 64, “OGI” 677.3 (IIe s. apr. J.-C.))] ; ναόν [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.John.2.19, comparer Lucianus Sophista “Alex.” 10, IIe s. apr. J.-C.)] :—passif, στῦλος ἐγηγερμένος [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe-IIe s. av. J.-C. : Bito Mechanicus 66.5, comparer Plutarchus Biographus et Philosophus “Alexander” 19, Ier-IIe s. apr. J.-C., Julianus Imperator “Caesares” 320c, IVe s. apr. J.-C.)]
II passif, avec le parfait actif ἐγρήγορα, s’éveiller, ἐγειρομένων ἀνθρώπων [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.100, comparer Herodotus Historicus 4.9, Ve s. av. J.-C., etc. ; ἔγρετο δ᾽ ἐξ ὕπνου, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.41 : _métaphoriquement_, ἐγειρόμενος εἰς ἐμαυτὸν ἐκ τοῦ σώματος, IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 4.8.1)] : au parfait, être éveillé, ἐγρηγόρθασι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.419)] ; ἐγρήγορθε restez éveillés ! [Réf. (7.371, 18.299 (tandis que ἔγρεο signifie)]réveille-toi ! [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.46))] ; ἐγρήγορας ἢ καθεύδει; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 310b ; πόλις ζῶσα καὶ ἐγρηγορυῖα [auteur précédent] “Lg.” 809d ; καὶ ἐφρόνει καὶ ἐγρηγόρει, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.20, etc.)] ; à propos de choses, ἐγειρομένου χειμῶνος qui s’élève, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.49 : de même _métaphoriquement_, τὰ ἐκ τοῦ βαρβάρου ἐγειρόμενα [ouvrage précédent] 148 ; ἐγρηγορὸς φρούρημα, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 706 ; ἐ. τὸ πῆμα [auteur précédent] “Ag.” 346, etc.)]
II.2 s’éveiller ou s’animer, être excité par la passion, etc., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 176, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.305 : avec)]infinitif, ἐγηγερμένοι ἦσαν μὴ ἀνιέναι τὰ τῶν Ἀθηναίων, ils furent encouragés à empêcher le départ des Athéniens, variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.51.)]
III intransitif à l’actif, se mettre en mouvement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Aesopus Fabularum Scriptor 16b.)]
IV dans ἀμφὶ πυρὴν.. ἔγρετο λαός [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.434, 24.789, ἔγρ. vaut pour ἤγρ-)] (ἀγείρω) ; de même dans [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Maiistas Epicus 52.)]
dialecte éolien infinitif ἐγέρρην [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Supp.” 16.12, comparer “Etymologicum Gudianum” 157.48)] : dialecte épique imparfait ἔγειρον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.594)] : futur ἐγερῶ [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Epigrammata - PLG” 28 (comparer ἐξ-, ἐπ-) :)]aoriste ἤγειρα, dialecte épique ἔγ- [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.44)] : parfait ἐγήγερκα [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Epistulae” 16)] : plus-que-parfait -κειν [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 17.7.4, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 42.48)] :—passif, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 330e, etc.)] : futur ἐγερθήσομαι [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Babrius Fabularum Scriptor 49.3 (également _futur_ _moyen_ ἐγεροῦμαι, incertain chez Polyaenus Historicus 1.30.5, IIe s. apr. J.-C.))] : aoriste ἠγέρθην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.9, etc.)] ; dialecte épique 3e pers. pluriel ἔγερθεν, variante de {ἄγ}. dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.287 :)]parfait ἐγήγερμαι, variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.51)] : plus-que-parfait ἐγήγερτο [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 19 :)] également, au sens passif, poésie aoriste ἠγρόμην (ἐξ-) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 51)] ; 3e pers. singulier ἔγρετο, impératif ἔγρεο, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.41, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.5)] ; 2e pers. singulier subjonctif ἔγρῃ [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 774 ; _optatif_ ἔγροιτο, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.113 ;)]infinitif ἐγρέσθαι (souvent écrit ἔγρεσθαι, comme s’il provenait d’un présent ἔγρομαι, comparer ἔγρω)[Réf. ([ouvrage précédent] 13.124)] ; participe ἐγρόμενος [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (10.50 (et dans la prose tardive, IVe s. apr. J.-C. : Iamblichus Philosophus “de Mysteriis” 1.15))] : intransitif parfait ἐγρήγορα (comme présent) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 306, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 310b)], etc. : plus-que-parfait ἠγρηγόρη (comme imparfait) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 32)] ; 3e pers. pluriel ἐγρηγόρεσαν [Réf. ([auteur précédent] “Pl.” 744)] ; 3e pers. singulier ἐγρηγόρει [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.20)] : dialecte épique parfait 3e pers. pluriel ἐγρηγόρθασι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.419 ; _impératif_ ἐγρήγορθε (voir ci-dessous 11) ;)]infinitif ἐγρήγορθαι[Réf. ([ouvrage précédent] 67.)]
I actif, réveiller, tirer du sommeil, ἐ. τινὰ ἐξ ὕπνου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (5.413, etc. ; τοὺς δ᾽.. ὑπνώοντας ἐγείρει 24.344 ; ἐ. τινὰ εὐνῆς, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hercules Furens” 1050 \(poésie lyrique) ; simplement, ἐ. τινά, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 140, etc. : _métaphoriquement_, τὰς τέχνας, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 21.1)]
I.2 éveiller, exciter, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.208 ; ἐπεί μιν ἔγειρε Διὸς νόος 15.242)] ; ἐγείρειν Ἄρηα attiser le combat, [Réf. (2.440, etc. ; ἐ. μάχην, φύλοπιν, etc., 13.778, 5.496)], etc. ; Τρωσὶν θυμὸν ἐ. (variante {ἀγεῖραι})[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 510 ; ἐ. τινὰ ἐπὶ ἔργον, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 20 ; ἔγειρε νῆα “hymnus ad Apollinem” 408)] ; ἐκδοχὴν πομποῦ πυρὸς ἐ. réveiller le feu du bûcher, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 299)] ; λαμπάδας ἐ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ranae” 340 : souvent _métaphoriquement_, ἐ. ἀοιδάν, λύραν, μέλος, θρῆνον, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 9.104, “N.” 10.21, Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 222, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1778 (_mètre anapestique_) ; μῦθον, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 272d)] ; τὸ οὖς ἐ. « dresser » l’oreille, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.1.12.)]
I.3 ressusciter d’entre les morts, νεκρούς [NT (NT.Matt.10.8, cf. NT.1Cor.15.42 (_passif_))] ; ou relever d’un lit de malade, [NT (NT.Jam.5.15.)]
I.4 élever, ériger un édifice, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Hyperides Orator “Fragmenta” 103, IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Hymnus in Apollinem” 64, “OGI” 677.3 (IIe s. apr. J.-C.))] ; ναόν [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.John.2.19, comparer Lucianus Sophista “Alex.” 10, IIe s. apr. J.-C.)] :—passif, στῦλος ἐγηγερμένος [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe-IIe s. av. J.-C. : Bito Mechanicus 66.5, comparer Plutarchus Biographus et Philosophus “Alexander” 19, Ier-IIe s. apr. J.-C., Julianus Imperator “Caesares” 320c, IVe s. apr. J.-C.)]
II passif, avec le parfait actif ἐγρήγορα, s’éveiller, ἐγειρομένων ἀνθρώπων [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.100, comparer Herodotus Historicus 4.9, Ve s. av. J.-C., etc. ; ἔγρετο δ᾽ ἐξ ὕπνου, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.41 : _métaphoriquement_, ἐγειρόμενος εἰς ἐμαυτὸν ἐκ τοῦ σώματος, IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 4.8.1)] : au parfait, être éveillé, ἐγρηγόρθασι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.419)] ; ἐγρήγορθε restez éveillés ! [Réf. (7.371, 18.299 (tandis que ἔγρεο signifie)]réveille-toi ! [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.46))] ; ἐγρήγορας ἢ καθεύδει; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 310b ; πόλις ζῶσα καὶ ἐγρηγορυῖα [auteur précédent] “Lg.” 809d ; καὶ ἐφρόνει καὶ ἐγρηγόρει, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.4.20, etc.)] ; à propos de choses, ἐγειρομένου χειμῶνος qui s’élève, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.49 : de même _métaphoriquement_, τὰ ἐκ τοῦ βαρβάρου ἐγειρόμενα [ouvrage précédent] 148 ; ἐγρηγορὸς φρούρημα, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 706 ; ἐ. τὸ πῆμα [auteur précédent] “Ag.” 346, etc.)]
II.2 s’éveiller ou s’animer, être excité par la passion, etc., [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Scutum Herculis” 176, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.305 : avec)]infinitif, ἐγηγερμένοι ἦσαν μὴ ἀνιέναι τὰ τῶν Ἀθηναίων, ils furent encouragés à empêcher le départ des Athéniens, variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.51.)]
III intransitif à l’actif, se mettre en mouvement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-IVe s. av. J.-C. : Aesopus Fabularum Scriptor 16b.)]
IV dans ἀμφὶ πυρὴν.. ἔγρετο λαός [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.434, 24.789, ἔγρ. vaut pour ἤγρ-)] (ἀγείρω) ; de même dans [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Maiistas Epicus 52.)]